145 résultats pour "problèmes"

• Quels sont les problèmes moraux, métaphysiques et psychologiques engagés dans la question de la liberté ou libre arbitre et du déterminisme ?

  Quels sont les problèmes moraux, métaphysiques et psychologiques engagés dans la question de la liberté ou libre arbitre et du déterminisme ? INTRODUCTION. - « Je trouve bon, dit PASCAL, qu'on n'approfondisse pas l'opinion de COPERNIC : mais ceci... ! Il importe à toute la vie de savoir si l'âme est immortelle. » En effet, s'il peut rester indifférent à certains problèmes qui ont préoccupé les savants, l'homme cultivé ne peut se désintéresser de questions qui le concernent, surtout des problèmes...

• Étudiant le grave problème de la main-d'oeuvre qualifiée, un sociologue contemporain distingue plusieurs conceptions de l'apprentissage. Voici comment il caractérise l'une d'elles : « L'esprit techniciste (c'est-à-dire celui qui envisage les problèmes de

  Étudiant le grave problème de la main-d'oeuvre qualifiée, un sociologue contemporain distingue plusieurs conceptions de l'apprentissage. Voici comment il caractérise l'une d'elles : « L'esprit techniciste (c'est-à-dire celui qui envisage les problèmes de l'industrie sous l'angle exclusivement ou principalement technique) exclut comme superflu, et peu réaliste, l'apprentissage qui relie la culture générale aux connaissances professionnelles. » Discutez, après l'avoir expliquée, la conception « te...

• Les problèmes philosophiques ne sont-ils que des problèmes de mots ?

  [On a souvent reproché aux philosophes de s'être éloignés de la réalité et de ne débattre que de mots. Wittgenstein admet et revendique cette vision de la philosophie. Son unique but est de clarifier les notions.] Erasme critique la scolastique Les hommes de la Renaissance comme Érasme ou Rabelais reprochaient à la philosophie du Moyen Age (la scolastique) de n'être qu'une querelle de mots. La scolastique reposait en effet sur une terminologie latine impossible à comprendre pour les non-initiés...

• LE PROBLÈME DE L'ÂME ET DU CORPS EST-IL UN FAUX PROBLÈME ?

  LE PROBLÈME DE L'ÂME ET DU CORPS EST-IL UN FAUX PROBLÈME ? Le matérialisme comme le spiritualisme classiques ont posé le problème des rapports de l'âme et du corps en termes cartésiens. D'un côté la pensée consciente, d'un autre côté des mécanismes étalés dans l'espace. Dans ces conditions, il est évidemment impossible, aussi bien de comprendre les rapports de l'âme et du corps que de les réduire l'un à l'autre. Le mécanisme, qui pense expliquer suffisamment notre comportement par un jeu de réfl...

• Le problème du bon État ?

  Termes du sujet: BON (adj., opposé à mauvais) 1. — Qui possède parfaitement les qualités requises par sa fonction ou sa nature : un bon philosophe. 2. — (Par ext.) Apte à accomplir quelque chose, à être utilisé dans un certain but ; utile. 3. — (Morale) Qualité de ce qui est conforme aux normes morales ; en parlant des personnes, qualifie celle qui agit moralement bien, et en part. celle qui est portée à la bienveillance et à la sympathie envers autrui (en ce dernier sens, opposé à méchant). 4....

• Le problème de la volonté

• LA VALEUR MORALE DU TRAVAIL ET LE PROBLÈME DU LOISIR ?

  LA VALEUR MORALE DU TRAVAIL ET LE PROBLÈME DU LOISIR Préambule. Notions élémentaires concernant la production Karl MARX a montré que le premier objet — et peut-être le seul objet — de l'économie politique est la production. Il ne peut y avoir distribution ni consommation avant que les choses utiles ne soient produites. Et il est historiquement certain que les modes de production ont déterminé les modes de répartition des richesses sans que jamais l'inverse se produise. Mais la notion de producti...

• KANT: «Le problème qui consiste à déterminer d'une façon sûre et générale quelle action peut favoriser le bonheur d'un être raisonnable est un problème tout à fait insoluble.»

