1046 résultats pour "philo 4 pourquoi dit on que l ecole est un mal naicessaire"

• Cours sur la Religion : Philo

  Notion 15 : la religion Résumé du cours et textes de référence TG LA RELIGION ENVISAGÉE SELON LES 3 PERSPECTIVES Deux étymologies possibles de « religio » selon les auteurs latins : il viendrait soit de religare (« relier » les hommes entre eux et à Dieu) soit de relegere (« relire », considérer quelque chose avec soin). Voir exercice sur l’étymologie (polycopié distribué). On peut en conclure que la religion vise à créer à la fois du lien entre les hommes (une communauté de croyant...

• dissert philo: Pour être libre, faut-il se détacher des autres ?

  dissert philo: Pour être libre, faut-il se détacher des autres ? Pour commencer mes relations avec les autres sont toujours asservissantes et de ce fait m’empêchent d'être libre. En effet, cela se traduit tout d’abord par l’impossibilité de contrôler le comportement des individus qui m’entourent. Nous ne pouvons pas faire faire ce que nous voulons aux autres, ce qui est tout à fait normal, dans un contexte de liberté totale le meurtre, le banditisme ou les crimes de manière générale serai...

• Philo liberté

  Chapitre 2 : la liberté et le bonheur La liberté 3 sens : liberté physique : liberté de mouvement ( ex : le prisonnier n’est pas libre ) liberté morale : le libre-arbitre → faculté de choix, volonté, pensée liberté politique : statut → un droit, qui s’exprime par des libertés ( ex : liberté d’expression, manifestation ) définition : L’ensemble de tout ce qui n'est pas interdit par la loi et qui ne nuit pas a autrui. Le proverbe dit la liberté des uns s’arrête ou commence celle des a...

• Méthodologie en philo

  REMISE A NIVEAU BAC MR ALLOGHO LA METHODOLOGIE PAR MR ALLOGHO (Philosophie) I – SUJET DE TYPE 1 NB : Vous verrez juste dans ce document comment bien rédiger votre devoir en respectant tous les alinéas. A - Définition de l’exercice La dissertation philosophique est un exercice dans lequel il est demandé au candidat de poser un problème et de résoudre ce problème à partir d’une problématique cohérente. B- Comment rédiger le devoir Le devoir se fait en trois parties, à savoir...

• La constatation de l'existence du mal dans le monde réagit-elle sur vos convictions et sur votre conduite ?

  Forme de l'énoncé. Question à laquelle vous avez à répondre par oui ou par non, donc question avec réponse proposée. Toutefois, ce qui est en question, c'est moins le fait que vous réagissez ou non que la forme de votre réaction. La question est donc en réalité « ouverte » et pourrait se formuler : « Comment la constatation de l'existence du mal dans le monde réagit-elle sur vos convictions et sur votre conduite ? ». Discussion. Il y a deux éléments à examiner : 1° La constatation de l'existence...

• L’œuvre d’art dit-elle la beauté du monde ?

  L’œuvre d’art dit-elle la beauté du monde ? Les premières œuvre d’art étaient des peintures représentant la beauté des scènes de chasse. Ainsi depuis ses débuts l’art a comme vertu de représenter la beauté du monde qui entoure les Hommes. L’art traduit-il la beauté du monde ? L’œuvre d’art dit-elle la beauté du monde ? Depuis la nuit des temps les philosophes essayent de répondre à ces questions, sans jamais trouver un accord. La beauté est un caractère, un jugement subjectif en adéquation...

• Kierkegaard et l'oisiveté

  "On a l'habitude de dire que l'oisiveté est la mère de tous les maux. On recommande le travail pour empêcher le mal. Mais aussi bien la cause redoutée que le moyen recommandé vous convaincront facilement que toute cette réflexion est d'origine plébéienne (1). L'oisiveté, en tant qu'oisiveté, n'est nullement la mère de tous les maux, au contraire, c'est une vie vraiment divine lorsqu'elle ne s'accompagne pas d'ennui. Elle peut faire, il est vrai, qu'on perde sa fortune, etc. ; toutefois, une natu...

• SOCIOLOGIE. Chapitre 2 : Quelle est l’action de l’école sur les destins individuels et sur l’évolution de la société ?

