255 résultats pour "notions interpretation"

• La réalité : qu'entendons-nous par là ?

  THÈMES DE RÉFLEXION • Indications lorsqu'on tente de définir la notion de « réalité ». Le terme réalité se dédouble de la façon la plus simple en « réalité sensible » (matrice de l'apparence, du fictif, de l'imaginaire) et en « réalité intelligible » (lieu de la « vraie » réalité, de la certitude). Que l'homme se débarrasse du négatif de l'erreur qui le séduit ou par lequel il se séduit lui-même, qu'il renonce à ce qui lui semble son intérêt, mais qui n'est que le désir de la partie non raisonna...

• Les historiens peuvent-ils éviter d'interpréter ?

  Introduction: Aucun journaliste n'a hésité, en direct, à déclarer le 11 septembre 2001 événement historique. Mais plusieurs interprétations ont été données pour en comprendre les causes et en anticiper les conséquences. Avec le recul, la perception de l'événement est-elle toujours la même? Les historiens sont-ils, ou seront-ils, en mesure un jour d'en donner une version unique et définitive? C'est a priori ce que l'on attend d'eux : savoir comment et pourquoi ce qui s'est passé s'est passé ainsi...

• L'HERMENEUTIQUE : Le problème de l'interprétation en philosophie ?

  L'HERMENEUTIQUE : Le problème de l'interprétation en philosophie - fiche synthèse de bac de philosophie- Introduction Nous allons étudier le concept d'herméneutique en philosophie. Entendons pas herméneutique, hermeneia, la technique de l'hermeneia telle qu'on peut la comprendre d'après l'interprétation d'Aristote. L'herméneutique est l'art d'interpréter les textes en général mais ce n'est pas le sens que lui donne le philosophe aristotélicien. L'hermeneia est la parole messagère, l'expression,...

• Le droit (cours complet)

  1/28 Le droit I. Notions: A) Distinction entre droit et fait Le droit s’oppose d’abord au fait. Un fait, c’est un événement, qui obéit aux lois de la nature, qui se produit ici et maintenant. Ce fait peut être révoltant : tel individu se fait dépouiller de son maigre bien par une crapule, tel individu se voit assassiné « sous prétexte qu’il est né » (c’est ainsi qu’est défini le crime contre l’humanité), tel peuple se voit colonisé, maltraité, exploité. « Le fait est (que) », comme on...

• Expliquer et discuter ce texte de Henri Poincaré : « Peu nous importe que l'éther existe réellement, c'est l'affaire des métaphysiciens; l'essentiel pour nous, c'est que tout se passe comme s'il existait, et que cette hypothèse est commode pour l'explica

  Expliquer et discuter ce texte de Henri Poincaré t: « Peu nous importe que l'éther existe réellement, c'est l'affaire des métaphysiciens; l'essentiel pour nous, c'est que tout se passe comme s'il existait, et que cette hypothèse est commode pour l'explication des phénomènes. » L'auteur prend exemple de la notion d'éther, milieu hypothétique conçu par la science moderne pour expliquer les différentes formes de l'énergie. Il veut par là caractériser la valeur des hypothèses : sens général du texte...

• LES GRANDS COURANTS : LE MOYEN ÂGE, L’EPOQUE MODERNE ET L’EPOQUE CONTEMPORAINE

  Grands Courants II UCAO-Licence II 2021-2022 Père Hippolyte YOMAFOU, scj. LES GRANDS COURANTS : LE MOYEN ÂGE, L’EPOQUE MODERNE ET L’EPOQUE CONTEMPORAINE AVANT-PROPOS Que la philosophie antique ait été conçue non seulement comme une théorie, mais comme un mode de vie, c'est ce que nous avons vu l’année dernière, avec l’unité grécoromaine. Vers le Ve siècle, cette unité gréco-romaine, ou méditerranéenne, est brisée en même temps que l’unité politique. Avec la destruction des grande...

• La connaissance historique est-elle essentiellement interprétative ?

