360 résultats pour "notions vivant"

• Qu'est-ce qu'un être vivant ?

  THÈMES DE RÉFLEXION • Peut-on dire, en première analyse, qu' « un être vivant » est ce qui relève du « vivant », de la « matière vivante »? — Si l'on tente de définir l'opposition entre l'inanimé et le vivant au niveau de la matière, que peut-on constater ? — D'abord qu'au niveau des constituants, rien ne semble différencier la matière vivante et la matière inerte. (La matière vivante est un complexe physico-chimique comprenant du carbone, de l'oxygène, de l'azote, de l'hydrogène et des sels.) —...

• Présentation « Le vivant »

  Demande d'échange de corrigé de Dupont Edouard ([email protected]). Sujet déposé : Présentation « Le vivant » - La spécificité du vivant : Le vivant peut être défini comme ce qui possède la propriété d'être en vie. Par conséquent, pour définir le vivant il semble qu'il faille définir ce qu'est la vie. Mais s'il semble facile de reconnaître la présence de la vie dans un organisme vivant, il est plus difficile de déterminer ce qui fait qu'un organisme est vivant. Le fait d'être vivant est aisément...

• Le vivant est-il scientifiquement connaissable ?

  Demande d'échange de corrigé de masson marine ([email protected]). Sujet déposé : Le vivant est-il scientifiquement connaissable ? De nombreuses découvertes au XIXème siècle ont permis à l'homme d'établir une certaine connaissance du vivant. La théorie cellulaire, a permis d'établir l'existence d'un constituant commun à tous les être vivants : la cellule, et permet ainsi la connaissance plus approfondie sa structure. Puis, la génétique : Mendel met en évidence les lois qui règlent la r...

• L'homme n'est il qu'un animal civilisé ? ?

  Incipit : V ouloir donner une définition de l'homme est pratique courante dans l'histoire de la philosophie, en partant du bipède sans plumes de Platon (rallié par Diogène) jusqu'à l'animal raisonnable des classiques, héritiers d'A ristote. Mais progres sivement, la question de la définition correcte s e réduit à n'être qu'exemple de logique et perd de sa teneur ontologique essentielle, ou essentialis te. A ujourd'hui, tenter une définition de l'homme, individu ou genre, tend à s e faire s ur le...

• Fiche de cours en philo : LA CONNAISSANCE DU VIVANT .

  • La réflexion sur le vivant s'est faite selon deux axes principaux : le «vitalisme» et le «mécanisme», les deux conceptions fondamentales qui ont commandé la pensée du vivant. Selon le vitalisme (§ 2a), la vie n'est pas seulement le résultat de relations physiques et chimiques. A l'opposé, le mécanisme (§ 2b) fait de la biologie un chapitre des sciences physiques puisqu'il ramène le vivant à de simples rapports physico-chimiques. Vitalisme et mécanisme, pris à la lettre, représentent des co...

• Notes de cours: La connaissance du vivant

  1 approche générale • Les êtres vivants sont des êtres organisés qui se reproduisent. En outre chacune des organisations spécifiques qu'ils constituent, chaque espèce, s'inscrit dans une évolution, une série de transformations, de différenciations et de complexifications depuis l'apparition de la vie. • La biologie peut s'employer à expliquer le fonctionnement de ces diverses organisations. Mais si l'explication du fonctionnement de l'être vivant réside dans son organisation, l'explication d...

• Faut-il renoncer à connaître le vivant ?

  La biologie, qui s'occupe de la connaissance du vivant, occupe une place à part parmi les sciences ; en effet, elle n'a obtenu que tardivement le statut de science expérimentale et, de nos jours encore, elle est souvent assimilée à une simple branche de la chimie, le vivant menaçant d'être réduit à de simples réactions physicochimiques. Le vivant ne peut-il donc se différencier de l'inerte ? Existe-t-il une spécificité du vivant qui justifie la revendication de la biologie comme science à part e...

• Qu'est-ce que le vivant ?

