456 résultats pour "temps"

• Nietzsche: Le temps est-il un obstacle à la liberté ?

• Peut-on établir une différence entre le temps mesuré par le physicien et le temps vécu par la conscience ?

  Introduction Pascal observait que « Ceux qui jugent d'un ouvrage sans règle sont, à regard des autres, comme ceux qui [n'ont pas de] montre à l'égard des autres. L'un dit : "Il y a deux heures" ; l'autre dit : "il n'y a que trois quarts d'heure". Je regarde ma montre, et je dis à l'un : "Vous vous ennuyez" ; et à l'autre : "Le temps ne vous dure guère" ; car il y a une heure et demie, et je me moque de ceux qui disent que le temps me dure à moi, et que j'en juge par fantaisie : ils ne savent pas...

• Quelle différence faites-vous entre le temps mesuré par les physiciens et le temps vécu par la conscience ?

  Le vrai temps est la durée pure. « Si je veux me préparer un verre d'eau sucrée, j'ai beau faire, je dois attendre que le sucre fonde. Ce petit fait est gros d'enseignement. Car le temps que j'ai à attendre n'est plus ce temps mathématique qui s'appliquerait aussi bien le long de l'histoire entière du monde matériel, lors même qu'elle serait étalée tout d'un coup dans l'espace. Il coïncide avec mon impatience, c'est-à-dire avec une certaine portion de durée à moi, qui n'est pas allongeable ni ré...

• SCHILLER: Faut-il vivre avec son temps ?

• ANCIEN TESTAMENT: «Un temps pour vivre, un temps pour mourir [...] Vanité des vanités, tout est vanité.»

  Thème 343 ANCIEN TESTAMENT: «Un temps pour vivre, un temps pour mourir [...] Vanité des vanités, tout est vanité.» La vanité de toute existence humaine. «Un temps pour vivre, un temps pour mourir [...] Vanité des vanités, tout est vanité.» Ancien Testament, livre de l'Ecclésiaste (IVe-III e siècle av. J.-C.). • Dans l'Ecclésiaste, la vanité de la vie ne vient pas seulement de sa brièveté, mais aussi du caractère vide de l'existence: ce qui nous paraît positif est compensé par du négatif, pour a...

• BERGSON: La réalité du temps se réduit-elle au présent ?

• Peut-on dire : " Je suis moi-même le temps " ?

  Le temps est ce milieu indéfini dans lequel se déroulent les évènements successifs. Le concept de temps est inextricablement lié à celui de l'espace, comme le prouve cette définition aristotélicienne (Physique, Livre IV) : « le temps est la mesure du mouvement selon l'antérieur et le postérieur ». Qu'entendons-nous par l'expression : « Je suis moi-même le temps ? ». Le sens de cette assertion, sur la validité de laquelle nous devons nous prononcer, est que le temps n'est pas une dimension object...

• Alain: Ces temps de destruction mécanique

  Ces temps de destruction mécanique ont offert des exemples tragiques de cette détermination par les causes sur lesquels des millions d'hommes ont réfléchi inévitablement. Un peu moins de poudre dans la charge, l'obus allait moins loin, j'étais mort. L'accident le plus ordinaire donne lieu à des remarques du même genre ; si ce passant avait trébuché, cette ardoise ne l'aurait point tué. Ainsi se forme l'idée déterministe populaire, moins rigoureuse que la scientifique, mais tout aussi raisonnable...

• Le temps est-il notre ami ?

  Temps Le te mps est-il notre e n n e mi ? cmz, Nous passons notre vie à tenter de réparer les outrages du temps. Le temps est notre ennemi. Le temps est notre allié car il nous permet de nous construire et de réaliser nos projets.

• Peut-on perdre son temps ?

  AIDE DE L'ELEVE: Le plus simple est peut-être de partir de l'usage de l'expression : nous disons que nous perdons notre temps lorsque nous ne faisons rien de bien utile ou que nous passons notre temps à faire quelque chose alors que nous avons des choses beaucoup plus importantes à faire. L'expression semble donc relative à chacun : là où une personne estime perdre son temps, une autre pourra considérer que ce même moment est très utile. C'est sans doute pourquoi on ne dit pas perdre le temps, m...

