45 résultats pour "ennemies"

• Faut-il aimer son ennemi ?

  Les sentiments humains sont tels qu'ils peuvent les amener à apprécier certaines personnes ou au contraire à créer des inimitiés entre ces personnes. L'amour, tout comme la haine, est un sentiment propre à l'être humain qui consiste, et c'est là qu'il diverge de la haine, à avoir beaucoup d'affection pour quelqu'un. Un ennemi est une personne qui n'est pas notre ami, au contraire, c'est une personne pour laquelle on ressent de l'aversion, à laquelle on s'oppose par nos mentalités, nos idées et n...

• Vous commenterez librement, à la lumière de votre expérience personnelle et de vos connaissances, cette réflexion d'un ancien : «Les ennemis ont leur utilité. Ils vous montrent vos défauts ; ils vous disent des vérités. Ce sont des maîtres que l'on ne pa

  Vous commenterez librement, à la lumière de votre expérience personnelle et de vos connaissances, cette réflexion d'un ancien : «Les ennemis ont leur utilité. Ils vous montrent vos défauts ; ils vous disent des vérités. Ce sont des maîtres que l'on ne paie pas ». Introduction. Il est difficile de se connaître soi-même. Mais cette connaissance est peut-être encore plus difficile du point de vue moral que du point de vue psychologique. Nous avons en effet, souvent sans nous en rendre compte, des c...

• Le désir est-il l'ennemi de lui-même ?

  Analyse du sujet : Il convient dans ce sujet de bien définir ce qu'est le désir. Le désir est toujours le désir d'un manque, il est le témoin d'un bien que nous ne possédons pas et dont l'absence est une souffrance. Mais quand le désir se trouve satisfait, cette satisfaction n'est que momentanée. L'homme ne demeure pas longtemps dans cet état de satisfaction. A peine un désir se trouve-t-il satisfait qu'un autre désir naît en lui et prend sa place et ceci indéfiniment. C'est pourquoi Epictète éc...

• Le temps est-il notre ennemi ?

  Dissertation de Philosophie SUJET : Le temps est-il notre ennemi ? Nous tous, indéniablement faisons l'expérience du temps. En tant qu'être humain, personne ne peut échapper au temps qui, lui, règne depuis toujours. Il est notre horloge et nous suit depuis notre naissance pour ensuite nous quitter à notre mort. L’ennemi de l’Homme, c’est ce qui dans notre vie nous suit, nous tourmente et joue contre nous pour nous mener à l'échec. Mais cela dit, le temps est-il notre ennemi ? Se peut-il...

• Blaise PASCAL: Cette superbe puissance, ennemie de la raison

  PRESENTATION DES "PENSEES" DE PASCAL Pascal (1623-1662) rédige les Pensées durant les dernières années de sa vie ; il collectionne sur de petits papiers les éléments d'une oeuvre à visée apologétique. Le texte sera publié une première fois de manière posthume par ses proches de l'abbaye de Port Royal, foyer de la pensée janséniste, et ne cessera d'être remanié par des éditions successives (nous choisissons ici le classement établi par Lafuma). L'oeuvre est originale tant par les aléas édito...

• Tout maître est-il un ennemi ?

  Introduction : Être libre, c'est être maître de son destin, dès lors, tout maître qui s'interpose entre l'individu et la conquête de son destin est un ennemi. Pourtant, le maître c'est aussi le professeur qui nous a appris à compter, lire, écrire...c'est-àdire celui qui nous a donné la possibilité de devenir maître de notre destin et d'accroitre notre liberté. Dans ce cas, le maître est un ami qui aide l'individu à se « développer ». L'éducation est ce qui permet à l'homme de s'affranchir de la...

• Le temps est-il notre ennemi ?

  Remarquez d'abord que la formulation de l'interrogation tend ici à personnifier le temps : le temps n'est pas une réalité inerte mais plutôt un être doté de certains pouvoirs. Le pouvoir du temps c'est qu'il s'écoule, qu'il défile sans qu'on puisse l'arrêter, sans que l'on puisse avoir de prise sur lui. Montrez donc qu'au premier abord le temps semble donc jouer contre nous dans la mesure où il semble soit manquer soit être trop long : le temps est notre ennemi car il s'écoule toujours trop lent...

• L'État est-il l'ennemi de la liberté ?

