175 résultats pour "croyances"

• Est-ce seulement l'ignorance qui explique la croyance ?

  Analyse du sujet : La forme du sujet (question fermée) invite à y répondre par « oui » ou par « non » avec toutes les précisions qui s'imposent Il fait intervenir les notions d'ignorance et de croyance et nous interroge sur le lien qui les unit : la croyance est-elle le corollaire de l'ignorance ? La croyance peut être définie comme l'adhésion à une idée, par exemple : la croyance en l'existence de Dieu, en l'efficacité du modèle social européen, en la possibilité d'une mathématique universelle...

• La croyance n'est-elle qu'une démission de la raison ?

  VOCABULAIRE: CROIRE / CROYANCE: 1) Attitude de l'esprit qui affirme quelque chose sans pouvoir en donner une preuve (Synonyme d'opinion). 2) Adhésion de l'esprit à des vérités qui ne sont pas connues par la raison (synonyme de foi). RAISON: Du latin ratio, « calcul », « faculté de calculer, de raisonner » (en grec logos). * Au sens subjectif : mode de penser propre à l'homme (lui-même défini comme « animal raisonnable »). * Par opposition à l'intuition : faculté de raisonner, c'est-à-dire de com...

• Une existence sans croyances est-elle possible ?

  Le terme « croyance », au sens faible et large, est l'équivalent d'opinion, et désigne un assentiment imparfait. Au sens étroit du latin credere, croire, c'est faire crédit à un témoin, se fier sans vue directe, à celui qui sait : la croyance est alors synonyme de foi. Se demander si l'on peut vivre sans croyance revient à chercher à savoir si la croyance, soit entendue comme opinion, soit comme foi, est une condition nécessaire de la vie comprise comme vie humaine. La question « peut-on vivre s...

• Être sans religion, est-ce n'avoir aucune croyance ?

  VOCABULAIRE: SANS: A l'exclusion de, exprime l'absence. CROIRE / CROYANCE: 1) Attitude de l'esprit qui affirme quelque chose sans pouvoir en donner une preuve (Synonyme d'opinion). 2) Adhésion de l'esprit à des vérités qui ne sont pas connues par la raison (synonyme de foi). RELIGION Étymologie discutée. Cicéron fait dériver le mot du latin relegere qui s'oppose à neglegere comme le soin et le respect s'opposent à la négligence et à l'indifférence. D'autres font dériver le mot de religare: La re...

• Est-ce parce qu'ils sont ignorants que les Hommes ont des croyances ?

  Tale C Philosophie → Est-ce parce qu'ils sont ignorants que les Hommes ont des croyances ? Durant l'Antiquité, les peuples polythéistes avaient pour coutume d’expliquer tous les phénomènes naturels qu’ils ne comprenaient pas par le biais de mythes liés à leur nombreuses divinités. Ainsi, les tremblements de terre provenaient de la colère de Poséidon, les moissons n'étaient bonnes qu’uniquement si Déméter en avait voulu ainsi… De ce fait, on peut considérer de prime abord que leur croyan...

• La croyance manque-t-elle de clarté ?

  Il importe au plus haut point au philosophe comme au savant de ne pas confondre ce qui est vrai et ce qu'il croit vrai. Or il est difficile d'éviter cette confusion parce que le vraisemblable est parfois un faux ressemblant au vrai, comme un faux billet qui présente tous les signes extérieurs d'un vrai. C 'est pourquoi, selon Descartes, on ne peut considérer une idée comme vraie que si, à son propos, le doute est impossible. Ne devra être admis pour vrai par l'esprit que ce qui est indubitable,...

• La vérité n'est-elle qu'une croyance reconnue de tous ?

  Définition des termes du sujet: VÉRITÉ La vérité concerne l'ordre du discours, et il faut en cela la distinguer de la réalité. Elle se définit traditionnellement comme l'adéquation entre le réel et le discours. Qualité d'une proposition en accord avec son objet. La vérité formelle, en logique, en mathématiques c'est l'accord de l'esprit avec ses propres conventions. La vérité expérimentale c'est la non-contradiction de mes jugements, l'accord et l'identification de mes énoncés à propos d'un donn...

