517 résultats pour "dissertations philo critique"

• Dissertation sur Manon Lescaut

  Manon Lescaut, Abbé Prévost Exemple de dissertation Sujet : La marginalité du roman Manon Lescaut et de ses personnages permettent-ils le plaisir romanesque ? Vous répondrez à cette question dans un développement organisé en vous appuyant sur Manon Lescaut, sur les textes que vous avez étudiés dans le cadre du parcours associé, et sur votre culture personnelle. « Ce qu’il y a de fort dans Manon Lescaut, c’est le souffle sentimental, la naïveté de la passion qui rend les deux héros si v...

• Dissertation les Caractère de La Bruyère

  Dissertation sur les Caractères de la Bruyère “Dans 100 ans, le monde subsistera encore en son entier : ce sera le même théâtre et les mêmes décorations, ce ne seront plus les mêmes acteurs.” Ainsi, dans le Livre VIII, La Bruyère résume le thème du theatrum mundi et sa résistance au passage du temps: aujourd’hui encore les mêmes idéologies s’appliquent. « Je rends au public ce qu’il m’a prêté : j’ai emprunté de lui la matière de cet ouvrage » ainsi La Bruyère introduit la Préface de son seu...

• Cours sur la Religion : Philo

  Notion 15 : la religion Résumé du cours et textes de référence TG LA RELIGION ENVISAGÉE SELON LES 3 PERSPECTIVES Deux étymologies possibles de « religio » selon les auteurs latins : il viendrait soit de religare (« relier » les hommes entre eux et à Dieu) soit de relegere (« relire », considérer quelque chose avec soin). Voir exercice sur l’étymologie (polycopié distribué). On peut en conclure que la religion vise à créer à la fois du lien entre les hommes (une communauté de croyant...

• La conscience (cours de philo)

  LA CONSCIENCE EN PHILOSOPHIE: COURS & CITATIONS Au programme de notre dictionnaire de philosophie : la conscience ATTENTION !!! Ce document est le fruit d’une longue recherche de Samuel pendant les vacances… donc prière de ne point divulguer ceci. La conscience en philosophie • • • • Table des Matières [Cacher] 1 La conscience en philosophie 2 Définitions générales du concept de conscience : 3 Cours sur la notion de conscience o 3.1 Introduction o 3.2 Problématique o 3.3...

• Philo tronc commun Lecture d’une œuvre suivie Kant, Idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolite

  Philo tronc commun Lecture d’une œuvre suivie Kant, Idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolite, Editions Bordas.  Auteur, philosophe prussien, fondateur du criticisme et de la doctrine dite « idéalisme transcendantal ».  Date/Lieu de naissance : 22 avril 1724, Königsberg  Date de décès : 12 février 1804, Königsberg Introduction Kant Définition du rationalisme : - Doctrine philosophique selon laquelle toutes connaissances certaines provient d’une...

• Commentez ce jugement de Renan sur le XIXe siècle et notamment sur la poésie romantique : « On mêlait trop la poésie à la réalité. La poésie est faite pour nous dépayser, pour nous consoler de la vie par le rêve, non pour déteindre sur la vie. » (Feuille

  Commentez ce jugement de Renan sur le XIXe siècle et notamment sur la poésie romantique : « On mêlait trop la poésie à la réalité. La poésie est faite pour nous dépayser, pour nous consoler de la vie par le rêve, non pour déteindre sur la vie. » {Feuilles détachées. Réponse au discours de Réception de Jules Claretie, 1889.) Introduction Il s'agit de juger une Ecole littéraire, ou tout au moins une tendance à une époque donnée: donc ne pas hésiter à faire ici une introduction "historique". — ce q...

• On a cru longtemps que la société des Quatre amis, que La Fontaine met en scène au début de sa Psyché, comprenait Boileau et Racine. Mais il est à peu près certain qu'il ne s'agit ni de Racine ni de Boileau (ni de Molière). L'erreur venait en partie de c

  On a cru longtemps que la société des Quatre amis, que La Fontaine met en scène au début de sa Psyché, comprenait Boileau et Racine. Mais il est à peu près certain qu'il ne s'agit ni de Racine ni de Boileau (ni de Molière). L'erreur venait en partie de ce que Boileau apparaissait comme le conseiller nécessaire des grands classiques. Dans quelle mesure peut-on dire que la « doctrine » de Boileau a été créée par lui et a exercé une influence plus ou moins grande sur les grands écrivains classiques...