• Y a-t-il un ou plusieurs temps ?

  Nombreux sont les philosophes à s'être posés la question du temps. Il semble en premier lieu intuitif de qualifier le temps d'unique : en effet, nous sommes tous réglés sur le même mode de calcul du temps qui passe, sur la même horloge. Nous évoluons dans le même espace temps, ce qui nous permet d'interagir. Mais lorsque nous y réfléchissons, nous pouvons aisément concevoir que le temps soit subjectif, propre à chacun. Il faut alors être vigilant quant à la définition du terme « subjectif », pou...

• Le temps est-il notre maître ?

  Discussion : Le maître est celui qui guide, qui encadre, mais aussi celui qui domine. Quel que soit le sens que l'on peut donner au terme, on peut dire que le temps est une dimension incontournable pour l'homme. Mais est-ce que l'homme peut parvenir à connaître ce maître ? Suggestion de plan : I. L'homme dans le temps Le temps est le cadre spatio-temporel duquel il ne peut se défaire. L'homme vit bel et bien dans le temps. Kant souligne que le temps est une dimension interne à notre perception....

• Le temps est-il notre ennnemi

  DISSERTATION DE PHILOSOPHIE SUJET : Le temps est-il notre ennemi ? Nous faisons tous l’expérience du temps. Celui-ci, indissociable de chacune nos expériences est l’univers dans lequel s’inscrit l’existence humaine. Nonobstant l’expérience que nous pouvons en faire quotidiennement, il en faut beaucoup pour le définir, le cerner. Comme nous le verrons, le temps est l'objet de nombreux paradoxes. Dans Les Confessions, Saint-Augustin se pose la question « Qu’est-ce donc que le temps ? »...

• cours sur le temps

  Aristote « Le mouvement selon l’antérieur postérieur » Idée de passage, de glissement, le temps ne s’arrête pas. Héraclite « On ne se baigne jamais deux fois dans le même fleuve » On peut faire un aller retour dans l’espace mais on ne peux pas faire un aller retour dans le temps Le present n’a pas non plus de réalité (saint augustin). Pour être réel, le present ne devrait être que present. Il devrait être un état fixe. Or le present est un passage de l’avenir au présent ; le passage du p...

• Cours sur le temps

  LE TEMPS Le mystère du temps Le temps est privation d’être Le temps, marque de mon impuissance : irréversibilité Le temps est cause de destruction : Aristote Le temps est le nombre du mouvement selon l’antérieur et le postérieur Les êtres éternels ne sont pas dans le temps : Aristote Temps spatialisé et durée Le temps chez Kant Retour de l’irréversibilité : la causalité kantienne Le temps historique : Hegel Projet et avenir : Heidegger et Sartre Le temps et l’éternité Temporalité...

• Temps et changement ?

  «Y aurait-il un temps», selon le mot de d'Alembert, «s'il n'y avait rien du tout ?» (Essai sur les éléments de philosophie, 1759-1767). Ou bien, pour le dire un peu autrement : y aurait-il un temps dans un univers immuable, ne comportant pas le moindre changement ? Aristote, comme Platon, répondent à cette dernière question par la négative ; mais ce n'est pas le cas de saint Augustin. Platon : le temps, « image mobile de l'immobile éternité » «Les jours et les nuits, les mois et les saisons n'ex...

• Sommes-nous dans le temps comme nous sommes dans l'espace ?

  Partie du programme abordée : Le temps. Analyse du sujet : Un intitulé qui vous interroge, non point sur le temps et l'espace, mais sur notre mode d'être dans l'un et l'autre, sur la spécificité de chaque expérience. Conseils pratiques : Attention, ne déversez pas vos connaissances, votre cours, etc. Le sujet ne doit pas dériver vers le général, mais s'inscrire dans une méditation personnelle et maîtrisée. Bibliographie : F. Alquié , Le désir d'éternité, PUF. E. Kant, Critique de la raison pure,...

