989 résultats pour "dissertations philo connaissance"

• La connaissance de l'histoire nous aide t-elle ?

  Introduction L'histoire est omniprésente dans nos vie : sous forme de monuments, de jours fériés et de commémorations diverses. Enseignée à l'école dès les premières années de formation et jusqu'au baccalauréat, on estime qu'elle fait partie de ces connaissances fondamentales qu'un citoyen doit avoir en sa possession. Mais à quoi servent au juste les connaissances historiques ? Sont-elles des connaissances gratuites, qu'il faut acquérir pour satisfaire une soif de connaissance présente en chacun...

• Dissertation - le certain et le probable

  Philosophie moderne : dissertation Sujet : Le certain et le probable. « Pesons le gain et la perte, en prenant croix que Dieu est. Estimons ces deux cas : si vous gagnez, vous gagnez tout; si vous perdez, vous ne perdez rien. Gagez donc qu'il est, sans hésiter. »1 Blaise Pascal, au fragment 397 de ses Pensées, nous invite à croire en Dieu. Selon lui le coût de la foi est relativement faible, indépendamment de la question de l’existence divine, mais l’absence de foi est bien plus danger...

• LA CONNAISSANCE DE L’HOMME EST-ELLE POSSIBLE ?

• Connaissez-vous DESCARTES (René) ?

  DESCARTES (René) : 1596-1650 Philosophe français. Né à La Haye, en Touraine, il fait ses études chez les Jésuites au collège de La Flèche. Il étudie ensuite le droit, puis s'engage dans l'armée hollandaise, fait la guerre et voyage beaucoup. En 1629, i! se retire en Hollande, où il restera 20 ans, pour rédiger sa doctrine. Il meurt à Stockholm où, invité par Christine de Suède, il s'était rendu à la fin de l'année 1649. Le principal souci de Descartes fut de fonder la philosophie sur des pr...

• Proposition de dissertation Thème : Les figures du Moi et la question du sujet depuis la Renaissance Sujet : Peut-on se connaître soi-même ?

  Proposition de dissertation Thème : Les figures du Moi et la question du sujet depuis la Renaissance Sujet : Peut-on se connaître soi-même ? Le précepte socratique « connais-toi toi-même » exhorte à la connaissance de soi pour atteindre la sagesse. Or, une telle connaissance est-elle possible ? « Peut-on se connaître soi-même ? ». Le verbe « connaître » est employé dans sa forme pronominale et renvoie au fait de se faire une idée claire de quelque chose. Quant à « soi-même », il s’agit...

• Dissertation de philo sur le sujet : l'art represente-t-il la beauté du monde

  Sujet de philosophie sur l’art et la beauté L'exploration de la relation complexe entre l'œuvre d'art et la beauté du monde est un thème fondamental de la philosophie esthétique. Depuis des siècles, les penseurs, artistes et critiques se sont penchés sur la capacité de l'art à refléter, questionner ou transcender la beauté inhérente à notre réalité. Cette question soulève des débats profonds sur la nature de la perception, la subjectivité de la beauté, et le rôle de l'artiste en tant que...

• Les passions sont elles un obstacle a la connaissance de soi ?

  VOCABULAIRE: OBSTACLE: Ce qui empêche ou retarde une action, une progression ; difficulté, empêchement. PASSION: * Ce que l'âme subit, ce qu'elle reçoit passivement. Chez Descartes, le mot désigne tout état affectif, tout ce que le corps fait subir à l'âme. Son origine n'est pas rationnelle ni volontaire. * Inclination irrésistible et exclusive qui finit par dominer la volonté et la raison du sujet (la passion amoureuse). CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. — Être familier de quelqu'un ou quelque chose...

• La passion fait-elle obstacle à la connaissance de soi ?

  VOCABULAIRE: OBSTACLE: Ce qui empêche ou retarde une action, une progression ; difficulté, empêchement. PASSION: * Ce que l'âme subit, ce qu'elle reçoit passivement. Chez Descartes, le mot désigne tout état affectif, tout ce que le corps fait subir à l'âme. Son origine n'est pas rationnelle ni volontaire. * Inclination irrésistible et exclusive qui finit par dominer la volonté et la raison du sujet (la passion amoureuse). CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. — Être familier de quelqu'un ou quelque chose...