  Remarque Le problème majeur posé par cette formulation tient dans le caractère très général de l'emploi des termes Etat et liberté. Pas plus qu'il n'est possible de définir l'Etat de façon unique, il n'est envisageable de réduire la liberté à une seule conception. Introduction Les discours idéologiques sur l'Etat sont souvent aujourd'hui critiques, alors que les institutions étatiques se multiplient et interviennent dans des domaines de plus en plus nombreux. « Le plus froid des monstres froids...

• L'État est-il l'ennemi de la liberté ?

  Remarque Le problème majeur posé par cette formulation tient dans le caractère très général de l'emploi des termes Etat et liberté. Pas plus qu'il n'est possible de définir l'Etat de façon unique, il n'est envisageable de réduire la liberté à une seule conception. Introduction Les discours idéologiques sur l'Etat sont souvent aujourd'hui critiques, alors que les institutions étatiques se multiplient et interviennent dans des domaines de plus en plus nombreux. « Le plus froid des monstres froids...

• L'État est-il l'ennemi de la liberté ?

  Remarque Le problème majeur posé par cette formulation tient dans le caractère très général de l'emploi des termes Etat et liberté. Pas plus qu'il n'est possible de définir l'Etat de façon unique, il n'est envisageable de réduire la liberté à une seule conception. Introduction Les discours idéologiques sur l'Etat sont souvent aujourd'hui critiques, alors que les institutions étatiques se multiplient et interviennent dans des domaines de plus en plus nombreux. « Le plus froid des monstres froids...

• Le temps est-il notre ennemi ou notre allié ?

  Définition des termes du sujet: ENNEMI: adversaire qui cherche à nuire. TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée).Sens des termes. ALLIÉ: ce terme désigne une personne ou une réalité apportant à une autre son appui; à la...

• Le temps est-il notre ennemi ou notre allié ?

  Approche La question concerne le rapport du temps à l'existence humaine : le temps nous est-il utile ou néfaste? (identifier le problème). Elle suppose, par sa formulation, que le temps « s'intéresse » à nous, qu'il a des intentions positives ou négatives à notre égard, qu'il est personnifié {présupposés). Souvent on se plaint des blessures du temps, du temps qui va trop vite, du manque de temps, etc. Certains se plaignent même d'être nés, presque tous regrettent de devoir mourir. L'existence hu...

• L'État est-il l'ennemi de la liberté ?

  Remarque Le problème majeur posé par cette formulation tient dans le caractère très général de l'emploi des termes Etat et liberté. Pas plus qu'il n'est possible de définir l'Etat de façon unique, il n'est envisageable de réduire la liberté à une seule conception. Introduction Les discours idéologiques sur l'Etat sont souvent aujourd'hui critiques, alors que les institutions étatiques se multiplient et interviennent dans des domaines de plus en plus nombreux. « Le plus froid des monstres froids...

• l'imagination est-elle ennemie de la raison

  Définition des termes du sujet: ENNEMI: adversaire qui cherche à nuire. IMAGE - IMAGINATION - IMAGINAIRE L'image est, en psychologie, une représentation mentale d'objets non présents. L'imagination est, dans la psychologie classique, une activité de l'esprit qui fabrique des combinaisons nouvelles d'images. Pour Sartre (qui nie comme Alain la réalité de l'image mentale, reflet passif du réel) l'imagination, ou fonction imageante, n'est qu'une manière de viser un objet réel : le viser, l'« intent...

• Chaque individu est-il virtuellement un ennemi de la civilisation ?

  Introduction En rappelant q u e n o u s s o m m e s t o u s « des délinquants en puissance », Michel Foucault soulignait le risque, auquel nous sommes tous exposés, de commettre l'irréparable lors d'un « crime passionnel ». La spécificité de tels crimes est en effet qu'ils ne sont pas l'apanage de fous : au contraire, des personnes parfaitement sensées semblent perdre abruptement la raison et se rendent alors responsables des pires barbaries. En ce sens, il semblerait bien que chaque individu so...

• l'imagination est-elle l'ennemie de la vérité ?

