452 résultats pour "dissertations philo memoire"

• Histoire et mémoire

  1. De l'histoire à la mémoire, il n'y a qu'une différence de degré. A. Histoire et mémoire s'allient pour lutter contre l'oubli, car la première vocation des historiens (Hérodote, Thucydide) a été de conserver et de transmettre les événements humains aux générations suivantes. Il n'y a donc entre elles qu'une différence de degré : l'histoire est plus durable que la mémoire car elle est écrite. B. Mais l'histoire aide la mémoire d'une autre façon encore. Non seulement elle la fixe pour la protége...

• Quelles sont les limites au devoir de mémoire ?

  Le « devoir de mémoire » est un thème qui a joué un rôle important au XX ème notamment avec la seconde guerre mondiale et l'extermination massive des juifs. L'expression en elle-même renvoie à une connotation morale. En effet, le devoir se distingue de l'obligation juridique mais aussi de la nécessité physique. Il désigne l'obligation morale en tant que telle, obligation issue de la conscience et de la liberté de l'homme. La mémoire quant à elle désigne quant à elle dans le sens ordinaire à la f...

• introduction relative au œuvres du bac de Français 2023 et différents plan possibles pour la dissertation

  Introduction pour une dissertation sur la bruyère : Jean de la Bruyère est un moraliste français, né à Paris en 1645, auteur d’une unique œuvre intitulée « Les Caractères » une œuvre imitée de l'écrivain grec, Théophraste. Jean de La Bruyère utilise de petits textes de longueur variable (remarques) pour attaquer les vices, les défauts et les ridicules des hommes de son siècle. A l'aide de portraits physiques et moraux, il dénonce la comédie sociale, l'attitude de l'homme face à la guerre,...

• philo

  Cette problematique explore les dilemmes ethniques et sociaux liés a l’utilisation de la force dans le revenducation des droits tout en questionnant les alternatives qui permettent de presrever l’harmonie sociale. Nous mettreant en relation le defense des droits et l’usage de la force. Nous explorerons les concepts de la justice et de la legitimiré puis nous verront comment les individus et les sociétés équilibrent la protection de leurs droits sans recourir nécessairement a la force. La j...

• Comment développer sa mémoire ?

  — I — Il faut poser d'abord l'existence certaine de ce que William James appelait (d'une manière qui rappelle évidemment la « vertu dormitive » de l'opium) le « coefficient physiologique de rétention des tissus cérébraux ». « Il y a des esprits qui sont comme de la cire, disait-il, tout s'y imprime au hasard et rien ne s'en efface... d'autres au contraire, feraient plutôt penser à la gélatine, qui vibre et ne garde pas d'empreintes... ». 1 — Il y a une qualité originelle de la mémoire. Les polyg...

• Mémoire et conscience ?

  Dans Le Visionnaire, Julien Green observe à propos de l'oubli : « Cette espèce de mort partielle me glace. La vie se présente à moi comme une suite d'anéantissements jusqu'à la destruction générale de toute mémoire. » La mort est la perte de la vie, de la conscience. Mais l'oubli est une m o r t a u s e i n m ê m e d e l a v i e e t de la conscience. Si sans conscience je ne puis naturellement me souvenir, quelle conscience garderais-je si je perdais toute mémoire? Quel rôle joue donc la mémoire...

• Mémoire et vérité

  Termes du sujet: MÉMOIRE: 1. — Faculté de se souvenir ; ensemble des fonctions psychiques par lesquelles nous pouvons nous représenter le passé comme passé ; BERGSON distingue la mémoire-habitude qui naît de la répétition d'une action et s'inscrit dans le corps, de la mémoire-souvenir qui, coextensive à la conscience, en retient tous les états au fur et à mesure qu'ils se produisent. 2. — Faculté gén. de conserver de l'information. 3. — Au sens concret, désigne tout ce qui est capable de conserv...

• Mémoire et histoire ?