• DESCARTES: Il y a une vérité dont la connaissance me semble fort utile

  Il y a une vérité dont la connaissance me semble fort utile : qui est que, bien que chacun de nous soit une personne séparée des autres, et dont, par conséquent, les intérêts sont en quelque façon distincts de ceux du reste du monde, on doit toutefois penser qu'on ne saurait subsister seul, et qu'on est, en effet, l'une des parties de l'univers, et plus particulièrement encore l'une des parties de cet terre, l'une des parties de cet État, de cette société, de cette famille, à laquelle on es...

• Pensez-vous comme André Malraux que la vie privée des grands créateurs n'est qu'un « misérable tas de petits secrets » dont le lecteur n'a guère besoin, ou croyez-vous au contraire qu'une telle connaissance contribue précieusement à la bonne intelligence

  La plupart des bonnes maisons d'édition, lorsqu'elles publient l'oeuvre intégrale d'un artiste, y adjoignent une biographie détaillée de l'auteur. Des gens intelligents, critiques et universitaires, travaillent thèses et mémoires. Or, notoirement, la majorité du public ne consulte que très peu ces pages. Et André Malraux le justifie en écrivant : « La vie privée des grands créateurs n'est qu'un misérable tas de petits secrets », dont le lecteur n'aurait que faire, tant il est vrai qu'un artiste...

• philosophie dissertation méthodologie

  TG2 et 6 MÉTHODOLOGIE DE LA DISSERTATION (PROVISOIRE) Ce document est un assemblage de méthodologies diverses (manuels, internet, collègue). J’ai quelquefois conservé les phrases telles quelles. Une méthodologie plus complète et personnelle vous parviendra sans doute pendant les vacances de Noël (en guise de cadeau…). 0. Introduction La dissertation philosophique est un exercice scolaire et universitaire qui consiste à poser un problème en fonction d’un sujet donné et à y répondre par un...

• l'expérience est-elle la seule source de nos connaissances ?

  DIRECTIONS DE RECHERCHE • Distinguer différents sens du terme « expérience » et du terme « connaissance ». Cf. Nouveau vocabulaire des études philosophiques (Hachette). Expérience: « 1) Savoir ou savoir-faire acquis par l'exercice; ...action d'essayer quelque chose. 2) Donnée de la connaissance provenant de l'action du monde sur le sujet;... connaissance par expérience : connaissance qui n'est pas due au seul exercice de la raison, mais à celui de la sensibilité. 3) Action d'observer ou d'expéri...

• Dissertation philo : prendre son temps est-ce nécessairement perdre son temps ?

  « Prendre son temps, est-ce nécessairement, perdre son temps ? » Introduction : Prendre son temps, est-ce nécessairement, perdre son temps ? Le temps possède une place très importance dans l’existence de l’Homme. Il est constamment présent et en mouvement pour chaque individu. Il existe un lien de nécessité entre le fait de prendre son temps et le fait de le perdre. En effet, pour certaines personnes, il est nécessaire de prendre son temps, cela signifie qu’on ne fait pas une tâche avec pr...

• Existe-t-il des limites à la connaissance humaine ?

  Analyse du sujet • Un sujet extrêmement classique, à la connotation presque « scolaire », mais dont l'intérêt est mis en évidence par toutes les recherches et tous les travaux contemporains. La raison se lie aujourd'hui à la finitude et à l'inachèvement, aux limites de la connaissance. Aux ambitions démesurées de certains philosophes du XIXe siècle s'oppose le thème, si contemporain, des limites. Les élèves, bien évidemment, s'attacheront au terme limites, centre d'attaque du sujet. Il désigne l...

• Peut-on voir dans l'amour un mode de connaissance ?