  Termes du sujet: VIVANT: L'être vivant est un organisme. Il n'est pas constitué d'une juxtaposition de parties ajoutées les unes aux autres. Ces parties forment un tout car elles sont interdépendantes (le fonctionnement d'une partie est tributaire de celui des autres) et paraissent toutes participer à une fin commune : le maintien de l'être vivant en vie. Parce qu'il est un organisme, l'être vivant est un organisme. Tout être vivant est un individu au sens où il forme une unité distincte, ne res...

• Notes de cours: LA CONNAISSANCE DU VIVANT (2).

  Les phénomènes biologiques sont-ils analysables, réductibles à des éléments à partir desquels ils pourraient être compris? Il semble au contraire que, dans le domaine de la vie, le tout soit premier par rapport à ses parties, et les explique. Chaque élément n'est pas uni à d'autres en une synthèse de hasard: tous paraissent concourir à une unité qui les dépasse, et contient la raison de leur rencontre. Il n'y a de "faits" biologiques qu'en des "êtres vivants". Ici, transparaît un ordre qui n'est...

• Le droit (cours complet)

  1/28 Le droit I. Notions: A) Distinction entre droit et fait Le droit s’oppose d’abord au fait. Un fait, c’est un événement, qui obéit aux lois de la nature, qui se produit ici et maintenant. Ce fait peut être révoltant : tel individu se fait dépouiller de son maigre bien par une crapule, tel individu se voit assassiné « sous prétexte qu’il est né » (c’est ainsi qu’est défini le crime contre l’humanité), tel peuple se voit colonisé, maltraité, exploité. « Le fait est (que) », comme on...

• LES GRANDS COURANTS : LE MOYEN ÂGE, L’EPOQUE MODERNE ET L’EPOQUE CONTEMPORAINE

  Grands Courants II UCAO-Licence II 2021-2022 Père Hippolyte YOMAFOU, scj. LES GRANDS COURANTS : LE MOYEN ÂGE, L’EPOQUE MODERNE ET L’EPOQUE CONTEMPORAINE AVANT-PROPOS Que la philosophie antique ait été conçue non seulement comme une théorie, mais comme un mode de vie, c'est ce que nous avons vu l’année dernière, avec l’unité grécoromaine. Vers le Ve siècle, cette unité gréco-romaine, ou méditerranéenne, est brisée en même temps que l’unité politique. Avec la destruction des grande...

• TEXTE Claude BERNARD, Introduction à l'étude de la Médecine expérimentales

  Claude BERNARD, Introduction à l'étude de la Médecine expérimentale. S'il fallait définir la vie d'un seul mot, qui, en exprimant bien ma pensée, mit en relief le seul caractère qui, suivant moi, distingue nettement la science biologique, je dirais: la vie, c'est la création. En effet, l'organisme créé est une machine qui fonctionne nécessairement en vertu des propriétés physico-chimiques de ses éléments constituants. Nous distinguons aujourd'hui trois ordres de propriétés manifestées dans les p...

• Doit-on le respect au vivant ?

  Pourquoi la question ? Le respect, notion centrale de la réflexion morale, a longtemps été associée à la notion de personne humaine. Kant précise que nous respectons autrui en tant qu'être raisonnable. Mais le développement de la biologie et des techniques qui en dérivent pose maintenant de façon urgente la question des limites de l'intervention humaine sur le vivant même dépourvu de rationalité. L'enjeu du sujet est donc d'une grande actualité et concerne un débat toujours brûlant. Compte tenu...

• La notion de témoignage dans la pensée religieuse de Kierkegaard.

  Demande d'échange de corrigé de Melki Charles ([email protected]). Sujet déposé : La notion de témoignage dans la pensée religieuse de Kierkegaard. Il est sans conteste que Sören Kierkegaard a commencé à fonder les bases de sa philosophie, connue sous le nom d'existentialisme, à partir de l'existence hic et nunc comme cheminement individuel parsemé de toutes sortes de difficultés, de ravages et de tracasseries et inscrit dans une quête inassouvie de la vérité : la découverte du sens ult...