  Termes du sujet: COLLECTIF (adj., et n. m.) 1. — Q ui concerne une pluralité envis agée comme une unité (des individus en tant qu'ils forment un groupe). 2. — T erme collectif : se dit des universaux chez les nominalistes parce qu'ils ne sont qu'une collection d'individus (opposé à distributif). 3. — C onscience collective : pour D U R K H E I M , terme employé pour désigner l'instanc e corres pondant, dans un groupe, à l'élaboration de représentations communes à c h a c u n d e s membres, ou co...

• Mémoire et imagination ?

  Mémoire et imagination. INTRODUCTION. — Notre scène intérieure n'est jamais vide; du moins ne nous est-il jamais donné de l'observer dans ces instants de totale relâche. Habituellement, au contraire, il s'y donne plusieurs représentations simultanées, l'une sous les feux de la rampe, les autres dans la pénombre du fond et même dans le mystère des coulisses, et on peut y observer une étrange compénétration des drames qui s'y jouent, chacun tenant à son tour l'avant-scène et les personnages s'y mê...

• Bergson: La mémoire

  Thème 487 Bergson: La mémoire 1. Deux types de mémoires Bergson a affirmé la réalité de l'esprit autant que celle de la matière, et a tenté de déterminer le rapport de l'un à l'autre en s'intéressant à un exemple particulier : la mémoire (Matière et Mémoire). La mémoire pure est la mémoire véritable, dont la mémoire-habitude est l'instrument. Fixée dans le cerveau, la mémoire-habitude désigne l'ensemble des mécanismes qui assurent une réplique convenable aux diverses interpellations réelles pos...

• Cours de philo

  COMPÉTENCE I : TRAITER UNE SITUATION RELATIVE A LA REDACTION DE LA DISSERTATION ET DU COMMENTAIRE DE TEXTE PHILOSOPHIQUE THÈME : LES MÉTHODOLOGIES LEÇON 1 : LA DISSERTATION PHILOSOPHIQUE Situation d’apprentissage C’est la rentrée des classes. Le professeur de philosophie de la Tle A2 du Collège ANADOR d’Abobo présente à ses élèves les bonnes copies de dissertation philosophique du Baccalauréat Blanc de l’année précédente. Pour réussir cet exercice, les élèves cherchent à construire...

• Infidélités de la mémoire

  A. Le présent transfigure le passé • Le souvenir, on le sait, s'appauvrit avec le temps. Demandons à un sujet de dessiner d'après un modèle un motif d'architecture. Six mois après, invitons le même sujet à dessiner le même motif, mais cette fois de mémoire. Le souvenir s'est « intellectualisé ». Le dessin fait de mémoire a des formes plus régulières, plus géométriques que le modèle initial. Le souvenir a subi une reconstruction dans le sens d'une rationalisation des formes : il se montre simplif...

• Y-a-t-il un devoir de mémoire dans l'histoire?

  Approche problématique Le devoir définit une obligation morale commune, un geste que chacun doit entretenir au nom de l'Humanité. Il s'applique à la mémoire collectif, l'individu doit se souvenir d'évènements de façon individuelle mais en tant que membre à part entière d'une communauté qui partage le même passé. Le devoir de mémoire est présent dans chaque civisme, dans plusieurs jours fériés, chaque individu est libéré de ses obligations professionnels car ce devoir est supérieur à tout. Le dev...

• Philo : La conscience

  Philo : La conscience Pascal : “L’homme est un roseau, le plus faible de l’univers mais c’est un roseau pensant” =L’homme a une conscience ce qui le place au dessus Gallup: Test en positionnant des animaux et des bébés face à leur reflet La notion de conscience définie la pensée de l’Homme. Il se construit une unité interne qui va s’incarner à travers le pronom Je La mémoire permet au je de ce maintenir à travers le tps et le changement= centre de notre identité I-Conscience et subject...

• Dissertation le voyageur sans bagage

  Barbarini 2de 10 Ninon 17/05/2021 Dissertation : le voyageur sans bagages Le passé est au centre du thème de cette dissertation et la question précise est peut-on vivre sans celui-ci ? Pour répondre à cette question, la pièce du voyageur sans bagages est un exemple parfait car elle est basée sur l’amnésie du personnage et de sa quête imposée pour retrouver son passé. Ce thème est intéressant car le passé peut se retrouver essentiel à la vie tout comme il peut être néfaste, et le pas...

