851 résultats pour "philo conscience"

• Hume: L'existence est-elle subordonnée à la conscience ?

• Suis-je vraiment ce que j'ai conscience d'être ?

  Quels sont les rapports avec la vérité ou avec une authenticité dans les rapports avec la conscience de soi ? Mon idée de ce que je suis est-elle une vérité par la médiation de la conscience ? La conscience peut-elle être garante de cette vérité de ce que je suis ? Par l'hypothèse de l'inconscient, j'ai conscience que je ne suis pas seulement ce que je suis conscient d'être. En d'autres termes, je sais que je suis au-delà du contenu de ma conscience, mais sans pouvoir être conscient de ce que je...

• Fiche de cours en philo : LA RELIGION .

  • Il s'agit ici de décrire le phénomène religieux, présent dans toute société humaine, ainsi que les croyances qui s'y rattachent (§ 1 à 5). Faut-il, par ailleurs, accorder créance à la critique de l'illusion religieuse, telle qu'elle est développée chez Feuerbach, Marx et Freud (§ 6, 7 et 8) ? A chacun de décider, en son âme et conscience. • La religion ne se confond pas avec la magie, ensemble de rites et de procédés occultes (§ 1). C'est un système solidaire de croyances et de pratiqu...

• Le bonheur - fiche philo

  Leçon n°2 : Le bonheur et l’inconscient Introduction : 2 dimensions de la conscience : - Théorique : je me représente dans le monde Pratique : action à travers les émotions qui me poussent à agir Problématique :  Qu’est-ce que le bonheur ?  Quels sont les obstacles à la vie heureuse ?  Qu’est-ce que la philo a à nous dire de ce qu’est une vie heureuse ? I. Qu’est-ce que le bonheur ? 1. La place du bonheur dans l’existence Le bonheur comme fin en soi =/ moyen  tout...

• La conscience est-elle une connaissance de soi ?

  Analyse du sujet : · · · · · · · · Le sujet met en oeuvre trois notions : conscience / connaissance / soi. Il faut traiter ces trois termes en même temps pendant la dissertation en ce posant la question de leurs rapports. La question est tout d'abord celle de l'identité ou de la différence entre deux relations (la conscience et la connaissance) à un (supposé) même objet (le soi). Il y a donc déjà deux questions : s'agit-il du même "soi" selon qu'on en a conscience ou connaissance (ce qui c...

• La conscience de soi est-elle une connaissance?

  PREMIERE CORRECTION Analyse du sujet : · · · · · · · · Le sujet met en oeuvre trois notions : conscience / connaissance / soi. Il faut traiter ces trois termes en même temps pendant la dissertation en ce posant la question de leurs rapports. La question est tout d'abord celle de l'identité ou de la différence entre deux relations (la conscience et la connaissance) à un (supposé) même objet (le soi). Il y a donc déjà deux questions : s'agit-il du même "soi" selon qu'on en a conscience ou con...

• La conscience de soi est-ce une connaissance ?

  PREMIERE CORRECTION Analyse du sujet : · · · · · · · · Le sujet met en oeuvre trois notions : conscience / connaissance / soi. Il faut traiter ces trois termes en même temps pendant la dissertation en ce posant la question de leurs rapports. La question est tout d'abord celle de l'identité ou de la différence entre deux relations (la conscience et la connaissance) à un (supposé) même objet (le soi). Il y a donc déjà deux questions : s'agit-il du même "soi" selon qu'on en a conscience ou con...

• La conscience psychologique

  Définitions: La conscience vient du latin conscientia, qui signifie « accompagné » (cum) de « savoir » (scire). Être conscient signifie donc que lorsque l'on sent, pense, agit, on sait que l'on sent, pense ou agit. Mais il convient de distinguer la conscience directe ou immédiate, qui accompagne ainsi tous les actes du sujet, de la conscience réfléchie, conscience qui se saisit elle-même comme conscience. La première consiste à « avoir conscience », tandis que la seconde consiste à « être consci...

• Qu'est-ce que prendre conscience ?

  Introduction La conscience nous apparaît comme un phénomène spontané : nous nous découvrons immédiatement comme conscients. Cependant, le terme de “prendre conscience semble bien indiquer que cette conscience est l'objet d'une activité, malgré l'immédiateté apparente de ce phénomène. De plus, le donné de la conscience n'est peut-être pas suffisant pour définir complètement toute prise de consience. Prendre conscience, n'est-ce pas ainsi s'élever audelå de notre simple état de conscience naturel,...

