220 résultats pour "mort"

• Nietzsche et la mort de Dieu

  Où est allé Dieu ? Je vais vous le dire ! Nous l'avons tué - vous et moi ! Nous sommes tous ses assassins ! « Ce tout ce qui est écrit, je n'aime que ce que l'on écrit avec son sang. » Cette phrase de Nietzsche suffit à caractériser son œuvre. Car, même si Nietzsche a beaucoup lu, le véritable laboratoire de sa pensée est son propre vécu. D'où une pensée angoissée, lucide, qui oscille entre le pessimisme et la gaieté. Une pensée éclatée, contradictoire. Un immense pied de nez à la morale...

• La morale nous console-t-elle de la mort ?

  Sujet : La morale nous console-t-elle de la mort ? [La morale permet de donner un sens à la vie et d'atteindre la sagesse. La pratique de la sagesse est une préparation à la mort. Celui qui sait où se trouvent le bien, la justice, ne craint pas de mourir.] Le sage méprise la mort Socrate a été condamné à mort parce qu'il était accusé d'être impie et de corrompre la jeunesse. Il aurait pu s'échapper, mais il a accepté le verdict. Ayant passé sa vie à rechercher le bien et à cultiver la sagesse,...

• Faut-il chercher à oublier la mort ?

  « La vie est l'ensemble des fonctions qui résistent à la mort ». Par cette affirmation, M.F.X Bichat, médecin et anatomiste français du XVIIIe siècle, entendait insister sur le fait que la mort est la règle et la vie l'exception, par définition menacée. Les recherches actuelles montrent d'ailleurs à montrer que la mort est programmée génétiquement, ruinant ainsi définitivement le vieux rêve d'immortalité. En réalité la mort n'est pas seulement, pour l'homme au moins, un simple fait biologique. L...

• Faut-il chercher a oublier la mort ?

  « La vie est l'ensemble des fonctions qui résistent à la mort ». Par cette affirmation, M.F.X Bichat, médecin et anatomiste français du XVIIIe siècle, entendait insister sur le fait que la mort est la règle et la vie l'exception, par définition menacée. Les recherches actuelles montrent d'ailleurs à montrer que la mort est programmée génétiquement, ruinant ainsi définitivement le vieux rêve d'immortalité. En réalité la mort n'est pas seulement, pour l'homme au moins, un simple fait biologique. L...

• La mort donne-t-elle sens à la vie ?

  Dissertation: « La mort donne-t-elle un sens à la vie » ? La mort est une problématique et tient une place centrale dans la pensée humaine. Et pourtant, nul homme ne sait ce qu’elle est, puisque, sans expérience on ne peut pas comprendre un fait. Autrement dit, la connaissance de la mort est inimaginable, incompréhensible. Cependant, l’homme se pose toujours des questions sur ce sujet tel que : « La mort donne-t-elle un sens à notre vie ? » ou bien « Quel est l’intérêt, le but, la finalité de no...

• Faut-il penser à sa propre mort ?

  [Comme le bien, le beau, le bonheur, la justice, la mort est un sujet de méditation. La penser, c'est conférer à la vie une signification existentielle. L'homme ne peut pas ignorer sa propre finitude.] La mort n'est pas le néant Pensant la mort, Schopenhauer en arrive à cette conclusion: «La mort (...) ne peut rien supprimer de plus que ce que la naissance avait établi (...). En ce sens natus et denatus est une belle expression» (Le Monde comme volonté et comme représentation). Méditer sur la mo...

• La mort retire-t-elle tout sens à la vie ?

  VOCABULAIRE: MORT: Du latin mors, «mort». Cessation complète et définitive de la vie. Seul parmi les animaux, l'homme se sait mortel: cruelle certitude qui limite son horizon et l'oblige à composer avec sa propre disparition, comme avec celle des êtres auxquels il est attaché. Pour Platon, la mort est un «beau risque à courir». Dans le Phédon, Socrate définit la mort comme la séparation de l'âme et du corps; délivrée de sa prison charnelle, l'âme immortelle peut librement regagner le ciel des Id...