  Définition des termes du sujet: ENNEMI: adversaire qui cherche à nuire. IMAGE - IMAGINATION - IMAGINAIRE L'image est, en psychologie, une représentation mentale d'objets non présents. L'imagination est, dans la psychologie classique, une activité de l'esprit qui fabrique des combinaisons nouvelles d'images. Pour Sartre (qui nie comme Alain la réalité de l'image mentale, reflet passif du réel) l'imagination, ou fonction imageante, n'est qu'une manière de viser un objet réel : le viser, l'« intent...

• Le mieux est-il l'ennemi du bien ?

  Introduction : La société de consommation dans laquelle nous vivons aujourd'hui nous invite à vouloir toujours plus, à désirer toujours mieux, et, le marché créant sans cesse de nouveaux besoins à des fins commerciales, ils semble que nous soyons en permanence insatisfaits et obsédé par la recherche du « mieux ». A peine la dernière génération de téléphone mobile est-elle créée qu'elle est déjà dépassée par un appareil toujours « mieux », c'est-à-dire, plus performant, plus beau, plus pratiques,...

• L’imagination est elle l’ennemie de la vérité ?

  Philo : L’imagination est elle l’ennemie de la vérité ? I – Première réponse à la question posée 1ERE PARTIE a) Qu’est ce que l’imagination ( exemple ) Première csq ; Deuxième csq : Troisième csq: b) c) II – Définition de la vérité a) b) III – Conclusion a) énoncé général b) Tjrs une grande idées par partie 2EME PARTIE I – Objection a) exemple b) généralisation II – Retour sur la définition de la vérité a) Analyse d’un exemple b) La liberté « veut » la contrainte I...

• L'Etat est-il l'ami de tous en même temps que l'ennemi de chacun ?

  VOCABULAIRE: AMI / AMITIÉ: Lien d'attachement et de sympathie entre deux ou plusieurs personnes, qui ne repose ni sur l'attrait sexuel ni sur la parenté. ÉTAT: 1) Avec une minuscule, manière d'être, disposition (un état d'esprit). 2) Avec une majuscule, un ensemble d'individus soumis à une même autorité politique, ou plus précisément cette autorité politique elle-même. L'État c'est le gouvernement et l'ensemble des structures par lesquelles il manifeste son autorité. 3) État de droit: tout État...

• Les convictions sont des ennemis de la vérité plus dangereuses que les mensonges ?

  Commentez cette affirmation d'un philosophe : «Les convictions sont des ennemies de la vérité plus dangereuses que les mensonges». Lorsqu'on demande de commenter, il s'agit d'abord d'expliquer, puis, éventuellement, de critiquer. On s'attachera ici à bien définir la spécificité des deux termes qui sont mis en opposition : la conviction et le mensonge, afin de pouvoir montrer en quoi l'une est une ennemie plus dangereuse de la vérité que l'autre. 1. Deux ennemis de la vérités a) Le mensonge • Men...

• Les convictions sont des ennemis de la vérité plus dangereuses que les mensonges

  Lorsqu'on demande de commenter, il s'agit d'abord d'expliquer, puis, éventuellement, de critiquer. On s'attachera ici à bien définir la spécificité des deux termes qui sont mis en opposition : la conviction et le mensonge, afin de pouvoir montrer en quoi l'une est une ennemie plus dangereuse de la vérité que l'autre. 1. Deux ennemis de la vérités a) Le mensonge • Mentir, c'est le fait d'affirmer comme vrai ce Oie l'on sait être faux, ou comme faux ce que l'on sait être vrai. Le mensonge est donc...

• La machine est-elle le pire ennemi de l'Homme ? ?

  Définition des termes du sujet: ENNEMI: adversaire qui cherche à nuire. Machine Du grec, mèchané, « ruse ». Traditionnellement, la machine est considérée comme une ruse contre la nature. Elle sert de modèle à la science et notamment à la physique. La nature entière peut ainsi être considérée comme une machine dont il s'agit de percer les rouages. CORRIGE Si le rapport de l'homme à la machine est ambigu... Qu'est-ce qu'une machine? Le meilleur ou bien le pire des artifices ? Les hommes fabriquen...

• Doit-on considérer la religion comme ennemie de la raison ?

  Introduction — Regard rétrospectif sur l'histoire des hommes qui fait voir de nombreuses exactions commises au nom de la religion: Croisades, Inquisition, guerres de Religion en Europe, etc. — La raison, elle, devrait nous conduire à la tempérance et au respect. – Doit-on considérer la religion comme ennemie de la raison? – Petite analyse de la notion d'« ennemie » pour montrer l'ambiguïté et l'intimité paradoxale raison/religion. – Problématique: raison et religion ne reposent-elles pas sur des...

