90 résultats pour "interprétative"

• Les historiens peuvent-ils éviter d'interpréter ?

  Introduction: Aucun journaliste n'a hésité, en direct, à déclarer le 11 septembre 2001 événement historique. Mais plusieurs interprétations ont été données pour en comprendre les causes et en anticiper les conséquences. Avec le recul, la perception de l'événement est-elle toujours la même? Les historiens sont-ils, ou seront-ils, en mesure un jour d'en donner une version unique et définitive? C'est a priori ce que l'on attend d'eux : savoir comment et pourquoi ce qui s'est passé s'est passé ainsi...

• L'HERMENEUTIQUE : Le problème de l'interprétation en philosophie ?

  L'HERMENEUTIQUE : Le problème de l'interprétation en philosophie - fiche synthèse de bac de philosophie- Introduction Nous allons étudier le concept d'herméneutique en philosophie. Entendons pas herméneutique, hermeneia, la technique de l'hermeneia telle qu'on peut la comprendre d'après l'interprétation d'Aristote. L'herméneutique est l'art d'interpréter les textes en général mais ce n'est pas le sens que lui donne le philosophe aristotélicien. L'hermeneia est la parole messagère, l'expression,...

• La connaissance historique est-elle essentiellement interprétative ?

  Analyser le sujet La formulation du sujet laisse penser qu'il y a nécessité ou contrainte d'interprétation. Le présupposé est que les historiens interprètent. « Historiens » est une expression plus précise que « l'histoire » en tant que discipline générale. Ce sont des hommes particuliers, vivant dans un contexte spécifique d'époque et de lieu, ayant même des faiblesses et des défaillances comme tout être humain. Ils peuvent être sujets aux préjugés, victimes à leur insu ou non de l'idéologie de...

• Le sens vécu et le sens interprété

• FREUD: L'interprétation des rêves est la voie royale qui mène à l'étude de l'inconscient... FREUD

  Sigmund Freud (1856-1939), en tant que médecin, s'est d'abord spécialisé dans l'anatomie et la physiologie du système nerveux. Après un séjour scientifique à Paris (auprès de Charcot), puis à Nancy (auprès de Bernheim), il s'oriente davantage vers la psychopathologie (étude des troubles mentaux). Sa pratique de médecin, à Vienne, l'amène à découvrir l'importance de la vie sexuelle dans la constitution des névroses : phobies, obsessions et angoisses. Peu à peu, abandonnant l'hypnose, découver...

• SPINOZA: «Cette méthode pour interpréter sûrement la Bible, loin d'être différente de la méthode qui sert à interpréter la nature, lui est au contraire parfaitement conforme.»

  PRESENTATION DU "TRAITE THEOLOGICO-POLITIQUE" DE SPINOZA Dans la deuxième moitié du xviie siècle, le durcissement des sectes religieuses fait planer l'ombre de l'intolérance sur la ville d'Amsterdam, jusqu'alors réputée pour sa libéralité. La situation réveille les consciences philosophiques : Spinoza (1632-1677) abandonne provisoirement l'Éthique pour défendre la liberté de pensée. Il montre que foi et raison sont dissociées, « l'une et l'autre ont leur royaume propre » (XV). Pour examiner les...

• FREUD: «L'interprétation des rêves est la voie royale de la connaissance de l'inconscient dans la vie psychique.»

  L'inconscient peut être connu parce qu'il est une force qui se manifeste dans la conscience. «L'interprétation des rêves est la voie royale de la connaissance de l'inconscient dans la vie psychique.» Freud, Sur le rêve (1900). • L'inconscient freudien n'est pas une forme atténuée de conscience: c'est la région du psychisme humain, chargée de notre libido, c'est-à-dire de l'ensemble de nos désirs sexuels, qui agit sur nos actes et sur nos pensées. Ainsi, pour Freud, rien de ce que nous disons, fa...

• L'interprétation n'est elle qu'une traduction ?

