1873 résultats pour "philo 0 liberte libre arbitre"

• Peut-on prouver la liberté ?

  Analyse du sujet: Q u'est-ce que prouver ? C 'est user d'un raisonnement tenu pour valable, pour ramener une affirmation douteuse à une affirmation certaine. Est-il possible et légitime de prouver la liberté, conçue ici comme puissance métaphysique, pouvoir psychologique, etc. Bien davantage qu'elle ne se prouve, la liberté s'éprouve. Le sujet présuppose que nous sommes libres. M ais existe-t-il une méthode pour le prouver ? Est-il possible de prouver sa liberté ? Et la liberté demande-telle à ê...

• Avoir tous les droits, est-ce être libre ?

  Introduction : La liberté est entendue comme l'état d'un individu qui agit conformément à sa volonté, et qui ne subit aucune contrainte. Dans cette mesure, on peut penser qu'elle correspond à l'état de celui qui n'a aucune obligation, aucun devoir, et donc tous les droits. Le droit, c'est la possibilité, mais aussi la légitimité que possède l'homme à agir d'une manière précise. Aussi, la pratique humaine s'accompagne ou plutôt évolue dans un cadre précis et restreint, à savoir la loi. Cette dern...

• Sujet 1 : La conscience est-elle le vériatble socle de la liberté ?

  Sujet 1 : La conscience est-elle le vériatble socle de la liberté ? INTRODUCTION « Conscience, conscience (…) Instinct divin ! » (Émile ou De l’éducation), ainsi commence l’une des pages les plus exaltantes de la littérature philosophique. Rousseau s’embrasant littéralement à l’évocation de la conscience en perçoit l’importance dans la vie de l’homme. Elle constitue effectivement le point focal de la constitution d’une identité personnelle, d’une puissance réflexive, mais elle impose aus...

• Peut-on prouver la liberté ?

  Analyse du sujet: Qu'est-ce que prouver ? C'est user d'un raisonnement tenu pour valable, pour ramener une affirmation douteuse à une affirmation certaine. Est-il possible et légitime de prouver la liberté, conçue ici comme puissance métaphysique, pouvoir psychologique, etc. Bien davantage qu'elle ne se prouve, la liberté s'éprouve. Nous avons tous le sentiment intérieur d'être libre de vouloir ou de ne pas vouloir, d'affirmer ou de nier, de choisir tel parti plutôt que tel autre. Les seuls obst...

• Peut-on prouver la liberté ?

  Analyse du sujet: Qu'est-ce que prouver ? C'est user d'un raisonnement tenu pour valable, pour ramener une affirmation douteuse à une affirmation certaine. Est-il possible et légitime de prouver la liberté, conçue ici comme puissance métaphysique, pouvoir psychologique, etc. Bien davantage qu'elle ne se prouve, la liberté s'éprouve. Nous avons tous le sentiment intérieur d'être libre de vouloir ou de ne pas vouloir, d'affirmer ou de nier, de choisir tel parti plutôt que tel autre. Les seuls obst...

• L'esprit reste-t-il libre quand il se soumet au vrai ?

  VOCABULAIRE: VRAI: * Se dit d'une affirmation conforme à la réalité ou qui n'implique pas contradiction et à laquelle l'esprit ne peut que souscrire : Il n'y a pas grand-chose de vrai dans son récit. * Qui appartient à la réalité et n'est pas une création de l'esprit : Rechercher les vraies causes d'un phénomène. * Qui est bien conforme à son apparence : Une vraie rousse. * Se dit, dans le domaine artistique et littéraire, des êtres et des choses créés qui donnent l'impression de la vie, du natu...

• Le sentiment de la liberté

  ANALYSE DU SUJET L'énoncé tel qu'il est libellé peut se prêter — semble-t-il —à deux interprétations » (nullement contradictoires, bien au contraire). On peut se demander si le sentiment d'être libre n'est qu'une illusion de liberté en ce sens que « éprouvant» le sentiment d'être « libre » nous croyons l'être. On peut se demander aussi si ce sentiment d'être « libre » ne contribue pas à nous faire chercher ce que peut être la liberté là où elle ne peut être et — nous leurrant — nous détourne de...

