507 résultats pour "dissertations philo illusion"

• Que gagne-t-on à perdre ses illusions ?

  Cette question pose le problème de la fonction de l'illusion et de ses rapports avec la vérité, problématique souvent proposée sous des formulations diverses comme : « En quel sens peut-on dire que l'homme a besoin d'illusion ? », « Pensez-vous que c'est l'illusion et non le savoir qui rend heureux ? », ou encore « Lorsque la vérité dérange, faut-il lui préférer l'illusion qui réconforte ? ». En effet, l'illusion est une « opinion fausse, une croyance erronée qui abuse l'esprit par son caractère...

• l'homme a-t-il besoin de se faire des illusions ?

  1. PREMIER MOMENT : CONTENU EXPLICITE DE L'ÉNONCÉ L'énoncé nous fournit l'occasion de signaler à l'attention une difficulté résultant du sens équivoque du mot « illusion » et de sa dévalorisation bien fréquente et pas toujours justifiée. Ce mot est formé à partir de la voie passive du verbe latin « illudere » et désigne l'état de celui qui est joué ou abusé. L'illusion est le fait de l'esprit « qui se laisse abuser ». Associée à l'erreur, l'illusion comporte le plus souvent une dépréciation impl...

• Le bonheur sans illusion est-il concevable ?

  PREMIERE CORRECTION Définition des termes du sujet On définit le bonheur comme un état de satisfaction durable, et on le pose souvent comme la recherche finale de toute vie humaine. Le contenu du bonheur pose cependant problème : de quoi le bonheur est-il fait ? Quelles sont les conditions de son obtention ? Peut-on travailler à son bonheur, ou le bonheur est-il un état qui nous échoit ou non sans que nous puissions vraiment être sa cause ? Une illusion est une erreur que l'on tient pour une vér...

• l'illusion condamne-t-elle a l'erreur ?

  Analyse du sujet · Eléments de définition ® Illusion = Du latin illudere qui signifie se jouer de, tromper, leurrer. Le terme désigne l'état de celui qui est trompé, leurré, la méprise des sens ou de l'esprit qui se laisse abuser par l'apparence. Sous son aspect négatif, l'illusion s'apparente à un défaut de savoir. Positivement, elle est une croyance caractérisée par sa puissance et son énergie. Chez Platon : Non pas ignorance simple mais ignorance qui s'ignore. C'est, par exemple, la situati...

• Faut-il perdre ses illusions ?

  1. Le type de questionnement C'est lui qui, d'emblée doit retenir toute notre attention. En effet, se demander «s'il faut», c'est aborder un problème, n'importe lequel, en termes d'exigence, d'impératif. Mais encore? Le qualifier ne serait-il pas plus «parlant»? Peut-on distinguer plusieurs sortes d'impératifs? Pour procéder à la recherche, partons d'une phrase courante, tentons de qualifier l'impératif en question, puis cherchons une autre phrase dont l'impératif ne pourrait être rangé dans la...

• Peut-on sans illusion faire confiance à autrui ?

  Analyse du sujet : · Le sujet invite à s'interroger sur ce qui est possible (« peut-on »). Or on distingue au moins deux sorte de possible : 1) selon que l'on a les moyens de… ; possible = réalisable 2) selon que l'on a le droit de … ; possible = permis. Il faudra donc préciser en quel sens « on peut ou non sans illusion … ». · « illusion » consiste à se défaire d'une perception fausse qui a l'apparence du vrai. Ici, il s'agit plus largement de méprise ou malentendu plus que d'erreur des sens. ·...

• Peut-on se dégager des illusions de la conscience ?

  INTRODUCTION Définition des termes et problématisation : Un individu victime de l'illusion croit vrai ce qui ne l'est pas, par exemple il croit le bâton brisé dans l'eau alors que c'est le phénomène de la réfraction qui fait que nous le voyons brisé. Le jugement permet de corriger notre erreur. Mais il s'agit alors d'une illusion de la perception et non d'une illusion de la conscience, autrement dit dans le cas de l'illusion de la perception l'individu peut de lui-même sortir de l'illusion, ce n...