• La notion de personne

  Vocabulaire: PERSONNE (n. f., étym. : latin persona : masque de théâtre ; d'où le sens continuellement sous-jacent de personnage : rôle que joue l'individu). Cf. HOBBES : « Est une personne celui dont les paroles ou les actions sont considérées soit comme lui appartenant, soit comme représentant les paroles ou actions d'un autre ou de quelque autre réalité à laquelle on les attribue par une attribution vraie ou fictive. » 1. — (Scol.) Substance individuelle de nature rationnelle (cf. BOÈCE) ; c'...

• Le vivant est-il une machine?

  Le vivant, à partir du XVIIème siècle, commence à être vu comme une machine : on se passe de toute notion d'âme, de propriétés qualitatives, etc. En somme, la notion de vie elle-même devient inutile. L'idée de mécanisme, et ses avantages (démystification de la nature, puissance dans le domaine médical), est un bon point de départ. Cependant, le modèle mécanique n'est pas sans défaut : la machine est fabriquée par un être intelligent, l'homme, et dans un but. Le vivant ressemble à cela ; de là à...

• Doit-on le respect au vivant?

  Introduction & Problématique: Alors que la morale traditionnelle est centrée sur le respect d û à l a p e r s o n n e humaine, de plus en plus souvent de nos jours des voix s'élèvent pour réclamer une extension d e cette notion à l'ensemble du vivant, afin d'imposer u n e stricte limitation d e s interventions humaines aussi bien sur les animaux que sur la vie humaine à son commencement. Doit-on véritablement le respect au vivant ? Nous étudierons dans un premier temps les raisons pour lesquelle...

• DESCARTES: LE VIVANT ET LA MACHINE

  LE VIVANT ET LA MACHINE "Je suppose que le corps n'est autre chose qu'une statue ou machine de terre, que Dieu forme tout exprès, pour la rendre la plus semblable à nous qu'il est possible." Descartes, Traité de l'homme, 1664. Comment définir le vivant ? Pour comprendre le vivant, on peut le comparer au fonctionnement d'un mécanisme dans une machine. Descartes ne saisit pas ce qui caractérise le vivant. Au XVII, siècle, la biologie en tant que discipline scientifique n'existe pas. En outr...

• Autrui est-il le seul objet de nos devoirs ?

  Difficulté : ici, plusieurs notions du programme s e rencontrent. A ins i on trouve les notions de "devoir" et "autrui"' mais aussi précisons que la notion de "devoir" est également au carrefour entre les notions de droit et de morale. Je précise par ailleurs que s i nous avons des devoirs envers nous-mêmes ce sera sans doute alors l'occasion de convier la notion de "bonheur" (cf. la distinction eudémonisme et hédonisme). A vantage : sujet plus large plus libre' donc' que le second. Le devoir :...

• Vivre et exister, est-ce la même chose ?

  Les êtres vivants viennent au monde avec le même bagage; c'est cette force mystérieuse qui leur donne la capacité de se mouvoir, de produire de la matière d'eux-mêmes, de se reproduire : la vie. Ainsi, l'on pourrait dire des animaux ou des hommes qu'ils possèdent, dès le départ, par nature, la même animation vitale en tant qu'ils appartiennent tous les deux à l'ordre du vivant et c'est là le fondement même de leur existence. Mais le sujet nous invite pourtant à distinguer ces deux notions qui...

• Doit-on le respect aux êtres vivants ?

  ANALYSER LE SUJET • Pourquoi la question ? Le respect, notion centrale de la réflexion morale, a longtemps été associé à la notion de personne humaine. Kant précise que nous respectons autrui en tant qu'être raisonnable. Mais le développement de la biologie et des techniques qui en dérivent pose aujourd'hui de façon urgente la question des limites de l'intervention humaine sur le vivant même dépourvu de rationalité. L'enjeu du sujet est donc d'une grande actualité et concerne un débat encore loi...

• Un être vivant peut-il être assimilé à une machine ?

  Problématique : C'est Descartes qui le premier a émis l'idée qu'on pouvait légitimement assimiler l'animal à un mécanisme (Discours de la méthode, V ième partie). Cette thèse est inséparable de son contexte intellectuel et scientifique ; on aura soin de la comprendre et de la juger dans ce contexte : la lutte des nouvelles conceptions scientifiques contre l'animisme aristotélicien. Cette idée peut-elle être maintenue aujourd'hui ? Malgré ses insuffisances (qu'il faudra mettre en évidence), on se...