• Y a t-il un commencement du temps ?

  La question est posée par les enfants ou par les religions : si l'on remonte dans le passé, jusqu'où peut-on remonter ? Si toute chose a un commencement et une fin, naît et meurt, où commence et où finit le temps ? Or le temps, c'est ce qui permet de distinguer un « avant » et un « après » ; donc imaginer un commencement du temps supposerait d'imaginer un « avant » l'apparition du temps, ce qui est absurde {identifier le problème, définir les termes). La formulation de la question insiste sur l'...

• Sommes-nous dans le temps comme nous sommes dans l'espace ?

  Partie du programme abordée : Le temps. Analyse du sujet : Un intitulé qui vous interroge, non point sur le temps et l'espace, mais sur notre mode d'être dans l'un et l'autre, sur la spécificité de chaque expérience. Conseils pratiques : Attention, ne déversez pas vos connaissances, votre cours, etc. Le sujet ne doit pas dériver vers le général, mais s'inscrire dans une méditation personnelle et maîtrisée. Bibliographie : F. Alquié , Le désir d'éternité, PUF. E. Kant, Critique de la raison pure,...

• Qu'est ce que perdre son temps?

  Que signifie: perdre son temps ? Olivier Rolin a dit « Qu’est-ce que la recherche du temps perdu si ce n’est quand même un vaste exercice de nostalgie ? ». C’est à la lumière de cette citation que le sens de temps perdu peut paraître complexe. Le temps désigne une période qui s’écoule entre deux événements, et se caractérise par le changement et l’irréversibilité. Le temps est ainsi orienté : il vient du futur, passe par le présent et se perd dans le passé. Seulement, le temps est dit pe...

• Sommes-nous dans le temps comme nous sommes dans l'espace ? (sujet)

  Sommes-nous dans le temps comme nous sommes dans l'espace'? '.;➔ . ·. ;. · : Ï LIRE LE Sl 1 JET La question c entrale du s1�iet 11' est pas très 1 explicitemrnt posée : elle est de sarnir si le temps est en nous ol/ hors de 110//s. Cette prohlén111tiq11e rei·ient sourent, dfrerse111ent.frn111lée. dans les sz(iets sllr le temps: mais il est e.rtr[>mement rare Cflle ces SI(jets fassellf interrenir l'espace. Il .fè111t ériclemment i·eiller à ne pas juxtaposer del/X dissertations,...

• Temps et finitude ?

  Sujet 3719 Temps et finitude ? Définition des termes du sujet: TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée). Le Temps du Monde • Une chose est ceci, puis cela : le temps est d'abord la forme de la succession comme ordre du...

• Peut-on perdre son temps ?

  Définition des termes du sujet: TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée). Si le temps n'est pas matériel, comment peut-on le "perdre" ? Le temps est-il quantifiable, au point que l'on doive le vivre intensément, chaque...

• Suis-je dans le même temps qu'autrui ?

  VOCABULAIRE: AUTRE / AUTRUI : 1) Comme Adjectif, différent, dissemblable. 2) comme Nom, toute conscience qui n'est pas moi. 3) Autrui: Tout homme par rapport à moi, alter ego: "Autrui, c'est l'autre, c'est-à-dire ce moi (ego) qui n'est pas moi (alter)." (Sartre). Les autres hommes, mon prochain. C'est à la fois l'autre et le même (mon semblable, un moi autre, une personne). TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement...

• Le temps est-il notre ennemi ?

  Dissertation de Philosophie SUJET : Le temps est-il notre ennemi ? Nous tous, indéniablement faisons l'expérience du temps. En tant qu'être humain, personne ne peut échapper au temps qui, lui, règne depuis toujours. Il est notre horloge et nous suit depuis notre naissance pour ensuite nous quitter à notre mort. L’ennemi de l’Homme, c’est ce qui dans notre vie nous suit, nous tourmente et joue contre nous pour nous mener à l'échec. Mais cela dit, le temps est-il notre ennemi ? Se peut-il...

• Le temps est-il notre ennemi ?