• Dissertations sur la guerre en hggsp

  Sujets Guerre 2021 : Dissertation : -Les formes de la guerre du XVIIIe siècle à nos jours -La dimension politique de la guerre, évolutions et ruptures du XVIIIe à nos jours. -Quels sont les moyens pour construire la paix depuis 1648 ? -Pourquoi la construction de la paix constitue-t-elle un défi et se confronte-t-elle à de multiples difficultés depuis la signature des traités de Westphalie ? -Pourquoi la paix est-elle difficile à établir au Moyen-Orient depuis 1948 ? -Quels sont...

• Cour philo première HLP

  Cour Philo HLP: Programme: I. Préambule - Former au grand oral Année de formation => exercice oral Expose Répondre aux questions de cour Note orale Consolidation culture G Pluridisciplinaire Science humaine 4 semestre= 2 ans II. Contenu d’enseignement Semestre 1: A) Les pouvoirs de la parole Discour= langage Communiquer= échange d’info Parler Hawkisme= utilisation des machines qui entraîne la baisse du niveau de langage, rétrécissement du voc. Parler ≠ communiquer ≠ ba...

• Dissertation : L'argent fait-il le bonheur ?

  Dissert philo « l’argent fait-il le bonheur » L'argent est souvent considéré comme un facteur clé du bonheur, mais cette relation est-elle vraiment si simple ? Pour répondre à cette question, il est nécessaire de prendre en compte les différents aspects de la richesse matérielle et de ses conséquences sur la vie des individus. L’argent dans cette société capitaliste prend un rôle très important dans la vie de chacun. Par "argent", nous entendons les ressources financières et matérielles do...

• DISSERTATIONS : MANON LESCAUT

  DISSERTATION : MANON LESCAUT I. L’auteur ⇒ L’abbé Prévost, de son vrai nom Antoine François Prévost d’Exiles, est un homme d’Église né en 1697 et mort en 1763. C’est un romancier qui fut tour à tour lié à l’Église, puis enrôlé dans l’armée. Il vit à plusieurs reprises en Hollande, pays dans lequel il écrit Manon Lescaut. De nombreux éléments de ce roman sont vraisemblablement inspirés de sa vie : il entretint une relation tumultueuse avec son amante Lenki Eckhardt, dont il était fo...

• Dissertation litteraire

  PROGRAMME - CLASSE DE PREMIERE COMPETENCE 1: TRAITER UNE SITUATION RELATIVE A L’ETUDE METHODIQUE D’UN TEXTE Thème : Initiation au Commentaire de texte philosophique Leçon 1 : La méthode de lecture de texte Séance I : Explication littérale du texte Séance II : La problématique du texte Séance III : L’explication méthodique du texte Séance IV: La critique du texte Leçon 2 : La rédaction de l’Introduction Leçon 3 : La rédaction de la Conclusion COMPETENCE 2 : TRAITER UNE SITUATION LIEE...

• dissertation philosophie

  Conseils de méthode pour élaborer une dissertation philosophique  Définition de l’exercice : Le programme de philosophie précise que : « La dissertation est l’étude méthodique et progressive d’un problème que l’analyse d’une question permet de construire. L’élève travaille à sa formulation explicite. Il développe, en vue de l’élaboration d’une réponse fondée à la question posée, une réflexion étayée par des analyses conceptuelles, des références et des exemples pertinents. Il met en œuvr...

• Conscience et mémoire ?

  Position de la question. Il n'est certes pas facile de définir la conscience. Car celle-ci, ainsi que le dit BERGSON, est une réalité immédiate « constamment présente à l'expérience de chacun de nous ». On peut cependant essayer de la caractériser par opposition à l'inconscience. C'est pourquoi nous commencerons par analyser cette dernière. I. L'être inconscient. LEIBNIZ avait déjà dit que tout corps matériel est une mens momentanea, un esprit qui vit dans l'instant, qui ne sait pas se souvenir....