• FREUD

  "Du point de vue de la science, comment ici ne pas critiquer, rejeter et démentir ? Il est inadmissible se prétendre que la science n’est que l’une des branches de l’activité psychique humaine et que la religion et la philosophie en sont d’autres, au moins aussi importantes, où la science n’a rien à voir. De cette façon, science, religion et philosophie auraient des droits égaux à la vérité et tout homme pourrait librement établir des convictions et placer sa foi. C’est là une opinion jugée extr...

• Gaston Bachelard: Education et obstacle épistémologique...

  Dans l'éducation, la notion d'obstacle pédagogique est également méconnue. J'ai souvent été frappé du fait que les professeurs de sciences, plus encore que les autres si c'est possible, ne comprennent pas que l'on ne comprenne pas. Peu nombreux sont ceux qui ont creusé la psychologie de l'erreur, de l'ignorance et de l'irréflexion [...]. Les professeurs de sciences imaginent que l'esprit commence comme une leçon, qu'on peut toujours refaire une culture nonchalante en redoublant une classe...

• Vous expliquerez, discuterez et commenterez ce jugement de Sainte-Beuve sur Carmen : Je viens de lire Carmen de Mérimée, c'est bien, mais sec, dur, sans développement ; c'est une Manon Lescaut plus poivrée et à l'espagnole. Quand Mérimée atteint son effe

  Vous expliquerez, discuterez et commenterez ce jugement de Sainte-Beuve sur Carmen : Je viens de lire Carmen de Mérimée, c'est bien, mais sec, dur, sans développement ; c'est une Manon Lescaut plus poivrée et à l'espagnole. Quand Mérimée atteint son effet, c'est par un coup si brusque, si court, que cela a toujours l'air d'une attrape... Le style de Mérimée a un tour qui n'est qu'à lui; mais ce n'est pas du grand art ni du vrai naturel. Le vrai naturel est autrement large et libre que cela. La...

• Dissertation Alcools - Sujet : L'héritage de la tradition est-elle un frein à la création poétique ?

  Dissertation sur œuvre : Alcools d'Apollinaire Sujet : L'héritage de la tradition est-elle un frein à la création poétique ? Vous vous appuierez sur Alcools d'Apollinaire, les textes étudiés en classe (parcours et lecture cursive) ainsi que sur vos lectures personnelles. Attention, vous ne pouvez pas éliminer une partie du sujet parce que cela vous arrange ! La fin de la question ne peut donc être ignorée Antithèse sous-jacente au sujet, tension interne au sujet : Création poétique fo...

• Proposition de dissertation Thème : Les figures du Moi et la question du sujet depuis la Renaissance Sujet : Peut-on se connaître soi-même ?

  Proposition de dissertation Thème : Les figures du Moi et la question du sujet depuis la Renaissance Sujet : Peut-on se connaître soi-même ? Le précepte socratique « connais-toi toi-même » exhorte à la connaissance de soi pour atteindre la sagesse. Or, une telle connaissance est-elle possible ? « Peut-on se connaître soi-même ? ». Le verbe « connaître » est employé dans sa forme pronominale et renvoie au fait de se faire une idée claire de quelque chose. Quant à « soi-même », il s’agit...

• Dissertation : « Faut-il qu’un personnage de roman soit admirable pour intéresser le lecteur ? »

  Dissertation : « Faut-il qu’un personnage de roman soit admirable pour intéresser le lecteur ? » Activité : A partir de cette dissertation partiellement rédigée, vous essaierez de trouver d’autres exemples empruntés à vos lectures et d’insérer des citations. Introduction Georges Simenon dit du personnage de roman : « Le personnage de roman, c’est n’importe qui dans la rue mais qui va jusqu’au bout de lui-même ». Le romancier suggère à travers cette phrase toute l’ambiguïté du personnage...