• La notion de fait ?

  La notion de fait. INTRODUCTION On entend souvent dire qu'en toute matière il faut s'en tenir aux faits. Cela signifie que si l'on veut parvenir à la vérité, il faut se garder de toute hypothèse. «, Hypothèses non fingo », disait Newton. Et en effet l'idéal des sciences expérimentales serait, semble-t-il, de « déduire les lois des faits », selon l'expression d'Ampère. Or ne diton pas : « C'est un fait que la terre tourne » ? On voit immédiatement que le fait, ici, n'est pas une simple donnée, ma...

• Doit-on le respect au vivant ?

  Introduction & Problématique: Alors que la morale traditionnelle est centrée sur le respect dû à la personne humaine, de plus en plus souvent de nos jours des voix s'élèvent pour réclamer une extension de cette notion à l'ensemble du vivant, afin d'imposer une stricte limitation des interventions humaines aussi bien sur les animaux que sur la vie humaine à son commencement. Doit-on véritablement le respect au vivant ? Nous étudierons dans un premier temps les raisons pour lesquelles le respect s...

• La notion de nature est-elle une notion claire ?

  PROBLEMATIQUE DE L'ELEVE: De prime abord, la nature est une idée claire en ce sens qu'elle évoque pour nous quelque chose d'immédiatement concret auquel nous n'avons pas de mal à associer des représentations précises. Pourtant, en vous interrogeant sur ces représentations, vous vous apercevrez qu'elle sont si diverses que les apparentes clarté et précisions initiales sombrent dans la confusion. La nature évoque l'environnement, la forêt, les pierres, les animaux, le comportement (ex : quand on d...

• LA NOTION DE VIE A T ELLE UN STATUT SCIENTIFIQUE?

  Problématique envoyée par l'élève: On parle communément des sciences de la vie, s'attachant à qualifier alors les sciences qui ont pour objet d'étude la vie, à savoir la biologie. Le terme " bios " en grec signifie " vie ". Il semble dans ces conditions que la vie puisse être sans encombre, objet d'une connaissance scientifique et donc objet d'étude. Néanmoins, quel sens faut-il donner à ce terme afin qu'il ait un statut scientifique ? En effet, la notion de vie est assez large. Si vous vous rep...

• Les vivants sont gouvernés par les morts - COMTE (Auguste)

  Les vivants sont gouvernés par les morts - COMTE L'homme fait partie de l'histoire et l'individu d'aujourd'hui a une dette envers ses prédécesseurs qui lui ont permis d'être ce qu'il est. Son héritage est grand, c'est tout le trésor de l'oeuvre commune qui le précède. "C e n'est pas seulement aujourd'hui que chaque homme, en s'efforçant d'apprécier ce qu'il doit aux autres, reconnaît une participation beaucoup plus grande chez l'ensemble de ses prédécesseurs que chez celui de ses contemporai...

• Y a -t- il une logique du vivant ?

  Analyse du sujet : Notre sujet a la forme d'une interrogation totale. Elle appelle soit une réponse affirmative : « oui, il y a une logique du vivant. » ; soit une réponse négative : « non il n'y a pas de logique du vivant ». Pour comprendre l'enjeu de cette question, il nous semble nécessaire de revenir sur les deux notions qui composent cette question : Logique Gén. Étude des opérations par lesquelles l'esprit prétend élaborer des raisonnements cohérents (non contradictoires), et détermination...

• Que peut-on connaître du vivant ?

  L'être vivant est un organisme. Il n'est pas constitué d'une juxtaposition de parties ajoutées les unes aux autres. Ces parties forment un tout car elles sont interdépendantes (le fonctionnement d'une partie est tributaire de celui des autres) et paraissent toutes participer à une fin commune : le maintien de l'être vivant en vie. Parce qu'il est un organisme, l'être vivant est un organisme. Tout être vivant est un individu au sens où il forme une unité distincte, ne ressemblant exactement à auc...

• Les êtres vivants sont-ils comme des machines ?

