635 résultats pour "sens"

• Faut-il croire que l'histoire a un sens ?

  Introduction Le déclin des idéologies en cette fin du XXe siècle est lié à l'effondrement des millénarismes, des attentes qui leur donnaient sens. La foi en un avenir radieux semble perdue, et l'histoire des luttes et des passions qui ont animé les peuples semble vaine. Ce désenchantement, cette fin des utopies politiques, s'accompagne d'une crise de l'idée de sens de l'histoire. Qu'est-ce qui, dans la tourmente des événements passés, peut laisser deviner une trace de ce sens, témoigner en faveu...

• L'histoire humaine est-elle soumise à un sens ?

  Analyse du sujet · Eléments de définition Histoire = du grec historia, qui signifie recherche, chercher à savoir, rapporter ce qu'on sait. 1Transformation dans le temps des sociétés humaines ; succession des états par lesquels passe une réalité (individu, pays, civilisation, théorie, champ culturel, etc.) 2Discipline scientifique qui est l'étude de l'histoire en ce premier sens et qui a pour objet sa reconstitution et son explication. Sens = Il s'agit là d'un synonyme de signification. La dire...

• Alain: La raison modifie-t-elle la perception sensorielle ?

  Les données sensibles, plus immédiates et passives, permettent d'appliquer des raisonnements par induction dont la pertinence logique est tout aussi incertaine que ceux de la déduction. Ce qui nous fait soupçonner que les erreurs des sens pourraient parfois être des illusions de la raison elle-même. Cette dernière n'est-elle qu'un artifice ? Passer de l'idée d'avoir raison à la raison met en lumière l'importance de l'activité proprement argumentative de la raison. On peut en gros distinguer troi...

• Faut-il croire que l'histoire a un sens ?

  RAPPEL DE COURS: HISTOIRE SENS Remarquons d'abord que la conception de l'histoire dépend de la représentation du temps, selon qu'elle est linéaire ou cyclique. La conception moderne et optimiste de l'histoire comme progrès suppose un temps linéaire, orienté ou finalisé. Au contraire, la représentation cyclique du temps, inspirée des rythmes de la nature, induit plutôt un fatalisme et un pessimisme historique, où prédomine l'idée d'une décadence et d'une mort des civilisations (Montesquieu). Cher...

• Faut-il chercher un sens à l'histoire ?

  ANALYSE ET PROBLEMATISATION DU SUJET. § La notion de sens de l'histoire semble recouvrir deux définitions, celle de signification et celle de direction, qui semblent néanmoins se recouvrir l'une l'autre : la direction de l'histoire semble être porteuse de signification. § La question « faut-il » nous amène à considérer l'auteur de l'histoire et le rôle qu'il joue dans la découverte des faits passés : tout le problème semble être alors de savoir si ces faits doivent être l'objet d'une recherc...

• Faut-il chercher un sens à l'histoire ?

  ANALYSE ET PROBLEMATISATION DU SUJET. § La notion de sens de l'histoire semble recouvrir deux définitions, celle de signification et celle de direction, qui semblent néanmoins se recouvrir l'une l'autre : la direction de l'histoire semble être porteuse de signification. § La question « faut-il » nous amène à considérer l'auteur de l'histoire et le rôle qu'il joue dans la découverte des faits passés : tout le problème semble être alors de savoir si ces faits doivent être l'objet d'une recherc...

• Faut-il donner du sens à l'existence ?

  Définition des termes du sujet: Faut-il ?: est une question qui peut se poser à deux niveaux : • la nécessité (physique / matérielle / naturelle / économique / psychologique / sociale), c'est-à-dire la contrainte des choses. • l'obligation morale, le devoir. Doit-on ? Exister / Existence: * Exister: qualifie le fait d'appartenir à un ordre quelconque de réalité même abstrait. Être réellement, constituer une partie du monde sensible. * Existence: Par opposition à néant: le fait d'être ou d'existe...

• La raison doit-elle toujours se défier des sens ?