• La conscience est-elle mémoire ?

  Position de la question. Il n'est certes pas facile de définir la conscience. Car celle-ci, ainsi que le dit BERGSON, est une réalité immédiate « constamment présente à l'expérience de chacun de nous ». On peut cependant essayer de la caractériser par opposition à l'inconscience. C'est pourquoi nous commencerons par analyser cette dernière. I. L'être inconscient. LEIBNIZ avait déjà dit que tout corps matériel est une mens momentanea, un esprit qui vit dans l'instant, qui ne sait pas se souvenir....

• Philo (cours rédigé) - Toutes les notions du programme de Terminale

  CHAPITRE I LA PHILOSOPHIE : Définition et historique page 3 CHAPITRE II INDIVIDU ET SOCIETE page 14 CHAPITRE III CONSIDERATION GENERALE SUR LA MORALE page 19 CHAPITRE IV L’INCONSCIENT : INTRODUCTION A LA PSYCHANALYSE page 23 CHAPITRE V PROBLEMES DE LA LIBERTE page 29 CHAPITREVI TRAVAIL : PRODUCTION ET ECHANGES page 32 CHAPITRE VII LE LANGAGE : STATUT ET PROBLEMES page 37 CHAPITRE VIII LA CULTURE page 42 CHAPITRE IX PROBLEME DE L’ESTHETIQUE page 47 CHAPITRE X L’EPISTEMOLOGIE : CONSIDERAT...

• Mémoire et liberté ?

  Mémoire et liberté a) Oubli de l'histoire, aliénation et servitude Si la mémoire d'un peuple constitue sa pensée, l'oubli du passé entraîne l'oubli de sa propre identité, et le peuple devient alors étranger à lui même. De là les discours sur la "perte" et la "recherche des racines" chez les peuples qui s'émancipent. L'oubli du passé, du moins d'un certain passé, surtout politique, oubli volontaire ou imposé et qui a le plus souvent pour corollaire une reconstruction tendancieuse de ce passé, peu...

• La durée et la mémoire ?

  VOCABULAIRE: Durée • Alors que le temps, comme grandeur physique homogène et mesurable, se réduit à une suite discontinue d'instants ponctuels, la durée est le temps subjectif, tel que nous le vivons, qui transcende toujours l'instant ponctuel en empiétant sur le passé et sur l'avenir. • Bergson montre ainsi que la durée, ou temps vécu, est hétérogène, continue et qualitative, contrairement au temps physique, qui n'en est que la spatialisation abstraite pour les besoins de l'action. MÉMOIRE: 1....

• Dissertation philosophie : peut-on perdre son temps ? Peut-on échapper au temps ?

  Dissertation philosophie : peut-on perdre son temps ? Peut-on échapper au temps ? Le sujet 1 : « Est-il possible d’échapper au temps ? » La problématique du sujet • Nous sommes des êtres temporels puisque nous avons conscience du temps : notre mémoire, notre attention, notre imagination, nous permettent en effet de convoquer le passé, le présent et l’avenir dans ce que nous faisons ou pensons. Pourtant ce pouvoir empêche-t-il le temps de passer ? De fait, le temps est également ce en...

• technique de dissertation

  Enoncé du problème Un problème est un questionnement pour lequel une réponse immédiate, et a priori, est impossible. Elle est impossible car les premières réponses auxquelles nous pensons spontanément se heurtent à des contradictions sitôt qu’on essaie de préciser leurs conséquences logiques. De plus, ce n’est pas une mais des réponses incompatibles entre elles (elles se contredisent) qui se précipitent dans notre esprit sans qu’il soit possible d’en éliminer certaines. L’introduction co...

• méthodologie de la dissertation

  Méthodologie de la dissertation. Pour la gestion du brouillon : Il est commode de préparer son plan sous la forme d'un tableau comportant 3 colonnes sur une page de format A3 ou A4 qu'on utilise en mode paysage. Il faut également n'utiliser que le recto des feuilles de brouillon afin de bien avoir toutes les pistes d'argumentation en vis-à-vis. L'INTRODUCTION - On ne démarre pas par des propos généraux sur le thème, sinon on risque le hors sujet. - Il faut d'abord réfléchir par soi-même,...

