Résultats pour "vérité"

• Peut-on distinguer vérité et vérités ?

  La différence dont il vient d'être parlé, se traduit verbalement par la différence entre « vérité » et « vérités ». Les vérités représentent l'ensemble des propositions actuellement vérifiées, donc un ensemble de réalités comprises, reliées entre elles, mises en ordre, portant les traces du souci de vérité de celui qui les étudia ou les manipula ; à ce titre elles représentent l'état actuel de notre savoir sur la réalité. Nées d'une collaboration entre une méthode et des expériences, ces « vérit...

• LEIBNIZ: vérités expérimentales et vérités mathématiques

  Dégagez l'intérêt philosophique de ce texte en procédant à son étude ordonnée: D'où il naît une autre question si toutes les vérités dépendent de l'expérience, c'est-à-dire de l'induction et des exemples, ou s'il y en a qui ont encore un autre fondement. Car si quelques événements se peuvent prévoir avant toute épreuve qu'on en ait faite, il est manifeste que nous y contribuons quelque chose du nôtre. Les sens, quoique nécessaires pour toutes nos connaissances actuelles, ne sont point suffisants...

• Y a-t-il lieu de distinguer des vérités d'expérience et des vérités de raison ? Les vérités de raison ne sont-elles elles-mêmes que d'anciennes acquisitions de l'expérience? Ou bien faut-il penser qu'elles sont déjà nécessaires à l'homme pour comprendre

  Y a-t-il lieu de distinguer des vérités d'expérience et des vérités de raison? Les vérités de raison ne sontelles elles-mêmes que d'anciennes acquisitions de l'expérience? Ou bien faut-il penser qu'elles sont déjà nécessaires à l'homme pour comprendre les enseignements de l'expérience ? Voilà un sujet on ne peut plus classique, mais posé sous une forme nouvelle et en même temps parfaitement claire. Tout candidat qui connaît l'essentiel du problème de la raison a les éléments nécessaires et suffi...

• Disons-nous la vérité par respect de la vérité ?

  Introduction : Ë Bien définir les termes du sujet : - « la vérité » : c'est le caractère des jugements auxquels on peut accorder son assentiment, c'est-à-dire qui s'imposent à l'esprit, et qui est le fondement de l'accord universel entre tous les esprits. Ce sont des propositions dont est absente toute contradiction, quelle soit logique ou réelle. Il ne faut pas la confondre avec la réalité car contrairement à cette dernière, la vérité est de l'ordre du discours. - « Par respect » : c'est le fai...

• Une vérité digne de ce nom est-ce une vérité démontrée ?

  Introduction Démontrer quelque chose, c'est établir une vérité par un raisonnement rigoureux. En tant que telle, la démonstration relève en priorité du champ des mathématiques, et elle exclut la subjectivité ou la particularité de ce qui est énoncé. Démontrer, c'est donner la preuve, cette dernière conduisant de façon indubitable à admettre la vérité d'une proposition. La démonstration rejette donc aussi les impressions de vérité. Ce qui semble vrai n'est pas vrai pour cela. La démonstration té...

• La vérité scientifique est-elle une vérité en soi ?

• Il n'est pas de tyran qui aime la vérité. La vérité n'obéit pas ?

• Y a-t-il une différence de nature entre les vérités de raisonnement et les vérités de fait?

• Il faut aimer la vérité plus que soi-même et les autres plus que la vérité ?

• Que pensez-vous de cette opinion d'un écrivain contemporain « Ce n'est pas la vérité qui nous rend meilleur : il faut d'abord devenir meilleur pour mériter d'entrevoir la vérité. » ?