• Dissertation La Bruyère Les Caractères, livres V à X, de La Bruyère

  Première Français Les Caractères, livres V à X, de La Bruyère I Parcours : réflexions sur l'intitulé du parcours « La comédie sociale » L'intitulé du parcours fait le rapprochement entre la vie en société et le théâtre. Il faut donc s'intéresser aux définitions de ces deux notions ainsi qu'au rapport qu'elles entretiennent. Le terme « comédie » est polysémique, il peut avoir différentes significations. Une « comédie » peut désigner tout d'abord une pièce de théâtre divertissante....

• Salvador Dalí

  Peintre et écrivain espagnol né en 1904 et mort en 1989, Dali appartient au mouvement surréaliste. Né à Figuéras, en Catalogne, il fait l'école des Beaux-arts à Madrid. Après 1929, il participe au mouvement surréaliste. Ses peintures, à cette époque, dépeignent des images de rêve et des objets communs sous des formes inattendues, tels des monstres informes dans "La Persistance de la mémoire" (1931, Musée d'Art Moderne de New York). Dali part aux Etats-Unis en 1940; il y reste jusqu'en 1948. Ses...

• En face d'un enfant qui meurt, La Nausée ne fait pas le poids. Sartre

  En face d'un enfant qui meurt, La Nausée ne fait pas le poids. Sartre C'est dans le cadre d'un entretien accordé à Jacqueline Piatier pour le compte du journal Le Monde et publié le 18 avril 1964 sous le titre de « Jean-Paul Sartre s'explique sur Les Mots» que le philosophe et romancier français a prononcé ce qui semble être une critique extrêmement sévère des limites de la littérature. La formule de Sartre est devenue célèbre moins par son contenu que par les critiques qu'elle a suscitées et le...

• Pensez-vous comme André Malraux que la vie privée des grands créateurs n'est qu'un « misérable tas de petits secrets » dont le lecteur n'a guère besoin, ou croyez-vous au contraire qu'une telle connaissance contribue précieusement à la bonne intelligence

  Sujet : Pensez-vous comme André Malraux que la vie privée des grands créateurs n'est qu'un « misérable tas de petits secrets » dont le lecteur n'a guère besoin, ou croyez-vous au contraire qu'une telle connaissance contribue précieusement à la bonne intelligence d'une oeuvre ? Vous illustrerez votre argumentation d'exemples précis, soigneusement analysés. Les biographies, d'une utilité longtemps irréfutable, se sont vues quelque peu dépréciées depuis peu, notamment par les adeptes de la « nouve...

• Rousseau et l’homme de la nature

  Rousseau et l'homme de la nature La pensée de Rousseau se rattache-t-elle vraiment à la philo­ sophie des Lumières? Une longue tradition de notre histoire littéraire voit plutôt dans l'auteur des Confessions un précurseur du romantisme. Mais ne trouve-t-on pas du préromantisme dans I' œuvre de Diderot et faudrait-il pour autant exclure le directeur de 1 'Encyclopédie du rationalisme des Lumières?Les thèmes de la nature, du sentiment, du génie lui appartiennent tout autant qu'à la pensée...

• Explication de texte _ Kant, Critique de la raison pure ,  Introduction (B1-2)

  Explication de texte : Kant, Critique de la raison pure , Introduction (B1-2) ; Dans cet extrait de l’introduction à la Critique de la raison pure ayant pour thème la connaissance, Kant se propose d'expliquer les raisons pour lesquelles l’expérience est la pierre de touche de toute connaissance. En effet, d’après lui, le monde empirique éveille notre pouvoir de connaître. Dès lors, des jeux de mise en rapport se mettent en place entre le sujet qui reçoit l’objet mais qui, en même temps...

• Pensez-vous que la conscience puisse nuire à l'homme ?

  Introduction Il paraît à première vue incongru d e penser que la conscience puisse nuire, tant elle s e présente naturellement comme un élément omniprésent d e notre existence et d e notre rapport au monde. C'est au contraire l'absence d e conscience qui s e trouve qualifiée d e néfaste : une personne "inconsciente" est ainsi décrite comme moralement irresponsable, incapable d'une vie pleinement humaine. Cependant, la nécessité de la conscience doit être interrogée : constitue-t-elle une libérat...

• LA SOCIÉTÉ (cours de philosophie) ?

