189 résultats pour "heureuse"

• Doit-on tout faire pour être heureux ?

  INTRODUCTION Tout homme recherche son propre bien. Le bonheur, compris comme état de plénitude, peut être identifié au bien suprême s'il est la première finalité poursuivie par l'individu, celle qui surpasse toutes les autres, celle qui est la plus importante. Le qualificatif suprême suppose qu'il n'y a rien au-dessus. Mais si être heureux constitue le bien suprême qu'en est-il des moyens ? Tous les moyens sont-ils bons pour être heureux ? La recherche du bonheur et celle de la vertu peuvent s'o...

• L'illusion rend-elle heureux ?

  Introduction Ce qu'on désigne habituellement par le fait de vivre dans l'illusion, c'est de prendre ses désirs pour des réalités. L'illusion se présente comme un rapport perverti au réel : nous le percevons, non pas tel qu'il est, mais tel que nous le souhaitons. L'illusion semble donc être un principe de bonheur : celui qui se berce de douces illusions se croit heureux. Pourtant, il ne l'est pas vraiment, puisque les raisons qu'il a d'être heureux n'existent pas vraiment. Mais au nom de quoi pe...

• Etre heureux ne dépend t-il de nous ?

  D e m a n d e d ' é c h a n g e d e c orrigé de Vers a Sarah ([email protected]). Sujet déposé : Etre heureux ne dépend t-il de nous ? Introduction L'homme a toujours cherché le bonheur. Tous être humain est un sujet confronter a de nombreux sentiments en son intérieure même. Dans la vie chaque homme connaitra des hauts et des bas , des Bonheurs et des malheurs. Mais certes tous homme se sentira mieux dans la joie et donc dans le bonheur. Le bonheur est un état heureux , de bien être. Peut-on vi...

• L'homme immoral peut-il être heureux ?

  Incipit : Avec le tournant socratique de la pensée antique grecque s'opère la fondation conceptuelle de la philosophie comme discipline de pensée, savoir rationnel. Une telle fondation a pour corollaire, selon Cicéron (Tusculanes), la préoccupation éthique, ou morale (ces termes ne sont pas pour l'instant distingués). Et au principe des réflexions menées sur la conduite de la vie bonne réside la question du bonheur comme finalité de cette dernière, voire comme norme de sa valeur. Personne ne peu...

• Comment peut-on être heureux ?

  Analyse du sujet : l L'intitulé du sujet présuppose qu'on peut être heureux. l Il nous faut donc chercher le ou les moyens de l'être. l Mais sait-on d'abord ce que signifie être heureux ? Chacun n'a-t-il pas une définition différente et personnelle de ce qu'est le bonheur ? l Comment, dès lors, trouver des moyens communs à tous pour être heureux ? l S'il y a une conception commune du bonheur, elle semble résider dans la possession de certains biens qu'il ne dépend pas, ou pas uniquement...

• Y A-T-IL UN DEVOIR D'ÊTRE HEUREUX ?

  Plan de recherche — Références philosophiques possibles: • Aristote (l'homme vit pour être heureux); • Épicure (la nature nous invite à rechercher le plaisir qui conditionne la vie heureuse); • Kant: le bonheur n'est pas compatible avec la vie terrestre: il suppose, si l'on en prend la notion au sérieux, une telle plénitude qu'il faut en réserver la possibilité ou l'éventualité pour la vie posthume. — La notion de devoir implique une obligation, une contrainte. De tels caractères peuvent-ils s'a...

• Y a-t-il un devoir d'être heureux ?

  Définition des termes du sujet: Heureux, heureuse: Qui jouit du bonheur, qui est durablement content de son sort. DEVOIR: 1) Obligation morale, opposée à obligation juridique; le devoir est une obligation interne au sujet, l'obligation juridique une obligation externe (une contrainte). 2) Le problème sous-jacent consistant à trouver le fondement de cette obligation, Kant fera du devoir un absolu: "Le devoir est la nécessité d'accomplir l'action par pur respect pour la loi." 3) Un devoir: tout ce...