• est-ce bien de perdre ses illusions ?

  Approche problématique: Ce sujet renvoie à une expression commune (perdre ses illusions) dont le sens semble facile à saisir : nos illusions nous trompent, elles nous font prendre le réel pour ce qu'il n'est pas, elles nous abusent, il faut donc tâcher de s'en délivrer... Ce qu'il faut ici rendre clair ce sont les raisons qui justifient cette tâche (pourquoi faudrait-il s'en débarrasser ?). Cependant le mécanisme de l'illusion est complexe : le propre de l'illusion c'est de se faire passer pour...

• Peut-on, sans illusion, faire confiance à autrui ?

  Analyse du sujet : · Le sujet invite à s'interroger sur ce qui est possible (« peut-on »). Or on distingue au moins deux sorte de possible : 1) selon que l'on a les moyens de… ; possible = réalisable 2) selon que l'on a le droit de … ; possible = permis. Il faudra donc préciser en quel sens « on peut ou non sans illusion … ». · « illusion » consiste à se défaire d'une perception fausse qui a l'apparence du vrai. Ici, il s'agit plus largement de méprise ou malentendu plus que d'erreur des sens. ·...

• La religion est-elle une illusion rassurante ?

  Analyse du sujet et dégagement de la problématique ● Le terme clef du sujet est celui d'illusion. Il appartient au vocabulaire de la philosophie de la connaissance. Cette branche de la philosophie pose la question de la certitude : à quelles conditions une opinion, une thèse, une proposition, une pensée, peuvent-elles être tenues pour vraies et certaines? C'est à la certitude du savoir, que le sujet demande de confronter la religion. Or, plus précisément, l'illusion dénonce, avec la fausseté de...

• Pourquoi la conscience est-elle une source d'illusion ?

  Introduction La conscience, telle qu'elle nous apparaît spontanément, se manifeste comme un phénomène de clarté et d'évidence. C 'est elle qui quotidiennement régit notre rapport au monde, qui nous oriente, guide nos actions. C omment pourrait-elle être source d'illusion ? L'illusion est ici à distinguer de l'erreur : si l'erreur peut être corrigée une fois pour toutes, l'illusion est une erreur incorrigible, constitutive de notre rapport au monde, permanente, revenant constamment. Dès lors, si...

• L'apparence est-elle nécessairement une illusion ?

  À en juger par des expressions populaires bien connues : « L'habit ne fait pas le moine », « Tout ce qui brille n'est pas d'or », l'apparence serait nécessairement trompeuse, c'est-à-dire qu'elle le serait dans tous les cas une illusion. Or, se demander si l'apparence est nécessairement une illusion nous conduit à une double interrogation concernant l'apparence. 1° Il s'agit d'abord de définir son mode opératoire : si l'apparence est une illusion, masque-t-elle la réalité et peut-on alors s'en d...

• Un bonheur sans illusion est-il concevable ?

  Définition des termes du sujet On définit le bonheur comme un état de satisfaction durable, et on le pose souvent comme la recherche finale de toute vie humaine. Le contenu du bonheur pose cependant problème : de quoi le bonheur est-il fait ? Quelles sont les conditions de son obtention ? Peut-on travailler à son bonheur, ou le bonheur est-il un état qui nous échoit ou non sans que nous puissions vraiment être sa cause ? Une illusion est une erreur que l'on tient pour une vérité. Nous entretenon...

• Une passion sans illusion est-elle possible ?

  Introduction : « Rien de grand ne se fait sans passion » dit Hegel, la passion donne la force d'agir, c'est une motivation inébranlable. Dans ce sens, la passion est un encrage profond dans la réalité, elle pousse à s'intéresser à certaines choses et à produire des actions fécondes. C'est ainsi que s'accomplissent les « grandes » choses, par exemple, les grands scientifiques auraient ils découvert quoi que ce soit sans la passion qui les poussait ? Cependant, cette grandeur que cherche la passio...

• Faut-il perdre ses illusions ?