• Que faut-il faire pour être libre ?

  Que faut-il faire pour être libre ? L’article 1er de la DDHC dispose que « les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits ». Cela présuppose que la liberté est innée. Or, c’est à l’état de nature que l’être humain semble être le plus libre. Toutefois, l’être humain vit en société et la liberté qu’il avait à l’état de nature ne peut pas s’exercer telle qu’elle lorsqu’il vit en société. Il convient alors de se demander ce qu’il faut faire pour être libre. Dans un premier sens, o...

• La liberté est-elle un droit ou un fait ?

  Pour entamer notre réflexion, remarquons que le libellé de notre sujet nous confronte à une alternative : la liberté est-elle un droit ou un fait ? Cependant, le « ou » est-il exclusif : la liberté est ou bien un droit ou bien un fait, mais pas les deux à la fois, ou bien inclusif : la liberté est un droit dans la mesure où elle est un fait et, réciproquement, elle peut-être être un fait dans la mesure où on la reconnaît comme un droit ? Pour comprendre cette distinction, pensons aux formules «...

• La liberté peut-elle être un fardeau ?

  Il semble que l'assimilation de la liberté à un fardeau aille à l'encontre de notre représentation traditionnelle. En effet, parler de fardeau renvoie à l'idée d'un poids lourd à porter dont on voudrait bien pouvoir se débarrasser. Or, la liberté apparaît avant tout comme ce qui est l'objet du désir de chacun. Nous souhaitons être libres et il pourrait sembler, au premier abord, étrange de dire que nous souhaitons êtres des esclaves. Vous pouvez ainsi montrer en quoi la liberté fait l'objet de r...

• La liberté dépend-elle de la satisfaction de tous nos désirs?

  Définition des termes du sujet: DÉSIR : Tension vers un objet que l'on se représente comme source possible de satisfaction ou de plaisir. Comme objet, c'est ce à quoi nous aspirons; comme acte, c'est cette aspiration même. Le désir se distingue de la volonté, qui n'est pas un simple mouvement mais une organisation réfléchie de moyens en vue d'une fin. Le désir peut aller sans ou contre la volonté (un désir, par exemple, que je sais interdit et que je ne veux pas réaliser); la volonté peut aller...

• Ne tient il qu'a moi d'être libre ?

  Introduction « L'homme libre est l'homme qui n'est pas esclave ou prisonnier », lit-on dans le Dictionnaire technique et critique de la philosophie d'André Lalande, à la définition du mot liberté. En droit, l'homme libre n'est donc pas asservi à un pouvoir étranger, il ne subit pas de contraintes et agit selon sa volonté et sa nature. La liberté est une notion qui doit être analysée à deux niveaux : moral et politique d'une part et philosophique d'autre part. La liberté est un sentiment intérieu...

• Quel rôle joue mon corps dans l'expression de ma liberté ?

  Définition des termes du sujet: EXPRESSION (n. f.) 1. — Représentation correspondant de manière analogique à ce qu'elle représente ; la projection plane d'un solide en est l'expression (LEIBNIZ). 2. — Attitudes, gestes liés à un état psycho. : expressions du visage, expression corporelle. 3. — (Lato) Auj., SYN. de phrase, suite de symboles formant un sens, notation, manière de parler. 4. — (Ling.) Partie de la signification d'une phrase se rapportant au sujet qui l'énonce (chez RUSSELL, opposée...

• A quoi peut-on reconnaître la liberté de l'esprit ?

  VOCABULAIRE: ESPRIT: Du latin spiritus, «souffle» (qui anime la matière). * Dans la langue religieuse (le Saint-Esprit), le souffle ou le principe divin. * Par opposition au corps : principe individuel de la pensée, conscience. * Par opposition à la matière : le monde de la pensée, la réalité spirituelle. * Chez Hegel, l'Esprit (avec une majuscule) est le principe rationnel qui gouverne le monde. LIBERTÉ: Ce mot, en philosophie a trois sens : 1° Libre arbitre. Pouvoir mystérieux de choisir entre...