• La science n'est-elle qu'une croyance argumentée ?

  La connaissance scientifique est une connaissance vraie dont le discours est adéquat à la réalité sur laquelle il porte, que cette vérité soit matérielle (la réalité existe indépendamment de l'esprit, comme c'est le cas des sciences de la nature) ou que cette vérité soit formelle (réalité n'a pas d'autre existence qu'à l'intérieur de l'esprit humain, comme c'est le cas des vérités logiques). Or le sujet vous demande si cette connaissance vraie peut être assimilée à une croyance, c'est à dire fai...

• Fiche de cours en philo : LA RELIGION .

  • Il s'agit ici de décrire le phénomène religieux, présent dans toute société humaine, ainsi que les croyances qui s'y rattachent (§ 1 à 5). Faut-il, par ailleurs, accorder créance à la critique de l'illusion religieuse, telle qu'elle est développée chez Feuerbach, Marx et Freud (§ 6, 7 et 8) ? A chacun de décider, en son âme et conscience. • La religion ne se confond pas avec la magie, ensemble de rites et de procédés occultes (§ 1). C'est un système solidaire de croyances et de pratiqu...

• Les croyances religieuse sont-elles irrationnelles?

  Religión Les croyances religieuses sont définies par être des croyances par un être qui n'est pas prouvé son existence, de même elles sont irrationnelles a cause de ses incohérence du premier principe qu’il existe plus qu' une religion. Comme être humain pour juger on utilise notre logique, étaient l’unique principe qui a un support qui est prouvée par la science. La religion affirme que la raison et la religion sont opposées, car il n'y a pas d' explication logique de Dieu. La religion no...

• La croyance contribue-t-elle aux bonheur des hommes ?

  La croyance porte toujours sur un objet, un fait. On parle souvent de croyance en quelque chose. De manière générale, la croyance est adhésion à une idée, à une représentation, mais une adhésion souvent immédiate, naïve et irréfléchie. Dans notre société, la croyance est souvent considérée négativement. Elle est en effet la marque d'ignorance. Nous croyons parce que nous ne savons les causes réelles des phénomènes. Dans cette optique, croire, c'est se tromper sur la nature du monde et n'avoir au...

• La science abolit-elle les croyances ?

  I [Vouloir percer les secrets de la nature, c'est commettre un crime de lèse-divinité. Celui qui cherche à maîtriser la nature par ses propres lumières se rebelle implicitement contre la toute-puissance de Dieu.] La science est un défi à la croyance Vouloir connaître les secrets de la nature, c'est outrager Dieu. C'est dérober le feu des dieux comme Prométhée. En effet, celui qui croit pouvoir percer le mystère de la création par ses propres lumières tente en fait de s'approprier un savoir qui n...

• La connaissance ruine-t-elle la croyance ?

  La science est un défi à la croyance Vouloir connaître les secrets de la nature, c'est outrager Dieu. C'est dérober le feu des dieux comme Prométhée. En effet, celui qui croit pouvoir percer le mystère de la création par ses propres lumières tente en fait de s'approprier un savoir qui n'appartient qu'au créateur. Il se rebelle contre la toute-puissance divine. Le désir d'une connaissance interdite est la cause de la Chute: c'est pour avoir voulu goûter aux fruits de l'arbre de la connaissance qu...

• Quelle est la part d'illusion contenue dans la croyance ?

  La croyance ne se confond pas avec l'illusion, sauf à commettre un abus de langage, l'illusion s'ignore elle-même tandis que la croyance s'assume et se vit telle qu'elle est, elle n'est pas comme l'illusion l'affirmation dogmatique d'une existence, le doute effleure toujours la croyance. N'y a-t-il pas cependant une part d'illusion au sein de la croyance ? On examinera l'hypothèse selon laquelle la croyance ne peut peut-être s'assumer qu'à la condition de reposer sur une illusion. L'illusion ser...

• Faut -il tolérer toutes les croyances ?