• Lévinas

  "[L']approche de la mort indique que nous sommes en relation avec quelque chose qui est absolument autre, quelque chose portant l'altérité, non pas comme une détermination provisoire, que nous pouvons assimiler par la jouissance, mais quelque chose dont l'existence même est faite d'altérité. Ma solitude ainsi n'est pas confirmée par la mort, mais brisée par la mort. Par là, disons-le tout de suite, l'existence est pluraliste. Le pluriel n'est pas ici une multiplicité d'existants, il apparaît dan...

• Peut-on penser la vie sans faire référence à la mort ?

  La méditation sur la mort est universelle et l'homme pense à la mort car la mort est l'horizon ultime de toute son existence. C'est peut-être l'interrogation métaphysique par excellence. D'ailleurs, on peut noter que seul l'homme est capable de penser la mort, la sienne et celle des autres. A ce titre, pensez aux cérémonies funèbres, aux cultes des morts... Pourtant force est de constater que nous ne pouvons que penser à la mort, car la mort elle- même ne se pense pas, elle se vit et quand on vi...

• La pensée de la mort importe-t-elle à la vie ?

  Définition des termes du sujet: PENSÉE: Faculté de connaître, de comprendre, de juger, de raisonner, qui est censée caractériser l'homme, par opposition à l'animal. Synonyme d'entendement, de raison. PENSER: Exercer une activité proprement intellectuelle ou rationnelle; juger; exercer son esprit sur la matière de la connaissance; unir des représentations dans une conscience. MORT: Du latin mors, «mort». Cessation complète et définitive de la vie. Seul parmi les animaux, l'homme se sait mortel: c...

• La conception de la mort et de la maladie d'Épicure

  La conception de la morte selon Épicure J’espère que ma dernière lettre t’a plu et que j’ai pu augmenter tes connaissances sur la philosophie. Dans celle-ci, nous avions différencié l’origine de la maladie du discours mythique de celle du discours rationnel. Tout comme la maladie, l’origine de la mort se trouve à être un autre sujet dont ces deux discours possèdent des opinions divergentes. C’est pourquoi, au cours de cette lettre, je répondrais à la question suivante : en quoi la conce...

• Faut-il vivre en pensant à la mort ?

  [II est parfaitement inutile de méditer sur la mort. Si je donne un sens à mes actes, c'est bien parce que je suis en vie. La mort, inaccessible à l'entendement, est un concept dont la raison n'a pas à se préoccuper.] Il faut vivre pour penser et penser pour vivre C'est parce que je suis en vie que je peux penser la vie. C'est toujours parce que je suis en vie que je m'interroge sur le sens de mon existence et de mes actes. Ainsi que le dit Wittgenstein, «la mort n'est pas un événement de la vie...

• La mort abolit-elle le sens de l'existence ?

  Sujet 2 : " La mort abolit-elle le sens de notre existence ? " Définition des termes du sujet Sens global du sujet Problème Enjeu - La mort : la mort biologique, organique, le décès, mais aussi la mort possible, en tant que vécu de la conscience, saisie comme une forme permanente de la vie. Destruction totale, ayant un caractère inévitable, irrémédiable et irréversible. - La destruction totale, inévitable et définitive de la vie enlève-telle sa signification intelligible à notre présence e...

• La mort abolit-elle le sens de l'existence ?

  VOCABULAIRE: Abolir: effacer, réduire à néant, détruire, supprimer. MORT: Du latin mors, «mort». Cessation complète et définitive de la vie. Seul parmi les animaux, l'homme se sait mortel: cruelle certitude qui limite son horizon et l'oblige à composer avec sa propre disparition, comme avec celle des êtres auxquels il est attaché. Pour Platon, la mort est un «beau risque à courir». Dans le Phédon, Socrate définit la mort comme la séparation de l'âme et du corps; délivrée de sa prison charnelle,...

• L'art délivre-t-il de la peur de la mort ?

  « Le soleil ni la mort ne se peuvent regarder en face » : cette maxime de La Rochefoucauld nous invite à considérer la mort comme un évènement que l'homme ne peut envisager sans effroi ni un sentiment d'incompréhension qui confine à celui de l'absurde. En ce sens, nous pouvons nous demander si l'homme n'est pas incapable d'être délivré de la peur qu'elle suscite chez lui. En effet, la mort inspire effroi, crainte et inquiétude chez l'être qui peut s'en former une idée (l'homme) alors que tous le...