  Introduction – 1ère partie : analyse du sujet · Le sujet comporte deux notions (la raison, les sens). La question porte sur la relation qui lie ces deux notions. Le verbe « se défier » décrit cette relation comme une opposition asymétrique : la raison doit-elle « ne pas se fier » aux sens, c'est-à-dire prendre le dessus sur eux ? C'est le présupposé du primat de la raison sur les sens que nous sommes ici invités à mettre en question. Le champ auquel appartient notre sujet est identifié. · Esq...

• Opposer la science et la philosophie est-ce légitime ?

  L'invocation de la science - plus que la science elle-même - sert souvent à instruire le procès d e la philosophie. Le préjugé le plus commun est que le progrès de la science aurait graduellement vidé la philosophie de son contenu et de sa raison d'être. A rencontre d'un tel préjugé semble cependant se manifester un authentique besoin d e philosophie, et ce, souvent chez les savants eux-mêmes. La création récente d'un Comité national d'éthique, où dialoguent notamment savants et philosophes,...

• La mort abolit-elle le sens de l'existence ?

  Sujet 2 : " La mort abolit-elle le sens de notre existence ? " Définition des termes du sujet Sens global du sujet Problème Enjeu - La mort : la mort biologique, organique, le décès, mais aussi la mort possible, en tant que vécu de la conscience, saisie comme une forme permanente de la vie. Destruction totale, ayant un caractère inévitable, irrémédiable et irréversible. - La destruction totale, inévitable et définitive de la vie enlève-telle sa signification intelligible à notre présence e...

• Le logos comme rapport et raison.

  Introduction Nous allons étudier le concept de logos au sens de rapport et de raison. Selon Platon, le logos est un raisonnement, un rapport entre des propositions. Pour Aristote, il n'y a pas de logos divin car Dieu est seul. Le logos est par conséquent un concept relationnel. Les Grecs ont toujours pensé le rapport comme un lien qui est un des sens du mot logos. Donner la cause, c'est donner raison, c'est penser la cause comme raison. Le logos grec est d'abord lié à l'homme. Chez les présocrat...

• Théorie et expérience (Cours de philosophie) ?

  La théorie et l'expérience ne sont pas séparables dans les sciences du concret. Mais ce serait une erreur que d'assimiler connaissance et science de la nature. Les conditions de possibilité de l'expérience ne sont pas données par l'expérience. Il faut donc laisser une place à des connaissances a priori qui ne risquent pas d'être démenties par l'expérience. Pour les empiristes, toute notre connaissance vient des sens. A l'origine, notre esprit est une tabula rasa (une table rase) qui, peu à...

• Expliquer et discuter ce texte de Henri Poincaré : « Peu nous importe que l'éther existe réellement, c'est l'affaire des métaphysiciens; l'essentiel pour nous, c'est que tout se passe comme s'il existait, et que cette hypothèse est commode pour l'explica

  Expliquer et discuter ce texte de Henri Poincaré t: « Peu nous importe que l'éther existe réellement, c'est l'affaire des métaphysiciens; l'essentiel pour nous, c'est que tout se passe comme s'il existait, et que cette hypothèse est commode pour l'explication des phénomènes. » L'auteur prend exemple de la notion d'éther, milieu hypothétique conçu par la science moderne pour expliquer les différentes formes de l'énergie. Il veut par là caractériser la valeur des hypothèses : sens général du texte...

• Toute idée vient elle des sens ?

  Remarques sur l'intitulé du sujet : « Toute » invite à s'interroger sur un ensemble : parmi nos idées, n'importe laquelle à-t-elle les sens pour origine ? Si ce n'est pas le cas, il faudra donc bien préciser sa réponse : s'agit-t-il de quelques idées seulement (et lesquelles) ou encore aucune ? Le sujet invite globalement à s'interroger sur le rôle joué par les sens dans l'élaboration de nos idées. Il s'agit ici d'un débat classique et balisé dans l'histoire de la philosophie : l'opposition entr...

• Découvre-t-on ou fabrique-t-on le sens de l'Histoire ?

