446 résultats pour "temps"

• Peut-on vaincre le temps ?

  Définition des termes du sujet: TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée). Introduction Vaincre le temps, n'est-ce pas le considérer comme un adversaire extérieur à nous-mêmes ? « Dieu sinistre et effrayant » dit Baudela...

• ART ET TEMPS ?

  L'art est bien sûr lié au temps. C'est la raison pour laquelle il existe une histoire de l'art, celle d'Élie Faure, par exemple. Depuis la Préhistoire, l'art est le compagnon de l'homme et le témoin de chaque civilisation. Mais la notion d'histoire implique celle de progrès. Peut-on parler de progrès dans l'art ? Non. Certes, il existe des progrès techniques dans l'art (photographie, cinéma, par exemple) mais on ne peut pas parler de progrès en art comme en science : la biologie a progressé depu...

• Le temps est-il une dégradation de l’être ?

  Termes du sujet: ÊTRE: Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être absolu, l'être parfait, Dieu. TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les évén...

• Suis-je le même en des temps différents ?

  Définition des termes du sujet: TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée). Introduction: Le temps nous fait sans cesse changer. Je ne suis déjà plus celui que j'étais il y a un instant. Qu'y a-t-il de commun entre l'enfa...

• Exister dans le temps

  1. Le temps est-il dans les choses ? Le temps est avant tout passage, puisque les moments ne peuvent coexister. En ce sens, le temps n'est pas un mode de l'existence, mais sa substance même. Toute existence est temporelle au sens où, en cessant d'être temporelle, elle cesserait d'être humaine. Pour Kant, la difficulté d'appréhender le temps vient du fait qu'il n'est ni un phénomène, ni une réalité en soi. Il constitue le cadre a priori de toute représentation. Le temps met en ordre les phénomène...

• Peut-on (doit-on) spatialiser le temps ?

  LA SPATIALISATION DU TEMPS Rien de plus commun que la mesure du temps par l'espace. Si je demande à un passant: «L'hôtel de Paris, c'est encore loin?», on me répondra indifféremment: «C'est à cinq minutes » ou « C'est à trois cents mètres ». Scientifiquement, la mesure du temps se traduit par la mesure d'un espace parcouru par un mobile dont le mouvement est supposé uniforme, par exemple l'espace parcouru par l'aiguille d'une montre sur le cadran. Une horloge enregistre les répétitions d'un phén...

• La spatialisation du temps ?

  Étant donné les caractéristiques du temps, le mesurer paraît chose impossible. En effet, pour mesurer quelque chose, il faut pouvoir en découper une partie, qui servira de mesure et superposer cette unité (de mesure) à la quantité à mesurer. Cela est aisé pour l'espace, divisible et superposable, il n'en est pas de même pour le temps : sa nature étant de passer, et de façon continue, comment pourrait-on en découper une partie et la retenir ? Comment superposer deux parties de quelque chose qui f...

• Peut-on vaincre le temps ?

  Poser le temps comme adversaire qu'il conviendrait de vaincre, c'est insister sur différents aspects du devenir qui viendraient contrecarrer notre vouloir. D'une part, la mort viendra mettre un terme, que l'on considèrera parfois comme prématuré, à nos projets : la finitude de l'existence humaine nous impose ainsi une limite à laquelle l'homme a souvent tenté de se soustraire. Mais n'est-ce pas là une lutte vaine ? Malgré l'hubris (« démesure » en grec) inhérent à tout rêve d'immortalité, ne peu...

• Peut-on être historien de son temps ?

  Peut-on être l'historien de son temps? L'historien est celui qui à travers le récit des événements du passé, analyse, classe et étudie ce passé. L'histoire dont il s'agit n'est pas fantaisiste ou anecdotique, elle n'est pas l'effet d'une inspiration artistique, littéraire mais l'effet du travail d'une raison, d'une construction intellectuelle. L'historien qui étudie l'histoire et qui en propose une connaissance rationnelle et objective, mobilise une certaine méthodologie. L'historien n'est donc...

• Peut-on être l'historien de son temps ?

  Peut-on être l'historien de son temps? L'historien est celui qui à travers le récit des événements du passé, analyse, classe et étudie ce passé. L'histoire dont il s'agit n'est pas fantaisiste ou anecdotique, elle n'est pas l'effet d'une inspiration artistique, littéraire mais l'effet du travail d'une raison, d'une construction intellectuelle. L'historien qui étudie l'histoire et qui en propose une connaissance rationnelle et objective, mobilise une certaine méthodologie. L'historien n'est donc...

• Suis-je le même en des temps différents ?