  Le sociologue allemand Tönnies (1855-1936) distinguait les rapports communautaires, profonds et vivants, des rapports de société proprement dits, impersonnels et extérieurs (opposer, par exemple, une «communauté religieuse» et une «société de commerce») et il définissait la société humaine comme « une pure juxtaposition d'individus indépendants les uns des autres». I. L'HOMME, ANIMAL SOCIAL - A - La critique utopiste de la société. Le Rousseau des premiers Discours soutenait que l'homme, b...

• NIETZSCHE: Quand on est jeune

  « Quand on est jeune, on vénère ou on méprise sans y mettre encore cet art de la nuance qui forme le meilleur acquis de la vie, et l'on a comme de juste à payer cher pour n'avoir su opposer aux hommes et aux choses qu'un oui et un non. Tout est agencé dans le monde pour que le pire des goûts, le goût de l'absolu, se trouve cruellement berné et maltraité, jusqu'au moment où l'homme apprend à mettre un peu d'art dans ses sentiments, ou même à essayer plutôt de l'artificiel, comme le font les vrais...

• Seriez-vous disposé à dire avec Kant : On n'apprend pas la philosophie, on apprend à philosopher ?

  Seriez-vous disposé à dire avec Kant : On n'apprend pas la philosophie, on apprend à philosopher ? INTroDucTioN. - Autrefois, l'instruction était principalement, et elle reste encore dans une grande mesure, affaire de mémoire : passe pour bon élève celui qui a appris ses leçons et les a retenues. Cependant, enregistrer le contenu des manuels ou des exposés du maître n'est pas tout : il n'y a pas de formation ou de culture sans réflexion personnelle. Cette réflexion est particulièrement in...

• Dissertation : Pouvons-nous être responsable de notre bonheur ?

  Dissertation : Pouvons-nous être responsable de notre bonheur ? Dépend-il de nous d’être heureux ? Pour répondre à cette question, nous devrons nous interroger sur les conditions de notre bonheur et les possibilités d’être heureux. De quels facteurs notre bonheur peut-il dépendre ? Il y a des facteurs extérieurs auxquels nous sommes totalement impuissants. Mais ne pouvons-nous pas assumer nous même notre bonheur ? A présent dans le but de répondre à cette problématique du bonheur, nous...

• Méthodologie de la dissertation philosophique (cours)

  Ces règles peuvent paraître contraignantes ou même simplement stupides. Il faut admettre que certaines ne font que respecter des conventions très discutables et, de toute façon, souvent injustifiables. Mais ce genre de "défauts" agace les correcteurs, d’autres sont des fautes réelles qu’il faut éradiquer et il est judicieux de ne pas se voir reprocher des défauts de forme: on aura déjà assez à faire avec les défauts de contenu. La numérisation des copies pour les dématérialiser a conduit à c...

• Dissertation sur "Peut-on toujours ne rien dire ?"

  Le silence, cette absence de mots, peut être aussi puissant que les paroles ellesmêmes. Dans un monde où la communication est omniprésente, se taire peut sembler contre-intuitif. Pourtant, il existe des moments où le silence devient une arme, une forme de résistance ou même une protection. Dans cette dissertation, nous explorerons les différentes facettes du silence et nous nous demanderons si l'absence de parole est toujours justifiée. I. Le silence comme forme de protection 1. Le silence...

• Critique livre Fatima das

  Critique littéraire Je m’appelle Fatima Daas La petite dernière est une autofiction et le premier roman de Fatima Daas, édité par Noir et blanc. Il a été publié le 20 août 2020. Son roman est plutôt bien accueilli par le public. Fatima Daas, a de plus été félicitée par la célèbre écrivaine Virginie Despentes et à également obtenu le prix Les Inrockptibles 2020 dans la catégorie Prix du premier roman. Fatima est une musulmane pratiquante née en France d’origine algérienne. Elle vit av...

• Dissertation : Un monde sans justice est-il humain ?

  Dissertation de Philosophie 2 Sujet : Un monde sans justice est-il humain ? Un monde humain est l’ensemble de ce qui existe où vie l’homme. Dans son ouvrage Les Pensées, Pascal qui est un philosophe français du 17 -ème siècle a voulu exposer ce qu’est la justice. En effet, la justice est propre à chaque société mais est commune à toutes. C’est pourquoi dans son œuvre, il fait référence à la rivière Bidassoa servant de frontière naturelle Franco-espagnole exposant son concept de justice...