  Thème 388 KANT: «Le problème qui consiste à déterminer d'une façon sûre et générale quelle action peut favoriser le bonheur d'un être raisonnable est un problème tout à fait insoluble.» PRESENTATION DE "FONDEMENTS DE LA METAPHYSIQUE DES MOEURS" DE KANT Dans ce premier grand ouvrage consacré à la morale, Kant (1724-1804) se donne pour tâche « la recherche et l'établissement du principe suprême de la moralité » (Préface). Son objectif n'est pas seulement spéculatif mais surtout pratique : il est n...

• L'HERMENEUTIQUE : Le problème de l'interprétation en philosophie ?

  L'HERMENEUTIQUE : Le problème de l'interprétation en philosophie - fiche synthèse de bac de philosophie- Introduction Nous allons étudier le concept d'herméneutique en philosophie. Entendons pas herméneutique, hermeneia, la technique de l'hermeneia telle qu'on peut la comprendre d'après l'interprétation d'Aristote. L'herméneutique est l'art d'interpréter les textes en général mais ce n'est pas le sens que lui donne le philosophe aristotélicien. L'hermeneia est la parole messagère, l'expression,...

• Le problème politique

  Analyse du sujet : Le sujet prend la forme d'une question qui nous invite à produire une définition : celle du concept de problème politique. Il ne s'agit donc pas de définir la politique en général ni d'établir une liste des problèmes politiques. Un problème est d'une manière générale ce qui fait obstacle à quelque chose : un arbre sur la route fait obstacle à notre progression sur celle-ci. Un problème philosophique est, par exemple, ce qui empêche d'affirmer telle ou telle proposition. Poser...

• Y a-t-il un "problème d'autrui" ?

  Termes du sujet: PROBLÈME: Toute difficulté théorique ou pratique dont la solution est incertaine. Dans les sciences, question à résoudre à l'aide de la méthode appropriée et des connaissances déjà acquises. AUTRE / AUTRUI : 1) Comme Adjectif, différent, dissemblable. 2) comme Nom, toute conscience qui n'est pas moi. 3) Autrui: Tout homme par rapport à moi, alter ego: "Autrui, c'est l'autre, c'est-à-dire ce moi (ego) qui n'est pas moi (alter)." (Sartre). Les autres hommes, mon prochain. C'est à...

• La mort est-elle un problème ?

  La mort semble être par définition ce qui nous échappe, ce que nous ne pouvons connaître par expérience, et peut-être, par conséquent, ce que nous ne pouvons nous représenter. Se demander si la mort est un problème peut alors apparaître comme une question qui se pose à deux niveaux. D'une part, il s'agit de se demander si la mort doit être comprise comme la négation de la vie, comme sa cessation, et donc comme ce qui pose problème à envisager du point de vue du vivant, par son caractère négateur...

• Bergson

  PRESENTATION DE "ESSAI SUR LES DONNEES IMMEDIATES DE LA CONSCIENCE" DE BERGSON Cet essai est la thèse de doctorat de Bergson (1859-1941), élève de l'École normale supérieure puis professeur de philosophie. Il y défend, contre le scientisme et le positivisme, courants de pensée dominants au XIXe siècle, la possibilité et la prééminence d'une intuition métaphysique de la durée et de la liberté. Il y montre que la science expérimentale confond la durée, qui est la dimension propre de la conscience,...

• La technique peut-elle résoudre tous les problèmes ?

  Un problème est une question à résoudre, d'après un ensemble de données, dans une science. La technique, par son mode mécaniste, ne résout-elle pas les problèmes ainsi définis ? N'y a- t-il pas des techniques de pensée, de discours, censées mener à la vérité ? Les objets techniques sont inventés pour résoudre certains problèmes, tels que les problèmes de communications, de transport, de dureté du travail en usine. Elle participe à l'amélioration des conditions de vie (confort). Mais on peut se d...