  Que pensez-vous de cette opinion d'un écrivain contemporain « Ce n'est pas la vérité qui nous rend meilleur : il faut d'abord devenir meilleur pour mériter d'entrevoir la vérité. » INTRODUCTION. - « Il suffit de bien juger pour bien faire », prétendait DESCARTES en reprenant un principe déjà formulé par SOCRATE. A ce compte, il suffirait d'instruire pour éduquer et former moralement. Un auteur contemporain renverse cet ordre. Pour lui, « ce n'est pas la vérité qui nous rend meilleur : il faut d'...

• Les vérités sont des ennemis de la vérité plus dangereux que les mensonges ?

• Admettre la relativité des vérités conduit-il à renoncer à toute idée de vérité ?

• Refuser la vérité

• Peut On Fuir La Vérité ?

  Peut On Fuir La Vérité ? La vérité est une notion très complexe: philosophie, science, religion la recherchent. Pour affirmer la vérité, il faut la connaître et la découvrir. La vérité pose avant tout un problème de définition et peut être considérée de plusieurs manières. En effet le terme de vérité est ambigu. Nous entendons par là une adéquation complète entre le réel et notre pensée, nous jugeons donc tout le vrai dans son rapport avec le réel. Le réel n'est pour autant par nécessairement la...

• La vérité scientifique est provisoire, est-ce une remise en cause de la notion de vérité ?

• Vérité et langage.

  La vérité n'est pas un objet que nous pouvons toucher ; elle se manifeste par l'intermédiaire du langage. On peut alors se demander ce que les mots peuvent dire de la vérité. Vérité et réalité On affirme parfois qu'un objet est vrai ou faux : un vrai cuir, un faux billet. Mais il s'agit d'un abus de langage. Un objet n'est ni vrai, ni faux : il existe ou non. Un « faux » billet a la même existence qu'un « vrai » billet. Nous le jugeons « faux » car il n'est pas fabriqué légalement. La vérité se...

• La vérité peut-elle changer ?

  ANALYSE ET PROBLEMATISATION DU SUJET. § La vérité semble se définit de prime abord comme la correspondance entre l'idée que l'on a sur une chose et la réalité de cette chose, c'est-à-dire plus précisément comme la conformité du discours à un objet réel. Dès lors la vérité prend appui sur la réalité même et cette réalité, devant faire l'objet d'un discours adéquat, doit avoir elle-même intrinsèquement un critère de vérité. Or, si la réalité doit avoir un tel critère, il semble que la vérité soit...

• L'opinion est-elle capable de vérité ?

  Habituellement, les termes « opinion » et « vérité » nous apparaissent comme contradictoires, mais le sujet « l'opinion est-elle capable de vérité ? » nous invite à nous interroger sur le fait qu'il y a peut-être une relation possible entre ces deux mots. Quelles relations l'opinion et la vérité entretiennent-elles ? La vérité est-elle une fin de l'opinion ? Le mot capable pose une ambigüité : l'opinion veut-elle atteindre la vérité ? Mais surtout peut-elle ? Quels sont les éléments qui permette...

• Y a-t-il des vérités premières ?

  I. Qu'est-ce qu'une vérité première en philosophie ? II. Y a-t-il des vérités premières ? III. Les vérités premières en science existent-elle ? Les termes du sujet sont définis comme cela : le mot « vérité », en philosophie, signifie une connaissance authentique, fondée sur la concordance de la pensée avec la réalité. Pour Hobbes, la vérité « consiste en l'exacte mise en ordre des noms dans nos affirmations, en sorte que celui qui cherche une vérité certaine est dans l'obligation de se souvenir...

• La vérité est-elle indiscutable ?

  Définitions : • La vérité est la conformité de notre connaissance avec la réalité, une connaissance juste. Le terme apparaît ici au pluriel, sous-entendant qu'existent plusieurs types de vérités, dans des domaines divers : vérités scientifiques, philosophiques etc. • Discutable s'entend en plusieurs sens : ce qui peut être soumis à la discussion ou au débat, que l'on peut donc potentiellement remettre en cause. Mais c'est aussi ce qui est douteux, contestable. Le traitement du sujet devra donc p...