  Termes du sujet: Peut-on ?: est une question qui peut se poser à deux niveaux: • la possibilité pratique/technique ou la capacité, la faculté. • La possibilité morale, ou le droit ("A-t-on le droit de ?"). AMOUR: 1. Sens courant : sentiment d'affection passionnée d'un être humain pour un autre. 2. Sentiment de profond attachement (à un idéal moral, philosophique, religieux) impliquant don de soi et renoncement à son propre intérêt (exemple : l'amour de la justice). CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. —...

• La connaissance du spécifique ?

  Nom : Brême Prénom : David Adresse : 182 chemin de Talaud , 84200 Carpentras Sujet : La connaissance du spécifique Marge Dès le mythe de la Genèse, perce une crise liée à l'émergence de la connaissance en l'être humain. L'interdit de du fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal en est le signe. Cela peut s'interpréter comme instauration en l'homme d'une connaissance duelle du ceci et du cela, et comme préfiguration de la responsabilité de ce qu'il connaît. La difficulté à définir...

• CONSEILS POUR LA DISSERTATION PHILOSOPHIQUE

  LA DISSERTATION PHILOSOPHIQUE À l'écrit du baccalauréat, quelle que soit la série, trois sujets sont proposés au choix du candidat : ■ Deux sujets-questions, dont l'énoncé a la forme d'une question, le plus souvent directe:« Qu'est-ce qu'une évidence ? » ou « La fin de l'art est-elle la vérité?». Les autres formes d'énoncés, rares, doivent également être comprises comme des questions : ainsi, « Croire et savoir» doit s'entendre « Quels rapports peut-on établir entre ces deux notions ? »....

• Fiche de cours en philo : LA CONSCIENCE .

  • Le thème principal de cette fiche est le suivant : la conscience, que nous définirons comme la connaissance plus ou moine claire qu'un sujet possède de ses états, de ses pensées et de lui-même est, non seulement l'objet de la réflexion, mais aussi le résultat de notre pratique dans le monde. • La conscience (spontanée ou réfléchie) distingue l'homme de l'animal. • Pour Descartes, la conscience de soi représente la terre natale de la vérité, le type même de la certitude résistant au doute. • Qu...

• La condition de liberté (cours de philo)

  LA LIBERTE EN PHILO La liberté d'agir est d'abord un statut social garanti par des droits et des devoirs et s'oppose en cela au statut d'esclave. Être libre ce n'est pas pour autant répondre à tous ses instincts et ses désirs, mais c'est précisément pouvoir choisir de faire ou de ne pas faire quelque chose avec raison. Comment Kant définit la liberté ? La liberté est l'idée que la raison se fait de son pouvoir de s'arracher à tout horizon spatio-temporel. Cette idée permet à la raison de s...

• Dissertation « Que sait la science? »

  Dissertation « Que sait la science? » Introduction: En 2020, face à une pandémie mondiale sans précédent, l’humanité a assisté à l’essor spectaculaire des vaccins à ARN messager, technologie novatrice reposant sur des décennies de recherche en biologie moléculaire. Cette avancée spectaculaire repose sur une combinaison de savoirs théoriques, de techniques expérimentales et d’outils numériques sophistiqués. Pourtant, cette prouesse pose une question fondamentale : qu’est-ce que la science sa...

• Vous commenterez librement, à la lumière de votre expérience personnelle et de vos connaissances, cette réflexion d'un ancien : «Les ennemis ont leur utilité. Ils vous montrent vos défauts ; ils vous disent des vérités. Ce sont des maîtres que l'on ne pa

  Vous commenterez librement, à la lumière de votre expérience personnelle et de vos connaissances, cette réflexion d'un ancien : «Les ennemis ont leur utilité. Ils vous montrent vos défauts ; ils vous disent des vérités. Ce sont des maîtres que l'on ne paie pas ». Introduction. Il est difficile de se connaître soi-même. Mais cette connaissance est peut-être encore plus difficile du point de vue moral que du point de vue psychologique. Nous avons en effet, souvent sans nous en rendre compte, des c...

• La passion fait-elle toujours obstacle à la connaissance de soi ?