• Bergson: La mémoire habitude et la mémoire vraie

• Méthodologie en philo

  REMISE A NIVEAU BAC MR ALLOGHO LA METHODOLOGIE PAR MR ALLOGHO (Philosophie) I – SUJET DE TYPE 1 NB : Vous verrez juste dans ce document comment bien rédiger votre devoir en respectant tous les alinéas. A - Définition de l’exercice La dissertation philosophique est un exercice dans lequel il est demandé au candidat de poser un problème et de résoudre ce problème à partir d’une problématique cohérente. B- Comment rédiger le devoir Le devoir se fait en trois parties, à savoir...

• Dissertation et commentaire

  SOMMAIRE  INTRODUCTION HISTOIRE  PREMIERE PARTIE : SUJETS DE DISSERTATION SUJET 1 : ACTIONS ET LIMITES DE L’ONU SUJET 2: LE BILAN DE L’ORGANISATION DES NATIONS UNIES (ONU). Sujet 3: YALTA ET POSTDAM DANS LES RELATIONS INTERNATIONALES SUJET 4: LE PLAN MARSHALL ET LA BIPOLARISATION DU MONDE SUJET 5: LES CAUSES DE LA GUERRE FROIDE SUJET 6: LA CRISE DE CUBA SUJET 7: LE CONTAINMENT DE 1947 À 1963 SUJET 8: LES RELATIONS EST-OUEST DE 1963 A 1975 SUJET 9: LES AMÉRICAINS AU VIETNAM DE 196...

• Methode de dissertation

  Fiche méthode - Dissertation Travail préliminaire au brouillon Analyser la citation Il faut commencer par comprendre ce que l’auteur a voulu dire. • • • Repère les mots clés importants qui renvoient au thème de l’année. Donne leur définition et mets les en perspective avec le cours. Examine les liens logiques et conceptuels entre ces mots clés. Quels sont les liens logiques dans la citation ? (opposition, addition, nuance,…) Reformuler la citation Une fois que la citation est a...

• La memoire (exposé de philosophie)

  LA MÉMOIRE Présenté par Jessica Mahfouz et Rudy Karim 1/12 « Activité biologique et psychique qui permet de conserver et de restituer des informations et des fait passé. » La mémoire est perçue de différentes manières En biologie: En philosophie: Stockage et restitution d’informations basés sur un système nerveux. Reproduction et reconnaissance d’un état de conscience passé. PROBLÉMATIQUE:  Comment fonctionne notre mémoire et quels sont les idéologies qui englobent se...

• Mémoire et art (CPGE)

  Mémoire et art I- L’art de la mémoire : 1-Les origines antiques de l’art de la mémoire Dans l’Antiquité, une mémoire entraînée constituait un idéal. Les Anciens vouaient un grand respect pour l’art invisible de la mémoire et pour l’homme dont la mémoire est puissante. L’art de la mémoire était aussi considéré comme une partie de la rhétorique dont les Anciens avaient esquissé les règles et les lois. "Au cours d'un banquet donné par un noble de Thessalie qui s'appelait Scopas, le poète Si...

• La mémoire suffit-elle à l'historien ?

  Termes du sujet: MÉMOIRE: 1. — Faculté de se souvenir ; ensemble des fonctions psychiques par lesquelles nous pouvons nous représenter le passé comme passé ; BERGSON distingue la mémoire-habitude qui naît de la répétition d'une action et s'inscrit dans le corps, de la mémoiresouvenir qui, coextensive à la conscience, en retient tous les états au fur et à mesure qu'ils se produisent. 2. — Faculté gén. de conserver de l'information. 3. — Au sens concret, désigne tout ce qui est capable de conserve...

• L’histoire n’est-elle qu’une mémoire collective ?