• Peut-on choisir sa vérité ?

  ANALYSE ET PROBLEMATISATION DU SUJET. § § § § § Le sujet interroge sur la légitimité de choisir, par un acte volontaire, délibéré, une vérité que l'on pourra considérer comme étant la nôtre. C'est donc à la fois la possibilité en fait et en droit ainsi que la légitimité d'une telle démarche qui sont en jeu ici. Est-il possible de choisir sa vérité et si oui, estce légitime ? Une vérité ainsi « choisie » sera-t-elle encore une vérité ou la vérité nécessite-t-elle des critères précis ? Le te...

• La vérité et le doute ?

  Nous n'acceptons une vérité que si nous jugeons qu'elle est incontestable. Mais il nous faut d'abord douter pour atteindre une vérité indubitable. Vérité et jugement Lorsque nous affirmons qu'une proposition est vraie, nous estimons qu'elle ne peut être mise en question. L'énoncé d'une vérité suppose un jugement qui nous permet de parvenir à la certitude. L'un des problèmes que pose la notion de vérité est de savoir comment nous pouvons parvenir à la certitude. Démonstration, expérimentation, re...

• La vérité s'enseigne-t-elle ?

  Depuis son enfance, l'individu acquiert des information par le biais de ses parents ou de l'institution scolaire ainsi que des médias, ces autorités prétendant en général être garants de la véracité de ce qu'ils affirment ( mis à part lorsqu'il s'agit d'une fiction, bien entendu, auquel cas il peut s'avérer qu'il y ait un message prétendu vrai sous-jacent). Il semble donc aller de soi que la vérité puisse s'enseigner. Pourtant, le phénomène de l'illusion, qui peut être défini entre autres comme...

• Peut-on découvrir seul la vérité ?

  Discussion : La question posée sous-entend que la recherche de la vérité serait une démarche de groupe, ou tout au moins qu'elle devrait se faire avec l'aide d'un maître. Comme si le disciple nécessitait d'être guidé par quelqu'un de plus mûr, quelqu'un de plus savant. Car la vérité est une chose si furtive et si difficile à atteindre, qu'on ne peut entamer de recherche sans être dirigé par un maître. Suggestion de plan : Première partie : La vérité, comme absolu Le principal problème de la véri...

• Vérité et mensonge

  La vérité est souvent perçue comme une valeur que l'on doit respecter. Mais toute vérité est-elle bonne à dire et à entendre ? N'existe-t-il pas un moment opportun pour parler vrai ? La condamnation du mensonge Il est fréquent d'affirmer que l'on doit la vérité à autrui et le mensonge, même par omission, est généralement condamné par la morale et le droit. Pour Kant, l'homme ne doit mentir en aucune occasion car c'est abaisser la dignité de l'humanité et introduire le soupçon et la méfiance dans...

• LA VÉRITÉ ET L'HOMME

  Sur la question de la vérité bien des perspectives peuvent être ouvertes, mais il serait fâcheux d'oublier qu'elle intéresse la condition de l'homme à la recherche de sa justification. a) La vérité et la connaissance intégrale. Si intéressante que soit la définition cartésienne de la vérité, il semble bien qu'elle soit donnée par la seule raison, puisque seule l'intuition rationnelle est capable de percevoir les idées claires et distinctes qui brillent dans sa lumière. Or, on est en droit de pen...

• Langage et vérité (cours)

  Niveau : TERMINALE toutes séries Discipline : PHILOSOPHIE CÔTE D’IVOIRE – ÉCOLE NUMÉRIQUE COMPETENCE IV : TRAITER UNE SITUATION RELATIVE AUX CONDITIONS DE LA CONNAISSANCE THEME : Les conditions d’élaboration de la connaissance LEÇON 1 : LANGAGE ET VERITE Situation d’apprentissage Avant l’arrivée de leur professeur de philosophie, les élèves de la TA5 du Lycée Moderne de Divo engagent un débat dont le thème est « langage et vérité ». En vue de s’accorder sur le sens de la vérité,...

