59 résultats pour "mythes"

• Comment définir le mythe ?

  Ensemble de représentations imagées (par exemple sous la forme de dieux et de légendes héroïques) concernant l'origine et l'existence de la Terre et de l'humanité. Expression des premières prises de conscience des hommes. Au sens littéraire, le mythe est un récit à caractère sacralo-philosophique. Selon H. Baumann, il exprime la philosophie du monde d'une communauté culturelle et permet ainsi de tirer certaines conclusions sur cette culture. Il est à distinguer du conte populaire, dont la formul...

• Le mythe n'est-il qu'une fiction poétique ?

  Incipit : Dans le cadre contemporain du pragmatisme et de l'utilitarisme régnants, qualifier un type de production de « fiction poétique » apparaît comme un indice de sa dévaluation. Etre « fiction poétique », plus encore n'être que « fiction poétique », voilà l'acte de condamnation d'un mode de pensée par sa dépréciation et son ravalement au titre de frivolité esthétique dépourvue de toute efficience positive. Pour éviter un tel jugement d'ignorance, c'est d'abord la nature du mythe qu'il s'...

• Quel est le rôle du mythe en politique ?

  Il n'y a apparemment aucun rapport entre les mythes, récits fictionnels qui décrivent l'origine d'un état de chose, comme le mythe de la Genèse par exemple qui raconte l'origine du monde, et la politique, activité consistant à gouverner une communauté humaine. En effet, la politique porte sur le réel, non sur le fictionnel, et c'est une technique qui semble demander un certain nombre de connaissances sur le peuple à gouverner et les manières d'y arriver et non des discours métaphoriques comme le...

• Exposé; LE MYTHE INTRODUCTION DEFINITION DU MYTHE CARACTERISTIQUES DU MYTHE

  LE MYTHE INTRODUCTION DEFINITION DU MYTHE CARACTERISTIQUES DU MYTHE TYPES OU FORMES DE MYTHE IMPORTANCE DU MYTHE PLACE DU MYTHE QUELQUES ILLUSTRATIONS CONCLUSION LE MYTHE 1 Introduction : L’oralité est la première forme qu’a connu la littérature dans son évolution. Elle est la transmission des valeurs, des témoignages culturels d’une société à travers les différents groupes sociaux qui l’habite. Pour sauvegarder, pérenniser ces valeurs culturelles, on a préféré les écrire...

• Philippe Audoin écrit dans son ouvrage sur Breton (1970) : «Breton assignait au surréalisme l'objectif - suspect aux politiques comme aux philosophes - de contribuer à la formation d'un nouveau mythe. Il ne s'agissait certes pas d'agencer de toutes pièce

  Philippe Audoin écrit dans son ouvrage sur Breton (1970) : «Breton assignait au surréalisme l'objectif — suspect aux politiques comme aux philosophes — de contribuer à la formation d'un nouveau mythe. Il ne s'agissait certes pas d'agencer de toutes pièces et d'imposer un tel mythe (pareille ambition supposerait un contresens complet quant au mode d'élaboration des mythes, autant prétendre préfabriquer un rêve...) mais d'appeler sans relâche l'attention sur certains thèmes de revendication à raci...

• Le monde gréco-romain - L’ordre du monde - La fonction du mythe (Hésiode): LA COSMOLOGIE

  PLAN DU COURS : I- Le monde gréco-romain A- L’ordre du monde 1. La fonction du mythe (Hésiode)  Mythe =/ Légende (=récit qui peut être vrai). L’une des fonctions premières du mythe est d’expliquer l’ordre du monde = émergence de l’ordre et du temps à partir du chaos. Les peuples primitifs et antiques trouvent le sens de leur vie dans le récit des origines, la ou les peuples modernes se réfèrent à un futur, un avenir qui est le sens du progrès humain.  -  Deux (tro...