• Le temps est-il l’ennemi du bonheur ?

  Le temps est-il l’ennemi du bonheur ? Le temps a toujours été un sujet de grande fascination. Ceci est partiellement dû aux différentes manières d’interpréter le mot “temps”. Nous pouvons le voir comme une dimension qui rend compréhensible et possible le changement ou, d’une manière plus traditionnelle, un milieu dans lequel est rendu possible la progression de l’existence humaine. Le bonheur peut être défini comme le but ultime que les Hommes recherchent, un état de satisfaction qui con...

• l'Etat est-il un ennemi de l'individu ?

  Définition des termes du sujet: ENNEMI: adversaire qui cherche à nuire. ÉTAT: 1) Avec une minuscule, manière d'être, disposition (un état d'esprit). 2) Avec une majuscule, un ensemble d'individus soumis à une même autorité politique, ou plus précisément cette autorité politique elle-même. L'État c'est le gouvernement et l'ensemble des structures par lesquelles il manifeste son autorité. 3) État de droit: tout État qui s'applique à respecter la personne et à garantir les libertés individuelles. 4...

• L'imagination est-elle ennemie de la raison ? ?

  DIRECTIONS DE RECHERCHE • Qu'est-ce qui peut amener à opposer l'imagination et la raison ? — Opposition image-concept ? — Opposition des « types de raisonnements » (l'imagination se fonde-t-elle uniquement sur l' « analogie »?) • Réfléchir sur les différentes appréhensions que l'on peut avoir et de « l'imagination » et de « la raison ». • Cette opposition de l'imagination et de la raison repose-t-elle sur une certaine façon d'appréhender le psychisme humain ? (Par exemple, en particulier sur une...

• L'Etat est-il l'ennemi de la liberté ?

  Remarque Le problème majeur posé par cette formulation tient dans le caractère très général de l'emploi des termes Etat et liberté. Pas plus qu'il n'est possible de définir l'Etat de façon unique, il n'est envisageable de réduire la liberté à une seule conception. Introduction Les discours idéologiques sur l'Etat sont souvent aujourd'hui critiques, alors que les institutions étatiques se multiplient et interviennent dans des domaines de plus en plus nombreux. « Le plus froid des monstres froids...

• l'ignorant est-il toujours l'ennemi de la vérité ?

  La vérité correspond au caractère de c e qui est vrai soit du point de vue formel, soit parce qu'existant. P ar opposition, l'ignorance correspond à l'absence de connaissance. Le « Je sais que je ne sais rien » de Socrate exprime l'ignorance philosophique, du moins celle qui, provisoire, donne accès à la quête du savoir. Ic i, il s'agit de porter la réflexion sur la question de savoir sur ce que l'on doit entendre par vérité. Ignorer consiste en un premier lieu à ne pas savoir alors que la vérit...

• L'État est-il l'ennemi de la liberté ?

  Remarque Le problème majeur posé par cette formulation tient dans le caractère très général de l'emploi des termes Etat et liberté. Pas plus qu'il n'est possible de définir l'Etat de façon unique, il n'est envisageable de réduire la liberté à une seule conception. Introduction Les discours idéologiques sur l'Etat sont souvent aujourd'hui critiques, alors que les institutions étatiques se multiplient et interviennent dans des domaines de plus en plus nombreux. « Le plus froid des monstres froids...

• Le corps est il un ennemi?

  Introduction L'influence judéo-chrétienne a marqué notre société occidentale d'un dualisme qui sépare radicalement le corps de l'esprit. Elle subordonne même le corps à l'esprit, de manière quasiment incontestable, faisant du premier une entrave au second. Cette relation de maître à esclave pose les bases de notre conception du corps. Car même si ce dualisme tend à être réfuté par la science moderne, qui donne une part de plus en plus importante au corps, il demeure cependant bien présent dans l...

• L'État est-il l'ennemi de l'individu ?