  VOCABULAIRE: OBSTACLE: Ce qui empêche ou retarde une action, une progression ; difficulté, empêchement. PASSION: * Ce que l'âme subit, ce qu'elle reçoit passivement. Chez Descartes, le mot désigne tout état affectif, tout ce que le corps fait subir à l'âme. Son origine n'est pas rationnelle ni volontaire. * Inclination irrésistible et exclusive qui finit par dominer la volonté et la raison du sujet (la passion amoureuse). CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. — Être familier de quelqu'un ou quelque chose...

• La passion est-elle toujours obstacle a la connaissance de soi ?

  VOCABULAIRE: OBSTACLE: Ce qui empêche ou retarde une action, une progression ; difficulté, empêchement. PASSION: * Ce que l'âme subit, ce qu'elle reçoit passivement. Chez Descartes, le mot désigne tout état affectif, tout ce que le corps fait subir à l'âme. Son origine n'est pas rationnelle ni volontaire. * Inclination irrésistible et exclusive qui finit par dominer la volonté et la raison du sujet (la passion amoureuse). CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. — Être familier de quelqu'un ou quelque chose...

• La passion fait-elle toujours obstacle à la connaissance de soi ?

  VOCABULAIRE: OBSTACLE: Ce qui empêche ou retarde une action, une progression ; difficulté, empêchement. PASSION: * Ce que l'âme subit, ce qu'elle reçoit passivement. Chez Descartes, le mot désigne tout état affectif, tout ce que le corps fait subir à l'âme. Son origine n'est pas rationnelle ni volontaire. * Inclination irrésistible et exclusive qui finit par dominer la volonté et la raison du sujet (la passion amoureuse). CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. — Être familier de quelqu'un ou quelque chose...

• n'y a-t-il de connaissance que scientifique ?

  VOCABULAIRE: CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. — Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. — Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et le moindre degré de connaissance, c'est d'apercevoir » (CONDILLAC) 3. — Posséder une représentation de quelque chose, en part. une représentation exacte. 4. — Connaissance: a) Acte par lequel un sujet s'efforce de saisir de saisir et de se représenter les objets qui se présentent à lui. b) Résultat de cet acte. Introduction. Dans le vocabulaire coura...

• KANT ET LES LIMITES DE LA THEORIE PLATONICIENNE DE LA CONNAISSANCE

  PLAN DE L’EXPOSE I. BIOGRAPHIE II. KANT ET LES LIMITES DE LA THEORIE PLATONICIENNE DE LA CONNAISSANCE. La critique kantienne comme moyen de définition d’une nouvelle matrice de la connaissance conclusion Introduction 1 La question qui est au fondement de la philosophie et de la science est celle de la connaissance. Mais si tous les philosophes sont d’accord, ce qui divise c’est l’objet de cette connaissance. Pour Platon, la vraie connaissance est celle des essences éternelle...

• En quoi consiste la connaissance que nous avons par nous-même de notre passé ?

  La forme de la question exclut l'idée de la connaissance par documents, et généralement de la connaissance historique par témoignage. Elle ramène immédiatement à la notion de mémoire, entendue dans sa forme complète et personnelle (non seulement répétition ou évocation des faits, mais aussi reconnaissance ou sentiment que le fait est « nôtre »). La dissertation comporte ainsi l'exposé ou la recherche de la nature profonde du souvenir, et pour cela on devra utiliser les théories connues, mais aus...

• Peut-il y avoir une connaissance qui ne soit pas scientifique ?

  Dans son usage courant, la notion de connaissance est assez large puisqu'elle renvoie à tout un ensemble de savoirs dans des domaines variés. Quand on dit d'une personne qu'elle « a beaucoup de connaissances » on signifie qu'elle sait beaucoup de choses aussi bien dans le domaine des sciences que celui de la culture en général. Il semble ainsi, au premier abord que la connaissance excède le champ des sciences. Pensez à des choses simples comme la découverte de la loi de la chute des corps par Ga...

• Dissertation de philosophie sur la Vérité : Peut-on connaitre la vérité ?