• Expliquez et critiquez ce propos d'un sociologue contemporain: Nous concevons notre société moderne, dans son développement, non pas comme une société qui chasse le mythe pour la rationalité, mais qui suscite de nouveaux mythes et de nouvelles ir

• Le mythe du Bon Sauvage (analyse et critique)

  Le mythe du Bon Sauvage (analyse et critique) Avec le mythe du bon sauvage, l'Européen s'invente un double imaginaire qui trahit, semble-t-il, son propre malaise face à une civilisation difficile à assumer. L'intitulé nous engage à nous demander quel rapport entretient l'autre avec l'imaginaire du même. I. L'autre imaginaire 1. L'autre, un « barbare» Dans l'Antiquité, les Grecs, très fiers de leur culture, qualifiaient de « barbares » ceux qui n'étaient pas Grecs, autrement dit ceux qui n...

• Le mythe d'Oedipe ?

  .../... POINT DE CULTURE GENERALE : Œdipe, c'est le héros maudit par essence. Promis à un destin fatal par l'oracle, telle la Belle au bois dormant à qui une sorcière jette un mauvais sort, l'enfant est retiré à ses parents Laïos, roi de Thèbes, et Jocaste, pour être élevé loin du foyer familial. Bien sûr, en dépit de toutes les précautions, comme pour la princesse du conte, la prédiction se réalise, et sans le savoir Œdipe tue réellement son père biologique et épouse sa mère. Comprenant sa mépr...

• qu'est-ce qu'un mythe

  Qu'est-ce que le mythe ? Quels peuvent être sa valeur et son rôle dans l'art, la morale et la philosophie ? INTRODUCTION. - Le mythe est généralement représenté comme un récit fabuleux. On en vient facilement à penser que la mentalité mythique est associée à la mentalité prélogique, et que l'avènement de la raison doit être le signal de l'évacuation des mythes. Il serait plus exact de voir d'abord dans le mythe une tradition qui « laisse voir un grand fait naturel, historique ou philosophique »...

• Qu'est-ce qu'un mythe ?

  Il est d'usage d'opposer le mythe comme mentalité prélogique, « sauvage », « archaïque », à la raison. Comme le résume très bien ce préjugé en écrivant: « la Mythologie est évidemment une série de mensonges. Mais ces mensonges ont été, durant de longs siècles, des sujets de croyance. Ils ont eu, dans l'esprit des Grecs et des Latins, la valeur de dogmes et de réalités ». SENS LITTÉRAL ET SENS FIGURÉ La science moderne tâche de s'exprimer toujours au sens littéral, comme dans les mathématiques. E...

• L1 LM S2 2023-2024 Mythes et littérature LM2E4C1 Rapports mythes / littérature

  L1 LM S2 2023-2024 Mythes et littérature LM2E4C1 Rapports mythes / littérature p. 3-4 Repères biographiques sur Albert Camus p. 5 1er cycle mythico-problématique sur l’absurde p. 6-14 2e cycle mythico-problématique sur la révolte p. 15-22 Transition entre le 2e et le 3e cycles p. 23-26 e 3 cycle mythico-problématique sur la mesure p. 27-29 Page 1 sur 29 Les mythes répondent généralement à un triple besoin : religieux, didactique et esthétique. Leu...

• philosophie et mythe

  EXPOSE : PHILOSOPHIE ET MYTHE Plan : Introduction I / Le mythe II/ Du mythe à la philosophie III/ La philosophie contre le mythe Conclusion Introduction Le mythe est considéré comme un récit qui raconte une histoire sacrée référée au temps primordial, le temps fabuleux des commencements grâce aux êtres surnaturels tandis que la philosophie qui est une quête sans fin de la vérité mais il fait référence aux pensées mythique pour commencer. Peut-on philosopher sans l’idée de la pe...

• Avons-nous besoin des mythes ?

  VOCABULAIRE: BESOIN: Ce qui est nécessaire à l'existence, à la conservation ou au développement d'un être vivant. En dehors des besoins strictement vitaux (boire, manger, dormir), on peut identifier chez l'homme des besoins spirituels et moraux (aimer, être aimé, être reconnu, etc.) dont semble dépendre son épanouissement. Mythe Du grec muthos, « récit, légende ». Récit fictif relatant en particulier l'origine du monde, et permettant ainsi d'organiser, au sein d'une société, la compréhension du...