  Analyser le sujet La formulation du sujet laisse penser qu'il y a nécessité ou contrainte d'interprétation. Le présupposé est que les historiens interprètent. « Historiens » est une expression plus précise que « l'histoire » en tant que discipline générale. Ce sont des hommes particuliers, vivant dans un contexte spécifique d'époque et de lieu, ayant même des faiblesses et des défaillances comme tout être humain. Ils peuvent être sujets aux préjugés, victimes à leur insu ou non de l'idéologie de...

• Est-il possible d'expliquer l'oeuvre d'art ?

  Est-il possible d'expliquer l'oeuvre d'art? Dans notre société actuelle de biens de consommation, tout objet se vendant cher dans une galerie est estimé comme une oeuvre d'art, c'est-à-dire comme expression plastique ou physique de la beauté même: en effet notre société de consommation a pour échelle de valeur celle de son porte-monnaie. Ce n'est plus l'idée de beau que l'on recherche à travers l'art mais en tant qu'incitation à la réflexion de l'esprit. L'art n'est plus esthétique mais philosop...

• Commenter et apprécier ces réflexions de Descartes : « Si l'exercice d'un art nous empêche d'en apprendre un autre, il n'en est pas ainsi dans les sciences; la connaissance d'une vérité nous aide à en découvrir une autre, bien loin de lui faire obstacle.

  Commenter et apprécier ces réflexions de Descartes : « Si l'exercice d'un art nous empêche d'en apprendre un autre, il n'en est pas ainsi dans les sciences; la connaissance d'une vérité nous aide à en découvrir une autre, bien loin de lui faire obstacle... Toutes les sciences sont tellement liées ensemble qu'il est bien plus facile de les apprendre toutes à la fois que d'en apprendre une seule en la détachant des autres. » L'idée profonde de Descartes apparaîtra, si l'on montre l'impossibilité d...

• Tout n'est il affaire que d'interprétation ?

  Analyse du sujet : Le sujet prend la forme d'une question fermée : il s'agira donc d'y répondre par « oui » ou « non », avec toutes les nuances qui s'imposent, au terme d'une argumentation documentée. La notion qui pose le plus de difficultés est celle d'interprétation : elle est en effet au coeur de nombreux débats philosophiques, ce qui empêche de trancher radicalement son statut. Elle lègue donc des questions qui rendent délicate la possibilité de la définir. L'interprétation, dans le langage...

• La notion de témoignage dans la pensée religieuse de Kierkegaard.

  Demande d'échange de corrigé de Melki Charles ([email protected]). Sujet déposé : La notion de témoignage dans la pensée religieuse de Kierkegaard. Il est sans conteste que Sören Kierkegaard a commencé à fonder les bases de sa philosophie, connue sous le nom d'existentialisme, à partir de l'existence hic et nunc comme cheminement individuel parsemé de toutes sortes de difficultés, de ravages et de tracasseries et inscrit dans une quête inassouvie de la vérité : la découverte du sens ult...

• Tout est il susceptible d'être interprété ?

  Analyse du sujet : Le sujet prend la forme d'une question fermée : il s'agira donc d'y répondre par « oui » ou « non », avec toutes les nuances qui s'imposent, au terme d'une argumentation documentée. La notion qui pose le plus de difficultés est celle d'interprétation : elle est en effet au coeur de nombreux débats philosophiques, ce qui empêche de trancher radicalement son statut. Elle lègue donc des questions qui rendent délicate la possibilité de la définir. L'interprétation, dans le langage...

• Gaston Bachelard

  PRESENTATION DE "LA FORMATION DE L'ESPRIT SCIENTIFIQUE" DE BACHELARD Gaston Bachelard (1884-1962), de formation scientifique et philosophique, a profondément renouvelé l'approche de l'histoire des sciences. La révolution introduite en physique par la théorie de la relativité l'a conduit à critiquer la conception linéaire du progrès scientifique : celui-ci suppose au contraire des ruptures épistémologiques (changement de méthode et de concepts), résultant d'une victoire de l'esprit sur ses propre...

• Alain: Peut-on refuser l'inconscient ?