  I/ Quel est le rôle de l’école dans les sociétés démocratiques ? Problématique : A quoi sert l’école dans notre société ? Ecole : L’Ecole au sens large, désigne, l’ensemble des institutions chargées de délivrer un enseignement dans le cadre de la formation initiale (l’enseignement primaire, secondaire (collège et lycée) et l’enseignement supérieur (après le bac)). A/ L’école transmet des savoirs… Document 1 : Eduquer et instruire Question 1 : Pourquoi peut-on dire que l’Ecole contribue à...

• Où est ce que l'on est quand on pense - cours

  Où est-on quand on pense ? Lorsque l’on se demande : je pense ? : è Qui est JE ? Enjeux du sujet : - Qu’est-ce que c’est penser ? - Opinion c’est quelque part / la pensé est sans lieu - Si la pensée était forcément encrée on ne serait pas capable de penser autre chose de ce qui est pensé dans notre lieu Spinoza, Traité politique https://mail.google.com/mail/u/0/?ogbl#inbox/FMfcgzGwJchwtSfTNMsngdnlKLpFKkTk?pr ojector=1&messagePartId=0.1 Chapitre I,1 Les philosophes, les théologiens le...

• Dissertation de philo sur le sujet : l'art represente-t-il la beauté du monde

  Sujet de philosophie sur l’art et la beauté L'exploration de la relation complexe entre l'œuvre d'art et la beauté du monde est un thème fondamental de la philosophie esthétique. Depuis des siècles, les penseurs, artistes et critiques se sont penchés sur la capacité de l'art à refléter, questionner ou transcender la beauté inhérente à notre réalité. Cette question soulève des débats profonds sur la nature de la perception, la subjectivité de la beauté, et le rôle de l'artiste en tant que...

• Aristote: Comprenons donc en combien de sens se dit l'homme injuste

• Montaigne a dit : « fâcheuse éducation, qu’une éducation purement livresque. » ?

  Sujet : Montaigne a dit : « fâcheuse éducation, qu'une éducation purement livresque. » Discussion : Montaigne dans les Essais, dans le chapitre De l'Education, dénonce ce qu'il appelle l'éducation livresque, c'est-à-dire qui ne consiste pour l'élève qu'à savoir par coeur ses leçons sans jamais chercher à les comprendre. Ainsi, il se place en précurseur de ceux qui accuseront l'éducation de n'être qu'une domination du professeur sur l'élève. C'est Montaigne lui-même qui proposa qu'on mette l'élèv...

• Cahier de douai - Lecture linéaire Texte 4 Le crapaud

  Lecture linéaire Texte 4 Le crapaud Introduction Les Amours jaunes, unique recueil de Tristan Corbière qui paraît en 1873 et qui passe inaperçu à l’époque, s’inscrit au cœur d’un bouleversement décisif de la conception de poésie. Le romantisme est passé et le Parnasse n’est plus en vogue, tandis que le symbolisme est en train de naître et que le temps des poètes maudits – dont fait partie Corbière – éclot. La même année paraît Une saison en enfer de Rimbaud tandis que Verlaine rédige R...

• PORT-ROYAL

  PORT-ROYAL Fondée au début du XIIIe siècle, dans le cadre de l'ordre de Cîteaux, l'abbaye de Port-Royal-des-Champs (vallée de Chevreuse) devient, au XVIIe siècle, un des hauts lieux visés par la lutte contre le jansénisme. Tout commence en 1609, quand la supérieure, Mère Angélique, de la grande famille des Arnauld, décide, sous l'influence de Du Vergier de Hauranne, abbé de Saint-Cyran, de rétablir la règle du monastère qui s'était singulièrement relâchée. Le succès est considérable, les no...

• Tout savoir sur Frédéric Nietzsche...

  Frédéric Nietzsche, fils d'un pasteur luthérien, naît à Röcken, en Saxe, le 15 octobre 1844. Après la mort de son père, il est élevé par sa mère, étudie au lycée classique de Pforta, puis aux Universités de Bonn et de Leipzig (philologie classique et théologie). Il lit Le monde comme volonté et comme représentation de Schopenhauer. Nommé professeur à l'Université de Bâle en 1889, il enseigne le grec et la philologie. Pendant la guerre de 1870, il s'engage comme infirmier. Il se lie d'amitié avec...