  Termes du sujet: HISTOIRE: Ce mot désigne soit le devenir, l'évolution des individus et des sociétés (allemand Geschichte), soit l'étude scientifique de ce devenir (allemand Historie). Avant de capturer sa proie, le chasseur la traque patiemment, tout en sachant qu'elle peut lui échapper. L'artisan, au contraire, est parfaitement maître de l'objet qu'il produit. S'emparer du sens tapi au fond du passé, voilà ce que veut l'historien : il est plutôt chasseur. Mais qui peut nous assurer que, lassé...

• L'existence doit-elle avoir un sens pour mériter d'être vecue ?

  Quand on parle de l'existence cela signifie quelque chose comme un but que l'on puisse donner à notre vie, ou au moins une raison à celle-ci. L'homme est sur terre, et notre sujet demande si cette présence resterait soutenable sans quelque chose qui puisse lui indiquer une raison pour laquelle il s'y trouve. L'existence d'un être est très courte, due en partie au hasard, quasi insignifiante, c'est cette conscience de la vacuité de sa propre existence qui peut être insupportable à l'homme. D'où l...

• La mort ôte-t-elle tout sens à la vie ?

  176 • La dissertation de philosophie Il. La mort est-elle ce qui donne un sens à la vie? Sartre compare, dans L'Etre et le Néant, la mort à Janus, ce dieu italique et romain représenté avec deux visages tournés en sens contraires. Gardien des portes qui, comme lui, ont une double face : tantôt ouvertes, tantôt fermées. Qu'est-ce à dire, sinon que la mort est ambiguë? Elle est un événement biologique qui met fin à une existence ou qui ferme, et en même temps éventuellement ce qui ouvre. Pour no...

• l'art donne-t-il un sens a la vie ?

  Les deux usages les plus répandus du mot sens en font le synonyme tantôt de direction, tantôt de signification. La signification de la vie serait alors à mettre en relation avec une interprétation de celle-ci. Cela supposerait que la vie renvoie et symbolise autre chose qu'elle m ê m e . La signification d'un mot ou d'une parole est bien ce q u e le mot veut dire mais qu'il n'est pas lui-même. La vie aurait alors quelque chose a nous dire qui serait au-dessus d'elle. Dans le deuxième sens, le se...

• A quoi puis-je trouver un sens ?

  Les prénoms prédestinés, les actes manqués, les signes que nous voyons dans la nature et qui influent sur nos actes, ou plus largement, la volonté de trouver la finalité de notre existence, le sens de la vie : il semble que nous ayons tous une certaine propension à interpréter à notre convenance chaque phénomène qui se présente à notre perception, au risque d'erreurs de jugement, voire d'interprétations contradictoires. Dans cette confusion de glose et d'herméneutique, la question se pose : à qu...

• La mort abolit-elle le sens de l'existence ?

  VOCABULAIRE: Abolir: effacer, réduire à néant, détruire, supprimer. MORT: Du latin mors, «mort». Cessation complète et définitive de la vie. Seul parmi les animaux, l'homme se sait mortel: cruelle certitude qui limite son horizon et l'oblige à composer avec sa propre disparition, comme avec celle des êtres auxquels il est attaché. Pour Platon, la mort est un «beau risque à courir». Dans le Phédon, Socrate définit la mort comme la séparation de l'âme et du corps; délivrée de sa prison charnelle,...

• La raison peut-elle reconnaître sens et valeur à la folie ?

  DIRECTIONS DE RECHERCHE • Tenter de différencier « raisonnable » et « rationnel » « Vocabulaire de la philosophie » de Lalande. — Raison : « A. Faculté de raisonner discursivement, de combiner des concepts et des propositions. B. Faculté « de bien juger » c'est-à-dire de discerner le bien et le mal, le vrai et le faux. D. Système de principes a priori dont la vérité ne dépend pas de l'expérience, qui peuvent être logiquement formulés, et dont nous avons une connaissance réfléchie. E. Faculté de...

• La mort donne-t-elle sens à la vie ?