  Être conscient, c'est d'abord être affecté par quelque chose, aussi la conscience peut-elle apparaître comme essentiellement réceptive, voire passive. La conscience est-elle libre, ou déterminée ? La conscience signifie-t-elle l'acceptation résignée de l'ordre des choses, ou se définit-elle au contraire par sa capacité à le transcender, voire à le refuser ? Se définit-elle dans la soumission ou dans la révolte ? Paradoxalement, le fait de prendre conscience de sa propre impuissance peut aussi si...

• Qu'est-ce qui différencie la notion de "République" de la notion de "démocratie" ?

  La République, qui signifie la res publica ou chose publique, désigne l'objet et la fin du politique comme bien commun. De là une incertitude qui l'affecte dans sa définition même : on désigne cet objet comme « bien commun » ou « bien vivre „ (Aristote par exemple). Mais diverses interprétations du bien vivre sont possibles. De plus, la République ne dit pas quelle est la forme de souveraineté la meilleure, c'est-à-dire la plus apte à réaliser le bien vivre. La République désigne plutôt une esse...

• La notion de fait ?

  La notion de fait. INTRODUCTION On entend souvent dire qu'en toute matière il faut s'en tenir aux faits. Cela signifie que si l'on veut parvenir à la vérité, il faut se garder de toute hypothèse. «, Hypothèses non fingo », disait Newton. Et en effet l'idéal des sciences expérimentales serait, semble-t-il, de « déduire les lois des faits », selon l'expression d'Ampère. Or ne diton pas : « C'est un fait que la terre tourne » ? On voit immédiatement que le fait, ici, n'est pas une simple donnée, ma...

• Le sens vécu et le sens interprété

• La notion de nature est-elle une notion claire ?

  PROBLEMATIQUE DE L'ELEVE: De prime abord, la nature est une idée claire en ce sens qu'elle évoque pour nous quelque chose d'immédiatement concret auquel nous n'avons pas de mal à associer des représentations précises. Pourtant, en vous interrogeant sur ces représentations, vous vous apercevrez qu'elle sont si diverses que les apparentes clarté et précisions initiales sombrent dans la confusion. La nature évoque l'environnement, la forêt, les pierres, les animaux, le comportement (ex : quand on d...

• Quelle objectivité pour l’interprétation ?

  Termes du sujet: OBJECTIF / OBJECTIVITE: Caractère de ce qui existe indépendamment de la conscience. Caractère de ce qui est établi sans aucun jugement de valeur. Dans le domaine de la connaissance, l'objectivité est réalisée quand l'esprit constitue un objet de pensée pouvant en droit faire l'accord des esprits (universalité). En ce sens, la notion est synonyme de rationalité. Opposée à la subjectivité, elle requiert l'impartialité du sujet connaissant et exige la mise en oeuvre de procédures d...

• La notion d'inconscient contredit-elle l'exigence morale ?

  On suppose ordinairement que seule une conscience, en tant que faculté de représentation est susceptible de donner un sens à un acte humain. Cependant, l'hypothèse d'un inconscient pose que toute action a un sens, y compris celles qui sont mises habituellement au compte du corps seul (ainsi le symptôme hystérique, le rêve, le lapsus...). Certes, c'est bien un corps qui, comme le pense Alain me dit ma peur et mon angoisse (les"jambes en carton, l'estomac noué..."). En cela, le corps émet des s...

• Percevoir est-ce interpréter ?

  On a tendance, naïvement, à opposer perception et interprétation. En effet, que serait l'interprétation si ce n'est ce qui nous masque les choses et en biaise le sens. Percevoir serait alors atteindre les choses dans leur réalité même. Toutefois, une telle idée suppose que la conscience ait vocation à nous faire connaître les choses. Elle suppose, en outre, que le fait de se rapporter à un objet pourrait le laisser neutre, intact, comme s'il n'était justement pas perçu par une conscience. Ainsi,...

• Proust - A la Recherche du Temps perdu....

  A la Recherche du Temps Perdu Le roman décrit en détail la vie et surtout la pensée de l'oisif évoluant dans la société mondaine. L'oeuvre, autobiographique à bien des égards, est écrite sous la forme d'un monologue intérieur. La première partie, "Du Côté de chez Swann", paraît en 1913 à compte d'auteur et ne suscite guère d'attention. La deuxième partie, "A l'Ombre des jeunes filles en fleur", remporte le prix Goncourt en 1919. Les troisième et quatrième parties, "Le Côté de Guermantes" (1920-2...