• « Il y a du peintre chez Victor Hugo, de l'orateur chez A. de Musset, du philosophe chez Alfred de Vigny, Lamartine est un pur poète. Il ne suit pas de là qu'il soit le premier de tous, mais à coup sûr, il est unique. » Expliquer et discuter ces lignes d

  « Il y a du peintre chez Victor Hugo, de l'orateur chez A. de Musset, du philosophe chez Alfred de Vigny, Lamartine est un pur poète. Il ne suit pas de là qu'il soit le premier de tous, mais à coup sûr, il est unique. » Expliquer et discuter ces lignes de Paul Bourget. PLAN Début. — Lamartine occupe une place à part parmi les poètes romantiques. Non seulement il domine notre histoire poétique parce qu'il est le premier en date dans cet essor lyrique du XIXe siècle, mais parce qu'il incarne l'idé...

• Platon et l'identité personnelle

  "Quand on dit de chaque être vivant qu'il vit et qu'il reste le même - par exemple, on dit qu'il reste le même de l'enfance à la vieillesse -, cet être en vérité n'a jamais en lui les mêmes choses. Même si l'on dit qu'il reste le même, il ne cesse pourtant, tout en subissant certaines pertes, de devenir nouveau, par ses cheveux, par sa chair, par ses os, par son sang, c'est-à-dire par tout son corps. Et cela est vrai non seulement de son corps, mais aussi de son âme. Dispositions, caractère...

• L'Etat n'est-il qu'un instrument d'oppression ?

  ,. L'Etat n trumen 'un insssion? ~Entre les mains de la classe dominante, l'État est l 'instrument qui lui permet d'opprimer la classe dominée . . . L'État est un mal nécessaire, sans lequel l'ordre et la justice ne peuvent régner au sein de la société.

• NOS ESPRITS CONTESTATAIRES…. Rony Akrich

  NOS ESPRITS CONTESTATAIRES…. Rony Akrich La dérision implicite, sinon explicite de soi est bien l’une des caractéristiques, omniprésentes, dans le discours juif. Tancer la personne, l’autre, est littéralement l'un des 613 commandements de la Torah : « Tu ne dois pas haïr ton frère dans ton cœur ; tu dois reprendre, oui reprendre, ton prochain, afin de ne pas porter de péché à cause de lui » (Lévitique 19:17). Si vous rencontrez des gens faisant le mal, ou agissant mal, vous devez les dés...

• Ne sait-on bien ce que l'on voulait dire que lorsqu'on l'a dit ?

  La formule proposée exprime un fait, aisé à constater : en ce sens pas de discussion; il s'agit d'en chercher les interprétations possibles, en ce qui concerne les rapports de la pensée et de l'expression, et la nature de ces rapports. La préparation du problème et de la discussion se fera donc par la description des faits que traduit la formule; ensuite le plan apparaîtra et s'imposera avec l'analyse même des questions progressivement soulevées. (Nous allons montrer le sens des problèmes et de...

• On a reproché à Baudelaire de « tout peindre, tout mettre à nu » dans son recueil Les Fleurs du mal. Qu’en pensez-vous ?

  On a reproché à Baudelaire de « tout peindre, tout mettre à nu » dans son recueil Les Fleurs du mal. Qu’en pensez-vous ? Charles Baudelaire est condamné pour « outrage à la morale publique et aux bonnes mœurs » après avoir publié en juin 1857 un recueil de cent poèmes sous le titre Les Fleurs du mal. Baudelaire a tendance à toucher à des sujets sensibles comme la drogue, la mort ou encore la nature humaine dans ses replis les plus intimes ; chacun de ces thèmes est susceptible de heurter l...

• La nature (cours de philosophie)

  I. L’homme se voit spontanément comme un être « métaphysique » qui fait exception au sein de la nature et comme ayant des droits sur elle Pour saisir la relation que l’homme a de lui-même avec la nature et comment il se situe spontanément en face d’elle, partons des mythes qui dévoilent immédiatement les modes de fonctionnement de l’homme. Quatre mythes. Les mythes du Protagoras et du Timée de Platon et les deux mythes bibliques, celui de la genèse et celui du paradis perdu. 1. Les représ...