• Aristote: Le problème de la valeur

  Thème 87 Aristote: Le problème de la valeur Partant d'un matériau brut, non traité, le travail est une force de transformation qui produit des objets utiles aux besoins. On peut distinguer, en chaque marchandise, une double valeur : une valeur d'usage, qui se mesure à l'utilité ou à la satisfaction d'un besoin ; et une valeur d'échange, qui est la valeur financière que l'on peut en tirer sur le marché. Dans toute société, le travail est le prix qu'il faut payer pour toute richesse, et très tôt l...

• Le bonheur est-il un problème public ?

  Discussion : Les mots s'entrechoquent à première lecture : que le mot bonheur soit associé au mot problème paraît assez déconcertant. Comment le bonheur peut-il entrer dans une catégorie aussi restrictive que celle des problèmes publics que gère un état par exemple. L'état devrait donc prendre en charge le bonheur de ses citoyens de la même manière qu'il doit songer à améliorer l'éclairage des rues ou organiser le calendrier du travail. Proposition de plan : Première partie : Le bonheur collecti...

• Bergson

  "J'estime que les grands problèmes métaphysiques sont généralement mal posés, qu'ils se résolvent souvent d'eux-mêmes quand on en rectifie l'énoncé, ou bien alors que ce sont des problèmes formulés en termes d'illusion, et qui s'évanouissent dès qu'on regarde de près les termes de la formule. Ils naissent, en effet, de ce que nous transposons en fabrication ce qui est création. La réalité est croissance globale et indivisée, invention graduelle, durée : tel, un ballon élastique qui se dilaterait...

• Epicure: la pensée de la mort

  "Familiarise-toi avec l'idée que la mort n'est rien pour nous, car tout bien et tout mal résident dans la sensation; or la mort est la privation complète de cette dernière. Cette connaissance certaine que la mort n'est rien pour nous a pour conséquence que nous apprécions mieux les joies que nous offre la vie éphémère, parce qu'elle n'y ajoute pas une durée illimitée mais nous ôte au contraire le désir d'immortalité. En effet, il n'y a plus d'effroi dans la vie pour celui qui a réellement co...

• Expliquer et discuter ce texte de Henri Poincaré : « Peu nous importe que l'éther existe réellement, c'est l'affaire des métaphysiciens; l'essentiel pour nous, c'est que tout se passe comme s'il existait, et que cette hypothèse est commode pour l'explica

  Expliquer et discuter ce texte de Henri Poincaré t: « Peu nous importe que l'éther existe réellement, c'est l'affaire des métaphysiciens; l'essentiel pour nous, c'est que tout se passe comme s'il existait, et que cette hypothèse est commode pour l'explication des phénomènes. » L'auteur prend exemple de la notion d'éther, milieu hypothétique conçu par la science moderne pour expliquer les différentes formes de l'énergie. Il veut par là caractériser la valeur des hypothèses : sens général du texte...

• Tous les problèmes peuvent-ils avoir une solution technique?

  Termes du sujet: PROBLÈME: Toute difficulté théorique ou pratique dont la solution est incertaine. Dans les sciences, question à résoudre à l'aide de la méthode appropriée et des connaissances déjà acquises. TECHNIQUE Tout ensemble de procédés pour produire un résultat utile. La technique moderne s'appuie sur la science; mais elle s'en distingue puisque la science est un effort pour expliquer ce qui existe tandis que la technique cherche à produire ce qu'on souhaite qui soit — qui n'est pas. La...

• Tous les problèmes peuvent-ils avoir une solution technique ?

  Termes du sujet: PROBLÈME: Toute difficulté théorique ou pratique dont la solution est incertaine. Dans les sciences, question à résoudre à l'aide de la méthode appropriée et des connaissances déjà acquises. TECHNIQUE Tout ensemble de procédés pour produire un résultat utile. La technique moderne s'appuie sur la science; mais elle s'en distingue puisque la science est un effort pour expliquer ce qui existe tandis que la technique cherche à produire ce qu'on souhaite qui soit — qui n'est pas. La...

• A quoi reconnaît-on qu'un problème est philosophique ?