  Définition des termes du sujet: TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée). Le sujet est ambigu, temps peut vouloir dire "différentes époques", ou "différents moments de notre vie". La deuxième interprétation semble la me...

• Suis je le même en des temps différents?

  Définition des termes du sujet: TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée). Introduction: Le temps nous fait sans cesse changer. Je ne suis déjà plus celui que j'étais il y a un instant. Qu'y a-t-il de commun entre l'enfa...

• Sommes nous le même en des temps différents?

  Définition des termes du sujet: TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée). Introduction: Le temps nous fait sans cesse changer. Je ne suis déjà plus celui que j'étais il y a un instant. Qu'y a-t-il de commun entre l'enfa...

• Peut-on définir ce qu'est le temps ?

  Termes du sujet: VIVANT: L'être vivant est un organisme. Il n'est pas constitué d'une juxtaposition de parties ajoutées les unes aux autres. Ces parties forment un tout car elles sont interdépendantes (le fonctionnement d'une partie est tributaire de celui des autres) et paraissent toutes participer à une fin commune : le maintien de l'être vivant en vie. Parce qu'il est un organisme, l'être vivant est un organisme. Tout être vivant est un individu au sens où il forme une unité distincte, ne res...

• Suis-je le même en des temps différents ?

  Définition des termes du sujet: TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée). Introduction: Le temps nous fait sans cesse changer. Je ne suis déjà plus celui que j'étais il y a un instant. Qu'y a-t-il de commun entre l'enfa...

• Suis-je le même en des temps différents ?

  Définition des termes du sujet: TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée). Introduction: Le temps nous fait sans cesse changer. Je ne suis déjà plus celui que j'étais il y a un instant. Qu'y a-t-il de commun entre l'enfa...

• DESCARTES: tous les arts ne sauraient être appris en même temps par le même homme

  Les hommes ont l'habitude, chaque fois qu'ils découvrent une ressemblance entre deux choses, de leur attribuer à l'une et à l'autre, même en ce qui les distingue, ce qu'ils ont reconnu vrai de l'une d'elles. Ainsi, faisant une comparaison fausse entre les sciences, qui résident tout entières dans la connaissance qu'a l'esprit, et les arts, qui requièrent un certain exercice et une certaine disposition du corps, et voyant, par ailleurs, que tous les arts ne sauraient être appris en même temp...

• Peut-on être l'historien de son temps ?

  Termes du sujet: HISTOIRE: C e mot désigne soit le devenir, l'évolution des individus et des sociétés (allemand Geschichte), soit l'étude scientifique de ce devenir (allemand Historie). TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme :...

• Y a-t-il un temps pour philosopher ?

  Problématique: Faut-il philosopher quand on est jeune, pour préparer sa vie, ou au soir de son existence, pour faire le bilan? La sagesse est un apprentissage et demande une capacité de détachement. Nul ne peut prétendre avoir déjà atteint la sagesse. Une acception vulgaire du terme “ philosophie ” tend a en faire un principe recteur de l'action mais qui en est distinct, comme en retrait, hors du temps de l'agir, prolégomènes à l'acte, sorte de préface s'effaçant une fois l'engagement pratique e...

• PEUT-ON ÊTRE L'HISTORIEN DE SON TEMPS ?

  INTRODUCTION Le XIXe siècle fut le siècle de l'histoire, une période euphorique « durant laquelle l'histoire a constitué le motif le plus puissant de l'action et de la réflexion » (Christian Ruby, L'Histoire). Tout s'expliquait par et dans l'histoire qui manifestait la réalisation de l'Esprit, d'après les hégéliens, ou la marche dialectique vers une société sans classe, d'après les marxistes. On sanctifiait les grands acteurs de l'histoire. Qu'en est-il aujourd'hui ? L'historien possède des maté...

• PEUT-ON ÊTRE L'HISTORIEN DE SON TEMPS ?

  Réagir • L'histoire est la connaissance du passé humain. La question est alors paradoxale : comment l'historien, dont la fonction est de nous faire connaître, de nous rendre intelligible le passé, pourrait-il rendre aussi intelligible le présent ? • N'oublions pas que le problème essentiel de l'histoire concerne l'objectivité des faits historiques. L'histoire est une science humaine, c'est-à-dire que l'homme y est à la fois sujet et objet d'étude. Situation ambiguë quand on sait qu'on ne peut pa...

• Suis-je le même en des temps différents ?

  La formule de Verlaine imaginant la femme idéale « ni tout à fait la même, ni tout à fait une autre », s'utiliserait avec pertinence à propos de la personnalité humaine. Au premier abord, l'identité de chacun se présente sous une forme ambiguë: je suis censé être moi, et je vois bien pourtant que des changements s'opèrent dans le temps . II faut donc que je statue sur la nature de ce changement N'est-il que l'effet superficiel du temps sur moi-même, qui laisse des rides sur mon corps et des trac...