  Pistes de réflexion Il faut perdre ses illusions. • En commençant par là, on peut déjà être sûr de ne pas se trouver à court d'arguments en puisant chez de nombreux philosophes, tant la plupart d'entre eux sont partis en guerre contre les illusions en tout genre. Ainsi l'infatigable travail de Socrate n'est-il pas de lutter contre notre illusion de «savoir»? Si j'arrive à découvrir que tout ce que je sais, c'est... que je ne sais rien, alors s'ouvre en moi et devant moi la vraie et passionnante...

• Dissertation Duras - Dissertation – Le ravissement de Lol V. Stein et Le Vice-Consul C’est très bien dans l’ensemble. Les fautes d’orthographe et les négligences, quel dommage… 15

  Elfried Lanoire LSH L3 Dissertation – Le ravissement de Lol V. Stein et Le Vice-Consul C’est très bien dans l’ensemble. Les fautes d’orthographe et les négligences, quel dommage… 15 « Il faut se perdre ». Cette injonction qu’on trouve au début du Vice-consul pourrait bien être le principe de tout, dans ce roman comme dans Le Ravissement de Lol V. Stein. En effet, la perte est l’élément qui semble caractériser et se poser en principe structurant de l’œuvre de Duras. Dans les deux roma...

• La science est-elle un discours sans illusions ?

  [La science vise à établir une connaissance vraie et objective de la réalité. Pour cela, elle lutte contre les croyances infondées et contre les erreurs de perception et de raisonnement. Elle élimine les illusions qui peuvent tromper l'esprit.] Illusion = erreur Par illusions, on entend les erreurs de perception, de jugement ou de raisonnement. Le terme n'est pas synonyme ici d'espoir. Les illusions proviennent d'abord des sens (vue, toucher, etc.) . Il s'agit d'une mauvaise perception des appa...

• Aimer les autres n'est-ce pas en définitive s'aimer soi-même ?

  Aimer les autres n'est-ce pas en définitive s'aimer soi-même ? INTRODUCTION. — Les philosophes ont souvent nourri de la défiance à l'endroit des réalités affectives. Seule la clarté des idées devrait retenir le penseur. Mais comment accepter une vision du monde qui négligerait systématiquement une valeur pressentie par tons, sur le plan moral et métaphysique aussi bien que psychologique : nous voulons parler de l'amour ? La philosophie moderne se penche de plus en plus sur ce problème --qu'...

• La liberté, réalité ou illusion ?

  Définition des termes du sujet: Réalité / Réel : Réalité: * C aractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels. Réel: * C omme adjectif : qui existe effectivement, et pas seulement à titre d'idée, de représentation ou de mot (exemple : un pouvoir réel). * Comme nom : l'ensemble des choses qui existent, le monde extérieur (synonyme : réalité). ILLUSION: 1) Toute erreur provenant...

• methode dissertation philosophie

  Philosophie Méthodologie Dissertation M. Bourgeois Conseils méthodologiques pour la dissertation. Introduction générale : Une dissertation de philosophie est un écrit de plusieurs pages qui, en tentant de répondre à une question, formule, explique, justifie et tente de résoudre le problème auquel l’analyse de la question a conduit (Voir plus loin, étape 1 : analyse du sujet et problématisation). Au terme de la dissertation, le problème ayant reçu une solution, on doit donc pouvoir...

• La conscience est-elle source d'illusion ?

  Explication des termes: ILLUSION: 1) Toute erreur provenant de l'apparence trompeuse des choses (illusions perceptives). 2) Croyance ou opinion fausse abusant l'esprit par son caractère séduisant et le plus souvent fondée sur la réalisation d'un désir (Cf. l'analyse de Freud concernant la religion). Contrairement à l'erreur, qui peut être corrigée, l'illusion survit à sa réfutation. La conscience vient du latin conscientia, qui signifie « accompagné » (cum) de « savoir » (scire). Être conscient...

• Sujet de dissertation philosophique

  CORRIGE DISSERTATION Dissert : Sujet : L’engagement politique dépend-il seulement des variables socio-démographiques ? Dossier documentaire Documents Informations apportées par le document en lien avec le sujet Document 1 Le vote obligatoire peut apparaître comme une forme d’engagement liée à une incitation sélective. En effet, en Europe comme ailleurs, l’arbitrage entre la participation et l’abstention aux scrutins électoraux est modifié en raison de l’existence de sanctions financière...