• Dissertation: Puis-je décider de ce que je veux être ?

  Dissertation : « Puis-je décider de ce que je veux être ? » Normalement, un humain débute sa vie et est amené à vivre jusqu’à sa mort. Ceci est commun à chaque être humain qui suit le cours de sa vie. Pourtant, un être est pourvu d’une conscience de soi qui lui permet de comprendre qui il est et par conséquent de changer ou non ce qu’il veut être. Mais avant ça il faut comprendre ce qu’est que « être » car tous les individus ont des difficultés logiques pour se connaître et se comprendre...

• Fiche de révision philo : l’Etat et le devoir

  Fiche de révision philo : Qu’est ce que l’état de nature en général ? C’est la condition originelle ou ctive des H avant l’invention des lois et de l’Etat. Quel est l’état de nature selon Rousseau ? Œuvre : Du Contrat Social, Rousseau Selon Rousseau, l’H est par nature bon et donc l’état de nature n’est pas con ictuel mais paci que. En e et, il est solitaire et à ses besoins limités et la nature est abondante, d’où le paci sme. C’est un état de bonté généralisé. Quelle forme prend l’état...

• Aide philo - Thème science

  Philo – Fiche de révision Thème : A4 – La Science I / Observation de la nature plutôt que de la tradition. La science est tenue en haute estime à notre époque. Elle est vue comme un savoir certain. Cette idée de science moderne remonte à Copernic et Galilée. En effet, c’était la science d’Aristote qui prévalait jusqu’ici, conduite par les scolastiques. Observation de la nature par Galilée : Invention de la lunette astronomique (modèle Hollandais). Aperçoit les cratères de lune, se re...

• Philo explication de texte: D’Holbach

  Explication de texte : A : Éléments d’analyse : 1- Pour commencer ce portrait l’auteur utilise plusieurs adjectifs pour donner des informations, il nous dit que le « sauvage » est : fougueux, inconsidéré, cruel, vindicatif, injuste. On peut donc comprendre que cet enfant est imprévisible, enthousiaste et qu’il est sans limite, cet un enfant il peut à tout moment être exposé aux conséquences de ses actes et « être sa propre victime » car il ne sait pas ce qu’il peut arriver en faisant une a...

• Dm Philo Sujet: L’argent fait-il le bonheur?

  Dm Philo Sujet: L’argent fait-il le bonheur? Le bonheur est communément un état d’esprit et un sentiment de satisfaction stable qui est censée durer dans le temps pour qu’on puisse être heureux. Au première abord, il nous semble que l’argent est indispensable pour notre bonheur. En effet, il joue un très grand rôle dans notre quête du bonheur et il nous paraît inimaginable de l’atteindre sans l'argent. Cependant, l’argent est-il l’unique facteur à faire notre bonheur? N’aurait-il pas d’a...

• Colle Philo Qu’est ce qui légitime l’autorité ?

  Colle Philo Qu’est ce qui légitime l’autorité ? Pb : L’autorité peut elle être légitimée ? Dans nos sociétés actuelles, l’attention est de plus en plus portée sur nos libertés individuelles et nos droits personnels. Au regard de ce changement de paradigme, il y a alors une remis en cause du pouvoir que peut avoir un individu sur un autre, ou même un État sur son peuple, et des décisions qu’il force à appliquer, par exemple les lois controversés employées lors de la crise sanitaire. Il y a...

• Dissertation :une religion sans dogme est-elle possible?

  Problématique: Une religion se définit comme un ensemble de pratiques et de rites relatifs à une réalité sacrée, séparée du profane. Qu'est-ce qu'un dogme ? Une connaissance, un principe ou une règle sur lesquels il n'y a plus à revenir. Il y a des dogmes en religion, lesquels semblent constitutifs de cette dernière. La seule religion sans dogme qui soit possible est la "religion naturelle", celle qui ne recourt pas à une révélation divine et surnaturelle, mais aux données de la raison et de la...