• Y a-t-il un devoir d'être heureux?

  Définition des termes du sujet: Heureux, heureuse: Qui jouit du bonheur, qui est durablement content de son sort. DEVOIR: 1) Obligation morale, opposée à obligation juridique; le devoir est une obligation interne au sujet, l'obligation juridique une obligation externe (une contrainte). 2) Le problème sous-jacent consistant à trouver le fondement de cette obligation, Kant fera du devoir un absolu: "Le devoir est la nécessité d'accomplir l'action par pur respect pour la loi." 3) Un devoir: tout ce...

• Est-ce un devoir que d'être heureux?

  Définition des termes du sujet: Heureux, heureuse: Qui jouit du bonheur, qui est durablement content de son sort. DEVOIR: 1) Obligation morale, opposée à obligation juridique; le devoir est une obligation interne au sujet, l'obligation juridique une obligation externe (une contrainte). 2) Le problème sous-jacent consistant à trouver le fondement de cette obligation, Kant fera du devoir un absolu: "Le devoir est la nécessité d'accomplir l'action par pur respect pour la loi." 3) Un devoir: tout ce...

• Y a-t-il un devoir d'être heureux ?

  Définition des termes du sujet: Heureux, heureuse: Qui jouit du bonheur, qui est durablement content de son sort. DEVOIR: 1) Obligation morale, opposée à obligation juridique; le devoir est une obligation interne au sujet, l'obligation juridique une obligation externe (une contrainte). 2) Le problème sous-jacent consistant à trouver le fondement de cette obligation, Kant fera du devoir un absolu: "Le devoir est la nécessité d'accomplir l'action par pur respect pour la loi." 3) Un devoir: tout ce...

• Avons-nous le devoir d'être heureux ?

  Philosophie Tous d’abord, nous allons commencer par définir les termes du sujet, avons-nous le devoir d’être heureux, le avons-nous renvoie à n’importe quelle individu présent dans la société, le devoir est l’obligation morale ou sociale d’agir et être heureux est une état de satisfaction censé duré dans le temps et que tous individus cherche à obtenir. Quand les gens discutent au quotidien, ils se demandent parfois si la vie a un but et l’on nous répond souvent que le but de la vie est d...

• Y a-t-il un devoir d'être heureux ?

  Définition des termes du sujet: Heureux, heureuse: Qui jouit du bonheur, qui est durablement content de son sort. DEVOIR: 1) Obligation morale, opposée à obligation juridique; le devoir est une obligation interne au sujet, l'obligation juridique une obligation externe (une contrainte). 2) Le problème sous-jacent consistant à trouver le fondement d e cette obligation, Kant fera du devoir un absolu: "Le devoir est la nécessité d'accomplir l'action par pur respect pour la loi." 3) Un devoir: tout c...

• Désirer me rend-il heureux ?

  Demande d'échange de corrigé de Magne Charles ([email protected]). Sujet déposé : Désirer me rend-il heureux ? Désirer est consubstantiel à l'homme et correspond à la recherche de la réduction d'une tension issue d'un sentiment de manque. Le désir est une tendance devenue consciente d'elle-même et qui est à distinguer du besoin et de la nécessité, qui sont impersonnels. D'ailleurs, si quelque chose me rend heureux, me fait passer à un état de bonheur, cela implique bien un aspect subjecti...

• COMMENTEZ: « Si on ne voulait être qu'heureux, cela serait bientôt fait. Mais on veut être plus heureux que les autres, et cela est presque toujours difficile, parce que nous croyons les autres plus heureux qu'ils ne sont ». Mes Pensées. Montesquieu, Char

  COMMENTEZ: « Si on ne voulait être qu'heureux, cela serait bientôt fait. Mais on veut être plus heureux que les autres, et cela est presque toujours difficile, parce que nous croyons les autres plus heureux qu'ils ne sont ». Mes Pensées. Montesquieu, Charles de Secondat, baron de Analyse : Le bonheur se définit simplement comme un état de plénitude et de satisfaction complet et durable. Or le paradoxe de cette réside en plusieurs point. Premièrement, Montesquieu affirme que le bonheur est un r...