  Définition des termes du sujet: MODÈLE: Le terme recouvre des réalités et des utilisations différentes selon les disciplines dans lesquelles il intervient. Au sens courant, il est ce qu'on imite (modèle de comportement, de vêtement, etc.) ; au sens scientifique, il est plutôt ce qui imite, ou évoque. Il désigne alors la représentation simplifiée, qui recourt fréquemment au symbolisme mathématique, des relations et des fonctions intervenant entre les éléments d'un ensemble ou d'un système. De ce...

• La machine fournit-elle un modèle pour comprendre le vivant ?

  APPROCHE: Le vivant, à partir du XVIIème siècle, commence à être vu comme une machine : on se passe de toute notion d'âme, de propriétés qualitatives, etc. En somme, la notion de vie elle-même devient inutile. L'idée de mécanisme, et ses avantages (démystification de la nature, puissance dans le domaine médical), est un bon point de départ. Cependant, le modèle mécanique n'est pas sans défaut : la machine est fabriquée par un être intelligent, l'homme, et dans un but. Le vivant ressemble à cela...

• Peut-on réduire le vivant à de la simple matière ?

  Termes du sujet: VIVANT: L'être vivant est un organisme. Il n'est pas constitué d'une juxtaposition de parties ajoutées les unes aux autres. Ces parties forment un tout car elles sont interdépendantes (le fonctionnement d'une partie est tributaire de celui des autres) et paraissent toutes participer à une fin commune : le maintien de l'être vivant en vie. Parce qu'il est un organisme, l'être vivant est un organisme. Tout être vivant est un individu au sens où il forme une unité distincte, ne res...

• A-t-on besoin d'une culture universelle ?

  L'idéal unificateur de l'Humanisme est-il en train de devenir réalité, une réalité qui tournerait au cauchemar, identifié par Jacques Lesourne sous l'expression de «culture universelle »? Celle-ci paraît être d'abord le produit d'une époque de communication. Elle s'exprime en anglais, dans les aéroports, les grands hôtels, les centres économiques des mégapoles, les séminaires des chercheurs. Bref, c'est la culture d'une certaine jet set qui ne concerne qu'une « élite » internationale, habituée a...

• DESCARTES: Mais sitôt que j'ai eu acquis quelques notions générales...

  (...) Sitôt que j'ai eu acquis quelques notions générales touchant la physique, et que, commençant à les éprouver en diverses difficultés particulières, j'ai remarqué jusques où elles peuvent conduire, et combien elles diffèrent des principes dont on s'est servi jusqu'à présent, j'ai cru que je ne pouvais les tenir cachées sans pécher grandement contre la loi qui nous oblige à procurer, autant qu'il est en nous, le bien général de tous les hommes. Car elles m'ont fait voir qu'il est possible de...

• Faut-il, pour le connaître, faire du vivant un objet ?

  POUR DÉMARRER Doit-on nécessairement, pour se former une représentation adéquate d'un système organisé, se reproduisant, le réduire à l'état de réalité matérielle s'offrant à notre pouvoir? Voilà une démarche qui semble bien contradictoire, puisqu'elle veut accéder aux caractères du vivant en supprimant certains aspects qui le définissent. CONSEILS PRATIQUES II est essentiel, ici, de s'attarder longuement, d'abord sur la définition du vivant, que certains de ses caractères différencient radicale...

• La connaissance scientifique du vivant exige-t-elle que l'on considère l'organisme comme une machine

  APPROCHE: Le vivant, à partir du XVIIème siècle, commence à être vu comme une machine : on se passe de toute notion d'âme, de propriétés qualitatives, etc. En somme, la notion de vie elle-même devient inutile. L'idée de mécanisme, et ses avantages (démystification de la nature, puissance dans le domaine médical), est un bon point de départ. Cependant, le modèle mécanique n'est pas sans défaut : la machine est fabriquée par un être intelligent, l'homme, et dans un but. Le vivant ressemble à cela...