• étude de document philo: texte d’Epicure extrait de la Lettre à Ménécée

  Commentaire de texte philo Introduction : Dans ce texte d’Epicure extrait de la Lettre à Ménécée au IVème siècle avant J.C, il est question de la recherche du bonheur. Epicure est un philosophe grec, aillant vécu au IVème siècle avant JC et étant le fondateur de l’épicurisme, étant un courant philosophique antique ayant pour objectif principal l’atteinte du bonheur par la satisfaction des seuls désirs « naturels et nécessaires ». Ainsi le problème auquel Epicure s’efforce de répondre est...

• Avons -nous tort ou raison quand on dit :"c'est beau" ?

  Le beau est ce qui plaît. Mais le plaisir relève du sentiment, il est donc subjectif. Or, si l'appréciation du beau dépend de la sensibilité de chacun, le jugement de goût (« c'est beau ») n'est- il pas irréductiblement relatif (« Des goûts et des couleurs, on ne discute pas ») ? Cependant, il semble exister un consensus objectif autour de ce qu'on nomme les « grandes oeuvres ». Et certains artistes ne deviennent-ils pas des « classiques », traversant les siècles autant que les civilisations ? M...

• Que veut-on dire quand on dit : «C'est beau » ?

  MISE AU POINT KANTIENNE KANT : « La beauté en dehors de cette relation avec le sentiment du sujet n'est plus rien. » Quoi de plus étonnant sur le sujet, quoi de plus surprenant sur « le beau » ! — Cela n'a l'air de rien. Et pourtant, cela menace toute espèce de beauté et réconforte tout sujet dans sa singularité. Loin d'avoir une existence en lui-même, « le beau » est tributaire de notre puissance d'appréciation ou de discernement. Le jugement sur le beau, loin d'être la mesure du beau, juge bie...

• La nature (cours de philo - Tronc commun)

  La Nature Objectifs : => point de départ de tout être vivant / toute vie => C’est ce qui nous entoure => environnement => Définir ce qu’est la nature => Réfléchir sur pourquoi faut il respecter la nature => Quelle est la place de l’Homme au sein de la nature => La nature s’oppose-t-elle la culture ? => L’homme est-il un animal culturel ? D’abord la première définition de la nature est le lieu ou nous vivons et dont L’Homme n’est pas l’auteur. C’est tout ce qui compose notre monde et qu...

• Constantin Brancusi

  Constantin Brancusi Arrivé à Paris de sa Roumanie natale, Brancusi va renouveler le langage de la sculpture. //lui imprime une nouvelle dynamique tout en gardant une certaine élégance classique. N é en 1876 aux pieds des Carpates dans un petit village roumain, Constantin Brancusi s'imprègne dès son plus jeune âge de tout ce que ce milieu traditionnel lui offre: les mythes et les croyances, le goût de la contemplation, mais aussi un esprit d'indépendance et le savoirfaire des montagnards. Les...

• Sören KIERKEGAARD (1813-1855): On a l'habitude de dire que l'oisiveté est la mère de tous les maux

  Dégagez l'intérêt philosophique du texte suivant en procédant à son étude ordonnée : “ On a l'habitude de dire que l'oisiveté est la mère de tous les maux. On recommande le travail pour empêcher le mal. Mais aussi bien la cause redoutée que le moyen recommandé vous convaincront facilement que toute cette réflexion est d'origine plébéienne *. L'oisiveté, en tant qu'oisiveté, n'est nullement la mère de tous les maux, au contraire, c'est une vie vraiment divine lorsqu'elle ne s'accompagne pa...

• Explication linéaire Texte n°4 Extrait du chapitre LVIII, « L’énigme en prophétie »

  François Rabelais, Gargantua, 1534 Explication linéaire Texte n°4 Extrait du chapitre LVIII, « L’énigme en prophétie » INTRODUCTION Le texte constitue la dernière page du roman de Rabelais, Gargantua. Cette fin a de quoi étonner et intriguer le lecteur. Après la séquence concernant l’abbaye de Thélème, l’œuvre s’achève par un dernier chapitre qui fait se succéder : - un long poème, présenté comme une énigme, dont en réalité une grande partie a été rédigée par un poète de l’époque Mel...