  Discussion : On appelle herméneutique, l'art d'interpréter, pour autant qu'il est commandé par la reconnaissance d'un sens caché sous le sens apparent. L'interprétation, suppose qu'une seule lecture ne suffit pas pour que le sens soit compris et que, précisément, la lecture doit être redoublée dans une interprétation pour être satisfaisante. Mais tout dépend pour interpréter de l'investissement de la subjectivité, du contexte dans lequel se déroule l'acte lui-même. Ici, l'idée soulevée est que l...

• Une interprétation peut elle être fausse ?

  Le terme de "interprétation" vient du latin interpretari qui signifie "expliquer", "traduire". L'interprétation doit donc rendre clair un énonce ou un phénomène, trouver un sens qui est caché. Le champ de l'interprétation était d'abord circonscrit à l'art d'interpréter les textes sacrés et prend le nom d'herméneutique. L'ambiguïté de la parole religieuse, l'obscurité des mythes appellent en effet la tâche herméneutique. L'interprétation consiste donc à transmette, par la médiation d'un travail d...

• Qu'est ce qu'une fausse interprétation?

  Le terme de "interprétation" vient du latin interpretari qui signifie "expliquer", "traduire". L'interprétation doit donc rendre clair un énonce ou un phénomène, trouver un sens qui est caché. Le champ de l'interprétation était d'abord circonscrit à l'art d'interpréter les textes sacrés et prend le nom d'herméneutique. L'ambiguïté de la parole religieuse, l'obscurité des mythes appellent en effet la tâche herméneutique. L'interprétation consiste donc à transmette, par la médiation d'un travail d...

• Une interprétation peut-elle être vraie ?

  Discussion : L'interprétation a pour fonction d'élucider le sens d'un texte ou d'un acte. Il y a interprétation à chaque fois que le sens n'est pas clair. La nécessité de l'interprétation tient en effet à ce qu'il n'y a pas de réception immédiate du sens : le sens des choses ne va pas de soi. Il est rare que la signification d'un propos ou d'une conduite soit immédiatement perceptible. De là le risque permanent de l'erreur d'interprétation, de la mauvaise interprétation ou de l'interprétation ab...

• Tout n'est il affaire que d'interprétation ?

  Analyse du sujet : Le sujet prend la forme d'une question fermée : il s'agira donc d'y répondre par « oui » ou « non », avec toutes les nuances qui s'imposent, au terme d'une argumentation documentée. La notion qui pose le plus de difficultés est celle d'interprétation : elle est en effet au coeur de nombreux débats philosophiques, ce qui empêche de trancher radicalement son statut. Elle lègue donc des questions qui rendent délicate la possibilité de la définir. L'interprétation, dans le langage...

• Peut-on comprendre sans interpréter ?

  Analyse du sujet : Comprendre : Du latin comprehendere, « saisir avec », « embrasser par la pensée ». A cte par lequel l'intelligence saisit le sens de quelque chose, dégager le sens. C omprendre est plus intuitif qu'expliquer. C 'est saisir le sens vrai, adéquat, conforme à l'intention première. Interpréter : du latin interpretari, « expliquer », « traduire », « prendre dans tel ou tel sens ». interpréter c'est faire sortir un sens, rendre clair quelque chose de confus (par exemple un rêve), tr...

• Y a-t-il une ou plusieurs interprétations ?

  Mais y a-t-il seulement un vrai sens ? Y a-t-il une seule interprétation possible du monde, ou y en a-t-il au contraire une infinité ? La réponse de Nietzsche Le perspectivisme " Le monde nous est [...] devenu [...] - infini- : dans la mesure où nous ne pouvons pas écarter la possibilité qu'il renferme en lui des interprétations infinies. " Nietzsche, Le Gai Savoir (1882), V, § 374. Problématique Y a-t-il une seule interprétation possible du monde (sa connaissance), ou au contraire une infinité...

• Quelle objectivité pour l’interprétation ?