• Temps et éthique ?

  Le passé, miroir de l'avenir Si l'aspect effrayant sous lequel nous apparaît la mort était véritablement dû à l'idée du non-être, déclare Schopenhauer, «nous devrions ressentir le même effroi à la pensée du temps où nous n'étions pas encore. Car, on ne saurait le contester, le non-être d'après la mort ne peut différer de celui d'avant la naissance ; il ne mérite donc pas plus d'exciter nos plaintes. Toute une infinité de temps s'est écoulée où nous n'étions pas encore, et il n'y a rien là qui no...

• le philosophe est-il un homme de son temps?

  Le philosophe est-il un homme de son temps? Le philosophe apparaît sur la scène historique comme un personnage étrange et ambigu dans son rapport au temps. On le voit aussi bien s'engager dans son temps et dénoncer les abus du savoir et du pouvoir que s'isoler et se retirer du monde tel Descartes pour méditer. Le rapport du philosophe à son temps relèverait-il d'une option personnelle qui serait peu décisive pour identifier le praticien de la philosophie ? Pourtant l'image traditionnelle...

• Pourquoi a-t-on besoin de temps pour penser ?

  La nature et la raison Dissertation Pourquoi avons-nous besoin de temps pour penser? ANALYSE DU SUJET ET MISE EN PLACE DE LA PROBLÉMATIQUE - Si nous avons besoin d'un temps spécifique pour penser, cela signifie que la pensée appartient à la sphère des choses qui commencent et qui finissent. Elle a un début et une fin, entre lesquels s'inscrit un délai incompressible. Ce rapport au temps peut se comprendre comme une conséquence de notre mortalité et de notre finitude, de notre soumission au temp...

• Pouvons nous dire que seul aujourd'hui compte ?

  Introduction Le présent est déjà mort à l'instant où on le dit. S'il persiste pour la conscience, c'est parce qu'il est toujours gros d'un passé et d'un futur, d'une mémoire (individuelle et collective) et de projets. L'estime ne revient au présent qu'en en tant qu'il est pensé par une conscience lucide des modalités existentielles qui la déterminent. Et c'est sur ce point que se terminera ce sujet, quand l'authenticité (qui peut rejoindre d'ailleurs des conceptions spirituelles orientales, indi...

• Prendre son temps est-ce le perdre?

  Les termes du sujet 1. Cherchez différentes significations de l'expression «prendre son temps». Illustrez-les. Faites le même exercice avec l'expression «perdre son temps». 2. À partir de vos exemples précédents, identifiez les cas où les deux expressions sont manifestement synonymes. Identifiez ceux où elles s'opposent. 3. «Prendre son temps», «perdre son temps» sont deux expressions qui supposent un temps de référence: si on «prend son temps», on pourrait donc aller plus vite. Si on le «perd»,...

• Prendre son temps, est-ce le perdre ?

  Les termes du sujet 1. Cherchez différentes significations de l'expression «prendre son temps». Illustrez-les. Faites le même exercice avec l'expression «perdre son temps». 2. À partir de vos exemples précédents, identifiez les cas où les deux expressions sont manifestement synonymes. Identifiez ceux où elles s'opposent. 3. «Prendre son temps», «perdre son temps» sont deux expressions qui supposent un temps de référence: si on «prend son temps», on pourrait donc aller plus vite. Si on le «perd»,...

• Le temps est-il objectif ou subjectif ?

  Relativité du temps vécu... Le temps est indissociable de la perception que nous en avons : une heure de bonheur ne dure pas comme une heure de tristesse ou de désespoir, et Vladimir Jankélévitch se demandait comment il est possible de fabriquer des années si courtes avec des journées si longues... Alors que le temps du sommeil ou de l'absence de conscience semble nul, la durée de l'ennui paraît infinie. ...mais réalité du temps qui passe Pourtant, les choses changent réellement en dehors de nou...

• Saint Augustin: les choses futures

  "Il est maintenant clair et évident que les choses futures ni les choses passées ne sont point, et que c'est improprement qu'on dit : il y a trois temps : le passé, le présent, le futur, mais sans doute dirait-on correctement : il y a trois temps, le présent des choses passées, le présent des choses présentes, le présent des choses futures. Car ces trois sortes de choses sont bien dans l'âme et je ne les vois point ailleurs : la mémoire présente des choses passées, la conscience présente des cho...

• Le temps est-il essentiellement destructeur ?