• La notion de personne

  Vocabulaire: PERSONNE (n. f., étym. : latin persona : masque de théâtre ; d'où le sens continuellement sous-jacent de personnage : rôle que joue l'individu). Cf. HOBBES : « Est une personne celui dont les paroles ou les actions sont considérées soit comme lui appartenant, soit comme représentant les paroles ou actions d'un autre ou de quelque autre réalité à laquelle on les attribue par une attribution vraie ou fictive. » 1. — (Scol.) Substance individuelle de nature rationnelle (cf. BOÈCE) ; c'...

• Philo (cours rédigé) - Toutes les notions du programme de Terminale

  CHAPITRE I LA PHILOSOPHIE : Définition et historique page 3 CHAPITRE II INDIVIDU ET SOCIETE page 14 CHAPITRE III CONSIDERATION GENERALE SUR LA MORALE page 19 CHAPITRE IV L’INCONSCIENT : INTRODUCTION A LA PSYCHANALYSE page 23 CHAPITRE V PROBLEMES DE LA LIBERTE page 29 CHAPITREVI TRAVAIL : PRODUCTION ET ECHANGES page 32 CHAPITRE VII LE LANGAGE : STATUT ET PROBLEMES page 37 CHAPITRE VIII LA CULTURE page 42 CHAPITRE IX PROBLEME DE L’ESTHETIQUE page 47 CHAPITRE X L’EPISTEMOLOGIE : CONSIDERAT...

• SPINOZA: «Cette méthode pour interpréter sûrement la Bible, loin d'être différente de la méthode qui sert à interpréter la nature, lui est au contraire parfaitement conforme.»

  PRESENTATION DU "TRAITE THEOLOGICO-POLITIQUE" DE SPINOZA Dans la deuxième moitié du xviie siècle, le durcissement des sectes religieuses fait planer l'ombre de l'intolérance sur la ville d'Amsterdam, jusqu'alors réputée pour sa libéralité. La situation réveille les consciences philosophiques : Spinoza (1632-1677) abandonne provisoirement l'Éthique pour défendre la liberté de pensée. Il montre que foi et raison sont dissociées, « l'une et l'autre ont leur royaume propre » (XV). Pour examiner les...

• L'interprétation comme recherche du sens ?

  1. Sens et signification Il convient de distinguer le sens comme idée représentée par un signe ou un ensemble de signes, et le sens d'une action ou d'un phénomène qui l'organise et lui confère une cohérence (intentionnelle ou non). On dit qu'un mot a un sens, mais on peut également parler du sens d'une vie, c'est-à-dire de ce qui lui donne son sens. 2. Comprendre et expliquer Comprendre, c'est reconnaître du sens et de la valeur à un acte ou un individu, comme lorsqu'on dit : « Je te comprends »...

• L'interprétation peut elle se présenter comme une science ?

  Discussion : L'interprétation a pour fonction d'élucider le sens d'un texte ou d'un acte. Il y a interprétation à chaque fois que le sens n'est pas clair. La nécessité de l'interprétation tient en effet à ce qu'il n'y a pas de réception immédiate du sens : le sens des choses ne va pas de soi. Il est rare que la signification d'un propos ou d'une conduite soit immédiatement perceptible. Cependant, il existe le risque permanent de l'erreur d'interprétation, de la mauvaise interprétation ou de l'in...

• Eco s'interroge sur le rôle du lecteur : comment coopère-t-il pour interpréter le texte ? comment les

  Eco s'interroge sur le rôle du lecteur : comment coopère-t-il pour interpréter le texte ? comment les contraintes structurelles du texte régissent-elles l'interprétation ? Umberto Eco, Lector in fabula Le rôle du lecteur ou la coopération interprétative dans les textes narratifs (traduction Par Myriam Bouzaher, Editions Grasset, 1979, 315 pages) Compte-rendu de lecture établi par Martine Marzloff INRP. Introduction Umberto Eco expose le point de départ de sa recherche : il s’agit de s’int...