• Peut-on prendre conscience de tout ?

  Dans le cogito, la pensée se saisit comme pensée, la conscience se saisit comme conscience, cad comme substance indépendante du corps pour exister. Saisie ainsi dans sa pure signification, il suffit à la conscience de s'analyser pour saisir ses propres qualités. Ces qualités de la conscience atteste que l'on puisse prendre conscience de tout ce qui se passe en son esprit. Les qualités de la conscience. 1) La transparence de la conscience. Ce qui est présent dans la conscience semble directement...

• cours philo programme terminal

  PHILOSOPHIE Les prémices de la pensée occidentale La civilisation occidentale vient de moyen orient plus particulièrement en Mésopotamie (= actuel Irak) qui se trouve entre deux fleuves le tigre et l’Euphrate donc avec la fertilité des terres ils vivent donc de l’agriculture et donc la sédentarisation. L’écriture née au liban avec les anciens livrxe ( Byblos) La philosophie née au 5e siècle avant J-C à Athènes avec Socrate Rome permet donc le commerce donc l’échange des croyances des reli...

• Les dregrés de la conscience ?

  Qui ne s'est jamais trouvé surpris, face à un questionnement intérieur soudain, se demandant ce qu'il aller faire ou ce qu'il venait chercher, une fois arrivé par exemple dans sa cuisine, et repart, frustré, sans la moindre idée de ce qui l'avait motivé à venir ? Ou encore, qui d'entre nous n'a jamais déclaré « je rêvais » ou « j'étais sur une autre planète » lorsqu'il se redécouvre dans une situation, par exemple entrain de conduire, que son esprit avait momentanément quitté et au quelle il s'e...

• Qu'est-ce que prendre conscience ?

  Problématique: Le moment de la prise de conscience est crucial, et par là révélateur de sa nature. La prise de conscience est paradoxale : comment peut-on prendre conscience de ce dont on n'est pas encore conscient? S'agit-il d'une décision consciente? Introduction La conscience nous apparaît comme un phénomène spontané : nous nous découvrons immédiatement comme conscients. Cependant, le terme de “prendre conscience semble bien indiquer que cette conscience est l'objet d'une activité, malgré l'i...

• La conscience du sujet peut-elle se passer de l’autre ?

  Introduction L'expression « conscience du sujet » amène à définir la conscience en terme de conscience de soi, une conscience réflexive qui donnerait à l'homme la capacité de faire quelque chose et de s'apercevoir au moment où il le fait qu'il est en train de le faire. La « conscience du sujet » sous tend que le sujet est autonome, qu'il est avant tout intériorité. L'altérité, l'autre a ce statut ambigu d'être à la fois ce qui est radicalement différent, et ce qui est un alter ego, un autre moi....

• La conscience du sujet peut-elle se passer de l'autre?

  Introduction L'expression « conscience du sujet » amène à définir la conscience en terme de conscience de soi, une conscience réflexive qui donnerait à l'homme la capacité de faire quelque chose et de s'apercevoir au moment où il le fait qu'il est en train de le faire. La « conscience du sujet » sous tend que le sujet est autonome, qu'il est avant tout intériorité. L'altérité, l'autre a ce statut ambigu d'être à la fois ce qui est radicalement différent, et ce qui est un alter ego, un autre moi....

• Les limites de la conscience

  Il est bien vrai que la conscience dote des pouvoirs aux humains. En effet les humains, grâce à leur conscience, acquièrent la notion de responsabilité avec le libre arbitre, de jugement avec leur conscience morale. Et en fin la transparence et la souveraineté intérieure, transmises toujours par la conscience. Mais cette même conscience à aussi ses limites. Et les capacités de celle-ci, elles, sont aussi à nuancer. LA CONSCIENCE NE DÉLIVRE PAS TOUJOURS UN SAVOIR AUTHENTIQUE. La co...

• QU'EST-CE QUE "PRENDRE CONSCIENCE" ?

  Problématique: Le moment de la prise de conscience est crucial, et par là révélateur de sa nature. La prise de conscience est paradoxale : comment peut-on prendre conscience de ce dont on n'est pas encore conscient? S'agit-il d'une décision consciente? Introduction La conscience nous apparaît comme un phénomène spontané : nous nous découvrons immédiatement comme conscients. Cependant, le terme de “prendre conscience semble bien indiquer que cette conscience est l'objet d'une activité, malgré l'i...

• Avoir conscience, est-ce juger ?