  Termes du sujet: PROBLÈME: Toute difficulté théorique ou pratique dont la solution est incertaine. Dans les sciences, question à résoudre à l'aide de la méthode appropriée et des connaissances déjà acquises. PHILOSOPHIE La philosophie, selon Pythagore, auquel remonte le mot, ce n'est pas la sophia elle-même, science et sagesse à la fois, c'est seulement le désir, la recherche, l'amour (philo) de cette sophia. Seul le fanatique ou l'ignorance se veut propriétaire d'une certitude. Le philosophe es...

• MULTIPLICATION ET DIVISION

  MULTIPLICATION ET DIVISION Types de problèmes
  de multiplication
  de division ou d’une suite de multiplications
  de proportionnalité Classification possible  proportion simple avec présence de l’unité : problème de multiplication, de division-partition (recherche de la valeur d’une part), de division-quotition (recherche du nombre de parts)  proportion simple, sans présence de l’unité (proportionnalité)  problèmes du type « fois plus, fois moins »  produit de mesures (calcul d’aire, d’un...

• A quoi reconnaît on qu'un problème est philosophique ?

  Termes du sujet: PROBLÈME: Toute difficulté théorique ou pratique dont la solution est incertaine. Dans les sciences, question à résoudre à l'aide de la méthode appropriée et des connaissances déjà acquises. PHILOSOPHIE La philosophie, selon Pythagore, auquel remonte le mot, ce n'est pas la sophia elle-même, science et sagesse à la fois, c'est seulement le désir, la recherche, l'amour (philo) de cette sophia. Seul le fanatique ou l'ignorance se veut propriétaire d'une certitude. Le philosophe es...

• A quoi reconnaît-on qu'un problème est philosophique

  Termes du sujet: PROBLÈME: Toute difficulté théorique ou pratique dont la solution est incertaine. Dans les sciences, question à résoudre à l'aide de la méthode appropriée et des connaissances déjà acquises. PHILOSOPHIE La philosophie, selon Pythagore, auquel remonte le mot, ce n'est pas la sophia elle-même, science et sagesse à la fois, c'est seulement le désir, la recherche, l'amour (philo) de cette sophia. Seul le fanatique ou l'ignorance se veut propriétaire d'une certitude. Le philosophe es...

• La solution des problèmes politiques est-elle scientifique ?

  Politique La science peut-el le résoudre les problèmes politiques ? � La science permet d 'accroître les richesses. Or, tous les problèmes politiques sont liés aux besoins. L'homme ne se contente pas de consommer. La solution des problèmes politiques n'est pas seulement technique.

• La science peut-elle résoudre les problèmes politiques ?

  Sujet : La science peut-elle résoudre les problèmes politiques ? Malgré la foule d'exemples que l'on peut produire en faveur ou en défaveur de la science, il faut bien se garder de « traduire » ce sujet en un autre énoncé, du type « La science fait-elle le bonheur? » ou « Pour ou contre la science? ».Le problème concerne la relation entre un certain type de savoir (la science) et un certain type d'action (la politique). La science (à distinguer de la technique) peut-elle et doit-elle jouer un rô...

• Gaston Bachelard

  PRESENTATION DE "LA FORMATION DE L'ESPRIT SCIENTIFIQUE" DE BACHELARD Gaston Bachelard (1884-1962), de formation scientifique et philosophique, a profondément renouvelé l'approche de l'histoire des sciences. La révolution introduite en physique par la théorie de la relativité l'a conduit à critiquer la conception linéaire du progrès scientifique : celui-ci suppose au contraire des ruptures épistémologiques (changement de méthode et de concepts), résultant d'une victoire de l'esprit sur ses propre...

• La technique permet-elle de résoudre les problèmes politiques ?

  Il s'agit ici de s'interroger sur les rapports entre la technique et la politique. Est-ce que la technique peut aider à résoudre les problèmes politiques ? On peut noter que le sujet est assez exclusif dans sa formulation : il ne s'agit pas de "quelques problèmes politiques", ni de "certains problèmes politiques" mais des problèmes politiques en général. Or, on a plutôt tendance à séparer la politique et la technique. La technique résout des problème pratiques, elle facilite le travail, elle app...