• DESCARTES: Sitot que j'ai eu acquis quelques notions generales touchant la physique

  (...) Sitôt que j'ai eu acquis quelques notions générales touchant la physique, et que, commençant à les éprouver en diverses difficultés particulières, j'ai remarqué jusques où elles peuvent conduire, et combien elles diffèrent des principes dont on s'est servi jusqu'à présent, j'ai cru que je ne pouvais les tenir cachées sans pécher grandement contre la loi qui nous oblige à procurer, autant qu'il est en nous, le bien général de tous les hommes. Car elles m'ont fait voir qu'il est possible de...

• Philo (cours rédigé) - Toutes les notions du programme de Terminale

  CHAPITRE I LA PHILOSOPHIE : Définition et historique page 3 CHAPITRE II INDIVIDU ET SOCIETE page 14 CHAPITRE III CONSIDERATION GENERALE SUR LA MORALE page 19 CHAPITRE IV L’INCONSCIENT : INTRODUCTION A LA PSYCHANALYSE page 23 CHAPITRE V PROBLEMES DE LA LIBERTE page 29 CHAPITREVI TRAVAIL : PRODUCTION ET ECHANGES page 32 CHAPITRE VII LE LANGAGE : STATUT ET PROBLEMES page 37 CHAPITRE VIII LA CULTURE page 42 CHAPITRE IX PROBLEME DE L’ESTHETIQUE page 47 CHAPITRE X L’EPISTEMOLOGIE : CONSIDERAT...

• Peut-on assimiler un organisme vivant à une machine ?

  Définition des termes du sujet: MODÈLE: Le terme recouvre des réalités et des utilisations différentes selon les disciplines dans lesquelles il intervient. Au sens courant, il est ce qu'on imite (modèle de comportement, de vêtement, etc.) ; au sens scientifique, il est plutôt ce qui imite, ou évoque. Il désigne alors la représentation simplifiée, qui recourt fréquemment au symbolisme mathématique, des relations et des fonctions intervenant entre les éléments d'un ensemble ou d'un système. De ce...

• À quelles conditions peut-on comparer le vivant et la machine ?

  Définition des termes du sujet: MODÈLE: Le terme recouvre des réalités et des utilisations différentes selon les disciplines dans lesquelles il intervient. Au sens courant, il est ce qu'on imite (modèle de comportement, de vêtement, etc.) ; au sens scientifique, il est plutôt ce qui imite, ou évoque. Il désigne alors la représentation simplifiée, qui recourt fréquemment au symbolisme mathématique, des relations et des fonctions intervenant entre les éléments d'un ensemble ou d'un système. De ce...

• Qu'est-ce qui différencie la notion de "République" de la notion de "démocratie" ?

  La République, qui signifie la res publica ou chose publique, désigne l'objet et la fin du politique comme bien commun. De là une incertitude qui l'affecte dans sa définition même : on désigne cet objet comme « bien commun » ou « bien vivre „ (Aristote par exemple). Mais diverses interprétations du bien vivre sont possibles. De plus, la République ne dit pas quelle est la forme de souveraineté la meilleure, c'est-à-dire la plus apte à réaliser le bien vivre. La République désigne plutôt une esse...

• À quelles conditions peut-on comparer le vivant et la machine ?

  1. La science compare le vivant et la machine. Un certain nombre de conclusions spécifiques conduisent à penser le vivant sur le modèle de la machine. Il y a alors « modèle mécanique » (le mot « mécanique » vient du mot « machine »). Exemple 1 : au XVIIe siècle, Harvey met en évidence le rôle du coeur, en s'inspirant du modèle de la pompe. Exemple 2 : aujourd'hui, la notion de « programme » est empruntée par la génétique aux machines à calculer électroniques. 2. Cette comparaison suppose une réd...

• DESCARTES: Sitôt que j'ai eu acquis quelques notions générales

  Sitôt que j’ai eu acquis quelques notions générales touchant la physique, et que commençant à les éprouver en diverses difficultés particulières, j’ai remarqué jusques où elles peuvent conduire, et combien elles diffèrent des principes dont on s’est servi jusqu’à présent, j’ai cru que je ne pouvais les tenir cachées sans pécher grandement contre la loi qui nous oblige à procurer, autant qu’il est en nous, le bien général de tous les hommes. Car elles m’ont fait voir qu’il est possible de par...