• FREUD: «L'interprétation des rêves est la voie royale de la connaissance de l'inconscient dans la vie psychique.»

  L'inconscient peut être connu parce qu'il est une force qui se manifeste dans la conscience. «L'interprétation des rêves est la voie royale de la connaissance de l'inconscient dans la vie psychique.» Freud, Sur le rêve (1900). • L'inconscient freudien n'est pas une forme atténuée de conscience: c'est la région du psychisme humain, chargée de notre libido, c'est-à-dire de l'ensemble de nos désirs sexuels, qui agit sur nos actes et sur nos pensées. Ainsi, pour Freud, rien de ce que nous disons, fa...

• La psychanalyse comme science de l'interprétation ?

  1. La psychanalyse procède comme les autres sciences. L'objet de la psychanalyse n'est connu qu'indirectement. Mais cela ne dévalorise pas celle-ci par rapport aux autres sciences. Ainsi en sciences physiques, la force d'attraction qui attire les masses les unes vers les autres ne fait l'objet d'aucune expérience directe. On ne voit que les objets qui tombent, on ne voit pas la force qui les fait tomber. La force est une hypothèse que le scientifique doit former pour expliquer des phénomènes, qu...

• La notion d'inconscient est-elle dangereuse ?

  Analyse du sujet · Eléments de définition ® Inconscient = Concept fondateur de la psychanalyse dont Freud a construit deux interprétations successives : Dans la première Topique : instance de la vie psychique, distinguée du Préconscient/Conscient, constitué à partir du refoulement de certaines représentations. ® Freud, Métapsychologie, L'inconscient Dans la deuxième Topique (1920) : qualifie les trois nouvelles instances de l'appareil psychique : le Ca (énergie pulsionnelle), le Moi et le Surmoi...

• Que faut-il entendre par les notions de "barbare", "primitif" et "sauvage" ?

  Introduction Les termes barbare et primitif ont été généralement employés pour désigner des peuples, qui n'auraient pas évolué. On attribue ainsi à ces termes l'idée d'individus non éduqués, restés à « l'état sauvage ». Cependant, il apparaît que le terme barbare, en son acception péjorative, découle des grecs antiques. Et celui d e primitif viendrait s e conceptualiser, quand il désigne des peuples, lors d'études ethnologiques. Le point commun qui subsiste entre ces deux termes est qu'il y a la...

• Cours complet de physique - Chimie

  Pour réussir un sujet de sciences physiques, les élèves doivent surmonter trois grandes difficultés majeures: -La maîtrise du français pour la compréhension du sujet -La compréhension du phénomène physique -L’utilisation des connaissances mathématiques pour la résolution du problème. C’est pourquoi, nous demandons aux élèves de faire un effort pour conjuguer ces éléments de base Cet ouvrage est conforme au programme officiel des sciences physiques en vigueur au Burkina Faso. Il est indis...

• Peut-on librement interpréter une oeuvre d'art ?

  Il est toujours possible d'interpréter librement une oeuvre, au sens où l'on donne le sens que l'on veut à la création artistique à laquelle on se trouve confrontée. Toutefois, une telle attitude conduit manifestement à un relativisme qui s'énoncerait en des formules telles que : « Tous les goûts sont dans la nature ». Or, « donner le sens que l'on veut » à une oeuvre d'art signifie-t-il « l'interpréter librement » ? En somme, c'est la notion d'interprétation qu'il s'agit d'éclaircir. Interpréte...

• l'art peut-il se prêter a plusieurs interprétations ?

  Partie du programme abordée : L'art Analyse du sujet : L'art est ici envisagé non du point de vue de celui qui le crée, mais de celui, ou plutôt de ceux, à qui il est destiné. Le sens est-il univoque, ou au contraire se prête-t-il à des approches multiples ? Ce sujet est plus difficile qu'il n'y paraît à première vue si on veut lui donner une réelle profondeur philosophique. Conseils pratiques : Comme pour tous les sujets concernant l'art, appuyez vos développements sur des exemples précis et co...