  Dissertation de philosophie sur la Vérité : Peut-on connaitre la vérité ? « Les grandes vérités n’ont jamais de saison, et la raison humaine en tout temps a raison » écrit Louis Belmontet, grand poète, homme politique du XIXe siècle dans Les Pensées, Maximes et Proverbes Poétiques en 1861, liant de manière évidente l’expérience humaine et la vérité. Dans les sociétés humaines depuis l’Antiquité, la vérité semble être une chose à atteindre, à connaitre, comme si elle « se révélait » ou « se...

• La connaissance de soi peut-elle ne pas être illusoire ?

  Problématique envoyée par l'élève: La connaissance de soi est légitime en tant que recherche puisqu'elle me permet de dire qui je suis et de me comprendre. C'est ainsi qu'elle est d'ailleurs présentée comme la connaissance la plus essentielle. Ici, vous pouvez penser aux analyses de Socrate et au sens qu'il donne à la formule « Connais-toi toi-même » qui était inscrite au fronton du temple de Delphes. Cette connaissance prend la forme d'un impératif. Pourtant, la connaissance de soi ne semble im...

• La conscience de soi est-elle une connaissance ?

  PREMIERE CORRECTION I - LES TERMES DU SUJET Le sujet invite à mettre en rapport deux concepts proches mais distincts : conscience et connaissance. Il importe donc de délimiter avec soin leurs sphères de signification. "Prendre conscience de" signifie constater, entrer en contact avec un objet. "Prendre connaissance de" implique un travail de l'intelligence, débouchant sur la possession de concepts, donc de contenus essentiels. II - ANALYSE DU PROBLEME Il faut apercevoir et approfondir le décalag...

• EROS ET LA CONNAISSANCE

  EROS ET LA CONNAISSANCE PLAN INTRODUCTION 1. CLARIFICATION CONCEPTUELLE 1.1. Éros 1.2. Connaissance 1.3. Présentation de la compréhension de Éros selon Bataille et Freud 2. L'INFLUENCE DE ÉROS SUR LES ASPECTS DE LA CONNAISSANCE 2.1. Exploration de la relation entre Éros et la quête de la connaissance 2.2. Analyse de la façon dont Éros peut influencer la transmission et la réception de la connaissance 2.3. Impact de Éros sur la compréhension et l'assimilation des connaissances 3. IMPL...

• philo

  Cette problematique explore les dilemmes ethniques et sociaux liés a l’utilisation de la force dans le revenducation des droits tout en questionnant les alternatives qui permettent de presrever l’harmonie sociale. Nous mettreant en relation le defense des droits et l’usage de la force. Nous explorerons les concepts de la justice et de la legitimiré puis nous verront comment les individus et les sociétés équilibrent la protection de leurs droits sans recourir nécessairement a la force. La j...

• La conscience de soi est-elle la connaissance de soi ?

  I - LES TERMES DU SUJET Le sujet invite à mettre en rapport deux concepts proches mais distincts : conscience et connaissance. Il importe donc de délimiter avec soin leurs sphères de signification. "Prendre conscience de" signifie constater, entrer en contact avec un objet. "Prendre connaissance de" implique un travail de l'intelligence, débouchant sur la possession de concepts, donc de contenus essentiels. II - ANALYSE DU PROBLÈME Il faut apercevoir et approfondir le décalage qui existe entre c...

• Expérience et connaissance ?

  VOCABULAIRE: EXPÉRIENCE: a) Sens courant (expérience vécue): instruction acquise par une longue pratique des choses (l'expérience de la vie). b) Connaissance acquise par les données ou impressions des sens. c) En science, observation méthodique et réfléchie de certains phénomènes, en vue de vérifier une hypothèse (synonyme d'expérimentation). CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. — Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. — Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et le moindre degré de...

• La conscience de soi est-elle une connaissance?

  I - LES TERMES DU SUJET Le sujet invite à mettre en rapport deux concepts proches mais distincts : conscience et connaissance. Il importe donc de délimiter avec soin leurs sphères de signification. "Prendre conscience de" signifie constater, entrer en contact avec un objet. "Prendre connaissance de" implique un travail de l'intelligence, débouchant sur la possession de concepts, donc de contenus essentiels. II - ANALYSE DU PROBLÈME Il faut apercevoir et approfondir le décalage qui existe entre c...