• La conscience est-elle source d'illusions ?

  Explication des termes: ILLUSION: 1) Toute erreur provenant de l'apparence trompeuse des choses (illusions perceptives). 2) Croyance ou opinion fausse abusant l'esprit par son caractère séduisant et le plus souvent fondée sur la réalisation d'un désir (Cf. l'analyse de Freud concernant la religion). Contrairement à l'erreur, qui peut être corrigée, l'illusion survit à sa réfutation. La conscience vient du latin conscientia, qui signifie « accompagné » (cum) de « savoir » (scire). Être conscient...

• La conscience est-elle source d'illusion ?

  Explication des termes: ILLUSION: 1) Toute erreur provenant de l'apparence trompeuse des choses (illusions perceptives). 2) Croyance ou opinion fausse abusant l'esprit par son caractère séduisant et le plus souvent fondée sur la réalisation d'un désir (Cf. l'analyse de Freud concernant la religion). Contrairement à l'erreur, qui peut être corrigée, l'illusion survit à sa réfutation. La conscience vient du latin conscientia, qui signifie « accompagné » (cum) de « savoir » (scire). Être conscient...

• La Causalité est-elle une illusion ?

  La Causalité est-elle une illusion ? Nous rencontrons en effet l'objection préalable de Hume suivant lequel on ne peut quitter le plan des phénomènes que pour se perdre dans l'imaginaire. Phénoménisme et empirisme sont d'accord pour penser qu'il n'y a rien d' « extra-phénoménal ». Et Hume donne la thèse célèbre de la Causalité, déjà vue à propos de l'association des idées, selon laquelle le lien causal n'est que la force de l'association habituelle, que nous objectivons indûment. Hume: Expérienc...

• Penser par soi-même est-il un devoir ou une illusion ?

  Introduction Penser par soi-même : devoir ou illusion ? C'est une question dont il faut mesurer la réponse dans la mesure où son enjeu est la liberté. La pensée consciente est le propre de l'espèce humaine. Aussi, d'emblée serait-on tentés d'affirmer que c'est le devoir de l'homme que de penser par lui-même, car c'est sa dignité et son humanité qui sont en jeu. Or, il semble y avoir un décalage entre ce qui est en droit et ce qui en fait : Si l'homme aspire en droit à être libre en pensant par l...

• L'homme est-il condamné à l'illusion ?

  THÈMES DE RÉFLEXION • Que signifie « L'homme » ? Que signifie « L'illusion » ? • Pourquoi « condamné » ? • En quoi peut-il apparaître que « L'homme est condamné à l'illusion » ? • La réponse à la question est-elle nécessairement illusoire ? • Qu'est-ce qui pourrait nous autoriser à répondre par l'affirmative ? Répondre par l'affirmative est-ce « sortir de l'illusion »? Si oui ne serait-ce pas une proposition contradictoire ? • D'où parlons-nous pour parler de l'illusion ? Remarquez d'abord que l...

• Dissertation sur le temps philosophie

  Dissertation Temps Philo : Sommes-nous prisonniers du temps ? 5 10 15 20 25 30 35 40 La vie d’un être vivant diffère de par sa composition mais une chose est commune à chacun : le temps. Toutes nos vies sont rythmées par ce concept qui semble inventé et non palpable. En effet, il est impossible de dénombrer réellement le temps qui passe. Cependant, depuis bien des siècles nous utilisons ce concept pour organiser notre vie. Dès l’Antiquité les hommes utilisaient la...

• dissertation sur le prix naturel

  Dissertation : Les biens possèdent-ils un prix naturel ? Aristote, dans Les Politiques livre I, réfléchit à la genèse des échanges des biens entre les Hommes. Le philosophe réfléchit sur son aspect naturel, qui va de pair avec la création des cités. Dans le chapitre 9, il introduit la notion de chrématistique, soit l’art de s’enrichir, et montre comment les Hommes se sont associés pour échanger leurs biens, fruits de leur travail. Aristote s’intéresse alors à l’aspect primitif de la produc...