• La technique peut-elle aider à résoudre les problèmes politiques ?

  Le bien commun est de nature économique Aristote, dans La Politique, montre que l'économie est le premier problème que rencontre toute société humaine, aussi restreinte soit-elle. Une famille (structure sociale de base) doit gérer les richesses qu'elle a produites et acquises. Cette gestion est avant tout technique: technique du travail de la terre, technique d'élevage, mais aussi technique comptable. La technique crée la richesse Le développement des sociétés est étroitement lié aux progrès tec...

• La science peut-elle résoudre les problèmes politiques ?

  Malgré la foule d'exemples que l'on peut produire en faveur ou en défaveur de la science, il faut bien se garder de « traduire » ce sujet en un autre énoncé, du type « La science fait-elle le bonheur? » ou « Pour ou contre la science? ».Le problème concerne la relation entre un certain type de savoir (la science) et un certain type d'action (la politique). La science (à distinguer de la technique) peut-elle et doit-elle jouer un rôle politique? La vie de la cité n'est-elle pas, par définition, n...

• Quels problèmes pose la division du travail ?

  Quels problèmes pose la division du travail ? Introduction. La division du travail a été très diversement jugée. Mais c'est peut-être que, sous cette expression, on entend des phénomènes très différents. On verra que c'est surtout sous sa seconde forme que la division du travail pose aujourd'hui des problèmes souvent difficiles à résoudre. I. La division du travail professionnelle. A. — On peut d'abord entendre par division du travail un phénomène social très général, celui-là même que DURKHEIM...

• Le droit (cours complet)

  1/28 Le droit I. Notions: A) Distinction entre droit et fait Le droit s’oppose d’abord au fait. Un fait, c’est un événement, qui obéit aux lois de la nature, qui se produit ici et maintenant. Ce fait peut être révoltant : tel individu se fait dépouiller de son maigre bien par une crapule, tel individu se voit assassiné « sous prétexte qu’il est né » (c’est ainsi qu’est défini le crime contre l’humanité), tel peuple se voit colonisé, maltraité, exploité. « Le fait est (que) », comme on...

• Peut-on dire que la science fait surgir de nouveaux problèmes philosophiques ?

  INTRODUCTION ET PROBLEMATISATION La science a pour finalité de poser des hypothèses scientifiques validées ou invalidées par l'expérimentation. En ce sens elle résout des problèmes : elle répond à des questions sur le fonctionnement et les mécanismes de la nature, du vivant. Dans quelles mesures peut-on dire que la science fait émerger des problèmes ? Sont-ce là des problèmes philosophiques ? La science est -elle à même de faire surgir des problèmes philosophiques ? Que sont de tels problèmes ?...

• Gaston Bachelard

  PRESENTATION DE "LA FORMATION DE L'ESPRIT SCIENTIFIQUE" DE BACHELARD Gaston Bachelard (1884-1962), de formation scientifique et philosophique, a profondément renouvelé l'approche de l'histoire des sciences. La révolution introduite en physique par la théorie de la relativité l'a conduit à critiquer la conception linéaire du progrès scientifique : celui-ci suppose au contraire des ruptures épistémologiques (changement de méthode et de concepts), résultant d'une victoire de l'esprit sur ses propre...

• Explication du texte de Kant Réflexion sur l'éducation : Comment faut-il éduquer un enfant pour qu'il devienne autonome ?

  Explication du texte de Kant Réflexion sur l'éducation : Comment faut-il éduquer un enfant pour qu'il devienne autonome ? [le problème] ? Kant montre ici la difficulté de la tâche, dans la mesure où il faut à la fois le détacher de ses penchants naturels, donc l'habituer à obéir, et le rendre capable de juger et de décider par lui-même, faute de quoi l'éducation ne serait qu'un conditionnement. Un des plus grands problèmes de l'éducation est le suivant : comment unir la soumission sous une contr...

• Les sciences peuvent-elles résoudre tous les problèmes que l'homme se pose ?