  Termes du sujet: OBJECTIF / OBJECTIVITE: Caractère de ce qui existe indépendamment de la conscience. Caractère de ce qui est établi sans aucun jugement de valeur. Dans le domaine de la connaissance, l'objectivité est réalisée quand l'esprit constitue un objet de pensée pouvant en droit faire l'accord des esprits (universalité). En ce sens, la notion est synonyme de rationalité. Opposée à la subjectivité, elle requiert l'impartialité du sujet connaissant et exige la mise en oeuvre de procédures d...

• Tout est il susceptible d'être interprété ?

  Analyse du sujet : Le sujet prend la forme d'une question fermée : il s'agira donc d'y répondre par « oui » ou « non », avec toutes les nuances qui s'imposent, au terme d'une argumentation documentée. La notion qui pose le plus de difficultés est celle d'interprétation : elle est en effet au coeur de nombreux débats philosophiques, ce qui empêche de trancher radicalement son statut. Elle lègue donc des questions qui rendent délicate la possibilité de la définir. L'interprétation, dans le langage...

• L’interprétation peut-elle délirer ?

  Confondre réalité et interprétation Qu'est-ce qu'une interprétation fausse ou délirante ? N'est-ce pas celle qui se préfère à ce qu'elle interprète ? N'est-ce pas l'attitude d'un sujet qui a décidé par avance du sens des choses, et qui ne fera dès lors que l'y projeter pour l'y mieux retrouver ? Tout a-t-il un sens ? Chercher la signification d'une chose, c'est lui supposer un sens préalable (un sujet doit avoir eu l'intention de dire quelque chose à quelqu'un). Certes, tout ce qui existe peut s...

• Sens et interprétation

  A. Expliquer par les causes, comprendre le sens Considérons l'emploi du mot « parce que » dans ces deux propositions : «Cette barre de métal s'est dilatée parce qu'on l'a chauffée» ; «J'ai giflé cet homme parce qu'il m'avait gravement insulté ». Nous dirons tout naturellement que la cause de la dilatation, c'est l'échauffement ; que le sens ou la signification de ma gifle, c'est d'être une réponse à une offense grave. Tandis qu'on explique des faits physiques ou chimiques (on cherche de l'extéri...

• Que signifie interpréter ?

  Interprétation Interpréter, c'est donner une signification à un phénomène. L'interprétation est un des moments fondamentaux de la compréhension. Toute phrase est susceptible de plusieurs interprétations, hormis les propositions mathématiques (à de très rares exceptions près) qui n'ont qu'un sens littéral. L'interprétation décide de la bonne entente ou des mésententes entre les hommes. C'est un art qui relève de l'argumentation, et qui ne peut pas être ordonné en une science rigoureuse. Notre lib...

• Percevoir est-ce interpréter ?

  On a tendance, naïvement, à opposer perception et interprétation. En effet, que serait l'interprétation si ce n'est ce qui nous masque les choses et en biaise le sens. Percevoir serait alors atteindre les choses dans leur réalité même. Toutefois, une telle idée suppose que la conscience ait vocation à nous faire connaître les choses. Elle suppose, en outre, que le fait de se rapporter à un objet pourrait le laisser neutre, intact, comme s'il n'était justement pas perçu par une conscience. Ainsi,...

• Interpréter est-ce connaitre?

  On a tendance, naïvement, à opposer connaissance et interprétation. En effet, que serait l'interprétation si ce n'est ce qui nous masque les choses et en biaise le sens. Connaître serait alors atteindre les choses dans leur réalité même, de manière objective. Toutefois, une telle idée présuppose un certain type de connaissance, fondée sur le rapport neutre entre l'objet et la conscience qui l'appréhende, comme si ce dernier n'était justement pas connu par une conscience. Ainsi, est-il possible d...

• Interprétation et commentaire ?