• Peut-on affirmer avec un philosophe: "Il n'y a de science proprement dite qu'autant qu'il s'y trouve de mathématique" ?

  Termes du sujet: PHILOSOPHIE La philosophie, s e l o n P ythagore, auquel remonte le mot, ce n'est pas la sophia elle-même, s c i e n c e e t s a g e s s e à l a fois, c'est seulement le désir, recherche, l'amour (philo) de cette sophia. Seul le fanatique ou l'ignorance se veut propriétaire d'une certitude. Le philosophe est seulement le pèlerin de vérité. A ujourd'hui, où la science cons titue tout notre savoir et la technique, tout notre pouvoir, la philosophie apparaît comme une discipline ré...

• Philo texte hegel: pourquoi l’homme prend-il conscience de lui-même théoriquement ?

  Explication de texte philosophique Après une bonne introduction, tu te contentes d’exposer le texte et pas de l’expliquer. C’est dommage, parce que tu le comprends, mais tu ne parviens pas à dépasser le stade de la reformulation. La comparaison avec Descartes est bien menée. Note : 11 / 20 La conscience est la connaissance que l’homme a de ses pensées, de ses sentiments et de ses actes. Depuis Descartes, philosophe du XVII e siècle, la notion de conscience de soi, qui est le propre de l’...

• ROUSSEAU et l'inégalité entre les hommes

  Sujet 2076 La nature est-elle égalitaire ? " [...] il est aisé de voir qu'entre les différences qui distinguent les hommes, plusieurs passent pour naturelles qui sont uniquement l'ouvrage de l'habitude et des divers genres de vie que les hommes adoptent dans la société. Ainsi un tempérament robuste ou délicat, la force ou la faiblesse qui en dépend, viennent souvent plus de la manière dure ou efféminée dont on a été élevé, que de la constitution primitive des corps. Il en est de même des forces...

• L'art est un mensonge qui dit la vérité. Commentez et discutez ces propos ?

  L'art est un domaine spécifique de la production humaine. En effet, au départ, il était inclus dans le mot techne qui signifie savoir-faire. Cependant il se détache progressivement des autres savoirs-faire, dans la mesure où il ne vise aucune production efficace, aucune productivité. Kant disait que l'œuvre d'art était une finalité sans fin alors que les autres techniques sont un moyen pour satisfaire l'homme. Mais ce qu'il s'agit d'interroger ici, c'est le rapport de l'art à la réalité et à la...

• L'Etat restreint-il les libertés ?

  L'Etat restreint-il les libertés ? Avant toute analyse du sujet, voici deux ou trois petites choses à savoir pour mûrir la réflexion : 1) L'Etat est une institution L'Etat est une entité créée par l'homme. Cette entité est politique : elle orchestre la manière dont les hommes vivent ensemble. Cette création est amenée à changer, à évoluer comme le montrent les révolutions ou les réformes de la Constitution de l'Etat, c'est-à-dire des lois qui définissent le fonctionnement du système politique...

• Baruch SPINOZA

  ... Pour ma part, je qualifie de libre une chose qui existe et agit par la seule nécessité de sa nature ; j'appelle contrainte celle qui est déterminée par une autre à exister et à agir selon une loi précise et déterminée. Dieu par exemple, existe librement (quoique nécessairement) parce qu'il existe par la seule nécessité de sa nature... Vous voyez donc que je place la liberté non dans un libre décret mais dans une libre nécessité. Mais descendons au niveau des choses créées qui toutes sont dét...

• fiche de lecture en philosophie sur le livre "le mal qui vient" de Pierre-Henri Castel

  Fiche de Lecture : “Le mal qui vient” de Pierre-Henri Castel Titre et Présentation Pierre-Henri Castel, philosophe, historien des sciences et psychanalyste, a écrit un essai intitulé “Le mal qui vient”. L’essai de Castel est une expérience de pensée qui prend appui sur la sciencefiction post-apocalyptique pour explorer les paradoxes qui découlent de la fin de l’humanité. L’auteur soutient que la jouissance de tout détruire va devenir la norme, car la fin de l’humanité est devenue inévitable...

• Grand oral - En quoi le Titanic, paquebot dit insubmersible, est-il question d’histoire et de mémoire ?