  Dissertation: « La mort donne-t-elle un sens à la vie » ? La mort est une problématique et tient une place centrale dans la pensée humaine. Et pourtant, nul homme ne sait ce qu’elle est, puisque, sans expérience on ne peut pas comprendre un fait. Autrement dit, la connaissance de la mort est inimaginable, incompréhensible. Cependant, l’homme se pose toujours des questions sur ce sujet tel que : « La mort donne-t-elle un sens à notre vie ? » ou bien « Quel est l’intérêt, le but, la finalité de no...

• L' idée d'une liberté sans limites a-t-elle un sens ?

  VOCABULAIRE: SANS: A l'exclusion de, exprime l'absence. LIMITE (n. f.) 1. — Ce qui sépare deux portions d'espace ; par anal., ce qui borne une étendue, un temps, une fonction. 2. — Extension extrême d'une étendue, d'une faculté, sans que pour autant on ait à concevoir quelque chose qui lui serve de borne ; en ce sens, KANT oppose limite à borne. 3. — (Math.) Un nombre A est la limite d'une série croissante S, si, quel que soit ∑ aussi petit que l'on veut, il e xiste toujours un nombre B apparten...

• La notion de témoignage dans la pensée religieuse de Kierkegaard.

  Demande d'échange de corrigé de Melki Charles ([email protected]). Sujet déposé : La notion de témoignage dans la pensée religieuse de Kierkegaard. Il est sans conteste que Sören Kierkegaard a commencé à fonder les bases de sa philosophie, connue sous le nom d'existentialisme, à partir de l'existence hic et nunc comme cheminement individuel parsemé de toutes sortes de difficultés, de ravages et de tracasseries et inscrit dans une quête inassouvie de la vérité : la découverte du sens ult...

• Pensez-vous qu'il faut prendre des risques pour réussir sa vie ?

  Préparation aux épreuves Rédaction Sujets de concours commentés Sujet 4 Pensez-vous qu’il faut prendre des risques pour réussir sa vie ? Commentaires Ce sujet comporte une réflexion sur la notion de risque. Comme dans tous les sujets de ce genre, qui invitent à discuter un concept, il faut commencer par se demander ce que le mot qui dénomme le concept recouvre exactement. Car, la plupart des mots ayant plusieurs sens, il est rare que parmi leurs divers sens les uns ne puissent être pris positiv...

• La mort retire-t-elle tout sens à la vie ?

  VOCABULAIRE: MORT: Du latin mors, «mort». Cessation complète et définitive de la vie. Seul parmi les animaux, l'homme se sait mortel: cruelle certitude qui limite son horizon et l'oblige à composer avec sa propre disparition, comme avec celle des êtres auxquels il est attaché. Pour Platon, la mort est un «beau risque à courir». Dans le Phédon, Socrate définit la mort comme la séparation de l'âme et du corps; délivrée de sa prison charnelle, l'âme immortelle peut librement regagner le ciel des Id...

• Parler n'est-il pas toujours en un sens donner sa parole ?

  Parler signifie simplement utiliser le langage dans une situation donnée : cela suppose donc presque nécessairement un interlocuteur (lorsqu'on parle seul on fait en somme comme si il y avait quelqu'un). Parler consiste donc à échanger des paroles avec un autre. Demandez-vous donc en quel sens on pourrait décrire cet échange comme un don réciproque de paroles. Cependant " donner sa parole " a bien sûr en français un tout autre sens : donner sa parole c'est promettre. Demandez-vous donc en quel s...

• Si le monde n'a pas de sens, la philosophie a-t-elle encore un objet ?

  INTRODUCTION Définition des termes et problématisation : Les présupposés inhérents au s ujet s ont les suivants : le monde possède un sens qu'il faudrait dévoiler et la métaphys ique a pour finalité la découverte de c e sens, autrement dit de la signification de ce qu'il y a à comprendre au sein du monde dans lequel nous existons. La métaphysique peut être considérée comme ontologie c'est-à-dire sc ienc e de l'être ou comme philos ophie première c'es t-à-dire science des premières causes ou de l...

• Fiche de cours en philo : LES ECHANGES .