  Définition des termes du sujet On appelle « sciences » l'ensemble des systèmes rationnels de recherche et de connaissance visant à une explication des phénomènes observables dans le monde. Est en question ici l'étendue de l'efficacité et de la pertinence du recours aux sciences pour la résolution de « tous les problèmes que l'homme se pose » : cette formulation est très large, mais elle a pour particularité de mettre l'homme au centre du questionnement : il ne s'agit pas de tous les problèmes qu...

• Peut-on connaître objectivement le passé ?

  L'homme est le seul être de la nature a avoir une histoire qui est différente de l'évolution de sa propre espèce. L' ambiguïté du terme ‘‘histoire'', comme nous le rappelle R.Aron, vient du fait ‘‘qu'en français le même mot, s'applique à la réalité historique et à conscience que nous en avons''. Deux types de problèmes sont posés par l'histoire: primo, l'histoire comme connaissance, discipline intellectuelle, d'ou un problème d'épistémologie et la question l'histoire estelle une science ? Second...

• Autrui me connaît-il mieux que je ne me connais moi-même ?

  remière définition de connaître De quelque manière qu'on l'envisage, la connaissance pose le problème du rapport de n remarquera que le plan de la pensée à un objet. Connaître c'est avant tout saisir quelque chose par la pensée, et de introduction correspond au plan façon plus précise le saisir adéquatement. Mais ce problème prend un tour aigu si l'on u développement. envisage la connaissance de soi confrontée à celle qu'autrui peut avoir de nous-mêmes. ifférence entre ce dont j'ai L'ob...

• LES PROBLÈMES MORAUX DE LA VIE ÉCONOMIQUE

  LES PROBLÈMES MORAUX DE LA VIE ÉCONOMIQUE Le premier moment de la 'vie économique est le « travail » qui est à la fois un effort et une ruse de l'homme pour soumettre le monde à ses besoins et l'acte par lequel initialement la liberté se pose eu s'opposant à la nature. Le travail est le premier devoir mais aussi la première victoire de la morale. Et la « valeur économique » qui n'est rien d'autre que du travail cristallisé est la première valeur morale. Le travail engendre le travail niais engen...

• Epicure: L'expérience impossible de la mort

  "Familiarise-toi avec l'idée que la mort n'est rien pour nous, car tout bien et tout mal résident dans la sensation; or la mort est la privation complète de cette dernière. Cette connaissance certaine que la mort n'est rien pour nous a pour conséquence que nous apprécions mieux les joies que nous offre la vie éphémère, parce qu'elle n'y ajoute pas une durée illimitée mais nous ôte au contraire le désir d'immortalité. En effet, il n'y a plus d'effroi dans la vie pour celui qui a réellement co...

• La synthèse historique et le problème de la causalité ?

  Termes du sujet: PROBLÈME: Toute difficulté théorique ou pratique dont la solution est incertaine. Dans les sciences, question à résoudre à l'aide de la méthode appropriée et des connaissances déjà acquises. La synthèse historique. A la critique des documents, succède la synthèse historique, destinée à donner un tableau d'ensemble d'une époque ou d'un ordre de faits. Ici se posent bien des problèmes. 1. Les documents peuvent présenter des lacunes ou des insuffisances. Or le silence des documen...

• Le progrès technique ne pose-t-il de problèmes qu'au technicien ?

  La technique désigne un ensemble de procédés qui permet de réaliser un but défini par l'homme. Le développement fulgurant des techniques pose aujourd'hui des problèmes à la civilisation : ne prenons comme exemple que le clonage. La brebis Dolly ne pose-t-elle de problèmes qu'au technicien ? Lorsque le progrès technique soulève une interrogation, n'y a-t-il que le technicien pour fournir une réponse valable ? Bref, le progrès technique ne pose-t-il que des problèmes techniques ? [I - Le progrès t...

• Bachelard: L'opinion constitue-t- elle un obstacle à la connaissance ?