• Peut-on se passer des mythes ?

  D'ordinaire, le mythe n'a pas bonne presse. L'expression « C'est un mythe » renvoie à une affabulation, à un récit faux, voire à de la « mythomanie ». Cependant, réflexion faite, le mythe peut-il être simplement tenu pour quelque chose de faux et de trompeur ? Ainsi, se passer des mythes correspond-il à l'exigence de prôner le vrai au détriment du faux ? En ce sens, le libellé de notre sujet ouvre deux pistes de réflexions : d'une part, le « peut-on » exprime la capacité qu'a l'homme de refuser...

• Le Mythe d'Orphée

  EXPOSÉ DE PHILOSOPHIE THÈME : LE MYTHE D’ORPHÉE PLAN Année Scolaire : 2023-2024 INTRODUCTION.........................................................................................................2 I. APPROCHE DÉFINITIONNELLE...........................................................................3 A. Le Mythe...............................................................................................................3 B. Le Mythe d'Orphée.......................................

• Y a-t-il un mythe de la science ?

  Termes du sujet: SCIENCE : Ensemble des connaissances portant sur le donné, permettant la prévision et l'action efficace. Corps de connaissances constituées, articulées par déduction logique et susceptibles d'être vérifiées par l'expérience. Mythe Du grec muthos, « récit, légende ». Récit fictif relatant en particulier l'origine du monde, et permettant ainsi d'organiser, au sein d'une société, la compréhension du réel et de justifier l'ordre naturel et social du monde. Introduction : « C'est sci...

• Y a-t-il un mythe de la science ?

  Introduction : « C'est scientifique » semble signifier « c'est vrai, ça ne peut pas être autrement », comme si la science était la seule garante de la vérité ; cependant, la science fait elle aussi des erreurs. Un mythe est un récit sur les origines du monde et sur la place de l'humanité en lui qui se transmet de génération en génération, de ceux qui savent à ceux qui ne savent pas. Aujourd'hui, on admet généralement que le monde est né dans le « big bang », on tient pour acquise cette naissance...

• Y a-t-il un mythe de la science ?

  Introduction : « C'est scientifique » semble signifier « c'est vrai, ça ne peut pas être autrement », comme si la science était la seule garante de la vérité ; cependant, la science fait elle aussi des erreurs. Un mythe est un récit sur les origines du monde et sur la place de l'humanité en lui qui se transmet de génération en génération, de ceux qui savent à ceux qui ne savent pas. Aujourd'hui, on admet généralement que le monde est né dans le « big bang », on tient pour acquise cette naissance...

• Le mythe et les mathématiques

  Le mythe et les mathématiques ont des qualités et des défauts complémentaires. Le mythe a une extension universelle : il parle aux hommes de leur identité et de leur place dans la société et dans le monde mais il a pour défaut d’avoir des versions multiples extrêmement variable selon les sociétés et même a l’intérieur dune culture. Ce caractère contradictoire permet aux mythes d’avoir réponse à tout mais il frappe ses réponses d’incertitude et d’incohérence. Les mathématiques révèlent aux...

• l'inconscient n'est-il qu'un mythe ?

  Définition des termes du sujet: Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels. Réel: * Comme adjectif : qui existe effectivement, et pas seulement à titre d'idée, de représentation ou de mot (exemple : un pouvoir réel). * Comme nom : l'ensemble des choses qui existent, le monde extérieur (synonyme : réalité). INCONSCIENT Du préfixe privatif in- e...

• Qu'est-ce que les mythes nous donnent à penser ?

  Introduction : Si notre monde est forgé par des grands mythes fondateurs – les mythes homériques, les mythes grecs, les mythes bibliques, etc… –, si nous savons reconnaître les mythes anciens qui ont construit notre civilisation, il semble que nous avons dépassé le stade du mythe. Nous pensons ainsi avoir mis de côté la représentation mythique grâce aux progrès de la science qui nous donne à penser à partir de données « certaines ». Comment expliquer le monde par le combat entre le Ciel et la Te...