• Gaston Bachelard: La notion d'obstacle épistémologique dans les sciences

  PRESENTATION DE "LA FORMATION DE L'ESPRIT SCIENTIFIQUE" DE BACHELARD Gaston Bachelard (1884-1962), de formation scientifique et philosophique, a profondément renouvelé l'approche de l'histoire des sciences. La révolution introduite en physique par la théorie de la relativité l'a conduit à critiquer la conception linéaire du progrès scientifique : celui-ci suppose au contraire des ruptures épistémologiques (changement de méthode et de concepts), résultant d'une victoire de l'esprit sur ses pr...

• La notion de personne en droit

  FICHE 1 : Personnes 1. QUESTIONS DE COURS - Définir : personne- personne physique- personne morale- personnalité Juridique Personne : La personne est un être doté de la personnalité juridique (G. CORNU). Elle peut être actuelle ou future, physique ou morale, ou encore privée ou publique. Personne physique : Être humain tel qu’il est considéré en droit (G. CORNU). Personne morale : « groupements organisés traduisant l’existence d’intérêts collectifs ou la possibilité d’une expression co...

• Le pacte social, la citation: "La notion de pacte social est-elle suffisamment bien définie et adaptée pour être intégré à la philosophie politique actuelle en vue de diminuer les bellicismes".

  Demande d'échange de corrigé de Goudemant Thomas ([email protected]). Sujet déposé : Le pacte social, la citation: "La notion de pacte social est-elle suffisamment bien définie et adaptée pour être intégré à la philosophie politique actuelle en vue de diminuer les bellicismes". Certains philosophes tels que Rousseau, Hobbes ou encore Locke se sont penchés sur le concept de pacte social qui consiste en ce que chaque personne renonce en partie à sa liberté individuelle et se rassemble en une...

• La machine fournit-elle un modèle pour comprendre le vivant ?

  Définition des termes du sujet: MODÈLE: Le terme recouvre des réalités et des utilisations différentes selon les disciplines dans lesquelles il intervient. Au sens courant, il est ce qu'on imite (modèle de comportement, de vêtement, etc.) ; au sens scientifique, il est plutôt ce qui imite, ou évoque. Il désigne alors la représentation simplifiée, qui recourt fréquemment au symbolisme mathématique, des relations et des fonctions intervenant entre les éléments d'un ensemble ou d'un système. De ce...

• La notion d' échange n' a-t-elle qu'un sens économique ?

  D'un point de vue général, l'échange est l'acte par lequel deux personnes se livrent mutuellement des objets considérés comme équivalents. C'est en ce sens qu'on va parler de valeur d'échange pour désigner tout objet rentrant dans la circulation entre deux ou plusieurs individus. Dans cette perspective, nous pouvons penser que la notion d'échange a un sens avant tout économique si nous entendons par économie la gestion rationnelle des biens. Néanmoins, vous pouvez remarquer qu'on utilise le term...

• Dans quelles mesures les machines nous aident elles à comprendre les êtres vivants?

  Définition des termes du sujet: MODÈLE: Le terme recouvre des réalités et des utilisations différentes selon les disciplines dans lesquelles il intervient. Au sens courant, il est ce qu'on imite (modèle de comportement, de vêtement, etc.) ; au sens scientifique, il est plutôt ce qui imite, ou évoque. Il désigne alors la représentation simplifiée, qui recourt fréquemment au symbolisme mathématique, des relations et des fonctions intervenant entre les éléments d'un ensemble ou d'un système. De ce...

• Diderot et matérialisme

  Diderot et l,e matérialisme Le matérialisme propre de Diderot ne se reconnaît guère qu'en quelques endroits de !'Encyclopédie, en particulier dans les lignes consacrées aux « spinozistes modernes», à la suite d'un article très conformiste sur Spinoza : « Le principe général de ceux-ci c'est que la matière est sensible, ce qu'ils démontrent par le développement de l' œuf, corps inerte qui, par le seul instru­ ment de la chaleur graduée, passe à l'état d'être sentant et vivant ; et par l'a...