• FREUD: il n'est point entré dans le plan de la "Création" que l'homme soit "heureux"

  PRESENTATION DU "MALAISE DANS LA CIVILISATION" DE FREUD Freud (1856-1939) propose ici une réflexion sur la dimension tragique de la condition humaine. Pour cerner l'origine du « malaise » de l'homme civilisé, il s'appuie sur l'hypothèse, introduite dans Au-delà du principe de plaisir (1920), d'un dualisme fondamental du psychisme humain, divisé entre les pulsions de vie (pulsions sexuelles et d'autoconservation) et les pulsions de mort (pulsions d'autodestruction et d'agressivité). L'interpr...

• Avons nous le temps d'être heureux ?

  Avons-nous le temps d’être heureux ? Introduction La question d’être heureux pour l’homme ne sait jamais posée avec autant d’acuité voire d’avidité que de nos jours. Le vécu traumatique des dernières années par notre société, conséquence directe d’une pandémie mortelle, a remis la question d’être heureux au centre de la réflexion de l’être humain. Cette pandémie a entrainé l’arrêt de bon nombre d’activités tant à l’échelle de la société (échanges économiques entravant le travail….) qu’...

• Qu'est-ce qu'une vie heureuse ?

  Analyse du sujet Devant cet intitulé, le premier travail consiste à conceptualiser. Que signifient les termes du texte ? « Vie » ne signifie pas déroulement biologique et fait de vivre, mais existence et activité humaine. Cette vie elle-même a plusieurs significations : vie de l'esprit, existence engagée, vie informée par la beauté. L'adjectif « heureuse » vient de « heur », la bonne fortune, mais ne signifie pas tant « qui bénéficie d'une chance favorable » que « qui jouit du bonheur ». C'est d...

• Peut-on être heureux sans être libre ?

  Définition des termes du sujet: Heureux, heureuse: Qui jouit du bonheur, qui est durablement content de son sort. POUR DÉMARRER Est-il possible de jouir du bonheur lorsque manque cette dimension fondamentale de l'homme qu'est la liberté, c'està-dire la capacité d'agir selon son vouloir et d'être autonome ? C'est bien sur le rôle fondamental de la liberté pour l'homme que vous êtes interrogés. Peut-on accéder au bonheur tout en subissant des contraintes ? CONSEILS PRATIQUES Pour traiter ce devoir...

• Peut-on être heureux sans le savoir ?

  [Introduction] Il n'est pas rare que l'on se surprenne à éprouver une vague jalousie à l'égard d'un enfant endormi ou d'un chien avalant sa pâtée : en voilà qui sont heureux ! Mais le savent-ils ? En comparant notre situation (nos soucis, nos préoccupations, tout ce qui nous empêche d'être heureux...) à la leur, nous semblons admettre qu'il serait possible d'être heureux sans en prendre conscience, alors même que c'est bien parce que nous en avons conscience que nous déplorons nos difficultés. P...

• Peut-on être heureux sans être libre ?

  Définition des termes du sujet: Être libre: sans entrave, en faisant ce que j'ai décidé de faire, maître de ma vie autant que je le veux. SANS: A l'exclusion de, exprime l'absence. ÊTRE: Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'hom...

• Peut-on être heureux et être libre ?

  Définition des termes du sujet: Heureux, heureuse: Qui jouit du bonheur, qui est durablement content de son sort. POUR DÉMARRER Est-il possible de jouir du bonheur lorsque manque cette dimension fondamentale de l'homme qu'est la liberté, c'està-dire la capacité d'agir selon son vouloir et d'être autonome ? C'est bien sur le rôle fondamental de la liberté pour l'homme que vous êtes interrogés. Peut-on accéder au bonheur tout en subissant des contraintes ? CONSEILS PRATIQUES Pour traiter ce devoir...

• Peut-on être heureux sans être libre ?