• L'homme a t-il besoin de mythes ?

  D'ordinaire, le mythe n'a pas bonne presse. L'expression « C'est un mythe » renvoie à une affabulation, à un récit faux, voire à de la « mythomanie ». Cependant, réflexion faite, le mythe peut-il être simplement tenu pour quelque chose de faux et de trompeur ? Ainsi, se passer des mythes correspond-il à l'exigence de prôner le vrai au détriment du faux ? En ce sens, le libellé de notre sujet ouvre deux pistes de réflexions : d'une part, le « peut-on » exprime la capacité qu'a l'homme de refuser...

• Le mythe permet-il de nous connaître ?

  CORRECTION DE DISSERTATION autour du sujet suivant : « Le mythe permet-il de nous connaître ?» Introduction : La science ou encore la philosophie n'ont pas résorbé la question de « qu"est-ce que l'homme ». L'homme n'a donc pas hésité à se définir à travers justement des mythes : le mythe d'Androgyne montre l'apparition de la différence sexuelle, le mythe d'Adam et Eve montre la nature divine de l'homme etc... Pourtant, les mythes en eux-mêmes, mettant en scène souvent des êtres fabuleux et des...

• La politique peut-elle échapper au mythe ?

  Il n'y a apparemment aucun rapport entre les mythes, récits fictionnels qui décrivent l'origine d'un état de chose, comme le mythe de la Genèse par exemple qui raconte l'origine du monde, et la politique, activité consistant à gouverner une communauté humaine. En effet, la politique porte sur le réel, non sur le fictionnel, et c'est une technique qui semble demander un certain nombre de connaissances sur le peuple à gouverner et les manières d'y arriver et non des discours métaphoriques comme le...

• Linguistique: Les grands mythes

  Les grands mythes* Dernière modification : 15/12/2019 Plan - • • • • Connaître les fonctions et les caractéristiques du mythe. Les mythes de l’antiquité gréco-romaine. Les mythes bibliques Les mythes littéraires et personnages universels. Le mythe ce n’est pas : - Une collection de contes et de légendes. - Des histoires imaginaires dont le but serait distraire. Le mythe est : Le cœur de la sagesse antique Un récit fondateur (pour connaître la vérité) Le récit de l’origi...

• Exposé sur le mythe de Prométhée

  Exposé sur le mythe de Prométhée 2023-2024 Sommaire Introduction I- LE MYTHE DE PROMÉTHÉE 1. Qui était Prométhée ? 2. La faute de Prométhée a. L’erreur d'Epiméthée b. Le vol du feu 3. Le châtiment de Zeus a. La torture infinie b. La libération II- LES POINTS COMMUNS AVEC LES RÉCITS RELIGIEUX 1. Le mythe de Prométhée et la naissance de l'homme 2. La naissance de l'homme dans les autres religions III- L'INFLUENCE DU MYTHE DE PROMÉTHÉE EN LITTÉRATURE A. Franken...

• La raison peut-elle avoir raison du mythe ?

  Vocabulaire: RAISON: Du latin ratio, « calcul », « faculté de calculer, de raisonner » (en grec logos). * Au sens subjectif : mode de penser propre à l'homme (lui-même défini comme « animal raisonnable »). * Par opposition à l'intuition : faculté de raisonner, c'est-à-dire de combiner des concepts et des jugements, de déduire des conséquences. * Par opposition à la passion ou à la folie : pouvoir de bien juger, de distinguer le vrai du faux, le bien du mal. * Par opposition à la foi : la « lumiè...

• LE MYTHE DE PROMETHEE (PLATON)

  INTRODUCTION Le mythe est un récit fabuleux comportant un caractère plus ou moins sacré, relatant les agissements d'êtres divins qui personnifient de grandes entités naturelles ou spirituelles et qui sont à origine du monde où vivent les hommes. On trouve une première fois le mythe de Prométhée dans la Théogonie d'Hésiode, la plus grande compilation des mythes grecs. Là il est raconté que c'est Prométhée qui créa les hommes à partir d'une motte d'argile… Puis on retrouve ce mythe dans la...