• Quel est ce "je" qui dit : "je suis libre" ?

  Il s'agit d'une interrogation non pas seulement sur la liberté, mais sur ce "je" qui dit "Je suis libre". C'est une interrogation sur le sujet, c'est-à-dire sur le "je" en tant que source de ses actes, qu'il a une responsabilité et une identité clairement assignables. Le problème posé est celui de la constitution d'un sujet, et des illusions que celui-ci peut avoir. Sur cette question, deux thèses s'opposent : - d'une part, le "je" qui dit "je suis libre", ce serait l'homme social, conscient de...

• La liberté est-elle notre destin ?

  Introduction -La liberté, c'est le sentiment d'être indépendant par rapport à une influence extérieure, donc d'être maître de soi. Etre libre, c'est être maître de sa propre destinée. -Or, le destin, à l'inverse, est souvent entendu comme une prédestination, c'est-à-dire comme la prédétermination de l'action d'un être, dont les faits et gestes s'enchaînent avec une implacable nécessité. -En quel sens pourrait-on donc comprendre la liberté comme constituant notre destin le plus absolu ? La libert...

• La liberté est-elle notre destin ?

  Introduction -La liberté, c'est le sentiment d'être indépendant par rapport à une influence extérieure, donc d'être maître de soi. Etre libre, c'est être maître de sa propre destinée. -Or, le destin, à l'inverse, est souvent entendu comme une prédestination, c'est-à-dire comme la prédétermination de l'action d'un être, dont les faits et gestes s'enchaînent avec une implacable nécessité. -En quel sens pourrait-on donc comprendre la liberté comme constituant notre destin le plus absolu ? La libert...

• Doit-on limiter la liberté?

  Analyse du sujet: Il faut commencer par définir ce qu'est la liberté: Etre libre c'est, dans un premier sens, faire tout ce que l'on veut. Selon cette première conception de la liberté, je ne suis libre qu'en l'absence d'obstacles, que si rien d'extérieur à ma volonté ne m'empêche d'accomplir une action. Ces obstacles extérieurs peuvent être un autre individu ou une loi. Mais la liberté désigne aussi la liberté par rapport à ses passions, ses désirs. Si je ne suis que l'instrument de mes passio...

• qu'est ce que penser librement ?

  Qu’est-ce que penser librement ? Cette question simple et évidente au premier abord, nous amène à nous interroger sur l’importance et la complexité de la liberté de penser d’un individu pour comprendre le monde mais aussi soi-même. Dans cette phrase, nous retrouvons deux termes importants : la pensée et la liberté, que nous allons définir. La pensée désigne une activité intellectuelle particulière qui permet à l’être humain de réfléchir, apprendre, raisonner, imaginer, communiquer et agir...

• A quelles conditions peut-on être libre ?

  Que faut-il entendre par conditions de la liberté ? Il y a des conditions nécessaires et suffisantes de la liberté, c'est-à-dire des conditions sans lesquelles aucune liberté n'est possible, conditions politiques, conditions psychologiques et morales, conditions matérielles, mentales. Ou faut-il penser au contraire, que l'homme peut être libre au-delà de toute ces conditions, et posséder une liberté au-delà de toutes les contingences de la vie, et se cacher derrière les circonstances serait de c...

• La liberté de chacun s'arrête t elle où commence celle d'autrui?

  VOCABULAIRE: AUTRE / AUTRUI : 1) Comme Adjectif, différent, dissemblable. 2) comme Nom, toute conscience qui n'est pas moi. 3) Autrui: Tout homme par rapport à moi, alter ego: "Autrui, c'est l'autre, c'est-à-dire ce moi (ego) qui n'est pas moi (alter)." (Sartre). Les autres hommes, mon prochain. C'est à la fois l'autre et le même (mon semblable, un moi autre, une personne). LIBERTÉ: Ce mot, en philosophie a trois sens : 1° Libre arbitre. Pouvoir mystérieux de choisir entre les motifs qui me soll...

