494 résultats pour "notions langage"

• La Politique et le droit

  Cours 2: La politique et le droit Introduction: Qu’est-ce que la politique ? Qu’est-ce qui fait la spécificité de la politique ? Au sens moderne, la politique désigne l’art de gouverner, plus spécifiquement tout ce qui concerne l’Etat ou le gouvernement. Mais le terme avait un sens plus large au départ. Dans la conception antique, le terme de politique (du grec politikos= qui concerne les citoyens; polis= la cité) désigne ce qui concerne l’ensemble des citoyens ou la vie de la Cité. La po...

• La notion d'inconscient est-elle dangereuse ?

  Analyse du sujet · Eléments de définition ® Inconscient = Concept fondateur de la psychanalyse dont Freud a construit deux interprétations successives : Dans la première Topique : instance de la vie psychique, distinguée du Préconscient/Conscient, constitué à partir du refoulement de certaines représentations. ® Freud, Métapsychologie, L'inconscient Dans la deuxième Topique (1920) : qualifie les trois nouvelles instances de l'appareil psychique : le Ca (énergie pulsionnelle), le Moi et le Surmoi...

• ROUSSEAU: On ne commença pas par raisonner, mais par sentir...

  "On ne commença pas par raisonner, mais par sentir. On prétend que les hommes inventèrent la parole pour exprimer leurs besoins ; cette opinion me paraît insoutenable. L'effet naturel des premiers besoins fut d'écarter les hommes et non de les rapprocher. Il le fallait ainsi pour que l'espèce vînt à s'étendre, et que la terre se peuplât promptement ; sans quoi le genre humain se fût entassé dans un coin du monde, et tout le reste fût demeuré désert. De cela seul il suit que l'origine des langues...

• Le langage peut-il exprimer une réalité sans la trahir ?

  DIRECTIONS DE RECHERCHE • Il serait bon de se demander s'il y a des « types » de réalités qui non seulement seraient « exprimés » par le langage mais ne se concevraient pas, ou mieux même, n'existeraient pas sans lui. • Il serait également opportun d'examiner avec soin la notion de « trahison » et ce que cela implique, dans le contexte, comme conception de la « représentation » ? Celle-ci ne serait-elle pas conçue comme devant être homologue voire identique (et bien sûr, dans ce cas, il y aurai...

• Communication sociale pour la promotion des manifestations culturelles en Côte d'Ivoire : cas du mory-sawarila de Marabadjassa

  UNIVERSITÉ ALASSANE OUATTARA DE BOUAKÉ UFR : Communication, Milieu et Société Département des sciences du langage et de la communication MÉMOIRE DE MASTER 2 MENTION : Sciences de la communication OPTION : Communication pour le développement SUJET : COMMUNICATION SOCIALE POUR LA PROMOTION DES MANIFESTATIONS CULTURELLES EN CÔTE D’IVOIRE : CAS DU MORI-SABARILA DE MARABADJASSA Présenté par : M. SANGARÉ Souleymane Encadré par : M. KAUL Guy (Maître de conférences) Sous la di...

• La dissertation philosophique (méthodologie)

• Le langage est-il le moyen infaillible d'unir les hommes ?

  Introduction : Le langage, au sens large, désigne tout système de communication et d'expression, qu'il s'agisse de signes vocaux ou graphiques, tel que le langage des animaux, le langage des arts, le langage gestuel, etc. Si le langage est présent dans la nature, ou peut toutefois le penser en tant que capacité humaine, universellement partagée par tous les hommes, et qui les réunit. En effet, d'une part cette aptitude commune au langage permet de fonder une identité et une unité du genre humain...

• L'usage est la règle et la loi suprême du langage. ?

  Analyse. · · · · · · · Le sujet qui nous est donné ici nous met face à deux méthodes : o Soit l'on considère que le langage n'est qu'un outil évoluant avec nous et par nous. A ussi, l'usage est-il alors la règle, effectivement. C ela signifie par là que les termes ne désignent plus nécessairement l'objet prévu au départ. o Soit, au contraire, on considère comme acquis les termes donnés aux objets, et l'on pose la définition comme en pouvant subir de changement dans le temps. A ussi, à modifica...