• Que recouvre la notion d'événement en histoire ?

  L'événement est, selon Cicéron, ce qui arrive selon le temps, les devoirs et les nécessités » (De finibus). En tant que fait, il est donc le résultat de l'enchaînement d'autres faits à partir desquels on peut en rendre raison. Ces faits présentent une unité temporelle. Un événement est donc un fait dans la série des faits dont l'unité est celle d'une coupe temporelle. Si le temps est une continuité, toute coupe dans le temps suppose la différenciation et la comparaison de deux états de fait. Un...

• La finalité de la philosophie est-elle son propre apprentissage ?

  Incipit : Il est courant de reprocher à la philosophie son absence de finalité autre que l'entretien perpétuel de son activité. Ce qui lui est alors reproché est son manque de prise sur le réel, son inefficacité, son inutilité pratique efficiente. La philosophie n'aurait-elle donc pour finalité que celle de son propre apprentissage ? A cela, le philosophe répond, pour autant qu'il soit un minimum hégélien (E. Weil, La logique de la philosophie), qu'accepter de discuter l'inutilité de la philosop...

• La psychanalyse n'est-elle qu'une science de l'interprétation ?

  1. La psychanalyse procède comme les autres sciences. L'objet de la psychanalyse n'est connu qu'indirectement. Mais cela ne dévalorise pas celle-ci par rapport aux autres sciences. Ainsi en sciences physiques, la force d'attraction qui attire les masses les unes vers les autres ne fait l'objet d'aucune expérience directe. On ne voit que les objets qui tombent, on ne voit pas la force qui les fait tomber. La force est une hypothèse que le scientifique doit former pour expliquer des phénomènes, qu...

• L'interprétation n'est elle qu'une traduction ?

  Discussion : On appelle herméneutique, l'art d'interpréter, pour autant qu'il est commandé par la reconnaissance d'un sens caché sous le sens apparent. L'interprétation, suppose qu'une seule lecture ne suffit pas pour que le sens soit compris et que, précisément, la lecture doit être redoublée dans une interprétation pour être satisfaisante. Mais tout dépend pour interpréter de l'investissement de la subjectivité, du contexte dans lequel se déroule l'acte lui-même. Ici, l'idée soulevée est que l...

• Une interprétation peut elle être fausse ?

  Le terme de "interprétation" vient du latin interpretari qui signifie "expliquer", "traduire". L'interprétation doit donc rendre clair un énonce ou un phénomène, trouver un sens qui est caché. Le champ de l'interprétation était d'abord circonscrit à l'art d'interpréter les textes sacrés et prend le nom d'herméneutique. L'ambiguïté de la parole religieuse, l'obscurité des mythes appellent en effet la tâche herméneutique. L'interprétation consiste donc à transmette, par la médiation d'un travail d...

• Qu'est ce qu'une fausse interprétation?

  Le terme de "interprétation" vient du latin interpretari qui signifie "expliquer", "traduire". L'interprétation doit donc rendre clair un énonce ou un phénomène, trouver un sens qui est caché. Le champ de l'interprétation était d'abord circonscrit à l'art d'interpréter les textes sacrés et prend le nom d'herméneutique. L'ambiguïté de la parole religieuse, l'obscurité des mythes appellent en effet la tâche herméneutique. L'interprétation consiste donc à transmette, par la médiation d'un travail d...

• Une interprétation peut-elle être vraie ?

  Discussion : L'interprétation a pour fonction d'élucider le sens d'un texte ou d'un acte. Il y a interprétation à chaque fois que le sens n'est pas clair. La nécessité de l'interprétation tient en effet à ce qu'il n'y a pas de réception immédiate du sens : le sens des choses ne va pas de soi. Il est rare que la signification d'un propos ou d'une conduite soit immédiatement perceptible. De là le risque permanent de l'erreur d'interprétation, de la mauvaise interprétation ou de l'interprétation ab...

