Faut-il donner du sens à l'existence ?

« Définition des termes du sujet: Faut-il ?: est une question qui peut se poser à deux niveaux : • la nécessité (physique / matérielle / naturelle / économique / psychologique / sociale), c'est-à-dire la contrainte des choses. • l'obligation morale, le devoir.

Doit-on ? Exister / Existence: * Exister: qualifie le fait d'appartenir à un ordre quelconque de réalité même abstrait.

Être réellement, constituer une partie du monde sensible. * Existence: Par opposition à néant: le fait d'être ou d'exister.

Par opposition à essence: mode d'être de l'homme, en tant qu'il ne se laisse enfermer dans aucune essence ou nature déterminée. DONNER UN SENS Attribuer une signification à un acte, un phénomène, une attitude, une oeuvre.

Devant le caractère chaotique et puéril de certains rêves, il est tendant de résister à la tentation de l'analyse en haussant les épaules : pourquoi vouloir absolument leur donner un sens? Ne peut non laisser cela dans la gratuité? Dire que cela n'a pas de sens? Le fait même de donner veut dire que l'on impose le sens, qu'on l'attend, qu'on le projette et qu'il ne s'impose nullement.

Il serait inutile de donner un sens à ce qui en a déjà, il suffit de le lire directement.

Je n'ai pas besoin de donner un sens au journal que j'ouvre le matin : le sens est là dans les mots.

Inversement, si nous ne donnons pas de sens, alors nous serons peut-être inquiété par l'absurdité d'un phénomène, d'une attitude, d'une oeuvre etc. Sartre prétend que la vie prise au ras de l'existence est absurde, dépourvue de sens.

Si elle n'a pas de sens et qu'il faut dès lors donner un sens à la vie, ce qui implique la recréer de l'intérieur ou au minimum l'investir d'un projet créateur de sens. Nous disons généralement que quelque chose « existe » pour affirmer qu'elle fait partie de la réalité, qu'elle n'est pas une chimère.

Exister dans un premier temps, se pose dans un sens synonyme à être.

J'existe, cela veut dire « je suis ».

L'existence dans ce sens s'oppose au néant qui justement se définit comme n'étant pas.

Ainsi, existence veut aussi dire vie dans la mesure où tant que je vis, je suis et que je ne suis plus, une fois mort.

Le terme « sens » quant à lui, peut avoir plusieurs significations qu'il ne faut pas négliger : Les deux usages les plus répandus du mot sens en font le synonyme tantôt de direction, tantôt de signification.

Le sens de l'existence pourrait alors s'entendre comme une direction dans laquelle se diriger la vie mais surtout comme une signification à découvrir, à interpréter.

Il s'agit ici de savoir s'il est nécessaire d'attribuer une signification.

Le verbe « falloir » marque une sorte d'obligation autant pratique que morale.

Or, il semble dans un premier temps que l'homme ne peut pas vivre sans donner un sens à sa vie, à son existence.

Sans cela, il ne pourrait pas se diriger.

Pourtant, donner renvoie à l'acte d'apporter à quelque chose ce que ce quelque chose n'a pas.

Donner une signification à l'existence, c'est se cacher la vérité mais aussi s'enfermer dans une interprétation de l'existence ? L'existence n'a pas de sens et se mentir que de vouloir lui en donner un ? Pourtant, si la vie n'a pas de signification, n'est-ce pas à nous de la construire, de la créer ? Donner un sens à l'existence permet de vivre et d'agir Pour Heidegger, dire « j'existe », cela signifie « je suis au monde ».

Dans l'existence, il y a l'idée même que je suis et cette notion est antérieure à tout autre.

Le philosophe allemand distingue dans ce sens le vivre, qui s'applique à l'animal et l'existence qui ne peut être utilisé que pour l'homme.

En effet, ce dernier est le seul à savoir qu'il existe, mais aussi qu'il est voué à mourir.

Sans conscience et sans retour sur soi, il est impossible en effet de prendre conscience de son existence.

L'homme a donc conscience qu'il existe et c'est cette conscience qui fait le problème de l'existence. - On peut par suite se dire que si l'homme a conscience d'exister, il peut avoir aussi de conscience de son malheur comme le disait Pascal.

Se savoir vivre et pourtant ne pas voir de signification à la vie, ne pas se dire que mon existence va vers un but, cela peut angoisser l'homme.

Pascal note en effet que seul, l'homme possède la conscience et qu'il a seul connaissance de sa condition misérable.

Cela l'oblige à fuir dans le divertissement.

Donner un sens à l'existence, c'est alors permettre à l'homme de ne pas être enlisé dans un pessimisme qui lui ôterait toute envie de vivre et d'agir. De plus, le sens de quelque chose donne la direction à prendre pour l'homme, lui permet de s'orienter dans la vie et de prendre des décisions.

Ainsi, on peut constater que la majorité des religions a pour but de donner un sens à l'existence humaine, dans la mesure où cette dernière vient de Dieu.

A l'époque scolastique( médiévale), l'existence désigne justement le mode d'être des créatures, des individus qui ont été crées par Dieu.

Si l'homme provient de Dieu, alors le sens de sa vie terrestre est d'appliquer les préceptes et les règles de son créateur et d'essayer de répandre le bien sur la terre.

Dans beaucoup de systèmes et croyance, le monde est en harmonie et chaque être a un rôle à jouer pour conserver cette harmonie.

Ainsi, pour les stoïciens, chaque individu a une tâche dans l'univers, une signification comparée au tout.. »