4350 résultats pour "philo 2 verite"

• Y a-t-il une différence de nature entre les vérités de raisonnement et les vérités de fait?

• Fiche de cours en philo : LA VERITE .

  • Les philosophies, mais aussi les sciences, sont centrées sur l'idée de vérité, terme de toutes leurs recherches. Que désigne-t-elle? Conçue d'abord chez Platon comme absolue (§ 2), elle a progressivement tendu à se relativiser. Ce mouvement est très net chez Kant (§ 7), chez Nietzsche (§ 9) et dans la théorie contemporaine (Foucault — Cf. notre conclusion). • Il ne faut pas confondre la simple validité formelle et logique avec la vérité au sens matériel du terme (§ 1). • La vérité fut initiale...

• La vérité est-elle une croyance reconnue de tous ?

  Bertrand Russell 1968 Le vrai n'est-il qu'une affaire de cro ance? ~ Une vérité est toujours à la fois vraie et provisoire. C'est- à-dire qu'on la croit vraie tant qu'elle n 'a pas été démentie. ~La vérité n 'est pas une croyance, mais un savoir. Il n'y a que ce qui est conforme à la réalité qui peut être tenu pour vrai.

• Une vérité scientifique est-elle dépendante du temps?

  Analyse du sujet Sens de la question La question porte sur la vérité, càd sur le rapport de la pensée à la réalité, qui est un rapport d'identification et d'explication. La vérité, comme l'a bien vu Saint Thomas, n'est ni dans les choses ni dans la pensée, mais qualifie leur correspondance, elle est "adéquation de la réalité et de l'entendement". Autrement dit, pour qu'il y ait vérité, il fait que l'esprit parvienne à se représenter la réalité telle qu'elle est. La vérité s'oppose à l'erreur, qu...

• Une vérité scientifique est-elle indépendante du temps ?

  Analyse du sujet Sens de la question La question porte sur la vérité, càd sur le rapport de la pensée à la réalité, qui est un rapport d'identification et d'explication. La vérité, comme l'a bien vu Saint Thomas, n'est ni dans les choses ni dans la pensée, mais qualifie leur correspondance, elle est "adéquation de la réalité et de l'entendement". Autrement dit, pour qu'il y ait vérité, il fait que l'esprit parvienne à se représenter la réalité telle qu'elle est. La vérité s'oppose à l'erreur, qu...

• Le temps porte-t-il atteinte à la vérité ?

  On associe couramment le concept de vérité à quelque chose qui serait unique et universel et donc, par conséquent intemporel. Cependant ce qui est vrai ne peut pas l'être de tous temps et en tous lieux, ce qui reviendrait à adopter une position dogmatique. Par ailleurs, penser que les façons de voir et d'expliquer la réalité peuvent évoluer au cours du temps peut conduire au relativisme sceptique. Alors, si la vérité est soumise au temps, cette temporalité porte-t-elle atteinte à la véracité ? C...

• La vérité est-elle historique ?

  Termes du sujet: HISTOIRE: Ce mot désigne soit le devenir, l'évolution des individus et des sociétés (allemand Geschichte), soit l'étude scientifique de ce devenir (allemand Historie). Vérité La vérité concerne l'ordre du discours, et il faut en cela la distinguer de la réalité. Elle se définit traditionnellement comme l'adéquation entre le réel et le discours. Qualité d'une proposition en accord avec son objet. La vérité formelle, en logique, en mathématiques c'est l'accord de l'esprit avec ses...

• La vérité n'est ce qu'une affaire de mots ?

  introduction : Les discours qui prétendent énoncer la vérité s'opposent tous : la vérité scientifique n'est pas la même que la vérité religieuse, celle de l'artiste diffère de celle de l'homme politique, et les scientifiques entre eux ne sont pas d'accord sur la vérité, comme les religions entre elles, les hommes politiques entre eux…. tous ont un certain discours sur la réalité qu'ils nomment « vérité » par ce qu'il révèle selon eux la réalité, il éclaire le sens des faits, en dévoile la signif...