  1. L'esprit et la lettre La nécessité de l'interprétation est liée à un contenu caché que le travail du commentaire doit rendre manifeste. C'est notamment ce qui justifie l'interprétation de l'Écriture. Seul le commentaire permet de retrouver, derrière la lettre, l'esprit du texte sacré (Spinoza, Traité théologico-politique). 2. L'interprétation de la loi La distinction entre l'esprit et la lettre doit également être prise en compte pour interpréter correctement la loi. À l'interprétation selon...

• N'y a-t-il de réel qu'interprété ?

  Introduction E. Kant, à la fin de la « déduction des concepts purs de l'entendements » de la Critique de la raison pure affirme que l'entendement est le « législateur de la nature », c'est à dire qu'il lui impose ses lois. Kant reconnaît que cette conception est étrange puisque nous avons l'impression que les lois de la nature ne dépendent pas de nous mais que nous nous contentons de les découvrir. Pourtant il affirme aussi que la nature, que le réel tel que nous le concevons organisé en objet n...

• Une interprétation peut-elle échapper à l'arbitraire ?

  Une interprétation peut-elle échapper à l'arbitraire? Introduction Pour commencer, voici la distinction entre interpréter et expliquer : Expliquer, c'est dérouler, déplier (ex-plicare en latin). Expliquer un texte, c'est en défaire les plis, expliquer ce qu'il contient en dégageant l'implicite, comme on ouvre un éventail pour en montrer le dessin. Expliquer un mot inconnu, c'est le traduire en d'autres mots dont le sens est connu pour le rendre intelligible. D'une manière générale, expliquer c'...

• Nietzsche

  Savoir jusqu'où va le caractère perspectiviste de l'existence, ou même savoir si l'existence possède encore un autre caractère, si une existence sans interprétation, sans « raison » ne devient pas de la « déraison », Si, d'autre part, toute existence n'est pas essentiellement interprétative – c'est ce qui, comme de juste, ne peut pas être décidé par les analyses et les examens de l'intellect les plus assidus et les plus minutieusement scientifiques : l'esprit humain, durant cette analyse, ne pou...

• L'interprétation peut elle se présenter comme une science ?

  Discussion : L'interprétation a pour fonction d'élucider le sens d'un texte ou d'un acte. Il y a interprétation à chaque fois que le sens n'est pas clair. La nécessité de l'interprétation tient en effet à ce qu'il n'y a pas de réception immédiate du sens : le sens des choses ne va pas de soi. Il est rare que la signification d'un propos ou d'une conduite soit immédiatement perceptible. Cependant, il existe le risque permanent de l'erreur d'interprétation, de la mauvaise interprétation ou de l'in...

• Interpréter est-ce dénaturer le réel ?

  Analyse du sujet: Le sujet s'inscrit dans une thématique cla ssique de la philosophie de la conna issance qui interroge le rapport de l'homme ou sujet a u réel et plus précisément la relation entre d'une part le monde intérieur, subjectif, c'est-à -dire le monde de la pensée, et le monde objectif d'autre part. "Interpréter" peut aussi bien désigner une manière de recevoir une information que de l'émettre. On interprète aussi bien un texte en le lisant qu'un rôle a u théâtre en le jouant. Autreme...

• L'objectivité est elle accessible ou tout est il interprété?

  L'objectivité renvoie à l'objet (phénomène, oeuvre d'art, etc.) lui-même. En d'autres termes, il s'agit de savoir si la conscience peut se rapport à l'objet en soi ou si le fait même de s'y intéresser implique déjà une interprétation. Toutefois, il s'agit en ce cas de déterminer ce que recouvre l'interprétation elle-même. Est-elle ce qui masque l'objet – l'opposé de l'objectivité – ou bien ce qui constitue l'objet luimême ? Ainsi, on peut se demander si l'objectivité ne vient pas de l'interpréta...

• Peut-on interpréter ce que l'on n'a pas déjà compris ?

  Discussion : Comprendre, interpréter, appliquer, c'est la triade classique. Ces différentes opérations de l'intelligence se superposent-elles, se substituent-elles l'une à l'autre, sont-elles complémentaires ou irréductibles l'une à l'autre ? Suggestion de plan : Première partie : La compréhension L'opération de compréhension implique la saisie d'un sens déterminé et commun aux divers interlocuteurs : elle est soumission à des normes. La compréhension se présente comme un impératif univoque, qui...