• Le Vase bleu de Cézanne (peinture)

  Le Vase bleu de Cézanne (peinture) Cézanne peignait d'ordinaire des natures mortes représentant des fruits, pommes ou poires ; les fleurs n'étaient pas son sujet de prédilection dans le domaine. D'ailleurs, on ne connaît qu'une douzaine de natures mortes de fleurs. Le Vase bleu n'en demeure pas moins l'une des plus mystérieuses natures mortes que C ézanne ait peintes. Ici tout est dans l'harmonie des couleurs, qui passent d'un objet à l'autre : le bleu du vase s'étend sur le mur du fond, la...

• Explication de texte epicure sur la mort

  Explication du texte d' Epicure extrait de la Lettre à Ménecée Le support de notre étude est un extrait de La lettre à Ménécée écrit par Épicure traite de la mort, notamment la manière d'interpréter cette dernière et Épicure a sa propre définition de la mort, telle est la suivante:« Familiarise-toi avec l'idée que la mort n'est rien pour nous, car tout bien et tout mal résident dans la sensation : or, la mort est la privation complète de cette dernière [. .. Ainsi, celui des maux qui fai...

• Peut-on penser la vie sans référence à la mort ?

  Définition des termes du sujet: PENSÉE: Faculté de connaître, de comprendre, de juger, de raisonner, qui est censée caractériser l'homme, par opposition à l'animal. Synonyme d'entendement, de raison. PENSER: Exercer une activité proprement intellectuelle ou rationnelle; juger; exercer son esprit sur la matière de la connaissance; unir des représentations dans une conscience. MORT: Du latin mors, «mort». Cessation complète et définitive de la vie. Seul parmi les animaux, l'homme se sait mortel: c...

• La mort de Manon étude linéaire

  Explication linéaire 3 : La mort de Manon Introduction : Le bonheur au Nouvel Orléans dure moins de 10 mois et les vues de Synnelet sur Manon précipitent les amants vers le drame : DG rencontre celui qui est devenu son rival et pense l’avoir tué dans un duel à l’ épée. La fuite dans le désert est alors la seule issue et c’est l’espoir de gagner une colonie anglaise qui anime les 2 amants .Mais les forces abandonnent Manon, DG ne peut se résoudre à se séparer de Manon et aspire à une union...

• Le culte des morts est-il un signe d'humanité ?

  Le culte des morts peut prendre des formes diverses : enterrement, momification, tous les rites funéraires quels qu'ils soient. Rendre un culte au mort, saluer donc son départ, sa fin, son renouveau, est-ce un signe d'humanité ? Que peut-on entendre par là ? Cela signifierait que celui qui ne rend pas de culte n'est pas humain, un animal par exemple ou un barbare (ainsi les nazis ont refusé les sépultures aux juifs qu'ils exterminaient dans les camps. N'était-ce pas un signe de leur inhumanité e...

• Analyse Texte Mort de Manon

  Français Français Introduction Bonjour je vais vous présenter un extrait du roman Manon Lescaut publié en 1731 par l’Abbe Prevost. Ce texte est le récit de la mort de Manon conduit par Des Grieux. Problématique : Nous verrons en quoi la pudeur et la retenue de DG aident à rendre ce texte d’autant plus émouvant Analyse I. Les réticences de DG a raconté cet épisode (Ligne 1 à 3) Citation L1 « j’achève en peu de mots » L1 « un récit qui me tue » L2 « un malheur qui n’eut jamai...

• La mort ôte-t-elle tout sens à la vie ?

  176 • La dissertation de philosophie Il. La mort est-elle ce qui donne un sens à la vie? Sartre compare, dans L'Etre et le Néant, la mort à Janus, ce dieu italique et romain représenté avec deux visages tournés en sens contraires. Gardien des portes qui, comme lui, ont une double face : tantôt ouvertes, tantôt fermées. Qu'est-ce à dire, sinon que la mort est ambiguë? Elle est un événement biologique qui met fin à une existence ou qui ferme, et en même temps éventuellement ce qui ouvre. Pour no...