• Faut-il craindre la vérité ?

  Demande d'échange de corrigé de amazigh ayyur ([email protected]). \Sujet déposé : Faut-il craindre la vérité ? Les « amoureux de la sagesse » se sont interrogés sur la manière de rechercher et d'atteindre la vérité, quand la confiance envers le langage, conçu comme un moyen d'y arriver, s'est ébranlée. C 'est donc à partir du sentiment de la perte de la vérité que la pensée en a organisée la recherche. T oute l'histoire de la philosophie témoigne de cette inlassable quête. La vérité concerne l'...

• La vérité a-t-elle besoin de preuve ?

  A la question « toute vérité a-t-elle besoin d'être prouvée? », on serait tenté spontanément de répondre pour prétendre à l'universalité et être considérée comme telle, une vérité a besoin d'être démontrée, de reposer sur une ou plusieurs preuves. Cependant, certaines vérités ne relèvent pas de la preuve, on peut penser notamment aux vérités du soi, qui ne se fondent sur aucune loi universelle, aucun raisonnement logique. Toute vérité a-t-elle besoin d'être prouvée ? La preuve suffit-elle à la v...

• Nietzsche: Quid de la vérité ?

  La question de savoir si la vérité est nécessaire doit, non seulement avoir reçu d'avance une réponse affirmative, mais l'affirmation doit en être faite de façon à ce que le principe, la foi, la conviction y soient exprimés, que « rien n'est plus nécessaire que la vérité, et, par rapport à elle, tout le reste n'a qu'une valeur de second ordre ». Cette absolue volonté de vérité, qu'est-elle ? Est-ce la volonté de ne pas se laisser tromper ? Estce la volonté de ne point tromper soi-même ? Car la v...

• La ressemblance, critère de vérité ?

• Y a-t-il une vérité du sensible ?

  La plupart des scientifiques contemporains ne prétendent pouvoir établir de certitudes qu'au travers de vérifications physiques. Cette quête présuppose pourtant la considération des expériences sensibles en tant que manifestations irrécusables de la vérité. Il convient donc précisément de s'interroger sur la pertinence et le bienfondé de cette assertion première. Y a-t-il une vérité du sensible ? L'enjeu est dual : peut-on envisager une vérité plurielle ? Le sensible est-il à lui-même une représ...

• Les vérités métaphysiques sont-elles démontrables ?

  Les vérités métaphysiques sont-elles démontrables ? La métaphysique est la discipline qui s'occupe des premiers principes, c'est-à-dire de l'être dans ce qu'il a de plus général (c'est-à-dire ce qu'ont en commun toutes les choses qui sont) et d'autres objets non accessibles aux sens tels l'âme, Dieu ou le monde. Or, à part la vérification empirique par les sens, le seul autre mode de découverte et de justification de la vérité d'un discours est la démonstration. S'il y a des vérités métaphysique...

• NATURE ET DÉFINITION DE LA VÉRITÉ

  Chercher la nature de la vérité c'est d'abord tenter de la définir par rapport à la connaissance, à l'être et à l'action. D'où les trois doctrines que nous allons faire jouer :l'idéalisme, le réalisme et le pragmatisme. a) La vérité selon l'idéalisme. Exposé. Dans son affirmation essentielle, l'idéalisme est une doctrine d'après laquelle toute existence se ramène à la pensée et à la connaissance qu'on en prend. La vérité sera donc dans l'accord de la pensée avec elle-même. En effet, si l'être es...

• Que vaut vraiment la vérité ?

  La vérité se définit généralement comme une adéquation entre la pensée et le réel : une idée vraie est celle qui représente son objet tel qu'il est réellement. La vérité désigne également l'accord de la pensée avec des règles rationnelles de raisonnement. Elle peut alors apparaître comme la visée essentielle de notre rapport au monde, à la fois pour atteindre une connaissance juste et pour diriger nos actions selon cette connaissance. Se demander ce que vaut vraiment la vérité amène à questionne...