  Faut-il tolérer toutes les croyances ? Analyse du sujet : Du point de vue conceptuel : Croyance : Croire c'est donner sont assentiment à une idée non démontrée c'est à dire non vérifiée par des procédures rationnelles, c'est à dire que croire c'est tenir pour vrai une idée dont on ne sait pas si elle est vrai ou fausse. Il faut distinguer trois types de croyances : l'opinion, la superstition et la foi. La première tient pour vraie une proposition non-démontrée. (Ex. : « Je crois qu'il existe...

• Toute science repose-t-elle sur une croyance ?

  Introduction A priori il n'existe rien de plus différent que la croyance et la connaissance. Une connaissance est susceptible de démonstration, une croyance est une affaire de choix. Or malgré cette différence le sujet nous demande si une croyance ne serait pas le fondement de toute connaissance. Quoi de plus paradoxal ? Pour autant si une connaissance repose sur la démonstration, cette démonstration ne saurait aller à l'infini, il faut qu'elle ait un terme. Ce terme de la démonstration ne serai...

• Faut-il admettre toutes les croyances?

  Analyse du sujet : Du point de vue conceptuel : Croyance : C roire c'est donner sont assentiment à une idée non démontrée c'est à dire non vérifiée par des procédures rationnelles, c'est à dire que croire c'est tenir pour vrai une idée dont on ne sait pas si elle est vrai ou fausse. Il faut distinguer trois types de croyances : l'opinion, la superstition et la foi. La première tient pour vraie une proposition non-démontrée. (Ex. : « Je crois qu'il existe une autre forme de vie dans l'univers. »)...

• Toute croyance est-elle dépourvue de valeur pour qui ne la partage pas ?

  Discussion: Tout croyance peut être respectée même par ceux qui ne la partagent pas. Seulement le terme même de croyance renvoie à une décision personnelle et subjective, c'est ce qui explique le nombre infini de croyances religieuses, par exemple. On s'aperçoit donc que la croyance dérivant d'un sentiment et d'une sensibilité particulière ne peut pas être ni devenir une généralité, car il y aura toujours des gens pour qui cette croyance serait totalement dépourvue de sens et de réalité. Seuleme...

• La croyance est-elle le triomphe de l'ignorance sur le savoir ?

  INTRODUCTION Définitions des termes et problématisation : La croyance est l'assentiment qui accompagne un discours ou une pratique. Elle n'est pas fondée sur une certitude pleine et entière, la certitude fait défaut et c'est pourquoi il s'agit d'une croyance et non d'un savoir. Le savoir suppose que son objet soit exact il exclut donc la possibilité de l'erreur. Il n'est pas sûr que Paul va venir aujourd'hui et pourtant je le crois. Il n'est pas établi que Dieu existe et pourtant je le crois. La...

• La science bannit-elle toutes croyances ?

  PREMIERE CORRECTION INTRODUCTION La science vise l'établissement de connaissances vraies et universelles. La croyance, quant à elle, est parente de l'incertitude. Croire ce n'est pas savoir, c'est tout au plus avoir certaines motivations d'ordre affectif conduisant l'individu à être convaincu de telle ou telle chose, sans qu'il puisse être certain de sa validité. La relation d'exclusion entre la science et la croyance s'impose de prime abord. Pour autant si la science vise la vérité, son atteint...

• Toutes nos croyances sont-elles des préjugés ? Dissertation

  Toutes nos croyances sont-elles des préjugés ? Introduction Nous disons que nous croyons quelque chose lorsque nous ne pouvons pas en démontrer la vérité. La croyance est donc une certitude subjective à laquelle manque la dimension d’une vérification objective. On peut être tenté de rapprocher cette notion de celle de préjugé, qui désigne une opinion adoptée sans souci de vérification. Les croyances seraient-elles toutes des préjugés ? Cela impliquerait qu’une croyance n’est jamais réfléch...

• Peut-on venir à bout de la croyance par la démonstration ?