• FICHE: LE LANGAGE

  ____ LE LANGAGE ____ ■ Au sens large, le langage désigne tout système de signes ayant pour fonction d'établir une communication (on parle ainsi de langage des animaux, de langage artificiel, formel, etc.). Il Au sens restreint, le langage se définit comme l'ensemble de la langue (c'est-à-dire le code linguistique en tant que système abstrait) et de la parole (c'est-à-dire l'utilisation, la réalisation de la langue par des sujets parlants). ■ La langue, elle est un système d'expression...

• fiche langage

  LE LANGAGE Définition du concept de langage : → Langage = faculté de communiquer par un système de signes et en particulier par le moyen de la langue (ensemble de conventions adoptées par le corps social) associé à la parole (moyen verbal de communication) : exclusion des perroquets mais pas des fous → Saussure a fondé la linguistique, dissociant langue et langage : tte langue est un langage, mais inverse n’est pas vrai. → Langage = passage de l’abstraction à la représentation (via l’e...

• Y a-t-il un langage du corps?

  Parler d'un langage du corps semble, au premier abord, relever de la métaphore, en effet, n'est-ce pas là qu'une façon imagée de mettre en avant l'expressivité naturelle du corps ? Dès lors c'est sur la légitimité du glissement entre expression et langage que doit se porter notre examen. Or si l'expression, comme le langage, permet de communiquer, la différence paraît pourtant irréductible : nous ne choisissons pas nos gestes, nos attitudes ou bien les traits de notre visage comme nous le faison...

• Pourquoi la philosophie juge-t-elle primordial de réfléchir sur le langage ?

  Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. PHILOSOPHIE La philosophie, selon Pythagore, auquel remonte le mot, ce n'est pas la sophia elle-même, science et sagesse à la fois, c'est seulement le désir, la recherche, l'amour (philo) de cette sophia. Seul le fanatique ou l'ignorance se veut propriétaire...

• Faut-il se méfier de la notion de nature humaine?

  Introduction La notion de nature humaine incarne d'abord l'exigence d'une recherche de l'homme sur lui-même, et à ce titre elle est déjà ancienne. Pourtant, si l'on prend en compte le statut à la fois naturel et culturel de l'homme, la notion de « nature humaine » pose un paradoxe. Puisque l'homme est aussi un être culturel, ce n'est peut-être que par métaphore qu'on pourra parler de « nature humaine ». Est-ce de ce déplacement métaphorique que peut venir le danger ? Ne peut être dangereux que c...

• POURQUOI LA PHILOSOPHIE JUGE-T-ELLE PRIMORDIAL DE RÉFLÉCHIR SUR LE LANGAGE ?

  Doit-on admettre que la philosophie réfléchit sur le langage comme sur n'importe quel autre sujet? ou selon le lieu commun qui voudrait qu'elle aborde tout ce qui, de près ou de loin, concerne l'homme et ses qualités? On constate qu'en fait il n'en va pas — ne serait-ce qu'historiquement — ainsi: dès Platon, la réflexion sur le langage s'affirme fondamentale. Qu'est-ce qui donne au langage un tel privilège? Dans les dialogues de Platon, nombreux sont les passages où Socrate prend soin de rappele...

• Pourquoi la philosophie juge-t-elle primordial de réfléchir sur le langage ?

  Doit-on admettre que la philosophie réfléchit sur le langage comme sur n'importe quel autre sujet? ou selon le lieu commun qui voudrait qu'elle aborde tout ce qui, de près ou de loin, concerne l'homme et ses qualités? On constate qu'en fait il n'en va pas — ne serait-ce qu'historiquement — ainsi: dès Platon, la réflexion sur le langage s'affirme fondamentale. Qu'est-ce qui donne au langage un tel privilège? Dans les dialogues de Platon, nombreux sont les passages où Socrate prend soin de rappele...