  Définition des termes du sujet: Heureux, heureuse: Qui jouit du bonheur, qui est durablement content de son sort. POUR DÉMARRER Est-il possible de jouir du bonheur lorsque manque cette dimension fondamentale de l'homme qu'est la liberté, c'està-dire la capacité d'agir selon son vouloir et d'être autonome ? C'est bien sur le rôle fondamental de la liberté pour l'homme que vous êtes interrogés. Peut-on accéder au bonheur tout en subissant des contraintes ? CONSEILS PRATIQUES Pour traiter ce devoir...

• Peut-on être heureux sans être libre ?

  POUR DÉMARRER Est-il possible de jouir du bonheur lorsque manque cette dimension fondamentale de l'homme qu'est la liberté, c'està-dire la capacité d'agir selon son vouloir et d'être autonome ? C'est bien sur le rôle fondamental de la liberté pour l'homme que vous êtes interrogés. Peut-on accéder au bonheur tout en subissant des contraintes ? CONSEILS PRATIQUES Pour traiter ce devoir, il importe de définir avec beaucoup de soin les notions de liberté et de bonheur. Souvenezvous, en particulier,...

• Peut-on faire le mal et être heureux ?

  Peut-on faire le mal et être heureux ? COGNAT Mathieu TG3 On assimile communément le bonheur à un état de tranquillité, dans lequel nous ne sommes troublés par aucun remords aucune douleur et aucun mal. Ce serait en ce sens un état où nous serions en symbiose avec nous-mêmes et notre conscience. Faire le mal est étroitement lié avec la méchanceté d’une personne, pour autant la vraie méchanceté se caractérise par le fait de faire le mal tout en étant heureux de le faire impliquant donc...

• Peut on mourir heureux ?

  Peut-on mourir heureux ? D’après Kant, « La peur de la mort qui est naturelle à tous les hommes, et fût-ce au plus sage, n’est pas un frémissement d’horreur devant le fait de périr, mais comme le dit justement Montaigne, devant la pensée d’avoir péri ». En effet, la mort a toujours été considérée par l’Homme comme une déchirure, un fait difficilement acceptable, voire scandaleux. Aussi rationnelle qu’elle soit, la peur de la mort entacherai alors la quête d’épanouissement de l’Homme. Du l...

• Peut-on être heureux sans travailler ?

  A première vue, la réponse à la question « peut-on être heureux sans travailler ? » peut nous apparaître relativement aisée à donner. En effet, les sèmes attachés à l'idée de travail (c'est-à-dire l'ensemble des activités accomplies par l'homme pour produire des biens et des services en contrepartie desquels il est rémunéré) sont généralement liés à la souffrance : le travail est effort, pénibilité, une contrainte nécessaire, un mal dont on se passerait bien. Par conséquent, la question qui nous...

• Peut-on être à la fois libre et heureux ?

  Définition des termes du sujet: Être libre: sans entrave, en faisant ce que j'ai décidé de faire, maître de ma vie autant que je le veux. PEUT-ON ?: est une question qui peut se poser à deux niveaux: • la possibilité pratique/technique ou la capacité, la faculté. • La possibilité morale, ou le droit ("A-t-on le droit de ?"). ÊTRE: Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) N...

• Qu'attendons-nous pour être heureux ?

  Le présupposé de la question : "Qu'attendons-nous pour être heureux ?", c'est que nous ne sommes pas heureux pour l'instant, et que nous ne serions pas près de l'être. C e présupposé est-il légitime ? P ourquoi ne peut-on pas se déclarer heureux dans le présent ? Q uelles peuvent être nos résistances au bonheur ? Pourquoi y en a-t-il, et sont-elles si puissantes qu'elles nous empêchent inévitablement d'être heureux ? En tant qu'"idéal de l'imagination" (Kant), le bonheur ne peut-il être que repo...

• Avons nous le temps d'être heureux ?

  Dissertation n°1 : « Avons-nous le temps d’être heureux ? » « Le bonheur n’existe pas, il n’existe que des instants de bonheur. ». A travers cette phrase, Voltaire a souhaité nous exprimer son opinion sur le bonheur. Pour lui, le bonheur n’est pas éternel et ne peut exister que sur un temps court. Selon l’écrivain, nous ne pouvons pas être heureux toute sa vie ; toute bonne chose a une fin. Le bonheur, d’après son origine étymologique apparait comme un état de satisfaction intense, dû à l...