  Peut-on venir à bout de la croyance par la démonstration? La croyance est une croyance en quelque chose, elle est adhésion à une idée, à une représentation. En ce sens, le préjugé, l'opinion sont des modes différents de croyance. La croyance est alors à mettre en rapport avec la nature de cette adhésion, elle apparaît comme passive et irréfléchie. Pour Descartes, dans Méditations métaphysiques, la croyance est un effet de la volonté : l'entendement conçoit des idées, la volonté y adhère ou les r...

• Les croyances religieuses sont-elles par nature irrationnelles ?

  Introduction : Les croyances religieuses ne sont pas universelles et admises par tous les hommes. Tout le monde ne croit pas en Dieu, et tout le monde n'adhère pas à une religion. Il y a des athées, c'est-à-dire des gens qui ne croient pas en Dieu, et des agnostiques, qui ne se prononcent pas sur l'existence de Dieu. La diversité des opinions vis-à-vis de la croyance religieuse nous indique par conséquent qu'elle n'est ni une évidence, ni une certitude indubitable. La croyance religieuse se dist...

• Quelles relations y a-t-il entre le doute et la croyance ?

  Introduction Au sens le plus général, la croyance est l'équivalent de l'opinion, et désigne un assentiment imparfait, qui, comme l'opinion, comporte tous les degrés d e probabilité. C e n'est qu'avec Kant que la croyance en vient à désigner un assentiment parfait (puisqu'il exclut le doute), sans cependant avoir le caractère intellectuel et logiquement communicable du savoir : « Lorsque l'assentiment n'est suffisant qu'au point de vue subjectif, et qu'il est tenu pour insuffisant au point de vue...

• L'idée de verite définitive n'est elle qu'une croyance ?

  Alors que la croyance apparaît comme quelque chose de personnel et d'impartageable, la vérité semble au contraire être par définition la caractéristique de ce qui est vrai pour tous. Par exemple, la foi religieuse semble n'avoir aucune mesure avec une vérité mathématique. C'est comme si la vérité était plus forte que la croyance du fait de sa prétendue universalité. Paradoxalement, alors que les vérités scientifiques sont perpétuellement mises en question ou réfutées par d'autres, les croyances...

• La croyance religieuse est-elle une entrave à la liberté ?

  PREMIERE CORRECTION Le sujet vous demande d'analyser le rapport entre la croyance religieuse et la liberté. La croyance se définit pas une adhésion à certaines thèses, adhésion non motivée par un raisonnement permettant de fonder la vérité de ces dernières. L'opinion est ainsi un type de croyance puisqu'elle consiste à considérer comme vraie une proposition sans l'avoir prouvée ou sans avoir connaissance de sa preuve. Un des points fondamentaux de toute religion consiste justement dans le fait q...

• PEUT-ON VENIR À BOUT D'UNE CROYANCE PAR LE RAISONNEMENT ?

  INTRODUCTION «Tu as sans doute raison, mais je crois quand même, pour ma part, que... » : dans un échange quotidien, cette réplique marque-t-elle l'échec du raisonnement face à la croyance? Les deux modes de pensée sont-ils différents au point de ne pouvoir s'influencer? DÉVELOPPEMENT I. La croyance • Elle produit des effets effectifs: le sujet qui y adhère se croit menacé d'un véritable appauvrissement, ou d'un égarement, s'il se trouve contraint d'y renoncer. • Elle ne se fonde pas sur la rais...

• La croyance religieuse est-elle une consolation pour les faibles ?

  VOCABULAIRE: FAIBLE: (adj.) 1. — En gén. l'opposition fort/faible sert à désigner une différence de degré dans la qualité ou la détermination : raisonnement faible (c.-à-d. peu concluant) ; en psychol. de la forme, forme faible (c.-à-d. peu structurée, opposée à prégnante) ; au sens vulg., une théorie faible est une théorie peu convaincante. 2. — Pour NIETZSCHE, l'opposition fort/faible désigne une opposition fondamentale entre deux types d'homme (les maîtres et les esclaves), entre deux qualité...

• L'ignorance est-elle la seule raison d'être de nos croyance ?