  Remarquez d'abord que la formulation de l'interrogation tend ici à personnifier le temps : le temps n'est pas une réalité inerte mais plutôt un être doté de certains pouvoirs. Le pouvoir du temps c'est qu'il s'écoule, qu'il défile sans qu'on puisse l'arrêter, sans que l'on puisse avoir de prise sur lui. Montrez donc qu'au premier abord le temps semble donc jouer contre nous dans la mesure où il semble soit manquer soit être trop long : le temps est notre ennemi car il s'écoule toujours trop lent...

• Avons nous le temps d'être heureux ?

  Avons-nous le temps d’être heureux ? Introduction La question d’être heureux pour l’homme ne sait jamais posée avec autant d’acuité voire d’avidité que de nos jours. Le vécu traumatique des dernières années par notre société, conséquence directe d’une pandémie mortelle, a remis la question d’être heureux au centre de la réflexion de l’être humain. Cette pandémie a entrainé l’arrêt de bon nombre d’activités tant à l’échelle de la société (échanges économiques entravant le travail….) qu’...

• Le temps a-t-il une origine ?

  C'est une question difficile auquel il ne faut pas se méprendre. Il ne s'agit pas d'aller à l'origine de l'univers trouver le point 0 du temps, les premières secondes de l'univers après le Big- Bang. Aussi, la question sera en vérité de connaître la nature véritable du temps, si il a pour origine quelque chose d'extérieur à nous, si c'est notre âme, notre conscience qui est à l'origine du temps, si en d'autres termes, le temps est une fiction ou non, si des structures de pensée construisent ou n...

• Temps et conscience ?

  Définition des termes du sujet: TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée). La conscience vient du latin conscientia, qui signifie « accompagné » (cum) de « savoir » (scire). Être conscient signifie donc que lorsque l'on...

• Avons nous le temps d'être heureux ?

  Dissertation n°1 : « Avons-nous le temps d’être heureux ? » « Le bonheur n’existe pas, il n’existe que des instants de bonheur. ». A travers cette phrase, Voltaire a souhaité nous exprimer son opinion sur le bonheur. Pour lui, le bonheur n’est pas éternel et ne peut exister que sur un temps court. Selon l’écrivain, nous ne pouvons pas être heureux toute sa vie ; toute bonne chose a une fin. Le bonheur, d’après son origine étymologique apparait comme un état de satisfaction intense, dû à l...

• Dans la préface de Cromwell Hugo affirme: « On répète néanmoins, et quelque temps encore sans doute on ira répétant : "Suivez les règles ! Imitez les modèles ! Ce sont les règles qui ont formé les modèles !" Un moment ! Il y a en ce cas deux espèces de 

  Quoting joffrin marie : Demande d'échange de corrigé de joffrin marie ([email protected]). Sujet déposé : Dans la préface de Cromwell Hugo affirme: « On répète néanmoins, et quelque temps encore sans doute on ira répétant : "Suivez les règles ! Imitez les modèles ! Ce sont les règles qui ont formé les modèles !" Un moment ! Il y a en ce cas deux espèces de modèles, ceux qui se sont faits d'après les règles, et, avant eux, ceux d'après lesquels on a fait les règles. Or dans laquelle de ces deu...

• Peut-on échapper au temps ?

  Sujet: Peut-on échapper au temps ? En philosophie, le temps est une des notions majeures, il est d’ailleurs bien difficile à définir. Mais le temps fait partie de notre quotidien, lorsque par exemple nous sommes en retard et que nous nous demandons si nous aurions le temps pour prendre tout de même un café en plus. Aujourd’hui nous cherchons à échapper aux temps à travers bien des idées comme par exemple freiner les effets de l’âge à base de crème, mais le temps lui-même n’est il pas rel...

• Que nous apprend le temps ?

  Introduction Le temps est intimement lié au sentiment de notre existence, il échappe presque à la définition. Pascal dira même « qu'il est impossible et inutile de définir » (De l'esprit géométrique). Ainsi tous les hommes, même s'ils n'ont pas de définition exacte du temps, paraissent s'orienter sur une même idée. Ainsi le temps marquerait ce devenir permanent intégrant en lui l'avant et l'après, cette durée marquée par la successions d'évènements. Le temps est ainsi décomposé en trois modes :...