• Peut-on être heureux dans la solitude?

  Définition des termes du sujet: Heureux, heureuse: Qui jouit du bonheur, qui est durablement content de son sort. POUR DÉMARRER Est-il possible d'atteindre un état de satisfaction complète et de plénitude dans la solitude, c'est-à-dire l'isolement momentané ou durable, en ayant peu de contacts avec autrui ? L'homme, fait pour être solitaire ou solidaire ? La solitude est sainte, disait Vigny. Mais bien des penseurs voient dans l'homme un animal politique ou civique, ne pouvant être heureux dans...

• Qu'attendons-nous pour être heureux ?

  Définition des termes du sujet: Heureux, heureuse: Qui jouit du bonheur, qui est durablement content de son sort. Le présupposé de la question : "Qu'attendons-nous pour être heureux ?", c'est que nous ne sommes pas heureux pour l'instant, et que nous ne serions pas près de l'être. Ce présupposé est-il légitime ? Pourquoi ne peut-on pas se déclarer heureux dans le présent ? Quelles peuvent être nos résistances au bonheur ? Pourquoi y en a-t-il, et sontelles si puissantes qu'elles nous empêchent i...

• Notre destin n'est pas d'être heureux ?

  VOCABULAIRE: DESTIN: Puissance mystérieuse qui fixerait de façon inéluctable le cours des événements y compris ceux de la vie d'un individu. Tout ce qui arrive ou arrivera nécessairement et inéluctablement, en dépit de tous les efforts faits pour l'éviter ou le faire arriver autrement. C'est l'ensemble des événements imparables. Croire au destin, c'est croire que ce qui arrive (le réel) est l'accomplissement d'un futur nécessaire ou déjà déterminé. C'est être fataliste. La pensée superstitieuse...

• Faut-il être heureux ?

  Définition des termes du sujet: Faut-il ?: est une question qui peut se poser à deux niveaux : • la nécessité (physique / matérielle / naturelle / économique / psychologique / sociale), c'est-à-dire la contrainte des choses. • l'obligation morale, le devoir. Doit-on ? Heureux, heureuse: Qui jouit du bonheur, qui est durablement content de son sort. Selon Aristote, le bonheur est la fin (but) de la vie humaine : le problème est la définition de celui-ci. Or il ne pense pas que chacun ait le sien...

• Peut-on être heureux sans être libre ?

  PROBLEMATIQUE DE L'ELEVE: Le sujet présuppose un lien intrinsèque entre bonheur et liberté. Demandez-vous donc d'abord ce qui justifie un tel rapprochement : en quoi la liberté peut-elle se concevoir comme une condition qui permettrait le bonheur ? Ici, vous pouvez partir d'exemples simples : l'esclavage ne semble pas être synonyme de bonheur. Celui qui est soumis aux ordres et au bon vouloir d'un autre ne semble pas pouvoir être heureux. Vous pouvez penser également à la formule de Saint-Just q...

• Qu'attendons-nous pour être heureux?

  Le présupposé de la question : "Qu'attendons-nous pour être heureux ?", c'est que nous ne sommes pas heureux pour l'instant, et que nous ne serions pas près de l'être. Ce présupposé est-il légitime ? Pourquoi ne peut-on pas se déclarer heureux dans le présent ? Quelles peuvent être nos résistances au bonheur ? Pourquoi y en a-t-il, et sontelles si puissantes qu'elles nous empêchent inévitablement d'être heureux ? En tant qu'"idéal de l'imagination" (Kant), le bonheur ne peut-il être que repoussé...

• Peut-on être heureux sans vertu ?

  Notre sujet pose implicitement le problème des rapports entre bonheur et vertu en termes de condition. Ainsi, peut-on être heureux sans vertu ? Autrement dit, la vertu est-elle une condition du bonheur ? Il est ainsi possible que la vertu soit une condition nécessaire mais non suffisante : la vertu permettrait le bonheur, mais pas à elle toute seule. À l'inverse, il est concevable que la vertu ne soit une condition ni nécessaire ni suffisante du bonheur, auquel cas il serait possible d'être heur...