• La réalité : qu'entendons-nous par là ?

  THÈMES DE RÉFLEXION • Indications lorsqu'on tente de définir la notion de « réalité ». Le terme réalité se dédouble de la façon la plus simple en « réalité sensible » (matrice de l'apparence, du fictif, de l'imaginaire) et en « réalité intelligible » (lieu de la « vraie » réalité, de la certitude). Que l'homme se débarrasse du négatif de l'erreur qui le séduit ou par lequel il se séduit lui-même, qu'il renonce à ce qui lui semble son intérêt, mais qui n'est que le désir de la partie non raisonna...

• L'interprétation comme recherche de la vérité ?

  Vérité La vérité concerne l'ordre du discours, et il faut en cela la distinguer de la réalité. Elle se définit traditionnellement comme l'adéquation entre le réel et le discours. La philosophie, parce qu'elle recherche la vérité, pose le problème de ses conditions d'accès et des critères du jugement vrai. 1. Pourquoi interpréter ? Si la vérité était immédiatement présente et évidente, l'interprétation ne serait pas nécessaire. C'est parce que nous sommes éloignés de la vérité que la médiation de...

• Pouvons-nous connaître sans interpréter ?

  VOCABULAIRE: SANS: A l'exclusion de, exprime l'absence. CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. — Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. — Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et le moindre degré de connaissance, c'est d'apercevoir » (CONDILLAC) 3. — Posséder une représentation de quelque chose, en part. une représentation exacte. 4. — Connaissance: a) Acte par lequel un sujet s'efforce de saisir de saisir et de se représenter les objets qui se présentent à lui. b) Résultat de cet ac...

• Le monde est-il à interpréter ou à connaître ?

  Termes du sujet: MONDE: ensemble des réalités matérielles qui constitue l'univers, mais aussi le monde humain, les relations entre les hommes. CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. — Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. — Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et le moindre degré de connaissance, c'est d'apercevoir » (CONDILLAC) 3. — Posséder une représentation de quelque chose, en part. une représentation exacte. 4. — Connaissance: a) Acte par lequel un sujet s'efforce de saisir d...

• Interprétation, vérité et délire ?

  Définition des termes du sujet: Vérité La vérité concerne l'ordre du discours, et il faut en cela la distinguer de la réalité. Elle se définit traditionnellement comme l'adéquation entre le réel et le discours. Qualité d'une proposition en accord avec son objet. La vérité formelle, en logique, en mathématiques c'est l'accord de l'esprit avec ses propres conventions. La vérité expérimentale c'est la non-contradiction de mes jugements, l'accord et l'identification de mes énoncés à propos d'un donn...

• Peut-on séparer un fait de toute interprétation?

  Des expressions telles que « Les faits ont toujours raison » renvoie à une certaine idée de la facticité, c'est-à-dire à une qualité du fait qui le rend objectif et vrai en soi. Le fait serait la réalité même, dans sa nudité et s'accorder avec lui nous permettrait de rester dans le vrai. Cependant, se demander si l'on peut séparer un fait de toute interprétation sous-entend qu'une telle séparation serait susceptible de remettre en cause la facticité du fait. Elle se demande même si l'on doit («...

• "Jusqu'où interpréter" DS philosophie

  SUJET DE PHILOSOPHIE : « JUSQU’OÙ INTERPRÉTER ? » D’après le philosophe Hans-Georg Gadamer « l’interprétation est l’accomplissement de la compréhension ». L’idée ici est que l’interprétation permettrait de comprendre et de révéler le sens d’un objet qui nous donné (cad une idée, un point de vue, un texte, ou autre). Interpréter est quelque chose d’ordinaire pour l’être humain, qui est toujours dans l’interprétation. Par exemple, lorsqu’on regarde le ciel afin de deviner le temps qu’il fera....