  On vous demande de vous interroger sur les rapports entre l'ignorance et la croyance. Plus précisément, on vous demande si l'ignorance est la cause de la croyance. Vous pouvez partir ici de constats simples : croire, c'est tenir pour vrai et la croyance se distingue du savoir par manque de certitude objective. Il vous est alors possible de penser, pour commencer, à des exemples simples en faisant appel à diverses croyances. Des croyances aussi ancestrales que celle qui faisait, selon la lége...

• Peut-on expliquer une croyance religieuse sans la détruire ?

  Analyse du sujet: Pour comprendre ce sujet, il faut commencer par expliciter ce que l'on entend par expliquer une croyance religieuse. On peut entendre par là, dans un premier temps, lui donner une explication d'ordre rationnelle. Mais, expliquer une croyance religieuse, c'est aussi pour le croyant pouvoir la partager, persuader ceux qui ne croient pas. Or, il est évident que si cela était impossible il y aurait autant de religions que d'individus. Toute religion a en effet une explication, une...

• Faut-il distinguer la foi et la croyance ?

  Faut-il distinguer la foi et la croyance ? Ce sujet demande tout d'abord d'expliquer ce que sont foi et croyance, par opposition au savoir, puis d'explorer les distinction que l'on peut faire entre elles. Nous proposons deux types de distinction : la première (kantienne) entre une conviction que l'on sait insuffisante et qui peut être démentie, et une conviction que l'on considère comme ne pouvant être démentie et que l'on tient pour suffisante. La deuxième distinction lit la foi comme une croy...

• Philosophie: croyance, certitude et vérité

  Par définition, la science est une connaissance approfondie d'un domaine quelconque, acquise par la réflexion ou l'expérience. En effet, la science vise à une connaissance objective des choses qui aille au-delà des simples opinions subjectives et arbitraires. Elle peut avoir une telle ambition grâce au recours à une démarche rigoureuse susceptible d'être reconduite par tout un chacun pour aboutir à desrésultats qui seront garantis par la fiabilité même de la procédure scrupuleusement suivie....

• Peut-on expliquer une croyance religieuse sans la détruire?

  Analyse du sujet: Pour comprendre ce sujet, il faut commencer par expliciter ce que l'on entend par expliquer une croyance religieuse. - On peut entendre par là, dans un premier temps, lui donner une explication d'ordre rationnelle. - Mais, expliquer une croyance religieuse, c'est aussi pour le croyant pouvoir la partager, persuader ceux qui ne croient pas. Or, il est évident que si cela était impossible il y aurait autant de religions que d'individus. Toute religion a en effet une explication,...

• Peut-on vivre sans croyance ? Peut-on vivre sans religion ?

  PREMIERE CORRECTION Le terme « croyance », au sens faible et large, est l'équivalent d'opinion, et désigne un assentiment imparfait. Au sens étroit du latin credere, croire, c'est faire crédit à un témoin, se fier sans vue directe, à celui qui sait : la croyance est alors synonyme de foi. Se demander si l'on peut vivre sans croyance revient à chercher à savoir si la croyance, soit entendue comme opinion, soit comme foi, est une condition nécessaire de la vie comprise comme vie humaine. La q...

• Toute connaissance repose-t-elle sur une croyance ?

  Analyse du sujet : - - - - Le « toute » renvoie à une certaine indétermination (signifie « n'importe quelle ») et aussi à un ensemble totalisant (signifie « sans exception »). « repose-t-elle » renvoie à l'idée de fondement ou d'origine : soi respectivement à ce qui est au principe ou à ce qui est au commencement, au point de départ. « connaissance » et « croyance » désigne deux régimes de la subjectivité : la première désigne le sujet en tant qu'il détermine l'essence des objets, du monde,...

• FREUD

  Une illusion n'est pas la même chose qu'une erreur, une illusion n'est pas non plus nécessairement une erreur. L'opinion d'Aristote, d'après laquelle la vermine serait engendrée par l'ordure — opinion qui est encore celle du peuple ignorant —, était une erreur ; de même l'opinion qu'avait une génération antérieure de médecins, et d'après laquelle le tabès aurait été la conséquence d'excès sexuels. Il serait impropre d'appeler ces erreurs des illusions, alors que c'était une illusion de la part d...