• Fiche de cours en philo : LA SOCIETE .

  • L'étude de la société et de l'État sont indissociables (quelle forme d'État est en effet souhaitable pour la société?). Nous étudions ici le problème (théorique) de la nature sociale de l'homme et réservons à l'analyse de l'État (p. 160) le thème des grandes doctrines politiques concernant le gouvernement de l'État. • De même, lisez la fiche consacrée à «Nature et culture» qui traite en fait le même problème : la consubstantialité de l'homme et de la société. • La société se définit c...

• Dissertation corrigée sur « Les Cahiers de Douai »

  Dissertation corrigée sur « Les Cahiers de Douai » A la suite d’une fugue, Rimbaud écrit le 2 novembre 1870 à son professeur Georges Izambard : « Que voulez-vous ? je m’entête affreusement à adorer la liberté libre. » En quoi cette citation éclaire-t-elle votre lecture du livre ? Ecrits par Rimbaud, à peine âgé de dix-sept ans, les Cahiers de Douai retiennent l’attention par leur audace. En dépit d’influences encore décelables, ils ouvrent un chemin jusqu’alors inexploré. En quoi ce recuei...

• Le mythe du Bon Sauvage (analyse et critique)

  Le mythe du Bon Sauvage (analyse et critique) Avec le mythe du bon sauvage, l'Européen s'invente un double imaginaire qui trahit, semble-t-il, son propre malaise face à une civilisation difficile à assumer. L'intitulé nous engage à nous demander quel rapport entretient l'autre avec l'imaginaire du même. I. L'autre imaginaire 1. L'autre, un « barbare» Dans l'Antiquité, les Grecs, très fiers de leur culture, qualifiaient de « barbares » ceux qui n'étaient pas Grecs, autrement dit ceux qui n...

• Nietzsche: Critique de la superficialité de la conscience

  Nietzsche est l'un des premiers à avoir conduit une critique systématique et totale de la conscience ainsi que de ses valeurs psychologiques (sous son aspect réflexif de la conscience de soi) et morales. La conscience est une formation dérivée, dépendante de forces beaucoup plus profondes, et ne se préoccupe que de l'inessentiel et du futile. Elle n'apparaît d'abord que dans le cadre du rapport entre dominants et dominés, et répond à la faiblesse humaine du besoin de communication. Un solitaire...

• Nietzsche: Critique de la superficialité de la conscience

  Nietzsche est l'un des premiers à avoir conduit une critique systématique et totale de la conscience ainsi que de ses valeurs psychologiques (sous son aspect réflexif de la conscience de soi) et morales. La conscience est une formation dérivée, dépendante de forces beaucoup plus profondes, et ne se préoccupe que de l'inessentiel et du futile. Elle n'apparaît d'abord que dans le cadre du rapport entre dominants et dominés, et répond à la faiblesse humaine du besoin de communication. Un solitaire...

• Dom Juan est-il un héros ? DISSERTATION

  Dissertation : Dom Juan est-il un héros ? « Les mythes sont des structures complexes qui reflètent les modèles fondamentaux de la pensée humaine » disait Claude Levi-Strauss, anthropologue et ethnologue français ayant proposé une approche structualiste de l’étude des mythes. Il a également souligné que les mythes ne sont pas universels mais plutôt spécifiques à chaque culture. Ainsi à travers les réécritures du mythe de Dom Juan, les auteurs ont pu s’approprier ce mythe et notamment la n...

• Fiche de cours en philo : LE LANGAGE .

  I — Langage - Langue - Parole Il faut distinguer tout d'abord la langue du langage : la langue représente un système particulier de mots, un ensemble linguistique fixé dans une société donnée, un produit social (ainsi parle-t-on de la langue française ou anglaise), alors que le langage lui-même se définit comme la fonction générale de communication. Le langage, distinct de la langue, ne se confond pas davantage avec la parole : celle-ci désigne, en effet, l'acte individuel par lequel s'exerce la...

• Fiche de cours en philo : LA LIBERTE .