• La connaissance est-elle possible si l'expérience sensible est sa seule source ?

  Vocabulaire: SENSIBLE: Du latin sensibilis, doué de sensibilité ou qui peut être senti. Au sens actif, qui est capable de sensation et de perception. Au sens passif, qui peut être senti, perçu par les sens (exemple : le monde sensible). Connaissance Du latin cognitio, « action d'apprendre ». Activité de l'esprit par laquelle l'homme cherche à expliquer et à comprendre des données sensibles. Le problème de l'origine et du fondement de la connaissance, ainsi que celui de ses limites, oppose en par...

• La connaissance est-elle un remède ?

  [1. La connaissance comme culture.] Si nous cherchons à connaître, c'est en ce sens pour connaître, pour échapper à la condition de celui qui ne connaît pas. Ainsi cette forme de connaissance qu'est la philosophie s'est-elle constituée avec Platon contre les faux savoirs qui se ramènent à l'opinion. L'opinion, c'est la pensée que j'ai et que je ne puis fonder ou vérifier. Celui qui cherche à connaître fuit l'opinion dont il se satisfaisait auparavant alors qu'il demeurait dans l'ignorance. Nous...

• La connaissance de soi peut-elle être sincère ?

  INTRODUCTION Question a priori surprenante : la connaissance, en général, peut être appréciée par rapport à sa vérité — mais plus difficilement par rapport à la notion de « sincérité » (connotation psychologique ou morale, qui n'a pas grand-chose à voir avec le fait de connaître). De plus, cette question sous-entend que la connaissance de soi ne pose dans sa constitution pas de problème particulier: on semble admettre qu'elle existe. I. QUE VISE LA CONNAISSANCE DE SOI? — On peut distinguer: • co...

• La conscience de soi est-elle une connaissance ?

  VOCABULAIRE: CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. — Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. — Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et le moindre degré de connaissance, c'est d'apercevoir » (CONDILLAC) 3. — Posséder une représentation de quelque chose, en part. une représentation exacte. 4. — Connaissance: a) Acte par lequel un sujet s'efforce de saisir de saisir et de se représenter les objets qui se présentent à lui. b) Résultat de cet acte. La conscience vient du latin conscienti...

• Y a-t-il des limites à la connaissance ?

  Vous pouvez commencer par ce constat : la connaissance est limitée parce qu'on ne peut pas tout savoir, puisqu'il y a tant de choses à connaître. C'est donc la multiplicité des objets de la connaissance qui limite la connaissance. Pourtant, on peut se demander si les limites de la connaissance ne viennent pas d'elle-même... En effet, connaître, c'est d'abord percevoir et appliquer des concepts aux données sensibles. Il faut donc une expérience sensible et une conceptualisation. Dès lors chaque f...

• La théorie de la connaissance

  Définition des termes du sujet: THÉORIE (n. f.) étym. : grec theoria : vue d'un spectacle, contemplation, spéculation) 1. — (Lato) C onnaissance spéculative, abstraite, désintéressée, enchaînant des principes à des conséquences ; opposée à pratique. 2. — Ensemble d'hypothèses gén. visant à expliquer soit la totalité, soit une classe déterminée de phénomènes. 3. — Ensemble d'hypothèses, d'opinions gén. propres à un auteur. 4. — Construction achevée d'une doctrine scientifique : « La théorie est l...

• La connaissance de soi est-elle difficile

  I. — INTRODUCTION POSSIBLE. Chacun s'imagine toujours mieux connaître que personne ses dispositions, ses tendances, ses humeurs, ses intentions. En principe, il est l'être qu'il connaît le mieux au monde. Il importe, malgré ces apparences, de se demander s'il est si facile à l'homme de parvenir à la véritable connaissance de soi. II. — VOIES D'ACCÈS TRADITIONNELLES VERS LE MOI. Depuis une dizaine d'années environ, le problème de l'introspection, sous sa forme classique du moins, est dépassé. Auj...