• La religion est-elle fondée sur la peur de la mort ?

  Le terme religion vient du latin religare qui signifie "relier". Il désigne donc la mise en relation entre les hommes et un être transcendant, séparé du reste du monde et tout-puissant. Il existe deux versants du phénomène religieux : un aspect subjectif qui est le sentiment religieux et un aspect objectif à savoir les cérémonies, rites,... L'attitude religieuse par excellence est la foi et celle-ci est foi en ce qui n'est pas démontrable, mais exige un degré de confiance au moins égal à celui p...

• Analyse BAUDELAIRE, « Le Mort joyeux »

  BAUDELAIRE, « Le Mort joyeux » « CARTE D’IDENTITÉ » DU TEXTE : - auteur : Charles Baudelaire : beau-père, voyage Océan Indien, critique d’art, procès des Fleurs du mal, « poète maudit », … - date du texte : 1857 (année du procès d’Emma Bovary de Flaubert…). - mouvement littéraire : Influencé par le romantisme, poète décadent comme Rimbaud et Verlaine (fin du XIXè, après le romantisme et précurseur du symbolisme). - genre : Poésie lyrique. - registre : Lyrique, réaliste. - idée prin...

• Dissertation francais: La peine de mort

  DISSERTATION FRANÇAIS La peine de mort fait partie des sujets de débats politiques et philosophiques à la fin du 18è siècle. Elle est alors abordée dans les œuvres de littérature d’auteurs engagés et les romans populaires. A la fin du 18eme c’est la Révolution française et les excès de la terreur qui favorisent l’émergence d’une réflexion sur la fonction de la justice dans la société, réflexion dépassant de loin le cercle des partisans de l’abolition de la peine de mort. Enfin, l’idée p...

• Comment comprendre la formule: Dieu est mort ?

  Comment démarrer votre dissertation et trouver le plan. 1. Attention! Voici le sujet piège par excellence: le premier mouvement conduit à se précipiter sur les preuves de l'existence de Dieu. Mais il ne s'agit pas de cela. Cette formule fait référence à une évolution historique des idées dans le devenir humain. Ceci rend le sujet très difficile car il utilise des matériaux issus certes du cours mais dispersés à travers toutes sortes de notions (la religion bien sûr, la conscience sous l'aspect d...

• Peut-on dire que les morts gouvernent les vivants ?

  Cette question n'est pas sans faire penser à certaines formules d'Auguste Comte qui disait que le monde était plus peuplé de morts que de vivants. Cette formule qui guide votre sujet peut paraître étrange. En effet, prêter aux morts une capacité de gouverner revient à leur accorder un pouvoir que leur état semble incapable de leur donner. Néanmoins, il faut s'attarder un peu sur le sens qu'on peut accorder à cette phrase. Dire que les morts gouvernent les vivants, c'est noter que le passé, ce qu...

• La lutte à mort pour la reconnaissance d'autrui ?

  VOCABULAIRE: AUTRE / AUTRUI : 1) Comme Adjectif, différent, dissemblable. 2) comme Nom, toute conscience qui n'est pas moi. 3) Autrui: Tout homme par rapport à moi, alter ego: "Autrui, c'est l'autre, c'est-à-dire ce moi (ego) qui n'est pas moi (alter)." (Sartre). Les autres hommes, mon prochain. C'est à la fois l'autre et le même (mon semblable, un moi autre, une personne). MORT: Du latin mors, «mort». Cessation complète et définitive de la vie. Seul parmi les animaux, l'homme se sait mortel: cr...

• Fiche technique Epicure passage sur la mort

  FICHE TECHNIQUE EPICURE PASSAGE SUR LA MORT : Thème : Ce texte aborde une notion philosophique, la mort, sous l'angle de l'effet qu'elle produit sur les hommes. Il soulève la question de la peur de la mort. Le thème de la mort est une des grandes problématiques de la philosophie. Délimitation : Elle est d’abord crainte car elle signifie la fin de l’existence humaine mais elle peut aussi être pensée comme un moyen pour ne plus souffrir. Dans le texte, Epicure développe le thème de la peur...