  • Ne confondez pas la liberté au sens quotidien du terme, comme faculté d'atteindre certaines fins et la liberté en tant que concept philosophique, comme autonomie de choix, comme capacité d'autodétermination (§ 1). • Le problème de la liberté politique est étudié dans les fiches sur l'État, le Pouvoir, le Droit, la Violence. • Distinguez bien le fatalisme (selon lequel une puissance mystérieuse fixerait inéluctablement le cours des événements) et le déterminisme (selon lequel il y a lia...

• dissertation sur gargantua, personnage exceptionnel

  Tom 17/02/2023 Dissertation sur Gargantua LEGUEUT 1G2 ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ L’humanisme est un courant littéraire du XVI ème siècle, se caractérisant par un intérêt nouveau pour toutes les formes de savoir et de connaissances dont le but est d’éduquer l’homme pour le grandir et bâtir une société meilleure, fondée sur le respect de l’être humain. Les auteurs humanistes s...

• Dissertation Sylvain Tesson, dans Un été avec Rimbaud

  Sylvain Tesson, dans Un été avec Rimbaud (2021), écrit : « Rimbaud est un barbare. Son but : détruire l’ordre classique et, sur les ruines du temple, bâtir du nouveau. » Vous commenterez et discuterez cette citation à la lumière de votre lecture des Cahiers de Douai. Problématique Peut-on dire qu’Arthur Rimbaud fait table rase de la poésie classique pour créer une poésie moderne dans les Cahiers de Douai ? I. Un recueil qui porte en lui les germes d’une poésie moderne a. Certains poème...

• dissertation routes de la soie hggsp

  Dissertation Nommé « le projet du siècle » par Xi Jinping lors de son annonce en 2013, le projet des « nouvelles routes de la soie » constitue un des objectifs principaux d’une des plus grandes puissances du monde actuel : la Chine. Ce projet d’une envergure immense allie de nombreux pays de tout les continents et demande un financement colossal, mais il s’agit avant tout d’un projet stratégique pour la Chine car il lui assurerait l’hégémonie d’ici 2049 : une ambition donc essentielle pour...

• Dissertation francais: La peine de mort

  DISSERTATION FRANÇAIS La peine de mort fait partie des sujets de débats politiques et philosophiques à la fin du 18è siècle. Elle est alors abordée dans les œuvres de littérature d’auteurs engagés et les romans populaires. A la fin du 18eme c’est la Révolution française et les excès de la terreur qui favorisent l’émergence d’une réflexion sur la fonction de la justice dans la société, réflexion dépassant de loin le cercle des partisans de l’abolition de la peine de mort. Enfin, l’idée p...

• L'ETHIQUE DE SPINOZA (Analyse et critique) ?

  La doctrine philosophique de Spinoza est surtout renfermée dans les cinq livres de l'Ethique. Cet ouvrage est ainsi appelé à cause des conclusions morales qui découlent du spinozisme. Le premier livre traite de Dieu ; le second, de la nature humaine ; le troisième, des passions; le quatrième, de la servitude humaine; le cinquième, de la liberté humaine. Le spinozisme, tel que nous le trouvons dans l'Ethique, est exposé d'une manière géométrique, par axiomes, définitions et corollaires. Spinoza p...

• Dissertation juste la fin du monde: les crises

  Juste la fin du monde est une pièce de théâtre écrite en 1990, par Jean-Luc Lagarce, un acteur, directeur de théâtre et dramaturge français. Il est né en 1957 et mort en 1995, après avoir été atteint du SIDA. Il a écrit Juste la fin du monde l’année où il a appris sa maladie. Sa pièce relate l’histoire d’un homme, Louis, qui retourne voir sa famille après de longues années pour leur annoncer son décès prochain. Tout comme La machine infernale, écrite par Jean Cocteau, et Tous des oiseaux,...

• DISSERTATION apollinaire et la modernisation de la poésie

  Guillaume Apollinaire est très souvent présenté comme un poète moderne rompant avec les différentes traditions des siècles passés et introduisant la vie moderne dans ses poèmes, il publie son recueil Alcools en 1913 qui rassemble des poèmes écrits entre 1898 et 1913. Dès sa parution, il est la cible de nombreuses critiques ; « Tout cela vient de loin [...] c'est un assemblage de faux tableaux, de vêtements exotiques et rapiécés, d'accessoires pour bicyclettes et d'instruments d'hygiène privé...