• l'oeuvre d'art peut-elle se prêter à plusieurs interprétations

  Partie du programme abordée : L'art Analyse du sujet : L'art est ici envisagé non du point de vue de celui qui le crée, mais de celui, ou plutôt de ceux, à qui il est destiné. Le sens est-il univoque, ou au contraire se prête-t-il à des approches multiples ? Ce sujet est plus difficile qu'il n'y paraît à première vue si on veut lui donner une réelle profondeur philosophique. Conseils pratiques : Comme pour tous les sujets concernant l'art, appuyez vos développements sur des exemples précis et co...

• NOTION : L’ART - FICHE MEMO

  NOTION : L’ART - FICHE MEMO A COMPLETER – vous trouverez les réponses dans vos notes de cours. Soyez pro-actif dans vos apprentissages et gagnez ainsi en autonomie de pensée et de réflexion. Je vous conseille également de lire les pages 42 et 43 de votre Manuel BELIN et de résumer l’essentiel de chacun des paragraphes. Quel point commun entre art et L’art et la technique sont tous les deux technique ? Que peut-on en déduire ? des artifices (ce n’est pas naturel). Quel point de disti...

• Peut-on comprendre sans interpréter ?

  Analyse du sujet : Comprendre : Du latin comprehendere, « saisir avec », « embrasser par la pensée ». A cte par lequel l'intelligence saisit le sens de quelque chose, dégager le sens. C omprendre est plus intuitif qu'expliquer. C 'est saisir le sens vrai, adéquat, conforme à l'intention première. Interpréter : du latin interpretari, « expliquer », « traduire », « prendre dans tel ou tel sens ». interpréter c'est faire sortir un sens, rendre clair quelque chose de confus (par exemple un rêve), tr...

• Y a-t-il une ou plusieurs interprétations ?

  Mais y a-t-il seulement un vrai sens ? Y a-t-il une seule interprétation possible du monde, ou y en a-t-il au contraire une infinité ? La réponse de Nietzsche Le perspectivisme " Le monde nous est [...] devenu [...] - infini- : dans la mesure où nous ne pouvons pas écarter la possibilité qu'il renferme en lui des interprétations infinies. " Nietzsche, Le Gai Savoir (1882), V, § 374. Problématique Y a-t-il une seule interprétation possible du monde (sa connaissance), ou au contraire une infinité...

• En quel sens peut-on dire que l’homme est l’interprète de la nature ?

  Analyse du sujet : L'homme vit dans la nature, elle fait partie de son environnement. Or, l'homme, être doué de raison, cherche sans cesse à rendre compte, à expliquer ce qui l'entoure. Alors en quel sens peut-on dire que l'homme est l'interprète de la nature ? Autrement dit, l'homme établit-il une connaissance, un savoir de la nature, ou bien ne fait-il que l'interpréter, c'est-à-dire lui conférer un sens qu'elle n'a pas ? Donner un sens à la nature revient pour l'homme à la comprendre mais éga...

• L’interprétation peut-elle délirer ?

  Confondre réalité et interprétation Qu'est-ce qu'une interprétation fausse ou délirante ? N'est-ce pas celle qui se préfère à ce qu'elle interprète ? N'est-ce pas l'attitude d'un sujet qui a décidé par avance du sens des choses, et qui ne fera dès lors que l'y projeter pour l'y mieux retrouver ? Tout a-t-il un sens ? Chercher la signification d'une chose, c'est lui supposer un sens préalable (un sujet doit avoir eu l'intention de dire quelque chose à quelqu'un). Certes, tout ce qui existe peut s...

• Sens et interprétation

  A. Expliquer par les causes, comprendre le sens Considérons l'emploi du mot « parce que » dans ces deux propositions : «Cette barre de métal s'est dilatée parce qu'on l'a chauffée» ; «J'ai giflé cet homme parce qu'il m'avait gravement insulté ». Nous dirons tout naturellement que la cause de la dilatation, c'est l'échauffement ; que le sens ou la signification de ma gifle, c'est d'être une réponse à une offense grave. Tandis qu'on explique des faits physiques ou chimiques (on cherche de l'extéri...

• Le droit d'ingérence

  LE DROIT D'INGÉRENCE EST-IL POSSIBLE ? BOZKURT Ela, HGGSP