  La mémoire est une condition essentielle de la conscience de soi, pour les peuples comme pour les individus. Une des fonctions de la mémoire individuelle est d'assurer, à travers la succession des épisodes vécus, la continuité personnelle. De même, un peuple, ou une communauté, construit et conserve son identité à travers le souvenir partagé, commémoré, des événements vécus en commun. Peut-on en conclure que l'histoire est une mémoire collective ? En vérité, des différences profondes les séparen...

• L'histoire est-elle la mémoire de l'humanité ?

  Analyse. · · · · · · Nous avons ici deux termes à définir : ceux d'histoire et de mémoire. Leur mise en relation n'est pas anodine, puisqu'il s'agit de comprendre si nous parlons de synonymes lorsque nous abordons la question de l'humanité. o L'histoire : sous se terme, nous comprenons les fait et événements du passé, mais aussi leur étude. L'histoire concerne les hommes, elle est racontée et écrite, elle est transmise et donne sujet à réflexion. Lorsque l'on cherche un sens à l'histoire, on p...

• l'histoire est-elle la mémoire de l'humanité ?

  Analyse. · · · · · · Nous avons ici deux termes à définir : ceux d'histoire et de mémoire. Leur mise en relation n'est pas anodine, puisqu'il s'agit de comprendre si nous parlons de synonymes lorsque nous abordons la question de l'humanité. o L'histoire : sous se terme, nous comprenons les fait et événements du passé, mais aussi leur étude. L'histoire concerne les hommes, elle est racontée et écrite, elle est transmise et donne sujet à réflexion. Lorsque l'on cherche un sens à l'histoire, on p...

• l'histoire est-elle la mémoire de l'humanité ?

  Analyse. Nous avons ici deux termes à définir : ceux d'histoire et de mémoire. Leur mise en relation n'est pas anodine, puisqu'il s'agit de comprendre si nous parlons de synonymes lorsque nous abordons la question de l'humanité. o L'histoire : sous se terme, nous comprenons les fait et événements du passé, mais aussi leur étude. L'histoire concerne les hommes, elle est racontée et écrite, elle est transmise et donne sujet à réflexion. Lorsque l'on cherche un sens à l'histoire, on pense immédiat...

• Le langage est-il la mémoire de l'humanité

  Introduction. « Le langage conditionne tout l'ensemble de nos fonctions intellectuelles », a écrit M. HALBWACHS (Cadres sociaux de la mémoire, p. 92). Il est donc à présumer qu'il joue notamment un rôle important dans la mémoire. I. Qu'est-ce que la mémoire? Mais il est nécessaire de préciser de quelle mémoire il s'agit. On a donné ce nom, soit (BERGSON) à la simple continuité psychique , soit à une « mémoire autistique » (DELAY), purement intérieure et individuelle, qui se manifeste par des fab...

• Le langage est-il la mémoire de l'humanité ?

  Introduction. « Le langage conditionne tout l'ensemble de nos fonctions intellectuelles », a écrit M. HALBWACHS (Cadres sociaux de la mémoire, p. 92). Il est donc à présumer qu'il joue notamment un rôle important dans la mémoire. I. Qu'est-ce que la mémoire? Mais il est nécessaire de préciser de quelle mémoire il s'agit. On a donné ce nom, soit (BERGSON) à la simple continuité psychique , soit à une « mémoire autistique » (DELAY), purement intérieure et individuelle, qui se manifeste par des fab...

• La mémoire est-elle indispensable à la conscience ?

  Termes du sujet: MÉMOIRE: 1. — Faculté de se souvenir ; ensemble des fonctions psychiques par lesquelles nous pouvons nous représenter le passé comme passé ; BERGSON distingue la mémoire-habitude qui naît de la répétition d'une action et s'inscrit dans le corps, de la mémoire-souvenir qui, coextensive à la conscience, en retient tous les états au fur et à mesure qu'ils se produisent. 2. — Faculté gén. de conserver de l'information. 3. — Au sens concret, désigne tout ce qui est capable de conserv...

• L'oubli n'est-il qu'une défaillance de la mémoire ?