• Les mythes ne sont-ils qu'une invention de l'imagination ?

  Introduction Il fut un temps où célébrer le pas sage du mythe à la raison prenait une dimension proprement fabuleus e. Selon cette manière de voir les Grecs auraient subitement remplacé leurs croyances bizarres par une explication pré-scientifique du monde dont ils auraient tiré profit pour vivre raisonnablement sur les bases d'une recons truction rationnelle de leur société. Bien sûr c ette imagerie quelque peu naïve ne tient pas compte du fait que les mythes ont non seulement continué à prospé...

• Le mythe de Sisyphe

  Le mythe de Sisyphe (réécrit par G. Jeanmart, à partir du récit qu'en fait Camus, Le mythe de Sisyphe, p. 29 et p. 163-165). Les dieux avaient condamné Sisyphe à rouler sans cesse un rocher jusqu'au sommet d'une montagne d'où la pierre retombait par son propre poids. Ils avaient pensé avec quelque raison qu'il n'est pas de punition plus terrible que le travail inutile et sans espoir. Les opinions diffèrent sur les motifs qui lui valurent cette punition. On lui reproche d'abord quelque...

• Les mythes jouent-ils encore un rôle dans nos société ?

  Un mythe est au sens premier un récit, une légende imaginaire. C'est pourquoi, au regard de la raison, de la rationalité scientifique, les mythes ont pu longtemps passer pour des représentations illusoires et naïves sans grand intérêt. Toutefois, il s'agirait de se demander si les mythes n'ont pas une fonction. En effet, le rejet des mythes a tenu au fait que le discours de la raison pouvait s'imposer comme un discours vrai. C'est donc en opposition au logos qu'on a pu voir dans le mythe une for...

• Les mythes peuvent-ils disparaître de notre culture ?

  [Les premiers philosophes ont opposé la raison aux «vérités» que le mythe prétendait détenir. L'Occident, qui a pris naissance en Grèce, a développé une rationalité signant l'arrêt de mort du mythe.] Les mythes ne sont que des mensonges «Hésiode aussi bien qu'Homère et le reste des poètes ont mis en oeuvre pour les hommes des contes mensongers, les leur ont débités et continuent de leur débiter!», déclare Platon dans La République. Marchant sur les traces des premiers philosophes, il va grandeme...

• La science retire-t-elle toute valeur au mythe ?

  Un mythe est un récit fictif inventé par les hommes pour répondre aux questions qu'ils se sont toujours posées concernant leur origine, leur raison d'être ainsi que celle des phénomènes énigmatiques de la nature et de l'univers. Ce n'est donc pas un récit gratuit visant un pur plaisir poétique : c'est la solution d'un problème, et même la première que l'humanité semble avoir proposé. Pour autant, son but n'est pas de décrire le réel : il est de le rendre compréhensible, d'y mettre de l'ordre sou...

• Mythe et poésie contiennent-ils une par de vérité ?

  À quoi reconnaît-on un mythe ? C'est d'abord un type particulier de récit dont le modèle a été donné par les histoires des dieux de la Grèce antique. Toutefois, bien des mythes ne sont pas des histoires de dieux, ce sont des histoires de héros mais distinguées des contes ou des légendes, ce sont des histoires d'ancêtres mais distinguées des récits historiques, des histoires d'animaux distinguées des fables. La plupart des sociétés opèrent elles-mêmes une classification des divers types de récits...

• En quel sens peut-on dire de l'histoire qu'elle est un mythe ?

  Le travail de l'historien est censé être le plus objectif possible, l'exigence de véracité qui l'anime paraît rapprocher sa tâche d'une science. Le mythe n'est-il pas à l'opposé, une anti-histoire, au sens où les faits narrés y sont subordonnées à une intention symbolique dominante, tandis que dans l'histoire c'est la justesse du récit qui prime ? Pourtant, nous verrons que l'écriture de l'histoire relève davantage de l'art que de la science ; c'est peut-être le moyen d'expression dont il dispos...