  • La notion d'échange n'a pas seulement un sens économique. Pour bien comprendre l'échange, intégrez-le dans la fonction de communication, acte par lequel nous entrons en relation avec nos semblables (§ 1). • Distinguez bien l'échange dans les sociétés archaïques (le don, § 2, 3 et 4), l'échange matrimonial (essentiellement dans ces mêmes sociétés primitives, § 5) et l'échange au sens strictement économique et moderne du terme (avec monnaie et commerce § 6,'7, 8). • Lisez, en même temps que...

• Y a-t-il un sens à invoquer une fatalité du progrès ?

  VOCABULAIRE: FATALISME: a) Doctrine selon laquelle tout ce qui arrive est écrit d'avance et devait nécessairement arriver, en vertu de l'action inéluctable du destin. b) Par extension, résignation face aux événements que l'on croit ne pouvoir changer. PROGRESSER /PROGRÈS: * Progresser: évoluer du moins bien vers le mieux, (s') améliorer. * Progrès: 1) Passage graduel du moins bien vers le mieux, évolution dans le sens d'une amélioration. 2) Le Progrès: marche en avant de la civilisation, par le...

• Quel est le sens de l'appel du retour à la nature ?

  Pour comprendre le sens d'un retour à la nature, il faut scruter les raisons qui poussent l'homme à y revenir qui peuvent différer suivant les époques. Mais le fond du problème reste que ce retour est une volonté de revenir aux origines, à une nature quasi sauvage avant l'apparition de l'homme. C e qui peut précipiter l'homme à revenir à la nature sont les dégâts causés par l'homme sur celle-ci par le biais de l'industrie, de la technique. La civilisation elle-même peut être jugée responsable de...

• En quel sens peut-on dire de l'histoire qu'elle est un mythe ?

  Le travail de l'historien est censé être le plus objectif possible, l'exigence de véracité qui l'anime paraît rapprocher sa tâche d'une science. Le mythe n'est-il pas à l'opposé, une anti-histoire, au sens où les faits narrés y sont subordonnées à une intention symbolique dominante, tandis que dans l'histoire c'est la justesse du récit qui prime ? Pourtant, nous verrons que l'écriture de l'histoire relève davantage de l'art que de la science ; c'est peut-être le moyen d'expression dont il dispos...

• L'idée d'une liberté totale a-t-elle un sens ?

  Vocabulaire: IDÉE: Parfois synonyme de représentation mentale, parfois de concept (idée générale et abstraite); dans le platonisme, et avec un I majuscule, les Idées sont les modèles des choses, existant en soi, que l'âme contemplait avant son incarnation. Nous fabriquons les concepts, nous contemplons les Idées. LIBERTÉ: Ce mot, en philosophie a trois sens : 1° Libre arbitre. Pouvoir mystérieux de choisir entre les motifs qui me sollicitent sans être déterminé par aucun d'eux. 2° Liberté de spo...

• Une vérité scientifique est-elle dépendante du temps?

  Analyse du sujet Sens de la question La question porte sur la vérité, càd sur le rapport de la pensée à la réalité, qui est un rapport d'identification et d'explication. La vérité, comme l'a bien vu Saint Thomas, n'est ni dans les choses ni dans la pensée, mais qualifie leur correspondance, elle est "adéquation de la réalité et de l'entendement". Autrement dit, pour qu'il y ait vérité, il fait que l'esprit parvienne à se représenter la réalité telle qu'elle est. La vérité s'oppose à l'erreur, qu...

• Une vérité scientifique est-elle indépendante du temps ?

  Analyse du sujet Sens de la question La question porte sur la vérité, càd sur le rapport de la pensée à la réalité, qui est un rapport d'identification et d'explication. La vérité, comme l'a bien vu Saint Thomas, n'est ni dans les choses ni dans la pensée, mais qualifie leur correspondance, elle est "adéquation de la réalité et de l'entendement". Autrement dit, pour qu'il y ait vérité, il fait que l'esprit parvienne à se représenter la réalité telle qu'elle est. La vérité s'oppose à l'erreur, qu...

• Quel ensemble de qualités constituent à vos yeux le bon sens ?