• Pourquoi la philosophie juge-t-elle primordial de réfléchir sur le langage?

  Doit-on admettre que la philosophie réfléchit sur le langage comme sur n'importe quel autre sujet? ou selon le lieu commun qui voudrait qu'elle aborde tout ce qui, de près ou de loin, concerne l'homme et ses qualités? On constate qu'en fait il n'en va pas — ne serait-ce qu'historiquement — ainsi: dès Platon, la réflexion sur le langage s'affirme fondamentale. Qu'est-ce qui donne au langage un tel privilège? Dans les dialogues de Platon, nombreux sont les passages où Socrate prend soin de rappele...

• Pourquoi la philosophie juge-t-elle primordial de réfléchirsur le langage ?

  Doit-on admettre que la philosophie réfléchit sur le langage comme sur n'importe quel autre sujet? ou selon le lieu commun qui voudrait qu'elle aborde tout ce qui, de près ou de loin, concerne l'homme et ses qualités? On constate qu'en fait il n'en va pas — ne serait-ce qu'historiquement — ainsi: dès Platon, la réflexion sur le langage s'affirme fondamentale. Qu'est-ce qui donne au langage un tel privilège? Dans les dialogues de Platon, nombreux sont les passages où Socrate prend soin de rappele...

• La notion moderne de culture humaine ?

  Culture Par opposition à la nature, la culture est l'ensemble cohérent des valeurs, normes, moeurs et connaissances qui caractérisent une société humaine. C'est ce à quoi nous initie l'éducation, en tant qu'elle a pour but de nous ouvrir au monde humain. La culture est à rapprocher de la notion de civilisation. Civilisation La civilisation, c'est d'abord ce qui s'oppose à la barbarie ou à l'état sauvage, comme un progrès dans les moeurs et les connaissances. Rousseau a contesté cette identificat...

• Le langage peut-il nous trahir ?

  Le langage n'est-il qu'une médiation, un obstacle, entre langage et pensée, langage & réalité, ou peut-il se comporter en intermédiaire fidèle ? N'arrivons-nous à penser qu'en dépit des mots, que malgré le langage ? Bergson est un remarquable interprète de la thèse selon laquelle le langage fait obstacle à la pensée : sa conception des rapports entre la vie et la réalité fournit le sol propice à cette thèse ; elle sera en effet le socle de sa distinction entre langage et pensée. La vie, au sens...

• le langage philosophie

  Le langage Jakobson Le langage humain. Double articulation = caractéristique spécifique à l'humain. Parmi les nombreuses choses dites sur la langue, il y a la conception de Jakobson. Il a dégagé les 6 fonctions de l'expression langagière. Jakobson a établi plusieurs fonctions de la langue. Jakobson décrit la parole : l’acte de langage. 1) Fonction : expressive (le langage permet d’exprimer quelque chose que je vis intérieurement  je l’exprime) 2) Fonction : conative (dans l’acte de p...

• Notre pensée, pour s'exprimer, passe-t-elle nécessairement par le langage ?

  Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. PENSÉE: Faculté de connaître, de comprendre, de juger, de raisonner, qui est censée caractériser l'homme, par opposition à l'animal. Synonyme d'entendement, de raison. PENSER: Exercer une activité proprement intellectuelle ou rationnelle; juger; exercer son...

• Y a-t-il un langage poétique ?

  Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. Introduction On a coutume de distinguer entre plusieurs usages du langage, voire plusieurs types de langages : langage ordinaire, langage scientifique, langage philosophique. Ne devrait-on pas, dans le même ordre d'idées, se demander si ce travail sur la lan...

• Cours NSI 1ere: LANGAGES ET PROGRAMMATION

  Numé rique et Sciences Informatiques Classe de premiè re 1 LANGAGES ET PROGRAMMATION ........................................................................................................... 2 1.1 1.2 1.3 2 TYPES CONSTRUITS ............................................................................................................................... 10 2.1 2.2 2.3 3 MODALITES DE L’INTERACTION ENTRE L’HOMME ET LA MACHINE ....................................................