• Peut-on être heureux dans la solitude ?

  POUR DÉMARRER Est-il possible d'atteindre un état de satisfaction complète et de plénitude dans la solitude, c'est-à-dire l'isolement momentané ou durable, en ayant peu de contacts avec autrui ? L'homme, fait pour être solitaire ou solidaire ? La solitude est sainte, disait Vigny. Mais bien des penseurs voient dans l'homme un animal politique ou civique, ne pouvant être heureux dans la solitude (Aristote). CONSEILS PRATIQUES Réfléchissez sur le bonheur, distinct de la joie et du plaisir. Le bonh...

• Peut-on être heureux dans et par la consommation ?

  Introduction : La consommation est devenue un terme si banal qu'il semble ne plus être nécessaire de le définir. Nous savons d'emblée qu'elle est la contrepartie de la production. Elle vise à utiliser et à user les objets produits en masse. Aussi, tout ce qui est mis à notre disposition pour pouvoir être « consommé » se résume en un ensemble de produits, qui ne sont pas le plus souvent nécessaires, mais qui peuvent éveiller, et dans le même temps satisfaire, tout un tas de désirs particuliers. E...

• Peut-on être heureux sans passion ?

  Si on se réfère à l'étymologie du terme passion, il semble bien que la réponse à la question posée soit immédiatement négative. En effet, le terme de passion vient du latin patior qui signifie souffrir ou encore pâtir. On parle ainsi dans la tradition chrétienne par exemple de la Passion du Christ pour décrire le chemin de croix pendant lequel il souffre en portant les péchés des hommes ; mais on dira aussi d'un individu qu'il est esclave de sa passion pour souligner à quel point cette dernière...

• N’est ce collectivement que nous sommes heureux

  N'est-ce que collectivement que nous pouvons être heureux ? Dans notre société moderne, la recherche du bonheur est une quête universelle qui occupe une place centrale dans nos vies. Des publicités promettent le bonheur par l'achat de produits, tandis que les médias sociaux montrent des vies apparemment parfaites. Mais au-delà de ces influences externes, se pose la question fondamentale : le bonheur est-il une quête individuelle ou collective ? Le bonheur, cet état de bien-être et de sat...

• Le méchant peut-il être heureux ?

  Analyse du sujet: q Il faut pour comprendre le sujet bien définir les termes qui sont articulés. q Tout d'abord, qu'est-ce qu'un méchant ? On dit de quelqu'un qu'il est méchant quand il a commis un acte injuste ou qui cause de la peine. La figure du méchant ne convient pas pour qualifier une personne qui a pu être, à certains moments, blessants ou cruels mais plutôt pour une personne qui a fait le choix du mal. q Si le méchant fait le choix du mal, il faut se demander pourquoi fait-il ce choix....

• Faire notre devoir nous empêche-t-il d'être heureux ?

  A) Le bonheur est dans l'exercice et l'usage de la vertu. Pour Aristote, le bonheur est la fin suprême, au-delà de laquelle on ne saurait penser d'autres fins. Il a donc une valeur de bien en soi. Mais il ne réside ni dans la recherche effrénée de plaisirs, ni dans la bonne fortune (la chance), mais dans l'activité raisonnable et maîtrisée qui prend comme fin l'accomplissement plénier de soi-même en accord avec la vertu. La plupart des hommes ne pouvant mener une vie conforme à la vertu intell...

• Dépend t-il de nous d’être heureux ?

  Sujet : Dépend t-il de nous d’être heureux ? Introduction : Le bonheur est un état durable de bien être éprouvé par un individu souvent compris comme l’état dans lequel tous les besoins et les désirs de l’Homme sont satisfaits. Une chose dépend de nous signifie que notre action ou notre interaction peuvent la modifier. Dès lors, nous pouvons être responsables de cette interaction. Le bonheur en partie dépend de nous mais il est difficile de nier qu’un certain nombre de facteurs extérieu...