• Peut-on venir à bout d'une croyance par le raisonnement ?

  INTRODUCTION «Tu as sans doute raison, mais je crois quand même, pour ma part, que... » : dans un échange quotidien, cette réplique marque-t-elle l'échec du raisonnement face à la croyance? Les deux modes de pensée sont-ils différents au point de ne pouvoir s'influencer? 1. La croyance • Elle produit des effets effectifs: le sujet qui y adhère se croit menacé d'un véritable appauvrissement, ou d'un égarement, s'il se trouve contraint d'y renoncer. • Elle ne se fonde pas sur la raison, mais se pr...

• Freud: L'erreur n'est-elle due qu'à l'ignorance ?

  PRESENTATION DE "L'AVENIR D'UNE ILLUSION" DE FREUD Cette oeuvre s'inscrit dans une réflexion sur la culture, à la lumière des découvertes de la psychanalyse. Analysant le rapport de la religion au désir, Freud (1856-1939) montre sa nature d'illusion. Il critique sa valeur, tant pour le bonheur individuel que pour le maintien de la société, et invite à son dépassement rationnel. Mais Freud se garde ici de tout scientisme : renoncer à la religion ne consiste pas à la remplacer par une autre illusi...

• PEUT-ON VENIR À BOUT D'UNE CROYANCE PAR LE RAISONNEMENT ?

  INTRODUCTION «Tu as sans doute raison, mais je crois quand même, pour ma part, que... » : dans un échange quotidien, cette réplique marque-t-elle l'échec du raisonnement face à la croyance ? Les deux modes de pensée sont-ils différents au point de ne pouvoir s'influencer ? 1. La croyance • Elle produit des effets effectifs: le sujet qui y adhère se croit menacé d'un véritable appauvrissement, ou d'un égarement, s'il se trouve contraint d'y renoncer. • Elle ne se fonde pas sur la raison, mais se...

• Le savoir exclut-il toute forme de croyance ?

  Introduction Le savoir et la croyance, en leur sens le plus large, ont un point commun : chacun prétend délivrer une vérité. Les théories scientifiques prétendent dégager certaines lois régulières expliquant les phénomènes physiques, ou bien établir indubitablement des démonstrations mathématiques. De même, toutes les croyances se donnent pour des vérités. Croyance et savoir semblent néanmoins se contredire. D'une part, la certitude née du savoir paraît supérieure à celle née de la croyance : el...

• La connaissance scientifique n'est-elle qu'une croyance argumentée ?

  PROBLEMATIQUE ENVOYEE PAR L'ELEVE: La connaissance scientifique est une connaissance vraie dont le discours est adéquat à la réalité sur laquelle il porte, que cette vérité soit matérielle (la réalité existe indépendamment de l'esprit, comme c'est le cas des sciences de la nature) ou que cette vérité soit formelle (réalité n'a pas d'autre existence qu'à l'intérieur de l'esprit humain, comme c'est le cas des vérités logiques). Or le sujet vous demande si cette connaissance vraie peut être assimil...

• La recherche de la vérité exclut-elle toute croyance ?

  La recherche de la vérité exclut-elle toute croyance ? Vocabulaire: EXCLURE: éliminer, bannir, supprimer. VÉRITÉ La vérité concerne l'ordre du discours, et il faut en cela la distinguer de la réalité. Elle se définit traditionnellement comme l'adéquation entre le réel et le discours. Qualité d'une proposition en accord avec son objet. La vérité formelle, en logique, en mathématiques c'est l'accord de l'esprit avec ses propres conventions. La vérité expérimentale c'est la non-contradiction de mes...

• La recherche de la vérité exclut-elle toute croyance ?