• Les mythes comme support philosophique avec les élèves

  Le mythe comme support à une réflexion philosophique avec les élèves Michel Tozzi, professeur émérite en sciences de l’éducation à l’Université Montpellier 3, didacticien de la philosophie Pour animer en classe une discussion à visée philosophique, on part généralement d’une question forte posée par les enfants et les adolescents en classe. Une question, car celle-ci met individuellement et collectivement en posture de recherche pour y répondre, amène plusieurs solutions possibles, et susc...

• Comment comprenez vous le sens du mythe de Prométhée ?

  Analyse du sujet · Eléments de définition * Le mythe de Prométhée = Le mythe de Prométhée est lié à la création de l'homme et à l'apparition de la culture. D'après certaines légendes, l'homme serait l'œuvre de Prométhée et de son frère Épiméthée. Celui-ci (dont le nom signifie "qui réfléchit trop tard"), avant de créer l'homme, distribue les dons les meilleurs aux animaux: force, rapidité, plumes, poils, ailes, coquilles, etc., si bien qu'il ne reste rien pour les hommes, ni enveloppe protectr...

• Le progrès historique, est il un mythe ou une réalité ?

  Analyse du sujet : Du point de vue conceptuel : Histoire/Progrès historique : L'histoire est la construction scientifique du récit du passé pour éclairer le présent. Elle est la représentation que les historiens veulent la plus objective possible des faits passés, de leur déroulement, elle est la mémoire de l'humanité. Le problème est qu'elle reste faites par des hommes et souffre de la finitude de leurs intellects. Elle n'est donc pas exactement ce qui s'est passé mais ce que les historiens peu...

• Le progrès historique est-il un mythe ou une réalité ?

  Analyse du sujet : Du point de vue conceptuel : Histoire/Progrès historique : L'histoire est la construction scientifique du récit du passé pour éclairer le présent. Elle est la représentation que les historiens veulent la plus objective possible des faits passés, de leur déroulement, elle est la mémoire de l'humanité. Le problème est qu'elle reste faites par des hommes et souffre de la finitude de leurs intellects. Elle n'est donc pas exactement ce qui s'est passé mais ce que les historiens peu...

• Peut-on considérer que la science et la philosophie nous délivrent des mythes ?

  1) En apparence, la philosophie nous délivre du mythe, la science nous délivre de la philosophie. On entendra ici par « mythe » un récit imaginaire correspondant à une étape prélogique de la pensée : ainsi nous qualifions de mythe une histoire fausse qui nous mystifie. a) Le mythe est à entendre comme fabulation primitive, étape préphilosophique et préscientifique du savoir: La mythologie apparaît d'abord comme un ensemble de croyances anciennes, révolues. Il s'agirait de représentations imagées...

• Le Mythe de Prométhée - Goethe et Schubert

  La postérité du Mythe de Prométhée INTRODUCTION Le personnage de Prométhée est à bien des égards emblématique de la mythologie grecque. Titan fils de Japet et Clymène, il est le frère d’Epiméthée et d’Atlas, entre autres. Son nom provient étymologiquement du grec “Προμηθεύς”, soit “celui qui réfléchit après”. Il est, avec son frère Epiméthée, le façonneur des hommes et des êtres vivants ; mais la légende raconte qu’Epiméthée, dans son étourdissement, oublia d’attribuer aux hommes les qual...

• Le désir comme mythe de la totalité perdue ?

  VOCABULAIRE: DÉSIR : Tension vers un objet que l'on se représente comme source possible de satisfaction ou de plaisir. Comme objet, c'est ce à quoi nous aspirons; comme acte, c'est cette aspiration même. Le désir se distingue de la volonté, qui n'est pas un simple mouvement mais une organisation réfléchie de moyens en vue d'une fin. Le désir peut aller sans ou contre la volonté (un désir, par exemple, que je sais interdit et que je ne veux pas réaliser); la volonté peut aller sans le désir (la v...

• Qu'est-ce que le mythe ? Quels peuvent être sa valeur et son rôle dans l'art, la morale et la philosophie ?