  [Introduction] Au XX° siècle plus encore que dans les siècles précédents, certains États sont apparus préoccupés par l'écrasement des individus composant leur population : dans les totalitarismes, le pouvoir concentré au sommet interdit toute initiative, ou même toute pensée particulière. Le citoyen est noyé dans une masse indistincte, et tout écart de sa part est gravement sanctionné. Une telle situation est-elle l'aboutissement logique de la forme étatique, ou peut-on considérer qu'il y a dans...

• Les convictions sont des ennemis de la vérité plus dangereux que les mensonges. Que faut-il en penser ?

  Commentez cette affirmation d'un philosophe : «Les convictions sont des ennemies de la vérité plus dangereuses que les mensonges». Lorsqu'on demande de commenter, il s'agit d'abord d'expliquer, puis, éventuellement, de critiquer. On s'attachera ici à bien définir la spécificité des deux termes qui sont mis en opposition : la conviction et le mensonge, afin de pouvoir montrer en quoi l'une est une ennemie plus dangereuse de la vérité que l'autre. 1. Deux ennemis de la vérités a) Le mensonge • Men...

• Peut-on priver de toute liberté les ennemis de la liberté ?

  • Remarques préalables. La formulation de la question doit être prise en compte de manière attentive. Chaque terme est important, mais dans le contexte de l'énoncé : il ne faut donc pas perdre de vue, dans l'étude analytique de la question, l'unité qu'elle forme. On s'attachera donc à dégager un problème philosophique clairement défini à partir d'une approche analytique qui, en elle-même, ne doit constituer qu'une première étape de la réflexion. • Première étape : étude analytique. — L'expressio...

• En quel sens peut-on dire que "Le mieux est l'ennemi du bien" ?

  Introduction : La société de consommation dans laquelle nous vivons aujourd'hui nous invite à vouloir toujours plus, à désirer toujours mieux, et, le marché créant sans cesse de nouveaux besoins à des fins commerciales, ils semble que nous soyons en permanence insatisfaits et obsédé par la recherche du « mieux ». A peine la dernière génération de téléphone mobile est-elle créée qu'elle est déjà dépassée par un appareil toujours « mieux », c'est-à-dire, plus performant, plus beau, plus pratiques,...

• La machine est-elle le pire ennemi de l'Homme ?

  Si le rapport de l'homme à la machine est ambigu... Qu'est-ce qu'une machine? Le meilleur ou bien le pire des artifices ? Les hommes fabriquent des machines mais ils les détruisent également (à l'instar de ces premiers ouvriers du textile qui brisèrent au xvin` siècle les métiers à tisser sur les conseils de Ludd. Le « luddisme » est au monde ouvrier ce que la jacquerie est aux paysans). Les machines retirent de la peine au travail mais elles rongent également le travail des hommes. Bref, les ma...

• Les convictions sont des ennemis de la vérité plus dangereux que les mensonges. Qu'en pensez-vous ?

  Explicitation de la citation • L'opposition de deux termes, «convictions» et «mensonges», est fondamentale dans la citation. On s'attachera donc à définir rigoureusement le contenu et les implications de cette opposition dans le contexte de la phrase. Ce travail prendra un sens philosophique dans la mesure où l'on aura constitué explicitement un problème permettant de le situer, de le mettre en perspective en dégageant son enjeu et sa portée. • L'opposition convictions/mensonges peut être envisa...

• Faut-il refuser toute liberté aux ennemis de la liberté ?

  • Remarques préalables. La formulation de la question doit être prise en compte de manière attentive. Chaque terme est important, mais dans le contexte de l'énoncé : il ne faut donc pas perdre de vue, dans l'étude analytique de la question, l'unité qu'elle forme. On s'attachera donc à dégager un problème philosophique clairement défini à partir d'une approche analytique qui, en elle-même, ne doit constituer qu'une première étape de la réflexion. • Première étape : étude analytique. — L'expressio...

• La persuasion est-elle ennemie de la raison ?

  « La conviction tient plus à l'esprit, la persuasion au coeur; ainsi l'on dit : l'orateur doit non seulement convaincre, c'est-à-dire prouver ce qu'il avance, mais encore persuader, c'est-à-dire toucher et émouvoir. La conviction suppose des preuves : je ne pouvais croire telle chose ; il m'en a donné tant de preuves qu'il m'a convaincu. La persuasion n'en suppose pas toujours : la bonne opinion que j'ai de vous suffit pour me persuader que vous ne me trompez pas », écrit Jean le Rond d'Alembert...