• Epicure: La peur des dieux et de la mort

  1. La mort La crainte de la mort, voilà le trouble de l'âme qui agite les hommes. Or c'est encore parce que nous jugeons mal des choses que nous craignons la mort. La formule d'Épicure consiste à montrer que la mort ne nous concerne pas, que lorsqu'elle survient nous ne sommes plus, et que nous sommes là où elle n'est pas. La philosophie nous enjoint à nous soucier de notre vie et non de ce qui n'est rien pour nous. 2. Les dieux La crainte de la mort s'accompagne toujours de la crainte des dieux...

• La religion est-elle fondée sur la peur de la mort ?

  PROBLEMATIQUE ENVOYEE PAR L'ELEVE: Le lien entre la religion et la mort est séculaire, car la mort produit une crainte qui est naturellement présente en chacun de nous. Dès lors la religion, qui se définit par un ensemble de croyances et de rites liés au partage entre le profane et le sacré, peut apaiser cette crainte en nous faisant soit accepter la dureté de notre condition humaine, soit en nous laissant espérer une vie après la mort. Ainsi, vous pouvez montrer comment face à la crainte de la...

• Lettre a epicure texte sur la mort

  Epicure, Lettre à Ménécée Epicure à Ménécée, je te salue. Thèse (122) Que personne, quand il est jeune, ne tarde à philosopher ni, quand il est vieux, ne se lasse de la philosophie. Ce texte commence par une injonction morale : il faut philosopher quel que soit l’âge. Pourtant, l’opinion commune considère souvent que la philosophie est réservée aux hommes qui possèdent déjà des connaissances et de l’expérience. En outre, les jeunes répugnent souvent à philosopher parce qu’ils préfère...

• ROME, OU LE CULTE DE LA MORT VOLONTAIRE

  L I! s u C ROME, OU LE CULTE DE LA MORT VOLONTAIRE A Rome, le suicide est honoré comme un acte de courage politique. Geste essentiel lement aristocratique, il apparaît comme une tradition que les grandes familles entretiennent de génération en génération. Jusqu 'à ce que s'affermisse, au rer siècle de not re è r e , le pouvoir des empereurs, qui seuls désormais auront droit de vie et de mort sur leurs sujets. L'HISTOIRE : A Rome, le suicide n'est pas Interdit. Il est m...

• Kant: Nul ne peut faire l'expérience de la mort

  La mort est l'éclipse de la faculté de sentir. Si nous pouvons en avoir une approche dans les expériences du sommeil et de l'évanouissement, la mort en elle-même ne peut être l'objet d'une quelconque expérience, car faire une expérience relève de la vie : il faut être affecté. Nous n'avons que l'expérience de la mort des autres. Dans l'Anthropologie, Kant n'affirme pas que mourir est douloureux. Les râles et les convulsions ressemblent surtout à des réactions mécaniques de la force vitale. Peut-...

• La religion est-elle fondée sur la peur de la mort ?

  Le terme religion vient du latin religare qui signifie "relier". Il désigne donc la mise en relation entre les hommes et un être transcendant, séparé du reste du monde et tout-puissant. Il existe deux versants du phénomène religieux : un aspect subjectif qui est le sentiment religieux et un aspect objectif à savoir les cérémonies, rites,... L'attitude religieuse par excellence est la foi et celle-ci est foi en ce qui n'est pas démontrable, mais exige un degré de confiance au moins égal à celui p...

• La mort ôte-t-elle tout sens à l'existence humaine ?

  Introduction La mort apparaît spontanément comme le strict opposé de notre existence : elle rompt tout lien avec le monde et autrui, toute perception, opposant son néant à la pleine présence au monde caractérisant notre vie. Mais la mort ne se réduit pas à ce pur fait de néant : elle se définit aussi par la certitude de sa venue, et l'anticipation existentielle qui lui est associée : nous sommes certains de mourir un jour. Dès lors, plusieurs questions se posent : la mort comme fait naturel marq...