• En quel sens peut-on dire que l'homme apprend a etre libre ?

  De prime abord, il nous semble contradictoire d'affirmer que l'homme puisse apprendre à être libre. La liberté n'est-elle pas un état, un sentiment, la possibilité que l'on a d'agir sans contrainte et sans obligation ? La liberté n'est-elle pas le pouvoir singulier d'agir à sa guise, c'est-à-dire conformément aux fins que l'on se pose ? En ce sens, la liberté est subjective, ressentie par le sujet comme une puissance propre d'affirmation. Cependant, n'est-elle que cela ? S'il faut écarter l'idée...

• peut on opposer le devoir à la liberté

  La liberté est l’état de non contrainte, la condition de l’homme libre. Cette notion définit le pouvoir, pour le sujet, d’agir sans soumissions, sans contraintes étrangères ou extérieures et représente l’autonomie du sujet. La liberté existe sous de nombreuses formes, physique, individuelle, politique, rationnelle ou encore morale. Nous pouvons nous interroger quant au lien entre liberté et devoir qui, lui, se définit comme une obligation politique, religieuse, sociale ou morale L’obéissa...

• Affirme-t-on sa liberté en refusant d'admettre une vérité évidente ?

  « [...] L'indifférence me semble signifier proprement l'état dans lequel se trouve la volonté lorsqu'elle n'est pas poussée d'un côté plutôt que de l'autre par la perception du vrai ou du bien ; et c'est en ce sens que je l'ai prise lorsque j'ai écrit que le plus bas degré de la liberté est celui où nous nous déterminons aux choses pour lesquelles nous sommes indifférents. Mais peut-être d'autres entendent-ils par indifférence la faculté positive de se déterminer pour l'un ou l'autre de deux con...

• La liberté de penser consiste-t-elle à penser n'importe quoi ?

  Définition des termes du sujet: PENSÉE: Faculté de connaître, de comprendre, de juger, de raisonner, qui est censée caractériser l'homme, par opposition à l'animal. Synonyme d'entendement, de raison. PENSER: Exercer une activité proprement intellectuelle ou rationnelle; juger; exercer son esprit sur la matière de la connaissance; unir des représentations dans une conscience. LIBERTÉ: Ce mot, en philosophie a trois sens : 1° Libre arbitre. Pouvoir mystérieux de choisir entre les motifs qui me sol...

• Avoir tous les droits est-ce être libre?

  VOCABULAIRE: DROIT: a° Un droit: liberté d'accomplir une action (droit de vote); possibilité d'y prétendre ou de l'exiger (droit au travail, droit de grève). b° Le droit: ce qui est légitime ou légal, ce qui devrait être, opposé au fait, ce qui est. c° Ce qui est permis par des règles non écrites (droit naturel) ou par des règles dûment codifiées (droit positif). Le droit positif est l'ensemble des règles qui régissent les rapports entre les hommes dans une société donnée. Le droit naturel est l...

• Être libre, est-ce avoir tous les droits ?

  VOCABULAIRE: DROIT: a° Un droit: liberté d'accomplir une action (droit de vote); possibilité d'y prétendre ou de l'exiger (droit au travail, droit de grève). b° Le droit: ce qui est légitime ou légal, ce qui devrait être, opposé au fait, ce qui est. c° Ce qui est permis par des règles non écrites (droit naturel) ou par des règles dûment codifiées (droit positif). Le droit positif est l'ensemble des règles qui régissent les rapports entre les hommes dans une société donnée. Le droit naturel est l...

• Peut-on renoncer à sa liberté ?

  Problématique: Est-il légitime et possible de se dessaisir et de se dépouiller de sa capacité de dire oui ou non, de son autonomie, de sa faculté de choix éthique ou politique, etc. ? Y a-t-il une servitude volontaire, où l'on renonce à sa liberté ? Vous possédez certainement d'importantes connaissances (Rousseau, Sartre, etc.) se rapportant à l'intitulé. Adaptez-les au sujet avec la plus grande souplesse. rappelez-vous, avec Rousseau, que renoncer à sa liberté, c'est renoncer à sa qualité d'hom...