• Doit on être heureux à tout prix ?

  Philosophie Sujet: Doit on être heureux à tout prix ? Tous les hommes cherchent à être heureux, c’est pourquoi ce sujet peut surprendre, car le «doit on» semble de trop, en effet nous faisons nécessairement tout pour être heureux de manière instinctive ou volontaire. Ce sujet nous invite donc à nous interroger sur cette recherche du bonheur et de quel type de bonheur il s’agit. Il faut envisager le bonheur comme un état de bien être durable, il apparaît effectivement assez logique que...

• Avoir tout pour être heureux, est-ce là, pour vous, le bonheur ?

  Intro : L'être humain semble instinctivement porté à la recherche de son bonheur. Si celui-ci constitue le souverain bien, alors rien ne le surpasse et tout avoir pour être heureux dans la vie semble bien suffisant. Epicure justifie ainsi cette quête : « Il faut avoir le souci de ce qui produit le bonheur, puisque s'il est présent, nous avons tout, tandis que s'il est absent, nous faisons tout pour l'avoir. » ( Lettre à Ménécée ). Mais cela peut sembler encore vague : est-ce que le bonheur est l...

• Peut-on être heureux sans être vertueux ?

  VOCABULAIRE: SANS: A l'exclusion de, exprime l'absence. Heureux, heureuse: Qui jouit du bonheur, qui est durablement content de son sort. Le bonheur et l'excellence Il ne faut pas condamner le plaisir lui-même, mais l'excès de sa recherche. La bonne conception du bonheur fait droit à toutes les aspirations, pourvu qu'elles ne soient pas dévoyées. Mais le bonheur tient d'abord à la vertu, entendue au sens ancien de fonction caractéristique d'un être et d'excellence dans l'exercice de cette foncti...

• Aristote

  Admettons donc que l'on doive voir la fin et attendre ce moment pour déclarer un homme heureux, non pas comme étant actuellement heureux, mais parce qu'il l'était dans un temps antérieur : comment n'y aurait-il pas une absurdité dans le fait que, au moment même où cet homme est heureux, on refusera de lui attribuer avec vérité ce qui lui appartient, sous prétexte que nous ne voulons pas appeler heureux les hommes qui sont encore vivants, en raison des caprices de la fortune et de ce que nous avo...

• Aristote et l'amitié

  PRESENTATION DE L' "ETHIQUE A NICOMAQUE" DE ARISTOTE Au regard de la tripartition du savoir classique dans l'Antiquité (logique, physique et éthique), l'Éthique à Nicomaque constitue l'oeuvre la plus aboutie de la partie éthique. En délimitant le champ des affaires humaines par exclusion de la nature et du divin, elle constitue le premier effort pour penser l'action humaine de manière immanente et autonome et lui reconnaître ainsi une positivité ontologique. Aristote (384-322 av. J.-C.) y op...

• qu'entendons nous par "avoir tout pour etre heureux " ?

  Introduction. C'est parfois à propos de quelqu'un qui prétend être malheureux que l'on suppose qu'il a pourtant « tout pour être heureux ». On lui reconnaît par exemple une situation professionnelle favorable, une famille formidable, des amis fidèles, etc., et l'on s'étonne qu'il ne se sente pas heureux. Mais que veut-on dire par là ? S'agit-il d'identifier les raisons d'être heureux, puis de constater que ces raisons sont à la portée de la personne concernée ? « Avoir tout pour être heureux »,...

• Aristote

  PRESENTATION DE L' "ETHIQUE A NICOMAQUE" DE ARISTOTE Au regard de la tripartition du savoir classique dans l'Antiquité (logique, physique et éthique), l'Éthique à Nicomaque constitue l'oeuvre la plus aboutie de la partie éthique. En délimitant le champ des affaires humaines par exclusion de la nature et du divin, elle constitue le premier effort pour penser l'action humaine de manière immanente et autonome et lui reconnaître ainsi une positivité ontologique. Aristote (384-322 av. J.-C.) y opère...