• Platon: le juste et l'injuste, le beau et le laid, le bien et le mal

  "Socrate. - Les haines et les colères, mon cher ami, n'est-ce pas le dissentiment sur certains sujets qui les provoque ? Réfléchissons un peu : est-ce que, si toi et moi, nous différions d'avis différent sur une question de nombre, savoir laquelle de deux quantités est la plus grande, ce différend ferait de nous des ennemis ? Nous fâcherions-nous l'un contre l'autre ? Ou bien ne suffirait-il pas d'avoir recours au calcul pour nous accorder bien vite sur un tel sujet ? Euthyphron. - Assurément...

• Nietzsche

  « Je vous enseigne le surhumain » Les trois métamorphoses. Zarathoustra quitte la solitude de la montagne pour descendre vers les hommes. Figure inversée du prophète ou du messie, il ne vient pas annoncer un être transcendant ni un salut au-delà de l'homme : il renvoie l'homme à lui-même. « Je vais vous dire trois métamorphoses de l'esprit : comment l'esprit devient chameau, comment le chameau devient lion, et comment enfin le lion devient enfant. Il est maint fardeau pesant pour l'esprit, pour...

• L'inconscient est-il notre ennemi ?

  [Le rêve nous révèle les forces primitives, sauvages, qui sommeillent en nous. L'inconscient est la partie vicieuse et redoutable de l'homme. Animé par des désirs archaïques, il est totalement immoral.] Quand l'homme dort, les démons qui l'habitent se réveillent Platon, dans La République, dépeint ce qui se passe lorsque la partie de l'âme qui raisonne s'endort et cesse de commander l'autre partie, la «partie bestiale et sauvage». «Il n'est point d'audace devant quoi elle recule», écrit-il. Ell...

• L'État est-il l'ennemi de la liberté ?

  L'individu contre l'Etat Dans L'Unique et sa propriété, Stirner établit une théorie radicale de l'individualisme anarchiste. La seule et unique valeur, c'est le Moi, tout le reste n'est rien. Reprenant l'étymologie allemande du mot société (Gesellschaft), Stirner en dégage la racine saal : la salle. Être en société, c'est se trouver enfermé dans une salle commune en compagnie de plusieurs personnes non choisies. La société contraint à des relations mais ne les établit pas. Qu'il existe ou non de...

• Ennemi de Baudelaire: texte oral 2022 lecture linéaire

  Lecture linéaire n°3 : ennemi Éléments d’introduction → 19ème siècle : renouvellement de l’inspiration. Les poètes sont en quête de l’alchimie, faire de la boue en or. →Baudelaire est considérée comme un poète maudit, toujours à la recherche d'1 idéal poétique → Les FdM est un recueil de poème, il a été censuré en 1857 pour outrages aux bonnes mœurs. Cette a pour but l'extraction de la beauté grâce au mal, le principe de l'alchimie → Extrait : est un sonnet composé de 2 quantrains et 2...

• Un des ennemis de Molière, Boursault, s'affligeait de ce que le succès de ses comédies et particulièrement de ses farces portait le plus grand tort au théâtre digne de ce nom, au théâtre « noble ». Molière abaissait l'art au niveau de la « canaille ». Qu

  Un des ennemis de Molière, Boursault, s'affligeait de ce que le succès de ses comédies et particulièrement de ses farces portait le plus grand tort au théâtre digne de ce nom, au théâtre « noble ». Molière abaissait l'art au niveau de la « canaille ». Que pensez-vous de ce reproche ? Vous fausseriez le sens de ce sujet si vous vous borniez à examiner les farces pures telles que le Médecin malgré lui ou le Mariage forcé. Boursault et beaucoup de ses contemporains critiquaient aussi bien les éléme...

• Baruch SPINOZA

  Ce n'est pas seulement parce qu'elle protège contre les ennemis que la Société est très utile et même nécessaire au plus haut point, c'est aussi parce qu'elle permet de réunir un grand nombre de commodités, car, si les hommes ne voulaient pas s'entraider, l'habileté technique et le temps leur feraient également défaut pour entretenir leur vie et la conserver autant qu'il est possible. Nul n'aurait, dis-je, le temps ni les forces s'il lui fallait labourer, semer, moissonner, moudre, cuire, tisser...