• Faut-il se méfier de la multiplicité des interprétations ?

  Problématique L'interprétation est l'exercice intellectuel par lequel l'homme pose un sens, une fin; une signification sur un comportement, un événement sur toute chose dont il est plus ou moins le témoin. Interpréter c'est une manière d'éclairer les choses que nous découvrons dans le monde, c'est répondu à un pourquoi. Ainsi, les interprétations se voulant véridiques, elles nous permettent de conférer un sens à notre environnement et accéder à une connaissance intuitive du Monde. Il paraît donc...

• La psychanalyse comme science de l'interprétation ?

  1. La psychanalyse procède comme les autres sciences. L'objet de la psychanalyse n'est connu qu'indirectement. Mais cela ne dévalorise pas celle-ci par rapport aux autres sciences. Ainsi en sciences physiques, la force d'attraction qui attire les masses les unes vers les autres ne fait l'objet d'aucune expérience directe. On ne voit que les objets qui tombent, on ne voit pas la force qui les fait tomber. La force est une hypothèse que le scientifique doit former pour expliquer des phénomènes, qu...

• Peut-on librement interpréter une oeuvre d'art ?

  Il est toujours possible d'interpréter librement une oeuvre, au sens où l'on donne le sens que l'on veut à la création artistique à laquelle on se trouve confrontée. Toutefois, une telle attitude conduit manifestement à un relativisme qui s'énoncerait en des formules telles que : « Tous les goûts sont dans la nature ». Or, « donner le sens que l'on veut » à une oeuvre d'art signifie-t-il « l'interpréter librement » ? En somme, c'est la notion d'interprétation qu'il s'agit d'éclaircir. Interpréte...

• Faut-il favoriser la liberté de l'interprétation ?

  Discussion : Une telle question heurte plus ou moins l'élève ou l'étudiant qui, soumis à une longue pratique pédagogique, a appris depuis longtemps que la liberté de l'interprétation ne lui était pas laissée. En principe, il y a une multitude d'interprétations (c'est ce qu'enseigne la classe de lettres par exemple), dans les faits il n'en demeure qu'une bonne et recevable qui se confond avec la parole du maître. Suggestion de plan : Première partie : L'interprétation n'est pas explication Il fa...

• l'art peut-il se prêter a plusieurs interprétations ?

  Partie du programme abordée : L'art Analyse du sujet : L'art est ici envisagé non du point de vue de celui qui le crée, mais de celui, ou plutôt de ceux, à qui il est destiné. Le sens est-il univoque, ou au contraire se prête-t-il à des approches multiples ? Ce sujet est plus difficile qu'il n'y paraît à première vue si on veut lui donner une réelle profondeur philosophique. Conseils pratiques : Comme pour tous les sujets concernant l'art, appuyez vos développements sur des exemples précis et co...

• Un art d'interpréter le futur peut-il être rationnel ?

  Discussion : Le mot « art » est employé dans cet intitulé en son sens ancien, désignant tout savoir- faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). Le futur est ce qui sera, avec la part d'imprévisibilité qui s'attache à tout ce qui n'est pas encore réalisé. D'où l'expression scolastique de futurs contingents pour désigner les événements à venir imprévisibles ou difficiles à maîtriser. On ne peut donc avoir aucune prise sérieuse sur des événements non advenus et l'...

• La justice peut-elle dépendre de l'interprétation subjective ?

  La grande conquête de l'humanité est dans cette substitution de la justice à la vengeance, du Bien au Mal. Ainsi que l'écrit Paul Ricœur, « au court-circuit de la vengeance, la justice substitue la mise à distance des protagonistes ». La justice suppose un conflit et un tiers pour départager les intérêts qui se heurtent. La justice est dans cette « médiation » du tiers, réputé impartial, situé à juste distance des protagonistes et qui crée la juste distance entre les protagonistes. Le triangle e...

• L'interprétation comme recherche du sens ?