• Les sciences peuvent-elles produire des vérités ?

  Introduction : La science est une discipline qui vise la connaissance, et se propose pour cela comme un moyen permettant d'accéder à la vérité. Fondées sur les opérations intellectuelles de l'entendement, les sciences, qu'elles soient sciences de la nature (physique, biologie, …), sciences abstraites (arithmétique) ou sciences humaines (histoire, sociologie…), consistent en une activité rationnelle, méthodique, opérant par le moyen de la pensée conceptuelle et du calcul. Elles se fondent sur un...

• RUSSELL: «La science nous incite donc à abandonner la recherche de la vérité absolue, et à y substituer ce qu'on peut appeler la vérité "technique".»

  Penser un caractère provisoire de la vérité sans la réduire à une opinion. «La science nous incite donc à abandonner la recherche de la vérité absolue et à y substituer ce qu'on peut appeler la vérité technique, qui est le propre de toute théorie permettant de faire des inventions ou de prévoir l'avenir.» Russell, Science et religion (1935). • La notion de «vérité technique» permet de se garder d'un rapport religieux à la vérité. Les rationalistes, dit Russell, croient s'opposer aux religieux en...

• A quoi bon chercher la vérité ?

  Sujet assez classique qui interroge les raisons humaines de recherche de la vérité. Mais le sujet renvoie également à la notion de désir, puisqu'il s'agit de savoir si c'est seulement un besoin ou bien un désir vain' qui nous fait chercher la vérité ... Est-ce un besoin ? C'est-à-dire quelque d'utile' à la fois pour survivre mais également vivre mieux ? Etre plus heureux ? Vivre en harmonie avec le monde et avec soi-même, etc. Ou bien cela ne sert-il à rien ? La question devient alors "mais à qu...

• Peut-on préférer l'ignorance à la vérité ?

  Introduction « Je préfère ne pas savoir ! » dit-on quelquefois face à une nouvelle dont on pressent qu'elle va bouleverser notre existence, ou qu'elle va nous faire souffrir. Ainsi, nous avons tous déjà été confronté à ces situations dans lesquelles nous préférons ne pas connaitre la vérité. Cependant, un tel choix va-t-il de soi ? Autrement dit, peut-on préférer l'ignorance à la vérité ? Tout d'abord, comment cela peut-il être possible ? L'ignorance n'est-elle pas une situation préjudiciable à...

• Préférons-nous toujours savoir la vérité ?

  Introduction : Bien définir les termes du sujet : - « la vérité » : c'est le caractère des jugements auxquels on peut accorder son assentiment, c'est-à-dire qui s'imposent à l'esprit, et qui est le fondement de l'accord universel entre tous les esprits. Ce sont des propositions dont est absente toute contradiction, quelle soit logique ou réelle. Il ne faut pas la confondre avec la réalité car contrairement à cette dernière, la vérité est de l'ordre du discours. - « Préférons-nous » : ce terme im...

• La vérité n'est-elle que ce qui est prouvé ?

  Introduction Vérité = au centre des préoccupations de l'homme : Aristote : « Tout homme désire naturellement savoir », accéder à la vérité, laquelle est de l'ordre du discours, d'une affirmation, d'un énoncé, car il n'y a de vrai et de faux que dans ce que l'on dit. Enoncé = vrai lorsqu'il dit les choses, lorsque l'affirmation correspond à la réalité. Preuve de l'adéquation = matérielle. => Vérité matérielle, de fait, dont la preuve s'établit au moyen de l'expérience. Mais il y a aussi les vérit...

• Existe-t-il des vérités éternelles ?