• Dissertation- Les Fausses Confidences

  Dissertation n°1 Sujet : « La langue peut-elle dire la vérité au Théâtre ?» « Et voilà pourtant ce qui m’arrive. » écrit Marivaux à la scène 12 de l’acte II, reflétant l’usage de la langue au service de l’aveu des sentiments amoureux, ici Araminte dévoile son amour pour Dorante à travers le dialogue. Tout d’abord, Les Fausses Confidences écrit par Marivaux au XVIIIe siècle (1737) est une œuvre comique qui se destine à la Commedia dell’arte. Elle se démarque notamment par l’usage de la lan...

• l'art, illusion de la vérité ?

  Analyse du sujet: q Dans tout sujet sur l'art, il est nécessaire d'avoir à l'esprit l'ambiguïté de la notion d'art, qui peut aussi bien renvoyer à la technique de l'artisan qui produit un objet qu'aux beaux arts. Mais dans ce sujet, il est évidemment question de l'art en tant que beaux arts, c'est-àdire en tant que production de l'homme qui ne vise pas une quelconque utilité. Mais si ce n'est l'utilité qu'est-ce que l'art vise ? q Il est difficile de donner un critère susceptible de distinguer...

• DISSERTATIONS : MANON LESCAUT

  DISSERTATION : MANON LESCAUT I. L’auteur ⇒ L’abbé Prévost, de son vrai nom Antoine François Prévost d’Exiles, est un homme d’Église né en 1697 et mort en 1763. C’est un romancier qui fut tour à tour lié à l’Église, puis enrôlé dans l’armée. Il vit à plusieurs reprises en Hollande, pays dans lequel il écrit Manon Lescaut. De nombreux éléments de ce roman sont vraisemblablement inspirés de sa vie : il entretint une relation tumultueuse avec son amante Lenki Eckhardt, dont il était fo...

• Dissertation les Caractère de La Bruyère

  Dissertation sur les Caractères de la Bruyère “Dans 100 ans, le monde subsistera encore en son entier : ce sera le même théâtre et les mêmes décorations, ce ne seront plus les mêmes acteurs.” Ainsi, dans le Livre VIII, La Bruyère résume le thème du theatrum mundi et sa résistance au passage du temps: aujourd’hui encore les mêmes idéologies s’appliquent. « Je rends au public ce qu’il m’a prêté : j’ai emprunté de lui la matière de cet ouvrage » ainsi La Bruyère introduit la Préface de son seu...

• Arguments Sujets Philo

  MON PHILO Page 1 LA CONSCIENCE I) CONNAISSANCE DE LA NOTION ETYMOLOGIQUEMENT ? LA CONSCIENCE EST LA JONCTION DE DEUX MOTS grec qui vient du latin populaire « CUM » qui signifie accompagné et « SIENCIA » qui signifie savoir, connaitre. De ce fait, littéralement la conscience signifie « accompagné le savoir ». Ainsi, la conscience apparait comme la faculté qui permet à l’homme de saisir ses états intérieurs. II)
  
  
  
      o o o o ARGUMENT POUR SOUTE...

• Les passions, source d'illusions ?

  PREMIERE CORRIGE Introduction : « Rien de grand ne se fait sans passion » dit Hegel, la passion donne la force d'agir, c'est une motivation inébranlable. Dans ce sens, la passion est un encrage profond dans la réalité, elle pousse à s'intéresser à certaines choses et à produire des actions fécondes. C'est ainsi que s'accomplissent les « grandes » choses, par exemple, les grands scientifiques auraient ils découvert quoi que ce soit sans la passion qui les poussait ? Cependant, cette grandeur que...

• Philo: Le devoir

  Le devoir Du latin debere (« être redevable, être débiteur, être obligé à »), le devoir désigne de manière générale l’obligation 1 pour l’homme d’obéir à un ou plusieurs commandements. Bien que l’on parle de devoir religieux lorsqu’il s’agit de respecter les lois, le devoir désigne avant tout l’obligation morale, c’est-à-dire la nécessité de se plier à des règles éthiques dans l’ordre de l’action. Il est l’acte moral par excellence, l’acte d’une volonté libre déterminée par la seule idée...