• La liberté peut-elle être un fardeau ?

  [La liberté ne consiste pas à laisser libre cours à ses envies. Être libre, c'est prendre des décisions, s'engager et par là même être responsable de ses choix. L'homme véritablement libre ne connaît pas de repos. Il lui faut toujours penser, inventer sa vie. La liberté est bien un fardeau !] N'est pas libre celui qui n'obéit qu'à ses penchants ou qu'à ses désirs Si la liberté était le pouvoir d'agir comme bon me semble, elle ne serait pas un fardeau. Mais il n'en est pas ainsi. Être libre n'es...

• Le passionné peut-il être libre ?

  VOCABULAIRE: PASSION: * Ce que l'âme subit, ce qu'elle reçoit passivement. Chez Descartes, le mot désigne tout état affectif, tout ce que le corps fait subir à l'âme. Son origine n'est pas rationnelle ni volontaire. * Inclination irrésistible et exclusive qui finit par dominer la volonté et la raison du sujet (la passion amoureuse). POUR DÉMARRER Est-il possible d'accéder à une capacité d'autodétermination et à une autonomie de choix en expérimentant une passion, c'est-à-dire une affection durab...

• Liberté et connaissance ?

  1. Liberté et nécessité sont compatibles Hobbes définit la liberté comme un mouvement. Ainsi, l'eau n'a pas seulement « la liberté, mais aussi la nécessité, de couler avec la pente le long du lit du fleuve » (Léviathan, XXI). De même pour les actions humaines : nous pouvons désirer accomplir une action, et pourtant cette inclination ou ce désir procèdent de quelque cause, « et celle-ci d'une autre ». À celui qui pourrait voir la connexion de ces causes, la nécessité de toutes les actions volonta...

• Qu'est-ce qu'un Etat libre ?

  Problématique L'État est l'ensemble des citoyens regroupés sous une même juridiction et ayant des intérêts en commun. Pour Aristote, l'homme est un animal politique (polis: cité ) c'est à dire qu'on ne peut distinguer l'homme du citoyen. L'État fait partie pour lui des trois nécessités pour l'homme avec la famille et le village (société civile). Ainsi, l'État ne peut être distinguer de l'homme et vice versa. L'État est donc la communauté régie par des lois grâce à auxquelles les hommes peuvent s...

• Nier la Liberté est-ce retirer toute signification à la morale ?

  La liberté, au sens premier du terme, désigne la possibilité pour chacun de faire ce qu'il veut, c'est-à-dire la possibilité pour tout être vivant de décider les actions qu'il veut accomplir. La morale définie un ensemble de règles qu'il faut tenir en vue de bien agir, d'être juste. Ainsi, on dit souvent de quelqu'un qu'il est immoral, parce qu'il n'a pas de règle de conduite et que le Bien, en tant que valeur, ne l'intéresse pas. Pourtant la moral suppose et demande un individu responsable, c'e...

• Ma liberté dépend-t-elle d'autrui ?

  VOCABULAIRE: AUTRE / AUTRUI : 1) Comme Adjectif, différent, dissemblable. 2) comme Nom, toute conscience qui n'est pas moi. 3) Autrui: Tout homme par rapport à moi, alter ego: "Autrui, c'est l'autre, c'est-à-dire ce moi (ego) qui n'est pas moi (alter)." (Sartre). Les autres hommes, mon prochain. C'est à la fois l'autre et le même (mon semblable, un moi autre, une personne). LIBERTÉ: Ce mot, en philosophie a trois sens : 1° Libre arbitre. Pouvoir mystérieux de choisir entre les motifs qui me soll...

• Etat et liberté ?