• Le temps destructeur

  Dissertation : « Le temps est-il essentiellement destructeur ? » Introduction : « Le temps est ce qui meurt avec nous. » écrit alors Sartre en 1943 dans son Essai d’ontologie phénoménologique, L’être et le Néant. Et de fait, le temps est un phénomène propre à l’Homme orienté vers la mort et son devenir, non seulement une succession d’action ou d’évènement. A en observer les effets chaque jours, on peut voir qu’il prend une part de notre monde chaque jour. Les paysages se transforment, les...

• Peut-on échapper a son temps ?

  Définition des termes du sujet: TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée). Introduction. « Triste époque! » - « Allons, il faut vivre avec son temps... » Ces répliques si banales témoignent d'un sentiment fréquent de mal...

• Qu'est-ce que perdre son temps ?

  Définition des termes du sujet: TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée). Introduction • Un paradoxe surgit du contraste entre trois points de vue possibles « perdre son temps » est inévitable puisque le temps se perd e...

• Peut-on échapper à son temps ?

  Définition des termes du sujet: TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée). Introduction. « Triste époque! » - « Allons, il faut vivre avec son temps... » Ces répliques si banales témoignent d'un sentiment fréquent de mal...

• Peut-on se soustraire au temps ?

  I. Analyse du sujet. Conseils. Remarques de méthode • Voici un sujet extrêmement délicat ; la question posée semble même absurde, à première vue tout au moins. Il faudra réfléchir, pour en dégager le sens, sur les différents aspects de la temporalité : condition a priori de l'expérience, temps scientifique, temps vécu de la conscience. Kant, Bergson, mais aussi Proust, sont vos sources de réflexion dans ce domaine difficile. Le concept de durée, en particulier, va être la clef de ce devoir. • Pr...

• Peut-on tuer le temps ?

  Introduction La question du temps est fondamentale en philosophie. Il y va de la compréhension de l'homme en tant qu'être temporel. Le temps n'est pas matériel, un objet saisissable. L'homme ne peut s'en détourner, il vit toujours sous le mode du temps qui passe. Ainsi l'expression « tuer le temps » désigne un acte impossible, mais elle renvoie plutôt aux manières pour l'homme de s'en dégager en s'employant à des tâches spécifiques. Dès lors, tuer le temps, c'est fuir le côté irrémédiable de ce...

• Le temps n'est-il qu'une limite ?

  Termes du sujet: LIMITE (n. f.) 1. — Ce qui sépare deux portions d'espace ; par anal., ce qui borne une étendue, un temps, une fonction. 2. — Extension extrême d'une étendue, d'une faculté, sans que pour autant on ait à concevoir quelque chose qui lui serve de borne ; en ce sens, KANT oppose limite à borne. 3. — (Math.) Un nombre A est la limite d'une série croissante S, si, quel que soit ∑ aussi petit que l'on veut, il existe toujours un nombre B appartenant à s, tel que A - B < ∑. TEMPS: Milie...

• Change-t-on avec le temps ?

  Définition des termes du sujet: TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée). Qu'est-ce que l'identité d'un homme ? De fait, on ne peut que constater que, avec le temps, nous changeons : vieillir, c'est se modifier, s'enric...

• Sommes-nous prisonniers du temps ?

  Tandis que l'espace est réversible (je peux aller de Cherbourg à Paris et de Paris à Cherbourg), le temps est irréversible, ne peut être parcouru que dans une direction. Ici je ne peux pas revenir en arrière, je ne peux pas revivre l'année précédente ; je ne cesse au contraire de m'en éloigner, le souvenir même que j'en ai évolue et se transfigure. Le temps emporte tout sans retour, il m'empêche de fixer quoi que ce soit. Héraclite, sensible au changements perpétuel de l'univers (« on ne se baig...

• Sommes-nous prisonniers du temps?