• Le moi n'est-il qu'une illusion ?

  PREMIERE CORRECTION (à compléter avec la seconde correction ci-dessous) : On a trop tendance à vouloir fonder le moi sur l'évidence interne. Rien d'objectif ne peut être atteint par ce biais. Il faut donc renoncer à la notion même de moi, issue d'une métaphysique surannée. L'évidence interne est stérile Pour Paul Ricœur, la tradition n'est pas parvenue à développer une théorie solide du moi. La raison de cet échec vient peut-être du fait que les philosophes ont toujours privilégié le point de v...

• Le moi n'est-il qu'une illusion ?

  PREMIERE CORRECTION (à compléter avec la seconde correction ci-dessous) : On a trop tendance à vouloir fonder le moi sur l'évidence interne. Rien d'objectif ne peut être atteint par ce biais. Il faut donc renoncer à la notion même de moi, issue d'une métaphysique surannée. L'évidence interne est stérile Pour Paul Ricœur, la tradition n'est pas parvenue à développer une théorie solide du moi. La raison de cet échec vient peut-être du fait que les philosophes ont toujours privilégié le point de v...

• l'artiste est-il un faiseur d'illusion ?

  Qu'est-ce qui nous permet de dire que l'artiste produit des illusions ? En quoi l'art commercerait-il avec des chimères ? Peut-on réduire l'art à une simple illusion ? Comment expliquer alors que nous aimions tant les productions artistiques ? Peut-être est-ce précisément parce que nous aimons les illusions... Ramener l'art à l'illusion est une position qui rappelle celle de Platon. Au livre 10 de la République, ce philosophe montre que l'artiste est un copiste du monde et de ce point de vue, il...

• Le désir est-il seulement créateur d'illusions ?

  Le désir est la recherche d'un objet que l'on imagine ou que l'on sait être source de satisfaction. Mais le désir se distingue du besoin en ce que le désir fait intervenir la conscience, l'imagination, la mémoire et peut se porter sur des objets que l'instinct ne rend pas indispensable à ma survie. Ainsi le désir peut se porter sur un objet qui n'est pas vital mais dont le manque est vécu comme un manque essentiel, presque naturel. Le désir me fait donc croire que ce dont je manque m'est vital....

• LA MÉTHODE DE LA DISSERTATION PHILOSOPHIQUE

  LA MÉTHODE DE LA DISSERTATION PHILOSOPHIQUE DÉFINITION DE LA DISSERTATION La dissertation philosophique se définit comme « l’étude méthodique et progressive des diverses dimensions d’une question donnée» (Bulletin officiel). Elle est la réponse donnée méthodiquement à une question (le libellé du sujet) dont on souligne la dimension problématique. La dissertation est donc à la fois une réflexion personnelle sur un sujet, et non un défilé de doctrines ou une récitation du cours, la mise en f...

• La justice est-elle une vertu ou une illusion ?

  VOCABULAIRE: JUSTICE: a) Juste reconnaissance du mérite et des droits de chacun. b) Caractère de ce qui est conforme au droit positif (légal) ou au droit naturel (légitime). Chez Platon et Aristote, la justice est la vertu essentielle qui permet l'harmonie de l'homme avec lui-même et avec ses concitoyens. De façon plus moderne, la justice se confond tantôt avec l'idéal du droit naturel, tantôt, comme institution d'un État, avec le droit positif. Illusion: Du latin illudere, « tromper, se jouer d...

• Toute conscience de soi est-elle une illusion sur soi ?

  Parties du programme abordées : — La conscience. — L'illusion. Analyse du sujet : Un sujet assez difficile qui suppose clans sa formulation qu' une part d'illusion au moins entre dans la notion de conscience réfléchie. Le vrai problème consiste donc à déterminer si cette illusion s'étend à toute conscience de soi. Conseils pratiques : Soyez attentifs à la formulation : conscience de soi ; illusion sur soi. Explicitez le sens des prépositions et ce qu'elles révèlent de la démarche qu'elles décriv...