  Qu'est-ce que le mythe ? Quels peuvent être sa valeur et son rôle dans l'art, la morale et la philosophie ? INTRODUCTION. - Le mythe est généralement représenté comme un récit fabuleux. On en vient facilement à penser que la mentalité mythique est associée à la mentalité prélogique, et que l'avènement de la raison doit être le signal de l'évacuation des mythes. Il serait plus exact de voir d'abord dans le mythe une tradition qui « laisse voir un grand fait naturel, historique ou philosophique »...

• Le mythe d'Er et l'Orphisme

  Intro : L’Orphisme est un mouvement religieux attribué à Orphée. Globalement, il affirme que l’âme est condamnée à un cycle de réincarnations ou renaissances que l’on peut briser, afin d’obtenir la vie éternelle, en s’initiant à une vie ascétique, c’est-à-dire en menant une vie morale au cours de laquelle on domine ses instincts. Ses partisans vivent généralement en marge de la société. Platon était un disciple de Socrate et le maître d’Aristote. Son œuvre phare, La République, tente de...

• Le pouvoir des mots : mythe ou réalité ?

  RAPPEL DE COURS: POUVOIR DES MOTS Ce qui est un défaut du point de vue de l'exigence de vérité est un atout d'un autre point de vue : c'est par sa richesse, sa complexité, que le langage produit ses doubles sens et ses malentendus. Nous pouvons jouer sur les mots, sous-entendre ce que nous ne voulons pas dire explicitement, etc. Le langage a par ailleurs une force sensible et émotionnelle : « les mots sont des pistolets chargés » disait le philosophe Brice Parain. Un discours est en tout cas non...

• le mythe de la femme fatale

  L1 S4 Textes fondateurs : autour de la Bible Le mythe de la femme fatale Ce que le terme « femme fatale » vous évoque : belle, séductrice, destructrice, scandaleuse, sulfureuse, passionnée, toxique, manipulatrice, ensorceleuse, perfide, cruelle, traîtresse… « Fatale » : au sens propre → fatalité d’un destin tragique, mortel (le « fatum » latin) pour l’homme pris dans ses filets. → Lire l’article en ligne « La ‟femme dangereuse”, cette construction culturelle » https://theconversation.co...

• L'idée de progrès historique est-elle encore pensable ou est-elle le mythe moderne par excellence ?

  Vocabulaire: IDÉE: Parfois synonyme de représentation mentale, parfois de concept (idée générale et abstraite); dans le platonisme, et avec un I majuscule, les Idées sont les modèles des choses, existant en soi, que l'âme contemplait avant son incarnation. Nous fabriquons les concepts, nous contemplons les Idées. PROGRESSER /PROGRÈS: * Progresser: évoluer du moins bien vers le mieux, (s') améliorer. * Progrès: 1) Passage graduel du moins bien vers le mieux, évolution dans le sens d'une améliorat...

• Le Temps du Rêve : analyse sémantique du mythe de la création aborigène

  Analyse de Mythe: Le Temps du rêve On estime que l'origine de la civilisation aborigène remonte à plus de 50 000 ans mais il est encore impossible de la dater précisément car sa culture se transmettait exclusivement par la parole et la gravure. De plus, l'invasion coloniale du 18ème siècle a dégradé durablement le savoir, les rites et la mémoire de la nation aborigène en leur imposant l'assimilation à la "normalité" européenne. Il y aurait plus de 500 peuples aborigènes différents, divisé...

• Fiche Lecture Mythes et paradoxes de l’histoire économique Paul BAIROCH, 1994

  Mythes et paradoxes de l’histoire économique Paul BAIROCH, 1994 Sommaire : I/ Les grands mythes concernant le monde développé II/ Les grands mythes sur le rôle du tiers-monde dans le développement occidental III/ Les grands mythes concernant le tiers-monde IV/ Mythes secondaires et tournants historiques inaperçus I/ Les grands mythes concernant le monde développé - Mythe comme quoi les années 1920 étaient des années protectionnistes - Période 1920-1928 marquée par des polit...