  Quel ensemble de qualités constituent à vos yeux le bon sens ? Introduction. — « Le bon sens ! Un de ces mots qui cachent ce que l'on veut bien y cacher », écrit André Gide. « Et pourtant, ajoute-t-il, je sais fort bien ce que j'entends par ce mot. » Peut-être l'entendons-nous moins clairement ; aussi nous sera-t-il utile de préciser la nature du bon sens et de déterminer l'ensemble de qualités qui le constituent. I. — LA NOTION DE BON SENS A. Réflexion sur les mots. — Par « les sens », au sens...

• En quel sens peut-on dire que le monde est dans ma conscience ?

  Traditionnellement, on conçoit la conscience comme ce qui permet de se représenter le monde. Les objets qui existent autour de nous ne se trouvent donc pas physiquement dans notre conscience, mais sous forme d'images ou de représentations mentales. Cependant, que signifie l'expression « avoir une image mentale de quelque chose » ? En d'autres termes, en quel sens peut-on dire que le monde est dans ma conscience ? Certes, ne sera pas sous sa forme physique que l'objet sera présent dans ma conscie...

• Quel est le sens de l'expression : « Il a tout pour être heureux » ?

  Définition des termes du sujet: EXPRESSION (n. f.) 1. — Représentation correspondant de manière analogique à ce qu'elle représente ; la projection plane d'un solide en est l'expression (LEIBNIZ). 2. — Attitudes, gestes liés à un état psycho. : expressions du visage, expression corporelle. 3. — (Lato) Auj., SYN. de phrase, suite de symboles formant un sens, notation, manière de parler. 4. — (Ling.) Partie de la signification d'une phrase se rapportant au sujet qui l'énonce (chez RUSSELL, opposée...

• Quel sens donner à l'oubli ?

  Analyse du sujet : La forme du sujet est celle du question ouverte : l'objectif est donc de construire un sens cohérent du concept d'oubli, au fil d'une argumentation documentée. Le concept d'oubli est lié à ceux de mémoire et de souvenir. Dans le cas de la mémoire d'un individu, l'oubli désigne ou bien une défaillance de celle-ci, ou bien le fait de « vider » celle-ci, de se débarrasser de certains éléments. Dans le premier cas, l'oubli est un fait, par exemple : avoir oublié le prénom de quelq...

• Sujet : Y’a t-il un sens à résister au progrès technique ?

  Sujet : Y’a t-il un sens à résister au progrès technique ? On désigne par «progrès technique» l’avancée technologique que l’humain apporte à un outil grâce à ses recherches. Il permet par la suite de produire un objet plus efficace, plus rapidement. Le progrès technique est une branche de l’innovation et de la technique. Grâce à ceux-ci, on crée des produits toujours plus innovants et pertinents pour la survie de l’humanité. De plus, on définirait la technique en philosophie comme la capacit...

• En quel sens les mots nous trahissent-ils ?

  Termes du sujet: En quel sens: quelle est la signification, comment comprendre l'expression et donc éviter un contresens: dans quelles limites peut-on accepter ce dire? Parole La parole est nécessairement individuelle, et suppose un sujet actif. Par elle on s'approprie une langue. La parole est ce par quoi le sujet exerce sa fonction linguistique. Partie du programme abordée : Le langage. Analyse du sujet : tin sujet très classique interrogeant sur l'adéquation du langage au propos volontaire et...

• L'idée d'une liberté totale a-t-elle un sens ?

  Vocabulaire: IDÉE: Parfois synonyme de représentation mentale, parfois de concept (idée générale et abstraite); dans le platonisme, et avec un I majuscule, les Idées sont les modèles des choses, existant en soi, que l'âme contemplait avant son incarnation. Nous fabriquons les concepts, nous contemplons les Idées. LIBERTÉ: Ce mot, en philosophie a trois sens : 1° Libre arbitre. Pouvoir mystérieux de choisir entre les motifs qui me sollicitent sans être déterminé par aucun d'eux. 2° Liberté de spo...

• L'expression "rester soi-même" a-t-elle un sens ?