• Langage et humanité ?

  Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. S'il existe des sociétés sans écriture, il n'en est aucune sans langage. Seulement, il faut bien que l'homme et le langage aient commencé... Problème actuellement insoluble faute de documents. L'origine du langage reste donc totalement mystérieuse et se conf...

• Les périls du langage ?

  Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. On peut définir le langage comme un système de signes ordonnés suivant des règles. Il est une spécificité humaine dans la mesure où il comporte des caractéristiques propres absentes de la communication animale, en particulier sa plasticité et son caractère a...

• L'art est-il un langage ?

  Si le langage est la faculté humaine de parler, ce terme renvoie aussi, par extension, à tout système de signes ou symboles plus ou moins codé. Ces systèmes de signes peuvent-ils être créés par l'art ? L'art signifie-t-il nécessairement quelque chose, nous parle-t-il ? Le signe désigne tout ce qui indique ou représente autre chose que lui-même : l'art serait donc de l'ordre du renvoi, il renverrait à autre chose que ce qu'il donne à voir, à entendre, etc. Il signifierait au sens fort et supposer...

• Le langage est il un art ?

  APPROCHE • L'art est-il un langage si l'on entend par là qu'il s'effectue dans et par des «langues» c'est-à-dire des systèmes de signes conventionnels, arbitraires, discrets (au sens linguistique de ce terme) ? Voir «Eléments de linguistique générale» de Martinet (Colin) notamment son analyse de la double articulation : la première au niveau des «monèmes » (c'est-à-dire des unités minimales de signification), la seconde au niveau des «phonèmes» (c'est-à-dire des unités minimales de sons distinct...

• L'art est-il un langage ?

  Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. On peut définir le langage comme un système de signes ordonnés suivant des règles. Il est une spécificité humaine dans la mesure où il comporte des caractéristiques propres absentes de la communication animale, en particulier sa plasticité et son caractère a...

• Les arts sont-ils un langage?

  Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. On peut définir le langage comme un système de signes ordonnés suivant des règles. Il est une spécificité humaine dans la mesure où il comporte des caractéristiques propres absentes de la communication animale, en particulier sa plasticité et son caractère a...

• l'art est-il un langage ?

  Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. On peut définir le langage comme un système de signes ordonnés suivant des règles. Il est une spécificité humaine dans la mesure où il comporte des caractéristiques propres absentes de la communication animale, en particulier sa plasticité et son caractère a...

• Les arts sont-ils un langage ?

  Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. On peut définir le langage comme un système de signes ordonnés suivant des règles. Il est une spécificité humaine dans la mesure où il comporte des caractéristiques propres absentes de la communication animale, en particulier sa plasticité et son caractère a...

• Langage et pensée

  Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. PENSÉE: Faculté de connaître, de comprendre, de juger, de raisonner, qui est censée caractériser l'homme, par opposition à l'animal. Synonyme d'entendement, de raison. PENSER: Exercer une activité proprement intellectuelle ou rationnelle; juger; exercer son...

• Les passions ont-elles leur langage ?

  Introduction Sans doute une passion veut-elle se dire : la colère a ses cris, l'amour ses déclarations, le chagrin ses plaintes. Loin que ces manifestations soient subsidiaires, ce sont elles qui, souvent, entraînent le sentiment ou au contraire le répriment : la promesse soutient l'amour aussi sûrement que les pleurs soulagent la peine. Pourtant cette adéquation ne se vérifie pas toujours et, parfois, à vouloir dire sa passion, « on s'expose à jouer de mauvais personnages' ». Le paradoxe veut a...

• Langage, langue, parole ?

  Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. Il faut distinguer le langage, faculté de constituer des ensembles de signaux et de signes; la langue, manifestation concrète particulière dans un ensemble de signes linguistiques, comme la langue française, chinoise, arabe, etc. ; et la parole, acte individ...

• LA VERITE.