  Termes du sujet: ESSENCE : Ce qui fait qu'une chose est ce qu'elle est, sa nature. L'essence est pensée comme éternelle ou au contraire comme en devenir. Du latin esse, « être ». L'essence d'une chose, c'est sa nature, ce qui définit son être. Une qualité essentielle s'oppose alors à une qualité accidentelle, c'est-à-dire non constitutive de l'être de la chose. TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et i...

• Le temps est-il pour l'homme une limite ?

  Le temps est-il pour l'homme une limite ? Le concept du temps est un concept philosophique complexe qui a été étudié et débattu par de nombreux philosophes depuis l'Antiquité. En général, le temps est considéré comme étant l'une des dimensions fondamentales de l'univers, avec l'espace et l'événement. Il est généralement défini comme étant la mesure des changements qui se produisent dans l'univers, et il est souvent considéré comme étant une entité abstraite qui s'écoule de façon continue...

• Peut-on penser l'écoulement du temps ?

  Définition des termes du sujet : En posant la question « peut-on » on interroge à la fois une capacité (sommes-nous intrinsèquement capables de penser l'écoulement du temps) et une possibilité (certaines conditions extérieures sont-elles réunies pour que nous puissions penser l'écoulement du temps ?). « Penser » peut avoir un sens très large. C'est mettre en activité son esprit, sa capacité de jugement et de compréhension, ce qui permet un recul et un discours rationnel sur les choses. Dans tous...

• Est-ce que je vis dans le même temps qu'autrui ?

  AIDE DE L'ELEVE: La question peut au premier abord surprendre. En effet, le temps dans lequel nous vivons est commun. Quand il est midi, il est la même heure pour mon voisin. La seule différence peut venir du fait que nous ne vivons pas tous dans le même fuseau horaire. Mais on pourrait noter qu'il ne s'agit ici que d'une convention. Même s'il n'est pas la même heure pour tout le monde en même temps, le temps s'écoule pour tout le monde de la même manière : une heure à Tokyo équivaut à une heure...

• Le temps est-il notre ennemi ou notre allié ?

  Définition des termes du sujet: ENNEMI: adversaire qui cherche à nuire. TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée).Sens des termes. ALLIÉ: ce terme désigne une personne ou une réalité apportant à une autre son appui; à la...

• Travailler est-ce perdre son temps ?

  Introduction « Le lundi au soleil... » il nous arrive bien souvent de maudire le temps que nous passons à travailler au lieu de « profiter de la vie ». Sans parler du sentiment d'écoeurement qui nous envahit lorsqu'un travail long et pénible se solde par un échec. Travailler, est-ce perdre son temps ? Si la question semble un peu provocante, elle révèle pourtant la place ambivalente du travail dans la culture humaine, entre mal nécessaire et expression de notre dignité. I. Une perte de temps Si...

• Le temps est-il essentiellement destructeur ?

  Sens des termes - Temps : changement perpétuel transformant le présent en passé, milieu indéfini dans lequel les événements se déroulent. — Essentiellement : ici, fondamentalement. — Destructeur : ici, qui anéantit, supprime, qui annihile. Sens du sujet Le temps n'est-il rien d'autre, dans son principe d'anéantissement ? même, qu'un processus mortifère de dégradation et Problème Le temps est-il signe fondamental de mon impuissance existentielle ? Plan 1. Le temps est essentiellement destructe...

• Le temps est-il essentiellement destructeur ?

  Termes du sujet: ESSENCE : Ce qui fait qu'une chose est ce qu'elle est, sa nature. L'essence est pensée comme éternelle ou au contraire comme en devenir. Du latin esse, « être ». L'essence d'une chose, c'est sa nature, ce qui définit son être. Une qualité essentielle s'oppose alors à une qualité accidentelle, c'est-à-dire non constitutive de l'être de la chose. TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et i...

• Le temps est-il notre ennemi ou notre allié ?

  Approche La question concerne le rapport du temps à l'existence humaine : le temps nous est-il utile ou néfaste? (identifier le problème). Elle suppose, par sa formulation, que le temps « s'intéresse » à nous, qu'il a des intentions positives ou négatives à notre égard, qu'il est personnifié {présupposés). Souvent on se plaint des blessures du temps, du temps qui va trop vite, du manque de temps, etc. Certains se plaignent même d'être nés, presque tous regrettent de devoir mourir. L'existence hu...

• Tout s'en va-t-il avec le temps ?

  Définition des termes du sujet: TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée). Cette expression populaire est tirée d'une chanson de Léo Ferré : avec le temps va, tout s'en va. Qu'entend-on par " tout " et par " s'en aller a...