  Introduction: La découverte du cogito « je pense donc je suis » de Descartes, montre que la démarche de celui qui recherche une connaissance certaine doit partir de la conscience de soi, comme d'un fait premier absolument hors de doute. Nous pouvons douter de l'existence de tout sauf de nous-même qui sommes en train de douter. En effet, ce dont je doute n'existe peut-être pas, mais j'en suis conscient. Se demander s'il est possible de rester soi-même peut sembler étrange dans la mesure où la con...

• LA PHILOSOPHIE RECHERCHE-T-ELLE LA VÉRITÉ OU LE SENS ?

  Problématique: L'ambition essentielle de la philosophie est la recherche de la vérité. Mais, les sciences contemporaines partagent ce souci. Pour la philosophie, la question est surtout de savoir quels sont les enjeux de la connaissance: est-elle le moyen de parvenir à la sagesse? Analyse du sujet · Eléments de définition Philosophie = La pluralité des définitions de la philosophie s'ordonne autour d'un foyer de sens : la philosophie est un travail critique de la pensée sur elle-même, en même...

• Les différents sens du mot liberté

  Définition des termes du sujet: LIBERTÉ: Ce mot, en philosophie a trois sens : 1° Libre arbitre. Pouvoir mystérieux de choisir entre les motifs qui me sollicitent sans être déterminé par aucun d'eux. 2° Liberté de spontanéité. S'oppose non plus au déterminisme mais à la contrainte : état de celui qui agit sans être contraint par une force extérieure. 3° Liberté du sage. État de celui qui est délivré des passions et agit à la lumière de la raison. A. La liberté comme absence de contrainte • C'est...

• Faut-il chercher le sens de l'histoire en dehors de l'histoire ?

  Sujet: Faut-il chercher le sens de l'histoire en dehors de l'histoire ? Analyse du sujet: L'histoire est une succession de faits et d'événements passés qui ne peut être pensée comme une simple juxtaposition. D'autre part, l'histoire est aussi la connaissance que nous en avons. Il y a deux façons d'interpréter le mot "sens": Le sens, c'est dabord la signification de l'histoire, le sens que peut avoir pour nous l'histoire: par exemple la possibilité pour l'histoire de nous donner des leçons. Ensu...

• En quels sens peut-on dire que nos paroles nous trahissent ?

  Partie du programme abordée : Le langage. Analyse du sujet : tin sujet très classique interrogeant sur l'adéquation du langage au propos volontaire et la personnalité profonde du locuteur. Conseils pratiques : Évitez de faire de ce sujet une simple question de cours sur le lapsus selon Freud, ou les actes manqués en général. Élargissez votre réflexion et demandez-vous en qui une certaine façon de s'exprimer, ou un certain style peuvent être représentatifs ou non d'une personnalité. Bibliographie...

• Parler de désirs inconscients, cela a-t-il du sens ?

  Définition des termes du sujet Le désir, en philosophie, est compris comme une aspiration à un objet dont on pense pouvoir tirer satisfaction ; cette aspiration est souvent associée au manque de l'objet recherché, et elle est également souvent considérée comme passionnelle, irrationnelle, et jamais susceptible d'un assouvissement réel. Dans cette définition traditionnelle, le sujet a conscience de ce qu'il désire, même s'il ne se maîtrise pas nécessairement. Un désir inconscient serait pourtant...

• En quel sens peut-on dire que nos paroles nous trahissent ?

  Partie du programme abordée : Le langage. Analyse du sujet : tin sujet très classique interrogeant sur l'adéquation du langage au propos volontaire et la personnalité profonde du locuteur. Conseils pratiques : Évitez de faire de ce sujet une simple question de cours sur le lapsus selon Freud, ou les actes manqués en général. Élargissez votre réflexion et demandez-vous en qui une certaine façon de s'exprimer, ou un certain style peuvent êtrte représentatifs ou non d'une personnalité. Bibliographi...

• En quel sens peut-on dire que l'art est un langage?

  Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. On peut définir le langage comme un système de signes ordonnés suivant des règles. Il est une spécificité humaine dans la mesure où il comporte des caractéristiques propres absentes de la communication animale, en particulier sa plasticité et son caractère a...