  Dans le sens commun, l'idée de vérité est mal dégagée de celle de réalité; «c'est un vrai arbre»: il est bien présent à ma perception et il n'est pas en carton peint. Dénonçant les illusions, les fantasmes et le mensonge, la vérité se donne comme une saisie de l'être. Mais le vrai ne peut être identifié purement et simplement à ce qui est; la notion de vérité n'a de sens que dans la mesure où l'homme met sa représentation d'un objet en rapport avec l'objet luimême. Quelque chose est affirmé o...

• Les fonctions du langage

  A. Un instrument de communication • La parole est donc le signe distinctif de l'homme, animal social. Ainsi la fonction primordiale du langage semble être la communication. S'il est vrai que toute société humaine est fondée sur l'échange, l'échange des mots est sans aucun doute premier par rapport à l'échange des biens ou des services. « Discutons d'abord », tel est le préalable à toute transaction, mais aussi à toute action impliquant plusieurs personnes dans un projet commun. • Mais le langage...

• Peut-on fonder les différences culturelles sur la nature ?

  Introduction La relation de fondation existant entre deux termes implique un rapport de dépendance, l'un des termes étant la source, l'origine de l'autre. On peut en déduire une forme de parenté entre ce qui génère et ce qui est généré. Or loin d'être similaires la nature et la culture s'opposent bien plutôt, ou s'excluent, la nature étant extérieure au monde humanisé, civilisé, transformé par l'homme. La nature n'est pas seulement un monde, elle signifie aussi ce qui est propre à l'homme, son e...

• Langage et pensée ?

  Descartes : le langage n'a chez l'homme que des organes d'emprunt Le larynx, la langue, le voile du palais, ou même les muscles appelés «cordes vocales» ne sont, primitivement, comme l'a souligné le docteur Ombredane, que des «organes de respiration et d'alimentation, et le demeurent dans le temps même où le langage se constitue et s'exerce» (L'Aphasie et l'élaboration de la pensée explicite, 1951). Aussi Descartes (1596-1650) remarquait-il que s'il n'y a point d'animaux qui puissent composer un...

• Les limites du langage ?

  Termes du sujet: LIMITE (n. f.) 1. — Ce qui sépare deux portions d'espace ; par anal., ce qui borne une étendue, un temps, une fonction. 2. — Extension extrême d'une étendue, d'une faculté, sans que pour autant on ait à concevoir quelque chose qui lui serve de borne ; en ce sens, KANT oppose limite à borne. 3. — (Math.) Un nombre A est la limite d'une série croissante S, si, quel que soit ∑ aussi petit que l'on veut, il existe toujours un nombre B appartenant à s, tel que A - B < ∑. LANGAGE : 1)...

• Le langage peut-il tout exprimer ?

  introduction Nous avons souvent le sentiment d'une « distance » entre ce que nous pensons, nous sentons, et son expression verbale : déformation ou approximation. Le langage parvient-il... ? Qui n'a pas fait l'expérience de « chercher ses mots » ? Cette expérience témoigne de l'existence d'une pensée antérieure à la parole, d'une antériorité à la fois de temps et de causalité. Il y a là quelque chose que nous pensons comme un « encore à dire », une sorte de pensée antérieure à tout discours, mêm...

• Le langage n'est-il qu'un instrument ? ?

  Directions de recherche 1 — Analyse de situations où le langage intervient pour son intérêt instrumental ou ustensilaire : la communication quotidienne et efficace (« Passemoi le sel »), les rapports de hiérarchie où des ordres circulent immédiatement... (on peut emprunter partiellement au texte de Bergson ci-dessus). 2 — Mais les rapports entre le langage et le message sont plus subtils que ceux qui existeraient entre un contenu et un simple instrument de transmission de ce dernier : — la forme...

• Sommes-nous prisonniers du langage ?

  Définition des termes du sujet: Prisonnier: celui qui a perdu sa liberté; celui qui ne peut agir à sa guise parce qu'il est enfermé, entravé, empêché par quelque chose. LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. Même dans le silence, les mots résonnent encore car c'est par eux que notre pensée s'articule et se constr...

• La notion de valeur est-elle importante?