• MARC AURELE et le mal

  Commentaire de Marc Aurèle, Pensées pour moi-même 1. Marc Aurèle fait partie du courant de pensée appelé stoïcisme duquel fait partie aussi Epictète et Sénèque. Il reprend dans ce texte une doctrine courante de cette école, à savoir que le bonheur est moins à chercher dans le monde extérieur qui ne dépend de nous qu'à l'intérieur de nous-mêmes et dans l'ordonnance de nos passions. - Marc Aurèle commence par mettre en évidence la pratique commune des hommes qui cherchent toujours les meilleurs e...

• La pensée de la mort ou une invitation au bien-vivre

  VOCABULAIRE: MORT: Du latin mors, «mort». Cessation complète et définitive de la vie. Seul parmi les animaux, l'homme se sait mortel: cruelle certitude qui limite son horizon et l'oblige à composer avec sa propre disparition, comme avec celle des êtres auxquels il est attaché. Pour Platon, la mort est un «beau risque à courir». Dans le Phédon, Socrate définit la mort comme la séparation de l'âme et du corps; délivrée de sa prison charnelle, l'âme immortelle peut librement regagner le ciel des Id...

• La mort ôte-t-elle tout sens à l'existence humaine ?

  [Introduction] On admet volontiers que la conscience du devoir mourir n'existe que chez l'homme. Est-elle stérilisante, ou encourageante ? Suffit-elle pour priver de sens l'existence de l'homme, ou est-ce au contraire parce qu'elle peut accompagner tout comportement qu'elle confère à cette même existence sa signification la plus profonde ? [I. L'espérance d'un au-delà] - P our toutes les pensées qui conçoivent une immortalité spirituelle, la mort n'est qu'un moment de passage. Dans ces pensées,...

• La présence de la mort dans la vie est-elle essentielle à notre bonheur ?

  Termes du sujet: ESSENCE : Ce qui fait qu'une chose est ce qu'elle est, sa nature. L'essence est pensée comme éternelle ou au contraire comme en devenir. Du latin esse, « être ». L'essence d'une chose, c'est sa nature, ce qui définit son être. Une qualité essentielle s'oppose alors à une qualité accidentelle, c'est-à-dire non constitutive de l'être de la chose. MORT: Du latin mors, «mort». Cessation complète et définitive de la vie. Seul parmi les animaux, l'homme se sait mortel: cruelle certitu...

• La certitude de sa mort condamne-t-elle l'homme au désespoir ?

  Le soleil ni la mort, écrit La Rochefoucauld, ne se peuvent regarder en face. Pour des raisons physiques simples, nos yeux ne peuvent fixer longtemps une lumière trop intense ; mais quelle est la nature de cette réaction de rejet violent qui se manifeste à l'idée de la mort ? Si la peur est cette émotion qui nous détourne de tout ce qui représente un danger pour notre bonne conservation, il faut bien reconnaître que, face à la mort, la peur est la réaction la plus compréhensible et la mieux adap...

• La religion, une réaction contre la pensée de la mort ?

  IRMAK MUHAMMED / HEYDORFF MATHIAS / VUACHET SACHA / BOYON THEO TTMG6 La religion, une réaction contre la pensée de la mort ? QUESTIONS : COMPREHENSION : Q.1 : Selon Bergson la première conséquence de ce savoir est que la pensée de la mort ralentie l'espérance de vie de l'homme et selon lui elle est apparue depuis que l'homme peut réfléchir et constate que la mort est tout autour de lui dans la nature de tous les jours. Q.2 : MUHAMMED Expliquer : « la pensée de la mort doit ralent...

• En quoi le culte des morts est-il signe d'humanité ?

  VOCABULAIRE: SIGNE: Tout élément sensible renvoyant à un élément non sensible, "abstrait" (exemple : le signe "x" qui indique la multiplication). En linguistique (signe linguistique), entité double formée par la combinaison du signifiant et du signifié. MORT: Du latin mors, «mort». Cessation complète et définitive de la vie. Seul parmi les animaux, l'homme se sait mortel: cruelle certitude qui limite son horizon et l'oblige à composer avec sa propre disparition, comme avec celle des êtres auxque...