  Définitions: La conscience vient du latin conscientia, qui signifie « accompagné » (cum) de « savoir » (scire). Être conscient signifie donc que lorsque l'on sent, pense, agit, on sait q u e l'on sent, pense ou agit. Mais il convient d e distinguer la conscience directe ou immédiate, qui accompagne ainsi tous les actes du sujet, de la conscience réfléchie, conscience qui se saisit elle-même comme conscience. La première consiste à « avoir conscience », tandis que la seconde consiste à « être con...

• La conscience et l'action

  Définitions: La conscience vient du latin conscientia, qui signifie « accompagné » (cum) de « savoir » (scire). Être conscient signifie donc que lorsque l'on sent, pense, agit, on sait que l'on sent, pense ou agit. Mais il convient de distinguer la conscience directe ou immédiate, qui accompagne ainsi tous les actes du sujet, de la conscience réfléchie, conscience qui se saisit elle-même comme conscience. La première consiste à « avoir conscience », tandis que la seconde consiste à « être consci...

• Peut on penser sans conscience ?

  Axel Charbonneau T°A DISSERTATION PHILOSOPHIE N°1 Peut-on penser sans conscience ? Peter Weir écrit en 1998, The Truman Show, célèbre film à consonnances dramatiques et dystopiques. Cette œuvre reflète de façon claire le processus d’éveil de la conscience, à travers Truman, personnage qu’incarne Jim Carrey. Il semble à première vue qu’il est possible de penser sans conscience. En effet, la pensée qu’elle soit consciente ou non dégage toujours un sens ; qu’il soit celui d’une pensée qu...

• cours de conscience

  La Conscience William TURNER, Soleil au-dessus d’un lac (1840) Source : ArtDot Une expérience indescriptible ? De quoi sont faites les images qui peuplent notre conscience ? Il semble qu’il n’y ait pas de mots pour nommer l’impression que nous ressentons par exemple lorsque nous voyons des couleurs. Dans ce tableau de William TURNER, le peintre semble avoir voulu s’affranchir de toute représentation d’objet « identifiable », précisément pour mieux montrer ce contenu de conscie...

• Cours sur la conscience

  LA CONSCIENCE Problématisation : -> La conscience est-elle une caractéristique du vivant ou bien le propre de l’être humain ? -> A quoi peut bien servir la conscience ? -> La conscience est-elle indépendante du Moi, agit-elle de manière autonome ? -> La conscience donne-t-elle sa valeur à l’Homme ? I - Qu’est-ce que la conscience ? -> La conscience, d’étymologie « Cum-scienta » qui signifie avec la science/connaissance. Cette conscience permet de discerner le bien du mal, de réprime...

• Conscience et immédiateté ?

  Définitions: La conscience vient du latin conscientia, qui signifie « accompagné » (cum) de « savoir » (scire). Être conscient signifie donc que lorsque l'on sent, pense, agit, on sait que l'on sent, pense ou agit. Mais il convient de distinguer la conscience directe ou immédiate, qui accompagne ainsi tous les actes du sujet, de la conscience réfléchie, conscience qui se saisit elle-même comme conscience. La première consiste à « avoir conscience », tandis que la seconde consiste à « être consci...

• Est-ce un devoir de prendre conscience ?

  Est-ce un devoir de prendre conscience ? Dans l’expression prendre conscience, nous trouvons l’idée d’une conscience qui prend possession du monde, comme si celui-ci s’ouvrait à nous. Lorsqu’un assassin est condamné à mort, a-t-il le temps de prendre conscience ? Le monde s'ouvre-t-il à lui, sa faute ? Non, presque jamais. L’un des arguments de l’interdiction de la peine de mort a d’ailleurs été la prise de conscience. Lorsque ce même assassin expie sa faute pendant trente ans - la plupart...

• La conscience peut-elle sortir d'elle-même ?

  Définitions: La conscience vient du latin conscientia, qui signifie « accompagné » (cum) de « savoir » (scire). Être conscient signifie donc que lorsque l'on sent, pense, agit, on sait que l'on sent, pense ou agit. Mais il convient de distinguer la conscience directe ou immédiate, qui accompagne ainsi tous les actes du sujet, de la conscience réfléchie, conscience qui se saisit elle-même comme conscience. La première consiste à « avoir conscience », tandis que la seconde consiste à « être consci...

• La conscience peut-elle sortir d'elle-même ?