  Grand oral - En quoi le Titanic, paquebot dit insubmersible, est-il question d’histoire et de mémoire ? Idée de plan : I. Le Titanic, symbole du progrès et de la modernité du début du XXᵉ siècle • • • Le contexte historique : la révolution industrielle, la course à la puissance technologique et commerciale entre l’Europe et les États-Unis. Le Titanic comme prouesse technique : un géant des mers, symbole de la foi en la science et en l’ingénierie humaine. L’idée d’“insubmersibi...

• ROUSSEAU: De la religion naturelle.

  Vous ne voyez dans mon exposé que la religion naturelle : il est bien étrange qu'il en faille une autre. Par où connaîtrai-je cette nécessité ? De quoi puis-je être coupable en servant Dieu selon les lumières qu'il donne à mon esprit et selon les sentiments qu'il inspire à mon coeur ? Quelle pureté de morale, quel dogme utile à l'homme et honorable à son auteur puis-je tirer d'une doctrine positive, que je ne puisse tirer sans elle du bon usage de mes facultés ? Montrez-moi ce qu'on peut ajouter...

• KANT: Paresse, ambition et insociable sociabilité

  PRESENTATION DE "IDEE D'UNE HISTOIRE UNIVERSELLE D'UN POINT DE VUE COSMOPOLITIQUE" DE KANT Cet opuscule marque la première intervention de Kant (1724-1804) dans les débats de ses contemporains sur l'histoire. Il défend la croyance au progrès de l'humanité contre les ennemis des Lumières, qui prônent le conservatisme en affirmant la supériorité des traditions sur la raison (Burke) et contre certains penseurs des Lumières, qui rejettent l'idée d'un progrès global et uniforme de l'humanité (Mendels...

• Une vérité scientifique est-elle dépendante du temps?

  Analyse du sujet Sens de la question La question porte sur la vérité, càd sur le rapport de la pensée à la réalité, qui est un rapport d'identification et d'explication. La vérité, comme l'a bien vu Saint Thomas, n'est ni dans les choses ni dans la pensée, mais qualifie leur correspondance, elle est "adéquation de la réalité et de l'entendement". Autrement dit, pour qu'il y ait vérité, il fait que l'esprit parvienne à se représenter la réalité telle qu'elle est. La vérité s'oppose à l'erreur, qu...

• Partie 1 – Chapitre 4 : les apports en énergie et leur régulation Énergie et cellules vivantes

  Partie 1 – Chapitre 4 : les apports en énergie et leur régulation Énergie et cellules vivantes Le cytoplasme des cellules est plus riche en ions K + et plus pauvre en ions Na+ que le milieu extracellulaire. Ces différences de concentrations participent au potentiel de repos membranaire de -70 mV de la cellule nerveuse. • À partir de l’exploitation des documents et de l’utilisation des connaissances, expliquer les mécanismes énergétiques qui assurent le maintien des différences de conce...

• « POETE. Synonyme (noble) de nigaud (rêveur). POESIE (La). Est tout à fait inutile : passée de mode. » Telles sont les définitions que Flaubert note avec ironie dans le Dictionnaire des idées reçues. Votre expérience de lecteur (ou de créateur) vous inci

  « POETE. Synonyme (noble) de nigaud (rêveur). POESIE (La). Est tout à fait inutile : passée de mode. » Telles sont les définitions que Flaubert note avec ironie dans le Dictionnaire des idées reçues. V otre expérience de lecteur (ou de créateur) vous incite-t-elle à partager l'ironie de Flaubert ou à approuver ces idées reçues ? La poésie vous paraît-elle, d'une manière générale, dénuée d'intérêt ? Vous semble-t-elle particulièrement inadaptée à notre temps ? Lorsqu'on connaît les conceptions l...

• Soren Kierkegaard: A quoi sert la vérité ?

  "Ce qui me manque, au fond, c'est de voir clair en moi, de savoir ce que je dois faire, et non ce que je dois connaître, sauf dans la mesure où la connaissance précède toujours l'action. Il s'agit de comprendre ma destination, de voir ce que Dieu au fond veut que je fasse; il s'agit de trouver une vérité qui en soit une pour moi, de trouver l'idée pour laquelle je veux vivre et mourir. Et quel profit aurais-je d'en dénicher une soi-disant objective, de me bourrer à fond des systèmes des philosop...