  Vocabulaire: EXCLURE: éliminer, bannir, supprimer. VÉRITÉ La vérité concerne l'ordre du discours, et il faut en cela la distinguer de la réalité. Elle se définit traditionnellement comme l'adéquation entre le réel et le discours. Qualité d'une proposition en accord avec son objet. La vérité formelle, en logique, en mathématiques c'est l'accord de l'esprit avec ses propres conventions. La vérité expérimentale c'est la non-contradiction de mes jugements, l'accord et l'identification de mes énoncés...

• Connaître la vérité, est-ce se débarrasser de toute croyance ?

  Connaître la vérité, est-ce se débarrasser de toute croyance ? Eléments de correction. Introduction : Si comme l’affirme l’adage populaire : « la vérité sort de la bouche des enfants », c’est peut-être parce qu’elle y trouve un terreau fertile, au sens où aucun préjugé, aucune idée reçue, en somme aucune croyance n’est suffisamment ancré dans l’esprit pour l’occulter. Car connaître la vérité c’est avant tout mettre de côté sa subjectivité, ses préférences personnelles, pour tenter d’être n...

• Le progrès technique rend-il la croyance inutile ?

  Le progrès technique rend-il la croyance inutile? Le mot "technique" est issu du grec technè qui désigne initialement tout savoir-faire permettant d'obtenir un résultat attendu. Englobant au départ la pratique artistique, ce savoir-faire vise plus précisément la production efficace de choses utiles pour l'homme. Il faut cependant comprendre que la technique est directement liée à l'utilisation d'outil. Dans ce sens le progrès technique renvoie à la fabrication d'outils et de machines de plus en...

•  Le cru et le su s'excluent-ils ?

  Incipit : Depuis au moins le Théétète de Platon, et avant lui le Poème de Parménide, la relation du savoir au croire est une constante dans l'histoire de la réflexion philosophique. Et ceci s'explique pour deux raisons au moins : d'une part, il s'agit d'obtenir une définition de ce qu'est le savoir, ou de ce que c'est que savoir, et cette définition doit en permettre l'identification distinctive (éviter toute confusion avec ce qui n'est pas savoir), et d'autre part, mais c'est un corollaire de l...

• Le savoir exclut-il toute forme de croyance ?

  Analyse du sujet : La forme du sujet est une question fermée. Il faudra donc apporter une réponse en « oui » ou « non » en conclusion, avec toutes les nuances qui s'imposent. Notre question fait intervenir les notions de savoir et de croyance, et les met en relation par le verbe « exclure ». L'exclusion peut se penser selon différentes modalités, ce qui constitue la difficulté majeure du sujet : L'exclusion peut premièrement se penser sous sa forme la plus radicale : « ce qui implique l'impossib...

• La connaissance scientifique abolit-elle toute croyance ?

  VOCABULAIRE: ABOLIR: effacer, réduire à néant, détruire, supprimer. CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. — Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. — Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et le moindre degré de connaissance, c'est d'apercevoir » (CONDILLAC) 3. — Posséder une représentation de quelque chose, en part. une représentation exacte. 4. — Connaissance: a) Acte par lequel un sujet s'efforce de saisir de saisir et de se représenter les objets qui se présentent à lui. b) Résult...

• La croyance en Dieu est-elle une entrave à la liberté humaine ?

  Le sujet vous demande d'analyser le rapport entre la croyance religieuse et la liberté. La croyance se définit pas une adhésion à certaines thèses, adhésion non motivée par un raisonnement permettant de fonder la vérité de ces dernières. L'opinion est ainsi un type de croyance puisqu'elle consiste à considérer comme vraie une proposition sans l'avoir prouvée ou sans avoir connaissance de sa preuve. Un des points fondamentaux de toute religion consiste justement dans le fait qu'elle relève de la...

• La connaissance scientifique abolie-t-elle toute croyance ?

  VOCABULAIRE: ABOLIR: effacer, réduire à néant, détruire, supprimer. CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. — Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. — Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et le moindre degré de connaissance, c'est d'apercevoir » (CONDILLAC) 3. — Posséder une représentation de quelque chose, en part. une représentation exacte. 4. — Connaissance: a) Acte par lequel un sujet s'efforce de saisir de saisir et de se représenter les objets qui se présentent à lui. b) Résult...