  Définitions: La conscience vient du latin conscientia, qui signifie « accompagné » (cum) de « savoir » (scire). Être conscient signifie donc que lorsque l'on sent, pense, agit, on sait que l'on sent, pense ou agit. Mais il convient de distinguer la conscience directe ou immédiate, qui accompagne ainsi tous les actes du sujet, de la conscience réfléchie, conscience qui se saisit elle-même comme conscience. La première consiste à « avoir conscience », tandis que la seconde consiste à « être consci...

• Avoir conscience de soi, est-ce se connaître?

  Introduction « Je sais que je sais ; je sais que je désire ; je sais que je veux », décrit Alain dans Vigiles de l'esprit à propos de la conscience. On peut distinguer trois types de conscience : la conscience spontanée, réfléchie et morale. La conscience de soi semble correspondre le mieux à la conscience réfléchie qui implique un retour sur soi. En ce sens, être conscient de soi, c'est être conscient d'être conscient, savoir qu'on est conscient. On voit bien dans cette formule, de même que dan...

• Qu'est-ce que prendre conscience de soi ?

  Analyse du sujet : l On nous demande une définition, ce qui suppose que cette définition n'est pas acquise d'emblée. l Attention : le sujet n'est pas « Qu'est-ce que la conscience ? », ni même « Qu'est-ce que la conscience de soi ? ». l L'intitulé du sujet suppose que, dans un premier temps, on n'a pas conscience de soi, et qu'il faut donc soit un événement, soit un effort pour que cette situation change et qu'on prenne conscience de soi-même. l Il faudra, pour pouvoir répondre à cette qu...

• Conscience et liberté ?

  Définition des termes du sujet: LIBERTÉ: Ce mot, en philosophie a trois sens : 1° Libre arbitre. Pouvoir mystérieux de choisir entre les motifs qui me sollicitent sans être déterminé par aucun d'eux. 2° Liberté de spontanéité. S'oppose non plus au déterminisme mais à la contrainte : état de celui qui agit sans être contraint par une force extérieure. 3° Liberté du sage. État de celui qui est délivré des passions et agit à la lumière de la raison. La conscience vient du latin conscientia, qui sig...

• La conscience est-elle regard sur soi ?

  Analyse du sujet : « regard » est à entendre ici comme l'action de considérer ou d'examiner quelque chose pensée sur le modèle de la vision. « soi » = ce que chacun est pour lui-même, c'est-à-dire un moi. Il s'agit plus précisément d'un pronom personnel réfléchi. Ainsi l'essentiel de la question consiste à examiner dans quelle mesure la conscience est réflexive. La difficulté du sujet tient à ce que la réflexion (impliquant la capacité qu'a un sujet de se voir lui-même) ne va pas de soi : commen...

• Suis-je ce que j'ai conscience d'être ? dissertation

  Suis-je ce que j’ai conscience d’être ? Parmi tous les caractères définissant l'homme, la conscience apparaît comme le plus essentiel, par elle il sait qu'il existe, que le monde autour de lui existe. La conscience (du latin cum scientia, qui signifie savoir avec, savoir que nous savons) est donc ce par quoi le « je » se constitue comme présence au monde. Par la conscience nous savons que nous existons dans le monde et ce savoir accompagne toute notre existence. Mais par ce savoir, pouvo...

• Qu'est-ce que "prendre conscience" ?

  Définitions: La conscience vient du latin conscientia, qui signifie « accompagné » (cum) de « savoir » (scire). Être conscient signifie donc que lorsque l'on sent, pense, agit, on sait que l'on sent, pense ou agit. Mais il convient de distinguer la conscience directe ou immédiate, qui accompagne ainsi tous les actes du sujet, de la conscience réfléchie, conscience qui se saisit elle-même comme conscience. La première consiste à « avoir conscience », tandis que la seconde consiste à « être consci...

• Qu'est-ce que l'intentionnalité de la conscience ?

  Descartes, au terme de la démarche du doute méthodique, découvre le caractère absolument certain de l'existence du sujet pensant : « je pense, donc je suis ». Quand bien même tout ce en quoi je crois n'aurait pas plus de vérité que le contenu de mes songes, une certitude demeure, celle que j'existe, et aucun doute, aussi exagéré soit-il, ne peut la remettre en cause. Descartes fait ainsi du phénomène de la conscience de soi le fondement inébranlable de la vérité sur lequel toute connaissance doi...

• Peut-on penser sans conscience ?