• Spinoza: Les illusions de l'homme

  VOCABULAIRE SPINOZISTE Nécessité: lien logique entre deux essences ou entre une essence et son existence, lorsque l’une ne peut être rationnellement conçue sans l’autre. Le déploiement existentiel des conséquences nécessaires est le déterminisme. Les lois de la Nature découlent nécessairement de l’essence de la substance. Liberté: elle n’est pas un acte de la volonté qui n’est qu’une faculté (entité abstraite, en fait inexistante). La liberté concrète est l’autonomie d’un individu, atteinte lors...

• Le désir est-il seulement créateur d'illusion ?

  [Le désir ne crée que des illusions, et c'est pourquoi le bon sens nous dit qu'«il ne faut pas prendre ses désirs pour la réalité». Désirer, c'est croire qu'un objet quelconque est capable de combler le manque que je ressens. Or, aucun objet particulier ne saurait satisfaire le désir. Donc, le désir se condamne à ne viser que des illusions.] Le désir est à l'origine des illusions religieuses Le désir, c'est d'abord, selon Freud, le désir infantile et oedipienne d'être protégé et aimé. Ainsi crée...

• L'art est-il apparence ou illusion ?

  Analyse du sujet : -L'apparence d'une chose, c'est ce qui s'oppose à son essence. L'apparence, c'est la forme que prend la chose pour apparaître, se donner à voir ou à ressentir par les sens de l'observateur. L'essence d'une chose est ce qui la fonde dans son être, dans son identité ; l'apparence est, par opposition, l'image par laquelle l'essence d'une chose se donne à voir. En ce sens, l'apparence nous éloigne de la vérité des choses et des essences, en nous éloignant de leur réalité (réalité...

• philosophie dissertation méthodologie

  TG2 et 6 MÉTHODOLOGIE DE LA DISSERTATION (PROVISOIRE) Ce document est un assemblage de méthodologies diverses (manuels, internet, collègue). J’ai quelquefois conservé les phrases telles quelles. Une méthodologie plus complète et personnelle vous parviendra sans doute pendant les vacances de Noël (en guise de cadeau…). 0. Introduction La dissertation philosophique est un exercice scolaire et universitaire qui consiste à poser un problème en fonction d’un sujet donné et à y répondre par un...

• La philosophie prémunit-elle contre l'illusion ?

  L'illusion est une méprise qui consiste à prendre l'apparence pour la réalité et la vérité. Contrairement à la connaissance fausse qu'est l'erreur, l'illusion ne semble pas seulement s'expliquer par notre rapport avec l'objet à connaître, mais impliquer égalem ent un rapport à nous-mêmes. Si l'illusion consiste alors dans une certaine mesure à se duper soi-même, elle semble plus difficile à rectifier que l'erreur : on peut prendre par nous-mêmes conscience d'une erreur, alors que l'on résiste à...

• Une passion sans illusion est-elle possible ?

  Introduction : « Rien de grand ne se fait sans passion » dit Hegel, la passion donne la force d'agir, c'est une motivation inébranlable. Dans ce sens, la passion est un encrage profond dans la réalité, elle pousse à s'intéresser à certaines choses et à produire des actions fécondes. C'est ainsi que s'accomplissent les « grandes » choses, par exemple, les grands scientifiques auraient ils découvert quoi que ce soit sans la passion qui les poussait ? Cependant, cette grandeur que cherche la passio...

• methode dissertation philosophie

  Page 1 sur 4 METHODOLOGIE DE LA DISSERTATION PHILOSOPHIQUE Un sujet de dissertation est une question ; vous devez en montrer les problèmes (=problématiser), et y répondre. La dissertation, c’est votre réponse argumentée à ce problème. Exemple de sujet : « La technique est-elle toujours libératrice ? » A. L’introduction (un seul paragraphe) 1. L'accroche : il faut rentrer d’emblée dans le vif du sujet, montrer que vous avez saisi les enjeux. Ce peut être une anecdote historique, une...