• Le temps est-il essentiellement destructeur ?

  Termes du sujet: ESSENCE : Ce qui fait qu'une chose est ce qu'elle est, sa nature. L'essence est pensée comme éternelle ou au contraire comme en devenir. Du latin esse, « être ». L'essence d'une chose, c'est sa nature, ce qui définit son être. Une qualité essentielle s'oppose alors à une qualité accidentelle, c'est-à-dire non constitutive de l'être de la chose. TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et i...

• Tout s'en va-t-il avec le temps ?

  Définition des termes du sujet: TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée). 1) Introduction Tout s'en va-t-il avec le temps ? Voici une question qui renvoie à l'essence même du temps, cette réalité resserrée sur l'instant...

• Peut-on considérer le temps comme une réalité ?

  Introduction C'est un troublant paradoxe – saint Augustin l'illustre parfaitement – que notre rapport au temps. En effet, au sujet du temps, voici ce qu'il dit : « Qu'est-ce donc que le temps ? Si personne ne me le demande, je le sais bien ; mais si on me le demande, et que j'entreprenne de l'expliquer, je trouve que je l'ignore. » (Confessions, livre XI, ch. XIV) Même si le temps est ce mot que nous rapportons immédiatement à la durée respective de nos vécus, sa réalité n'en demeure pas moins o...

• Faut-il vivre avec son temps ?

  Définition des termes du sujet: TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée). Qu'est-ce que signifie "vivre avec son temps" ? N'y a-t-il pas là un paradoxe, apparemment ? Comment puis-je vivre avec mon temps, puisque le tem...

• Peut-on penser l'écoulement du temps ?

  Discussion : S'il est une abstraction indéfinissable, c'est le temps. Saint-Augustin a écrit : "Si tu ne me demandes pa ce qu'est le temps, je sais ce que c'est ; dès que tu me le demandes, je ne sais plus ce que c'est." Suggestion de plan : Première partie : Un flux ininterrompu Une des questions principales que Saint-Augustin adresse directement à Dieu dans les Confessions, s'avère être presqu identique à celle de l'énoncé. Comment peut-on penser l'écoulement du temps puisqu'il est soit pass...

• Pourquoi le temps est-il dit destructeur ?

  Introduction • Le temps, défini tout d'abord comme ce changement perpétuel qui transforme le présent en passé, est-il par essence et par nature même ce qui défait l'individu ou l'humanité ? Est-il, en son fond, ce qui altère jusqu'à faire disparaître, ce qui supprime en ôtant la vie ? D'emblée, on le saisit, l'intitulé donne à voir et manifeste notre impuissance tragique à l'égard de l'irréversibilité temporelle. Aussi va-t-il conduire à toute une problématique concernant ce temps que Unanumo co...

• La passion est-elle refus du temps ?

  VOCABULAIRE: PASSION: * Ce que l'âme subit, ce qu'elle reçoit passivement. Chez Descartes, le mot désigne tout état affectif, tout ce que le corps fait subir à l'âme. Son origine n'est pas rationnelle ni volontaire. * Inclination irrésistible et exclusive qui finit par dominer la volonté et la raison du sujet (la passion amoureuse). TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temp...

• Faut-il vivre avec son temps ?

  Définition des termes du sujet: Faut-il ?: est une question qui peut se poser à deux niveaux : • la nécessité (physique / matérielle / naturelle / économique / psychologique / sociale), c'est-à-dire la contrainte des choses. • l'obligation morale, le devoir. Doit-on ? TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sent...

• L'homme est-il prisonnier du temps ?

  Tandis que l'espace est réversible (je peux aller de Cherbourg à Paris et de Paris à Cherbourg), le temps est irréversible, ne peut être parcouru que dans une direction. Ici je ne peux pas revenir en arrière, je ne peux pas revivre l'année précédente ; je ne cesse au contraire de m'en éloigner, le souvenir même que j'en ai évolue et se transfigure. Le temps emporte tout sans retour, il m'empêche de fixer quoi que ce soit. Héraclite, sensible au changements perpétuel de l'univers (« on ne se baig...

• Faut-il vivre avec son temps ?

  Analyse du sujet : q q q q q Il s'agit dans ce sujet de s'interroger sur une injonction communément employée : « il faut vivre avec son temps » et éventuellement de la remettre en cause. Le « faut-il » exprime un questionnement d'ordre moral. L'essentiel est tout d'abord de parvenir à cerner ce que désigne notre temps dans cette expression. Il s'agit d'une époque, l'époque dans laquelle on vit et on est « contraint » de vivre. En effet, on ne choisit pas son temps. La formule est par ailleurs...