  Devoir Maison de Philosophie/ Peut-on penser sans conscience ? Georg Wilhem Friedrich Hegel dit dans Esthétique « l’homme pense et n’est qu’esprit que par cet être-pour-soi actif ». Cette formule montre bien que, pour Hegel, l’homme est relié à sa conscience pour effectuer toutes actions de manière consciente. Selon lui, Cela exprime le faite que l’homme est composé d’une conscience, qui est le guide de toutes les actions de cet être et qu’il est impossible d’agir sans esprit, sans conscien...

• Cours sur la conscience

  Cours La Conscience Définitions : latin cum scientia, càd « avec savoir », « accompagné de savoir » ▪︎ CONSCIENCE : Retour réflexif sur soi, ses idées et ses sentiments, qui fonde l’unité psychique du moi, du sujet. ▪︎ CONSCIENCE : Au sens moral : autorité intérieure jugeant mes actes et ceux des autres, selon le bien/mal. ▪︎ BON SENS / RAISON : Capacité à prendre conscience de ce qui est vrai et faux, spécifique à l’Homme et universel. Conducteur vers la vérité. (Descartes) « Cogi...

• La conscience peut-elle être objective ?

  Termes du sujet: OBJECTIF / OBJECTIVITE: Caractère de ce qui existe indépendamment de la conscience. Caractère de ce qui est établi sans aucun jugement de valeur. Dans le domaine de la connaissance, l'objectivité est réalisée quand l'esprit constitue un objet de pensée pouvant en droit faire l'accord des esprits (universalité). En ce sens, la notion est synonyme de rationalité. Opposée à la subjectivité, elle requiert l'impartialité du sujet connaissant et exige la mise en oeuvre de procédures d...

• La conscience est-elle naturelle ?

  Introduction Il faut ici remarquer l'ambiguïté propre au sujet : la conscience peut désigner la conscience psychologique, prise comme phénomène nous apparaissant spontanément, ou la conscience morale, qui nous indique les critères de valeur du bien et du mal. La question se pose donc aux deux niveaux : la conscience qui nous est donnée fait-elle partie de la nature de l'homme et du monde ? Et la conscience morale nous est-elle innée, donnée selon notre nature d'être humain, ou ne peut-elle se co...

• La conscience et la mort

  Introduction Le sujet paraît, de prime abord, philosophiquement redoutable. En effet, que dire sur la conscience elle-même puisque elle semble être, par définition, le fondement évident et silencieux de notre réflexion ainsi que de notre agir. Si le sens commun définit la conscience (du double latin cum qui signifie « avec » et scire, « savoir, connaître ») comme la connaissance de soi, de son existence et de tous ses états, il peine à se la représenter clairement. Comment donc déterminer cela m...

• Comment concevoir la conscience ?

  La conscience, l’inconscient L’homme, dans la mesure où il est conscient, c’est-àdire capable de se prendre luimême pour objet de pensée, n’est plus simplement dans le monde comme une chose ou un simple être vivant, mais il est au contraire devant le monde : la conscience, c’est la distance qui existe entre moi et moi-même et entre moi et le monde Comment concevoir la conscience ? Que je sois certain que j’existe ne me dit pas encore qui je suis. Descartes répond que je suis « une substance...

• Bergson conscience

  La conscience est plongée dans le temps. Pour Bergson, elle est conscience de la durée même, propre temporalité. Alors que l'entendement est spatial, analytique, immobile, la conscience est saisie de la durée intime comme flux ininterrompu. L'entendement est une faculté qui organise, classe, ordonne, hiérarchise, formalise souvent sous le modèle du classique mécanisme ; la conscience est une continuité indécomposable d'instants qui s'agencent à la manière des notes dans une symphonie musicale. I...

• Peut-on vivre sans conscience ?

  Introduction Il paraît difficile à première vue d'envis ager une vie sans conscience, tant celle-ci nous apparaît spontanément comme un phénomène naturel de notre existence. A insi, l'absence de conscience, qu'elle soit biologique (c as d'inconscience, de coma…) ou morale (incons cience comme irres ponsabilité) entraîne de graves désordres dans le fonctionnement de la vie humaine, à des niveaux différents . Faut-il en conclure que la vie humaine biologique et existentielle nécessite en elle-même...

• la conscience de soi est elle utopique?

  Analyse : * Conscience et soi : D'après le Vocabulaire critique et technique de la philosophie, la conscience est l'intuition qu'a l'esprit de ses états et de ses actes. Cette faculté rassemble un ensemble d'expériences hétérogènes comme les perceptions, émotions, pensées, volontés et les met en rapport avec une unité permanente et autonome nommée le soi. L'attribution d'expériences à un soi les distingue tout autant qu'elle les relie. Si tout ce qui forme le contenu de ma conscience (mes percep...