  1. Sens et signification Il convient de distinguer le sens comme idée représentée par un signe ou un ensemble de signes, et le sens d'une action ou d'un phénomène qui l'organise et lui confère une cohérence (intentionnelle ou non). On dit qu'un mot a un sens, mais on peut également parler du sens d'une vie, c'est-à-dire de ce qui lui donne son sens. 2. Comprendre et expliquer Comprendre, c'est reconnaître du sens et de la valeur à un acte ou un individu, comme lorsqu'on dit : « Je te comprends »...

• l'oeuvre d'art peut-elle se prêter à plusieurs interprétations

  Partie du programme abordée : L'art Analyse du sujet : L'art est ici envisagé non du point de vue de celui qui le crée, mais de celui, ou plutôt de ceux, à qui il est destiné. Le sens est-il univoque, ou au contraire se prête-t-il à des approches multiples ? Ce sujet est plus difficile qu'il n'y paraît à première vue si on veut lui donner une réelle profondeur philosophique. Conseils pratiques : Comme pour tous les sujets concernant l'art, appuyez vos développements sur des exemples précis et co...

• Est-ce la complexité d'un propos qui rend l'interprétation nécessaire ?

  L'interprétation apparaît nécessaire quand on ne comprend plus : devant la difficulté d'un texte, ou face au locuteur d'une langue étrangère. Cela veut-il dire que, le reste du temps, l'interprétation soit inutile ? Elle pourrait bien se révéler, au contraire, comme le mode d'approche ordinaire des actions humaines. 1. Intention et signification • Si je dis : « Il fait beau aujourd'hui», cette phrase simple a-t-elle une seule et unique signification? Si je téléphone à un ami en Scandinavie et qu...

• l'idée de progrès peut-elle servir a interpréter l'histoire ?

  L'histoire se donne à l'historien et à ses acteurs comme un ensemble d'événements demandant à être interprété : l'interprétation de l'histoire peut alors consister à relier les événements en leur donnant sens par rapport à une fin et à une direction tendant vers cette fin. Dans la mesure où l'interprétation consiste à choisir quels événements peuvent être considérés comme marquant le cours de l'histoire, la vision de l'histoire qui guide cette interprétation occupe une place fondamentale. La que...

• En quel sens peut-on dire que l’homme est l’interprète de la nature ?

  Analyse du sujet : L'homme vit dans la nature, elle fait partie de son environnement. Or, l'homme, être doué de raison, cherche sans cesse à rendre compte, à expliquer ce qui l'entoure. Alors en quel sens peut-on dire que l'homme est l'interprète de la nature ? Autrement dit, l'homme établit-il une connaissance, un savoir de la nature, ou bien ne fait-il que l'interpréter, c'est-à-dire lui conférer un sens qu'elle n'a pas ? Donner un sens à la nature revient pour l'homme à la comprendre mais éga...

• Ricoeur: La méthode herméneutique et le travail de l'interprétation

  Thème 79 Ricoeur: La méthode herméneutique et le travail de l'interprétation L'herméneutique est une discipline ou un art d'interpréter des textes ou des ensembles de signes, en vue d'en découvrir le sens. Elle consiste à dégager le sens caché derrière le sens apparent. Sa méthode est l'interprétation, qui est un déchiffrement ou une traduction d'une langue dans une autre. Elle se distingue de la copie ou de l'imitation en accentuant certains traits pour en gommer d'autres, afin de faire ressor...

• Ricoeur: La méthode herméneutique et le travail de l'interprétation

  Thème 79 Ricoeur: La méthode herméneutique et le travail de l'interprétation L'herméneutique est une discipline ou un art d'interpréter des textes ou des ensembles de signes, en vue d'en découvrir le sens. Elle consiste à dégager le sens caché derrière le sens apparent. Sa méthode est l'interprétation, qui est un déchiffrement ou une traduction d'une langue dans une autre. Elle se distingue de la copie ou de l'imitation en accentuant certains traits pour en gommer d'autres, afin de faire ressor...