  Tandis que l'espace est réversible (je peux aller de Cherbourg à Paris et de Paris à Cherbourg), le temps est irréversible, ne peut être parcouru que dans une direction. Ici je ne peux pas revenir en arrière, je ne peux pas revivre l'année précédente ; je ne cesse au contraire de m'en éloigner, le souvenir même que j'en ai évolue et se transfigure. Le temps emporte tout sans retour, il m'empêche de fixer quoi que ce soit. Héraclite, sensible au changements perpétuel de l'univers (« on ne se baig...

• Peut-on penser le temps ?

  Discussion : S'il est une abstraction indéfinissable, c'est le temps. Saint-Augustin a écrit : "Si tu ne me demandes pa ce qu'est le temps, je sais ce que c'est ; dès que tu me le demandes, je ne sais plus ce que c'est." Suggestion de plan : Première partie : Un flux ininterrompu Une des questions principales que Saint-Augustin adresse directement à Dieu dans les Confessions, s'avère êt presque identique à celle de l'énoncé. Comment peut-on penser l'écoulement du temps puisqu'il est soit passé...

• Peut-on échapper au temps ?

  Qu'est-ce que le temps ? Milieu indéfini et homogène dans lequel se déroulent les événements successifs , tantôt synonyme de durée , période à l'intérieur de laquelle se situent certaines actions, le temps existentiel est certainement le plus facile à saisir, car c'est sans nul doute le temps vécu, subjectif à tonalité essentiellement affective, le temps de l'attente, de l'espérance, de l'angoisse et du regret, qualitatif, le problème c'est qu'il ne peut se mesurer, alors que le temps opératoire...

• Peut-on échapper au temps ?

  Qu'est-ce que le temps ? Milieu indéfini et homogène dans lequel se déroulent les événements successifs , tantôt synonyme de durée , période à l'intérieur de laquelle se situent certaines actions, le temps existentiel est certainement le plus facile à saisir, car c'est sans nul doute le temps vécu, subjectif à tonalité essentiellement affective, le temps de l'attente, de l'espérance, de l'angoisse et du regret, qualitatif, le problème c'est qu'il ne peut se mesurer, alors que le temps opératoire...

• La conscience et le temps

  Définition des termes du sujet: TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée). La conscience vient du latin conscientia, qui signifie « accompagné » (cum) de « savoir » (scire). Être conscient signifie donc que lorsque l'on...

• Sommes nous dans le temps comme nous sommes dans l'espace ?

  Définition des termes du sujet: ESPACE (n. m.) 1. — (Sens vulg.) Milieu où nous situons tous les corps et tous les mouvements, souvent SYN. de étendue au sens 1. Les particularités d'une représentation déterminée de la spatialité sont souvent rapportées à celles des objets qu'on y rencontre (espace pictural), du sens qui la saisit (espace visuel, tactile) ou de l'activité qui s'y déploie (espace vital). 2. — Philosophiquement, l'espace correspond plus à un problème qu'à un concept déterminé ; to...

• Peut-on mesurer le temps ?

  Mesurer le temps, c'est le spatialiser. Tous les événements qui se produisent ont un commencement et une fin, donc une durée. Appréhender cette durée, c'est, pour les scientifiques, la mesurer. Or la mesure du temps n'est possible que si l'on pose que celui-ci est homogène, c'est-àdire s'écoule de manière régulière. Mais s'il est facile de mesurer l'espace, la longueur d'un coupon de tissu par exemple, il n'en va pas de même avec le temps qui est une succession irréversible dont on ne peut pas s...

• Peut-on se soustraire au temps ?

  Problématique Le temps est vécu sous la forme de la perte, plus encore que le vieillissement, il est promesse de soi à la mort, à la disparition. Le temps est la figure de ma mortalité. Thème paradoxal cependant, puisque c'est bien en ce même temps que je suis appelé à être malgré tout. Le temps est aussi bien mon être que ma disparition Proposition de plan I. "SE SOUSTRAIRE" AU SENS DE S'ABSTRAIRE Tout de mon être est temporel, jusqu'à sa réalité psychique. L'intention morale échappe-t-elle à c...