• Mémoire et conscience ?

  Dans Le Visionnaire, Julien Green observe à propos de l'oubli : « Cette espèce de mort partielle me glace. La vie se présente à moi comme une suite d'anéantissements jusqu'à la destruction générale de toute mémoire. » La mort est la perte de la vie, de la conscience. Mais l'oubli est une m o r t a u s e i n m ê m e d e l a v i e e t de la conscience. Si sans conscience je ne puis naturellement me souvenir, quelle conscience garderais-je si je perdais toute mémoire? Quel rôle joue donc la mémoire...

• Y a-t-il une voix de la conscience ?

  La conscience peut-elle parler ? Que signifie cette expression populaire :"voix de la conscience" ? Cette voix ne suppose-t-elle pas que la conscience pourrait être ou ne pas être entendue ? Comment est-ce possible ? Comment peut-on être sourd à la voix de sa conscience ? La voix de la conscience ne devrait-elle pas nécessairement être ma propre voix ? Dans quel contexte l'expression est-elle employée ? Renvoie-t-elle vraiment à "notre" conscience, ou n'est-elle pas plutôt ce qui est censé, en n...

• La conscience peut-elle être objective ?

  PROBLEMATIQUE ENVOYEE PAR L'ELEVE: La conscience est la faculté par laquelle chacun de nous a accès à luimême : la conscience est en effet une forme de savoir par lequel je suis mis en présence de moi-même, par elle je sais ce que je dis, ce que je fais... Montrez ainsi que la conscience semble ainsi consister en une forme de transparence parfaitement objective : la conscience ne serait alors rien d'autre qu'un regard intérieur, un regard pour lequel l'objet ce serait moi. Vous pouvez alors pens...

• Conscience et connaissance de soi ?

  VOCABULAIRE: CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. — Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. — Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et le moindre degré de connaissance, c'est d'apercevoir » (CONDILLAC) 3. — Posséder une représentation de quelque chose, en part. une représentation exacte. 4. — Connaissance: a) Acte par lequel un sujet s'efforce de saisir de saisir et de se représenter les objets qui se présentent à lui. b) Résultat de cet acte. La conscience vient du latin conscienti...

• La conscience et le monde

  A. Toute conscience est « tension vers ». • Mais la conscience ne fait pas du sujet pensant un simple spectateur des choses, car le sujet est d'abord un sujet engagé dans le monde. Ainsi le mot intentionnalité, employé d'abord par le psychologue allemand Franz Brentano (1838-1917) et rendu célèbre par Husserl, signifie que toute conscience est mise en relation d'un sujet et d'un objet : « Le mot intentionnalité ne signifie rien d'autre que cette particularité foncière et générale qu'a la conscie...

• Y a-t-il une unité de la conscience ?

  PROBLEMATIQUE DE L'ELEVE: Le terme de conscience vient du latin cum scientia qui signifie « accompagné de savoir. Parler de conscience c'est donc désigner cette faculté qui fait que l'on peut agir, faire, ressentir en sachant ce que nous faisons ou ressentons. Parler de la conscience, c'est aussi spontanément considérer qu'elle a une unité. On ne parle pas de consciences multiples pour un individu mais de différents états de conscience. Il semble donc y avoir une unité de la conscience et cette...

• Husserl : La conscience

  La conception transcendantale de la conscience. «Toute conscience est conscience de quelque chose. » Husserl, Méditations cartésiennes (1929). • Dans le prolongement de Kant, Husserl développe la conception «transcendantale» de la conscience, à savoir que la conscience construit, par la perception et par l'entendement, les objets qui lui apparaissent. Autrement dit, elle n'est pas un réceptacle passif, mais elle n'est pas non plus une «monade» close sur elle-même. Il y a un rapport à l'extériori...

• Les animaux et la conscience ?

  Termes du sujet: ANIMAL (n. m.) 1. — Être vivant capable de se mouvoir : l'homme est un animal). 2. — (Auj.) SYN. bête. 3. — Théorie de l'animal-machine : théorie réduisant l'être animé à un mécanisme matériel ; pour DESCARTES, le corps humain, comme celui des bêtes, est une machine, mais l'homme possède en outre une âme au sens 5. Pour LA METTRIE, tous les animaux ne sont que des machines. 4. —Animisme : toute doctrine ou religion qui attribue aux choses une âme au sens 1. HOMME: Le plus évolué...