  ACCROCHE: « Les combattants de cette guerre oubliée ont valeur d'exemple » : l'hommage de Châteauroux aux anciens d'Indochine. Football. La valeur des joueurs du Real Madrid est trois fois supérieure à celle des galactiques 80 ans du Débarquement : "Une magnifique mise en valeur de notre patrimoine", selon le maire de Caen «Rubis détruit de la valeur pour l'ensemble de ses actionnaires» Si on considère ces quelques titres d’articles dans les journaux de la semaine dernière, on réalise bie...

• Langage et vérité ?

  Le « tournant linguistique » de la philosophie contemporaine Par rapport aux philosophes classiques de la connaissance (Descartes, Hume, Kant...), la philosophie du XXe siècle opère un déplacement : pour comprendre comment nous pouvons connaître le monde, celles-là partaient de l'« idée » ou des « facultés » de l'esprit ; la philosophie contemporaine, quant à elle, part du langage et se pose la question suivante suivante : A quelles conditions le langage peut-il représenter adéquatement le monde...

• fiche de philosophie - Notes de révision (toutes les notions)

  Etymologie et definition: ● ● La Liberté Du latin Libertas: Celui qui n’est pas esclave Sens courant: le fait de vivre sans contrainte et sans obligation. Elle est alors la possibilité de suivre ses désirs jusqu’à l’excès Exemples: ● ● La mythologie grecque: La notion de fatalité, fatum ○ Le Mythe d'Oedipe The Truman Show, Peter Weir (1998) Citations: ● ● ● ● « Jamais nous n’avons été plus libres que sous l’occupation allemande » - Sartre “L’existence précède...

• DESCARTES: Mais sitôt que j'ai eu acquis quelques notions générales...

  (...) Sitôt que j'ai eu acquis quelques notions générales touchant la physique, et que, commençant à les éprouver en diverses difficultés particulières, j'ai remarqué jusques où elles peuvent conduire, et combien elles diffèrent des principes dont on s'est servi jusqu'à présent, j'ai cru que je ne pouvais les tenir cachées sans pécher grandement contre la loi qui nous oblige à procurer, autant qu'il est en nous, le bien général de tous les hommes. Car elles m'ont fait voir qu'il est possible de...

• Cicéron

  Cicéron Texte : La société et l'union entre les hommes se conserveront d'autant mieux qu'on manifestera plus de bienveillance à ceux avec qui on a une union plus étroite. Mais il semble qu'il faut reprendre de plus haut les principes naturels de la communauté et de la société des hommes. Il en est d'abord un que l'on voit dans la société du genre humain pris dans son ensemble. Le lien de cette société, c'est la raison et le langage ; grâce à eux, on s'instruit et l'on enseigne, l'on communique,...

• Le langage et la pensée ?

  Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. PENSÉE: Faculté de connaître, de comprendre, de juger, de raisonner, qui est censée caractériser l'homme, par opposition à l'animal. Synonyme d'entendement, de raison. PENSER: Exercer une activité proprement intellectuelle ou rationnelle; juger; exercer son...

• Aristote

  "La compétence technique naît lorsque, d'une multitude de notions d'expérience, se dégage un unique jugement universel, applicable à tous les cas semblables. En effet, former le jugement que tel remède a soulagé Callias, atteint de telle maladie, puis Socrate, puis plusieurs autres pris individuellement, c'est l'affaire de l'expérience; mais juger que tel remède a soulagé tous les individus de telle constitution, rentrant dans les limites d'une classe déterminée, atteints de telle maladie, comme...

• Une culture peut-elle être universelle ?

  Une culture peut-elle être universelle ? Ce sujet est plutôt "actuel" mais il interroge autant notre monde contemporain que la philosophie. En effet aujourd'hui on reproche aux occidentaux de vouloir imposer la déclaration des droits de l'homme, notamment, parce que soi disant ce serait vouloir imposer à d'autres cultures que la nôtre une conception de l'humanité. La question est de savoir précisément si l'on peut ou non parler d'une conception unique de l'humanité. Ou bien s'il n'existe que des...