• Une connaissance peut-elle ne pas être relative ?

  INTRODUCTION. Kant remerciait Hume de l'avoir réveillé de son sommeil dogmatique et Thomas Reid déclarait en parlant des philosophes sceptiques : « Ils emploient le raisonnement à ruiner la raison ; ils jugent qu'ils n'ont point de jugement en partage ; ils voient clair qu'ils sont aveugles ». Nous sommes habitués à ce genre de raisonnement et, depuis que le Mythe de Sisyphe d'Albert Camus nous a prouvé en termes cohérents que tout dans l'univers était incohérent, le relativisme de la connaissan...

• La connaissance a-t-elle des limites ?

  APPROCHE: Ce sujet repose sur l'affrontement entre idéalisme, empirisme et scepticisme. Chaque système de pensée permet, par les règles qu'il fournit, de faire avancer la connaissance. Mais ces règles fournissent aussi les limites structurelles de la connaissance à un moment donné, à une époque. Et ce n'est qu'en changeant cette manière de savoir, en modifiant radicalement la structure d'établissement des savoirs, qu'on peut avancer. Cet ensemble de présupposés, que Kuhn appelle paradigme, cela...

• N'y a-t-il de connaissance que scientifique ?

  [La connaissance est une construction élaborée par l'intelligence à partir de la perception. L'interprétation scientifique n'est pas la seule connaissance possible. L'«homme d'expérience» en fait la preuve.] La science n'est pas toute la connaissance Il faut opérer une distinction entre connaissance et science. Dans une culture où règne le discours mythique, il peut y avoir des connaissances sur la nature, les hommes, les effets bénéfiques ou maléfiques des plantes, etc. Et pourtant, il n'y a pa...

• Conscience de soi et connaissance de soi

  VOCABULAIRE: CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. — Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. — Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et le moindre degré de connaissance, c'est d'apercevoir » (CONDILLAC) 3. — Posséder une représentation de quelque chose, en part. une représentation exacte. 4. — Connaissance: a) Acte par lequel un sujet s'efforce de saisir de saisir et de se représenter les objets qui se présentent à lui. b) Résultat de cet acte. La conscience vient du latin conscienti...

• La connaissance de soi peut-elle être sincère ?

  PROBLEMATIQUE ENVOYEE PAR L'ELEVE: Ici on vous demande si la connaissance de soi peut éviter la mauvaise fois, l'aveuglement ou l'illusion. En un sens, il est évident de souhaiter de se connaître puisque je suis à moi-même l'objet et le sujet qui peut m'être le plus familier. Pourtant, la connaissance, si elle vise avant tout la vérité et l'objectivité, postule une séparation entre le sujet qui connaît et l'objet qui est connu. Or il se trouve que je suis et celui qui connaît et celui qui est à...

• Cours de philo

  COMPÉTENCE I : TRAITER UNE SITUATION RELATIVE A LA REDACTION DE LA DISSERTATION ET DU COMMENTAIRE DE TEXTE PHILOSOPHIQUE THÈME : LES MÉTHODOLOGIES LEÇON 1 : LA DISSERTATION PHILOSOPHIQUE Situation d’apprentissage C’est la rentrée des classes. Le professeur de philosophie de la Tle A2 du Collège ANADOR d’Abobo présente à ses élèves les bonnes copies de dissertation philosophique du Baccalauréat Blanc de l’année précédente. Pour réussir cet exercice, les élèves cherchent à construire...

• La connaissance de soi peut-elle être sincère ?

  Qu'est-ce que se connaître soi-même ? Est-ce possible ? Comment peut-on être entièrement conscient de ce que l'on est ? L'inconscient ne participe-t-il pas à faire ce que nous sommes ? Comment est-il possible alors de parler de sincérité ? Ne reste-t-on pas sincère si notre méconnaissance est la conséquence de notre inconscient (Freud) ? Ou toute connaissance de nous- mêmes n'est-elle pas en partie une manifestation de mauvaise foi (Sartre, L'Être et le Néant, 1re partie, chap #2) ? Peut-on être...