  Définition des termes du sujet: ÉTAT: 1) Avec une minuscule, manière d'être, disposition (un état d'esprit). 2) Avec une majuscule, un ensemble d'individus soumis à une même autorité politique, ou plus précisément cette autorité politique elle-même. L'État c'est le gouvernement et l'ensemble des structures par lesquelles il manifeste son autorité. 3) État de droit: tout État qui s'applique à respecter la personne et à garantir les libertés individuelles. 4) Raison d'État: motif d'intérêt public...

• Qu'est ce que penser librement ?

  Il semble, lorsque nous pensons, que nos pensées ne soient qu'à nous. Personne n'y a accès, personne ne peut vérifier que je dis bien ce que je pense. C'est d'ailleurs cela qui permet le mensonge. Les pensées nous sont purement intrinsèques. Nous en sommes seuls maîtres, personne ne peut les contrôler, ni me dire quoi penser. L'acte de penser semble donc être absolument libre, car ne dépendant que de moi. Mais qu'est-ce que la liberté ? Est-ce ce qui est tout à fait indépendant, ou bien ce qui e...

• Etre libre est ce faire ce que l'on doit ?

  La liberté est l'état de l'être qui n'obéit qu'à sa volonté, indépendamment de toute contrainte extérieure. Cependant notre réflexion ici doit être une réflexion d'inspiration politique. En ce sens, il convient de définir la liberté au sens politique, comme celle qui renvoie les différents domaines (physique, d'expression, de conscience, de pensée, religieux) où l'individu n'a pas à subir de contrôle de l'Etat dans la mesure où il est respectueux des lois. C'est en ce seul sens que les Anciens o...

• Y a-t-il un critère de liberté ?

  Introduction Cette notion « qui a fait tout les métiers », selon l'expression de P. Valéry, se retrouve donc dans toute réflexion et caractérise toujours chez l'homme qui l'évoque une forte charge affective. La pensée de la liberté vient le plus souvent du manque de liberté. C'est souvent sous la contrainte, dans la servitude, dans la privation, que vient à la conscience cette idée. Ainsi l'homme libre se trouve être autant l'individu en tant qu'il pense, que l'individu en tant qu'il agit en rap...

• La liberté individuelle est-elle compatible avec la vie en société ?

  VOCABULAIRE: VIE: Du latin vita, «vie», «existence». 1. Vie : en biologie, ensemble des phénomènes propres à tous les organismes (animaux et végétaux), parmi lesquels l'assimilation, la croissance et la reproduction. 2. Durée s'écoulant de la naissance à la mort. 3. Élan vital : chez Bergson, courant de vie qui se déploie à travers la matière en créant perpétuellement de nouvelles formes. INDIVIDU: 1) Tout être organisé qui ne peut être divisé sans perdre ses caractères essentiels. 2) L'être hum...

• fiche revision philosophie terminal bac LA LIBERTé

  L’être humain est libre dans la mesure où il possède la capacité de choisir entre plusieurs possibilités. Cette liberté se manifeste dans les situations de décision où chacun fait l’expérience intérieure qu’il dépend de lui d’agir d’une manière ou d’une autre. Autrement dit, l’homme se perçoit comme l’auteur de ses actes, ce qui fonde sa responsabilité. Cette idée repose sur le fait que la volonté est une faculté autonome : elle n’est pas entièrement soumise à des contraintes extérieures, ma...

• Être libre, est-ce faire tout ce qui nous plaît ?

  La liberté, entre spontanéité et détermination Être libre consiste apparemment à faire ce qui nous plaît, à conduire notre vie selon notre fantaisie. La liberté résiderait ainsi dans le déploiement spontané de nos désirs et s'éprouverait dans la quête et l'expérience du plaisir. Mais l'homme qui donne libre cours à toute sa spontanéité n'est-il pas, en réalité, totalement déterminé par ses penchants ? Or, la liberté véritable n'est-elle pas le fait de se déterminer soi-même ? Que la spontanéité...

• La liberté peut-elle être prouvée ?