  PRESENTATION DE "LA FORMATION DE L'ESPRIT SCIENTIFIQUE" DE BACHELARD Gaston Bachelard (1884-1962), de formation scientifique et philosophique, a profondément renouvelé l'approche de l'histoire des sciences. La révolution introduite en physique par la théorie de la relativité l'a conduit à critiquer la conception linéaire du progrès scientifique : celui-ci suppose au contraire des ruptures épistémologiques (changement de méthode et de concepts), résultant d'une victoire de l'esprit sur ses propre...

• Commenter et discuter cette idée de Kant : « Assurer son propre bonheur est un devoir (au moins indirect); car le fait de ne pas être content de son état, de vivre pressé de nombreux soucis et au milieu de besoins non satisfaits pourrait devenir aisément

  Commenter et discuter cette idée de Kant : « Assurer son propre bonheur est un devoir (au moins indirect); car le fait de ne pas être content de son état, de vivre pressé de nombreux soucis et au milieu de besoins non satisfaits pourrait devenir aisément une grande tentation d'enfreindre ses devoirs. » (Fondements de la Métaphysique des Moeurs). Le texte proposé ne répond pas au problème classique : le bonheur est-il la fin générale de la conduite (problème résolu affirmativement par les eudémon...

• Bachelard: L'opinion constitue-t-elle un obstacle à la connaissance ?

  PRESENTATION DE "LA FORMATION DE L'ESPRIT SCIENTIFIQUE" DE BACHELARD Gaston Bachelard (1884-1962), de formation scientifique et philosophique, a profondément renouvelé l'approche de l'histoire des sciences. La révolution introduite en physique par la théorie de la relativité l'a conduit à critiquer la conception linéaire du progrès scientifique : celui-ci suppose au contraire des ruptures épistémologiques (changement de méthode et de concepts), résultant d'une victoire de l'esprit sur ses propre...

• La science est-elle capable de donner une réponse au problème de la destinée ou finalité ?

  Tandis que la science encore au berceau prétendait édifier une représentation du monde en raisonnant à partir d'observations élémentaires, c'est par des observations précises et par des expériences méthodiques que la science parvenue à l'âge adulte cherche à connaître le réel : de déductive, elle est devenue inductive ; de rationnelle, positive. Ce souci de positivité ne s'est pas cantonné dans l'étude de la matière brute : il a envahi les recherches consacrées à l'homme et la psychologie s'est...

• Explication de texte, Bertrand Russel, Problème de philosophie

  Explication de texte Bertrand Russell, Problèmes de philosophie, 1912 Dans ce texte de Bertrand Russell, extrait de l’ouvrage Problèmes de Philosophie, l’auteur développe une analyse sur le thème de la valeur de la philosophie et la conception de la vie et plus précisément sur la relation entre l’Homme, qu’il qualifie de naturel, et la recherche de satisfaction de ses désirs, l’accomplissement de ses buts individuels et la sphère privée des intérêts avec le monde extérieur. Le problème...

• La science est-elle capable de donner une réponse valable au problème de la destinée humaine ?

  Tandis que la science encore au berceau prétendait édifier une représentation du monde en raisonnant à partir d'observations élémentaires, c'est par des observations précises et par des expériences méthodiques que la science parvenue à l'âge adulte cherche à connaître le réel : de déductive, elle est devenue inductive ; de rationnelle, positive. Ce souci de positivité ne s'est pas cantonné dans l'étude de la matière brute : il a envahi les recherches consacrées à l'homme et la psychologie s'est...

• PLAN DÉTAILLE DE L’EXPLICATION DE TEXTE DE B. RUSSELL: Problèmes de philosophie.

  PLAN DÉTAILLE DE L’EXPLICATION DE TEXTE DE B. RUSSELL La valeur de la philosophie doit être cherchée pour une bonne part dans son incertitude même. Celui qui n'a aucune teinture de philosophie traverse l'existence, emprisonné dans les préjugés qui lui viennent du sens commun, des croyances habituelles à son temps et à son pays, et des convictions qui se sont développées en lui sans la coopération ni le consentement de sa raison. Pour un tel individu, le monde est sujet à paraître précis,...