• Aristote: L'équitable, tout en étant supérieur à une certaine justice

  L'équitable, tout en étant supérieur à une certaine justice, est lui-même juste, et ce n'est pas comme appartenant à un genre différent qu'il est supérieur au juste. Il y a donc bien identité du juste et de l'équitable, et tous deux sont bons, bien que l'équitable soit le meilleur des deux. Ce qui fait la difficulté, c'est que l'équitable, tout en étant juste, n'est pas le juste selon la loi, mais un correctif de la justice légale. La raison en est que la loi est toujours quelque chose de...

• Une vérité scientifique est-elle indépendante du temps ?

  Analyse du sujet Sens de la question La question porte sur la vérité, càd sur le rapport de la pensée à la réalité, qui est un rapport d'identification et d'explication. La vérité, comme l'a bien vu Saint Thomas, n'est ni dans les choses ni dans la pensée, mais qualifie leur correspondance, elle est "adéquation de la réalité et de l'entendement". Autrement dit, pour qu'il y ait vérité, il fait que l'esprit parvienne à se représenter la réalité telle qu'elle est. La vérité s'oppose à l'erreur, qu...

• Le Devoir (cours rédigé): Kant et Constant

  Chapitre 2 : Le devoir Préambule : pourquoi se poser la question du devoir ? 1 Extrait de La critique de la raison pratique (fin) de Kant M.Bouklila/Philosophie/LE DEVOIR/Lycée C. Chaplin/2022 Avant-propos Pour l’opinion commune, la morale est associée au « permis » et au « défendu » tels qu’ils sont conçus au sein d’une culture donnée. Une telle conception entraîne généralement un corollaire immédiat, à savoir la diversité et donc la relativité des prescriptions culturelles et p...

• Ce qui est naturel est il mauvais ?

  Introduction La publicité utilise le naturel comme un argument destiné à nous faire préférer tel produit à tel autre. Cette tendance exploite évidemment les craintes et les rejets suscités par des formes d'industrialisation massive. Nous sommes induits à croire que la nature est synonyme d'harmonie et d'absence de dangers pour nos organismes. Or, s'il est vrai que certaines maladies sont dues à la pollution, il ne faut pas oublier que nos ancêtres mouraient bien plus jeunes. De même, être nature...

• Aristote et la quiddité de la maison

  "Puisqu'on doit connaître l'existence de la chose comme quelque chose de donné, il est évident que ce qu'on cherche, c'est pourquoi la matière est telle chose. Par exemple : ces matériaux sont une maison, pourquoi ? Parce que à ces matériaux appartient la quiddité de la maison. On dira de même que cette chose-ci est un homme, ou plutôt ce corps possédant telle forme est un homme. De sorte que ce que nous recherchons, c'est la cause (c'est-à-dire la forme), en raison de laquelle la matière...

• Qu'est-ce que l'irrationnel dans un monde régi par la raison ?

  Termes du sujet: MONDE: ensemble des réalités matérielles qui constitue l'univers, mais aussi le monde humain, les relations entre les hommes. IRRATIONNEL (adj.) 1. — (Lato) Contraire à la raison et à ses normes ; par ext., souvent SYN. de contraire à la science. 2. — Sans raison, soit absolument, soit relativement à un certain point de vue ; SYN. absurde. 3. — Qui dépasse la raison, qui ne peut être expliqué par la science. 4. — Qui n'est pas le produit d'une activité consciente et guidée par l...

• Analyse linéaire "Correspondances", Les Fleurs du Mal, Baudelaire

  « Correspondances » : Analyse linéaire n°1 Baudelaire, Fleurs du mal, « Spleen et Idéal », IV Intro : - B est un écrivain (XIXe siècle) qui s’est d’abord consacré à la critique d’art et est ensuite devenu poète. - En 1857, paraît le recueil Les Fleurs du Mal →B est condamné pour immoralité - Après avoir écrit « Au Lecteur », B écrit des poèmes où il tente d’échapper au Spleen en désignant l’Idéal. - « Correspondances » => poème de définition ; quatrième de la section « Spleen et Idéal »...