  Introduction La vérité est l'accord de la pensée et de la réalité. Si je pense que la rose est rouge et que cette pensée est confirmée par la réalité (c'est-à-dire par l'expérience empirique), alors la phrase « la rose est rouge » est vraie. Mais on voit que dans ce cas, cette phrase ne peut constituer une vérité éternelle: la rose se fanera, et bientôt ne sera plus. La plupart des vérités que nous puissions connaitre sont de cet ordre : elles ne sont vraies qu'autant que la réalité demeure, mai...

• Comment peut-on définir la vérité ?

  Comment peut-on définir la vérité ? Compréhension du sujet A. Sens des mots de l'énoncé : — La notion de vérité renvoie au problème de la connaissance : lorsqu'on veut parvenir à des applications techniques fécondes, on se trouve confronté avec le problème de la vérité. Ainsi, la physique, la chimie, la science en général cherchent des connaissances vraies qui permettent à l'homme de s'affirmer dans le monde en utilisant ses déterminismes. — Dans l'ordre moral, la vérité se fait jour dans la coï...

• RESUME DE COURS: La vérité.

  RESUME DE COURS: La vérité • Problème du critère de vérité. Existe-t-il un critère universel, infaillible, qui nous permettrait de savoir immédiatement : ceci est vrai ? cela est faux? • Vérité = accord de la pensée et du réel. Le vrai est ce qui a été vérifié expérimentalement. La vérité scientifique est un système hypothético-déductif. • Vérité et réalité. —> Cf. Platon et le mythe de la caverne. —» Cf. Descartes et l'évidence. —> Cf. Kant et la distinction entre noumène (chose en soi inconnai...

• Quelle définition donnée de la vérité ?

• La vérité n'est-elle qu'une métaphore ?

  Introduction : La métaphore comme le propose Ricoeur dans la Métaphore vive peut se comprendre comme une image opérant un glissement entre deux objets. Ainsi parle-t-on des « pieds d'une chaise ». Intrinsèquement, le bout de bois servant de pied à la chaise n'est pas un pied mais ressemble, à la forme : il partage la même fonction et le même but. Il y a donc unité de sens entre les deux. Encore faut-il distinguer entre les métaphores vives et mortes, les dernières étant celles qui sont tombés da...

• Est-il possible de renoncer à la vérité ?

  Demande d'échange de corrigé de Poirier Pascal ([email protected]). \Sujet déposé : Est-il possible de renoncer à la vérité ? Est-il possible de renoncer à la vérité ? Introduction Durant toute l'éternité des problèmes ont survenu dans notre société, des idéalistes et des philosophes se sont demander s'il ne faut pas renoncer à la vérité. Ainsi, la vérité s'impose à certains tandis que d'autres nous apprennent à y renoncer. Mais les relativismes sont-ils tous de même valeur ? Un certain c...

• Que vaut une vérité sans preuve ?

  Demande d'échange de corrigé de Dickens Carole ([email protected]). Sujet déposé : Toute vérité doit-elle être prouvée? 17/20 par le cned Lorsque l'on parle de « vérité », il faut entendre par ce terme une idée, une connaissance ou encore une affirmation posée comme « vraie ». D'un point de vu générale, la vérité se manifeste ainsi comme étant la conformité d'une idée avec son objet ou d'une pensée avec la réalité. Mais attention, la vérité ce n'est pas la réalité ; En effet, la vérité se co...

• Peut-on soutenir à chacun sa vérité ?

• Vérité et identité

  Si l'on considère seulement ce que nous avons appelé la valeur quotidienne du critère d'évidence, il faut bien constater qu'il n'a pas donné ce que Descartes attendait de lui. De nos jours, depuis la naissance et le développement de l'axiomatique, on fait volontiers sienne l'opinion du mathématicien Legendre, selon laquelle « l'évidence est subjective, elle a ses degrés ». Mais déjà au XVIIe siècle, Leibniz reprochait au critère cartésien sa trop grande indétermination : souvent, disait-il, « ap...