  VOCABULAIRE: OUBLI: Fait qu'un souvenir ne soit pas rappelé ou ne puisse l'être. MÉMOIRE: 1. — Faculté de se souvenir ; ensemble des fonctions psychiques par lesquelles nous pouvons nous représenter le passé comme passé ; BERGSON distingue la mémoire-habitude qui naît de la répétition d'une action et s'inscrit dans le corps, de la mémoiresouvenir qui, coextensive à la conscience, en retient tous les états au fur et à mesure qu'ils se produisent. 2. — Faculté gén. de conserver de l'information. 3...

• La mémoire suffit-elle à l'historien ?

  [Introduction] J'ai avec mon passé personnel une relation privilégiée grâce à ma mémoire. Et lorsque je lis un ouvrage d'histoire, c'est une autre relation au passé - et à un passé qui ne concerne pas que moi - qui m'est proposée par le travail qu'a accompli l'historien (s'il est sérieux). On présente volontiers ce dernier comme un connaisseur du passé. Mais commuent élabore-t-il une telle connaissance ? Se contente-t-il, comme je le fais lorsque je cherche à préciser ou situer un souvenir, de f...

• Mémoire oubli histoire

  Système de fonctions psychiques permettant l'enregistrement, le stockage, le rappel et la reconnaissance des souvenirs et de toute information passée. La mémoire est une des composantes essentielles de l'apprentissage. Les pathologies (amnésie, paramnésie) qui en lèsent le mécanisme sont des plus invalidantes. Selon les individus et la prévalence de certains de leurs sens, on peut distinguer la mémoire auditive, visuelle ou olfactive. Cette dernière est d'ailleurs l'une des manifestations de la...

• La mémoire collective, Halbwachs

  La mémoire collective, Halbwachs Introduction « Nos idées nous viennent des autres » aimait à dire le philosophe Henri Bergson. Ce texte, écrit par Maurice Halbwachs, extrait de La Mémoire collective, évoque que ce qui semble le plus individuel et le plus intime chez l’homme : la mémoire, relève en fait d’une construction sociale. De même que l’homme n’est jamais seul quand il pense, quand il se souvient, il mobilise une mémoire collective. Alors, tout souvenir subjectif est aussi une cons...

• Un peuple sans mémoire peut-il être libre ?

  Introduction On affirme souvent que la connaissance et le rappel du passé sont utiles, sinon nécessaires, à un peuple. Mais pourquoi? Ne serait-ce pas dans la mesure où cette mémoire favorise ou garantit sa liberté, alors qu'à l'inverse un peuple ignorant de son propre passé ne peut être libre? L'absence de mémoire signifie-t-il pour un peuple son aliénation ? Dès lors un peuple qui oublie et tout simplement un peuple qui s'oublie au sens où il perd contact avec la tradition et l'histoire qui fo...

• La mémoire est-elle la faculté d'oublier ?

  Formule frappante qui se présente comme un brillant paradoxe. La mémoire, fonction psychique qui produit le souvenir, soudain transformée par le jeu d'une boutade, en fonction permettant de ne pas avoir de souvenirs, il y a de quoi surprendre et de quoi marquer des réticences devant une telle formule. C'est qu'en effet, ordinairement l'oubli représente pour nous un arrêt de la mémoire, une insuffisance qui ne nous permet pas d'évoquer un souvenir, au moment où nous en avons besoin. Quand on dit...

• L'oubli est-il une déficience de la mémoire ?

  VOCABULAIRE: OUBLI: Fait qu'un souvenir ne soit pas rappelé ou ne puisse l'être. MÉMOIRE: 1. — Faculté de se souvenir ; ensemble des fonctions psychiques par lesquelles nous pouvons nous représenter le passé comme passé ; BERGSON distingue la mémoire-habitude qui naît de la répétition d'une action et s'inscrit dans le corps, de la mémoire-souvenir qui, coextensive à la conscience, en retient tous les états au fur et à mesure qu'ils se produisent. 2. — Faculté gén. de conserver de l'information....