  Chaque individu possède au moins un désir, sinon une expérience de ce qu'il nomme liberté. Le concept est cependant difficile à définir, parce qu'il concerne des domaines apparemment différents- de la liberté de penser à celle d'agir- mais aussi parce que ses acceptations historiques sont variables. Prouver quelque chose, c'est établir son existence par un raisonnement nécessaire, une démonstration ou par une expérience directe. Cependant la liberté se définit comme ce qui échappe à la nécessité...

• Suis-je libre si je commande ?

  Introduction : Bien définir les termes du sujet : - " Etre libre" : le plus généralement, c'est pouvoir se mouvoir sans contraintes extérieures, juger et agir en pleine conscience. C'est le pouvoir de se déterminer rationnellement sans y être contraint par une force extérieure. - " Commander " : c'est ordonner à quelqu'un, en vertu de l'autorité que l'on détient, de faire quelque chose. C'est avoir un pouvoir sur autrui, détenir la possibilité de lui faire exécuter un ordre. Celui qui commande e...

• doit-on apprendre à être libre?

  DOIT-ON APPRENDRE A ÊTRE LIBRE ? • • Liberté : ne dépendre que de soi-même. Or apprendre suppose un maître ! Apprentissage = acquisition lente de connaissance ou de « practices » : quelque chose de mécanique Vs éducation : plus globale et qui suppose un modèle et une intervention humaine. Faire tomber la liberté dans la technique ? I. La liberté résulte d'un processus lent d'acquisition 1.1 Distinguer liberté et usage de la liberté Quand j'exerce ma liberté, je dois respecter le...

• Notre liberté de penser a-t-elle des limites ?

  Termes du sujet: LIMITE (n. f.) 1. — Ce qui sépare deux portions d'espace ; par anal., ce qui borne une étendue, un temps, une fonction. 2. — Extension extrême d'une étendue, d'une faculté, sans que pour autant on ait à concevoir quelque chose qui lui serve de borne ; en ce sens, KANT oppose limite à borne. 3. — (Math.) Un nombre A est la limite d'une série croissante S, si, quel que soit ∑ aussi petit que l'on veut, il existe toujours un nombre B appartenant à s, tel que A - B < ∑. PENSÉE: Facu...

• Être libre, est-ce être indépendant ?

  Définition des termes du sujet: Être libre: sans entrave, en faisant ce que j'ai décidé de faire, maître de ma vie autant que je le veux. ÊTRE: Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être...

• Hegel: L'État représente-t-il l'aboutissement historique de la vie en société ?

• KANT: L'agréable, le beau, le bon et le plaisir

  « L'agréable, le beau, le bon désignent [...] trois relations différentes des représentations au sentiment de plaisir et de peine, en fonction duquel nous distinguons les uns des autres les objets ou les modes de représentation. Aussi bien les expressions adéquates pour désigner leur agrément propre ne sont pas identiques. Chacun appelle agréable ce qui lui FAIT PLAISIR, beau ce qui lui PLAÎT simplement ; bon ce qu'il ESTIME, approuve, c'est-à-dire ce à quoi il attribue une valeur objectiv...

• Qu'est-ce qu'agir librement ?

  Analyse du sujet : Action : Un acte constitue l'inscription dans les faits d'un pouvoir humain, qu'il soit de nature physique ou spirituelle. On distingue parfois l'acte de l'action en postulant que l'action serait normée et finalisée, qu'elle supposerait la mise en œuvre d'un certain nombre de règles en vue d'un but, alors que l'acte serait à penser sur le modèle de l'acte réflexe. A la suite d'Aristote, on distingue également souvent l'action de la production : l'action n'aurait pas d'autre fi...

• Est-on libre de ses opinions ?

  Le problème de l'opinion est double : il renvoie à la fois au domaine politique et au domaine de la connaissance. En effet, l'opinion apparaît d'abord comme la pensée personnelle, qu'il nous est possible d'avoir et d'émettre au sujet de la vie politique ou sociale. En ce sens, avoir des opinions serait primordial pour l'exercice de la démocratie. Toutefois, notre sujet n'est pas « est-on libre d'avoir une opinion ? », mais bien « est-on libre de ses opinions ? » Nous devons donc prêter attention...