• Texte de Freud: personne ne croit à sa propre mort

  A nous entendre, on pourrait croire que nous sommes naturellement convaincus que la mort est le couronnement nécessaire de toute vie, que chacun de nous a à l'égard de la nature une dette dont il ne peut s'acquitter que par la mort, que nous devons être prêts à payer cette dette, que la mort est un phénomène naturel, irrésistible et inévitable. Mais en réalité, nous avons l'habitude de nous comporter comme s'il en était autrement. Nous tendons de toutes nos forces à écarter la mort, à l'él...

• La pensée de la mort est-elle nécessaire à l'existence de l'homme ?

  Définition des termes du sujet: PENSÉE: Faculté de connaître, de comprendre, de juger, de raisonner, qui est censée caractériser l'homme, par opposition à l'animal. Synonyme d'entendement, de raison. PENSER: Exercer une activité proprement intellectuelle ou rationnelle; juger; exercer son esprit sur la matière de la connaissance; unir des représentations dans une conscience. MORT: Du latin mors, «mort». Cessation complète et définitive de la vie. Seul parmi les animaux, l'homme se sait mortel: c...

• La pensée de la mort est-elle un obstacle au bien vivre ?

  Comment parler d'une pensée de la mort? Que puis-je me représenter de la mort, puisque précisément je ne le suis pas? Je ne puis penser ce terme de mon existence que comme quelque chose d'irréversible, d'inéluctable. Il s'agit là de quelque chose qu'on sait (ça arrive quoi qu'il en soit) mais qu'on ne connaît pas (qu'est-ce qui s'y passe, je n'en sais rien). Du point de vue de la forme, je peux dire que la mort c'est la cessation de la vie entendue au sens biologique (peut-être m'aventurerai-je...

• l'humanité se compose-t-elle de plus de morts que de vivants ?

  Expliquer cette pensée : « L'humanité se compose de plus de morts que de vivants. » L'humanité se compose de plus de morts que de vivants. Les "morts" sont les grands hommes qui ont contribué au progrès de l'humanité. L'humanité, ce sont les "êtres passés, futurs et présents qui concourent librement à perfectionner l'ordre universel" Introduction. — Malgré la tendance générale de l'autarcie économique, malgré les deux guerres mondiales et malgré la menace d'une troisième — peut-être à cause d...

• La mort ôte-t-elle tout sens à l'existence humaine ?

  VOCABULAIRE: MORT: Du latin mors, «mort». Cessation complète et définitive de la vie. Seul parmi les animaux, l'homme se sait mortel: cruelle certitude qui limite son horizon et l'oblige à composer avec sa propre disparition, comme avec celle des êtres auxquels il est attaché. Pour Platon, la mort est un «beau risque à courir». Dans le Phédon, Socrate définit la mort comme la séparation de l'âme et du corps; délivrée de sa prison charnelle, l'âme immortelle peut librement regagner le ciel des Id...

• Étude linéaire sur la mort de Manon Lescaut

  Objet d’étude : Le roman et le récit du XVIIIe au XXIe siècle. Séquence 3 : L’abbé Prévost, Manon Lescaut, 1731. Parcours : Personnages en marge, plaisirs du romanesque. Séance : EL n°11. Manon Lescaut, la mort de Manon Comme Prévost, dans un dénouement à la fois romanesque et topique (=topos), souligne-t-il moins le châtiment que la sublimation des héros marginaux? Problématique : 1er § : C’est une scène pathétique, le récit de la mort de Manon Citation Nous avions passé tranqui...

• Heidegger: De l'insouciance du mortel face à la mort

  En tant que projet, l'existence humaine est sur le mode de l'attente et de l'anticipation de soi comme possible. La possibilité la plus ultime de notre existence est notre propre mort. Orienté vers l'avenir par son mode d'être comme projet, le Dasein anticipe comme horizon de son attente sa propre fin. Il se rapporte alors à quelque chose qui n'est pas et qui ne sera jamais pour lui : son propre néant. C'est dans l'angoisse que se révèle le caractère abyssal d'une telle pensée. L'anticipation de...