• La vérité scientifique est-elle une vérité en soi ?

• Peut-on croire à la vérité?

• La recherche de la vérité peut-elle être désintéressée ? (Bac philo - TL)

  La recherche de la vérité peut-elle être désintéressée ? (Bac philo 2010 _ TL) Introduction : On dit souvent des affaires humaines que chacun y trouve son compte, son intérêt. Mais pour peu que l'on s'y intéresse, le mot « intérêt » est ambigu, dans la mesure où il peut être péjoratif comme mélioratif. L'intérêt est ce qui importe à quelqu'un, mais cette définition est si vague que l'intérêt peut être à la fois ce qui convient à une personne ou à un groupe, ce qui est avantageux, ce qui rapport...

• Y a-t-il seulement une vérité ?

  Tous ceux qui se posent cette question et qui la résolvent par la négative ou le doute, reprennent forcément les arguments des sceptiques grecs et en particulier de Protagoras d'Abdère et de Gorgias d'Élis qui datent du IVe et du Ve siècle avant J.-C. «L'homme est la mesure de toutes choses », disait Protagoras, et cette formule est restée la devise de tous les anti-dogmatismes, c'est-à-dire de tous les efforts pour ramener les vérités dites éternelles ou absolues à de petites vérités si relativ...

• De quelle nature est la vérité humaine?

• A quelles conditions la vérité peut-elle échapper a la croyance ?

• La vérité est-elle naturelle à l'esprit humain ?

• Entre douter de tout et tout croire, quelle place pour la vérité ?

• La vérité finit toujours par triompher. Mais n'est-ce pas parce qu'on finit par nommer vérité ce qui triomphe ?

  INTRODUCTION Définition des termes et problématisation : Le sujet a pour finalité de tester la conception qui fait de la vérité le résultat d'un combat. Elle ne s'imposerait pas d'elle-même mais plusieurs propositions postuleraient au rang de vérité. Si la vérité n'est pas principe mais au contraire résultat d'un combat entre plusieurs propositions, comment pouvons-nous être assurés que la proposition qui triomphe soit la vraie ? Envisager la vérité via cette relation de causalité introduit une...

• La recherche de la vérité implique-t-elle l'abandon de celle du sens ?

• Une vérité scientifique peut-elle être dangereuse ? (Bac philo - TES)

  Une vérité scientifique peut-elle être dangereuse ? (Bac philo 2010 - TL) Introduction Si la vérité peut être considéré comme de l'ordre d'une connaissance théorétique, comment une vérité théorique pourrait être dangereuse en soi ? Ne faut-il pas passer dans l'ordre de la pratique pour que la vérité puisse acquérir une puissance effective qui la rende dangereuse ? Le vrai n'est-il pas inoffensif car purement tourné vers la contemplation désintéressée de l'Idée ? Mais, ne dit-on pas que l'on pe...

• Il n'est pas de tyran qui aime la vérité. La vérité n'obéit pas ?

• L'expérience suffit-t-elle à établir des vérités scientifiques ?

  L'expérience suffit-t-elle à établir des vérités scientifiques ? Sans recours à l'expérience la science ne serait qu'un tissu d'hypothèses et de supputations. La démarche scientifique consiste à se donner les moyens d e vérifier des hypothèses, et d e déduire éventuellement des lois de la confirmation ou d e l'infirmation des hypothèses de départ. L'expérience semble, du point de vue du sens commun, être suffisante pour établir des vérités scientifiques, mais, en adoptant le point de vue de la...

• Le langage doit-il exprimer la vérité en soi ?

  vers 440 av. J.-C. Lelang ge doit il expri· mer 1 vérité e soi? ~ Le langage, la raison nous ont été donnés pour que nous puissions exprimer la vérité en soi. ~ Il n 'y a pas de vérité en soi. Le langage ne sert pas à dire la vérité mais à défendre n 'importe quelle opinion.

• Y a-t-il une vérité pour tous ?

• Est-ce un devoir de chercher et de s'avouer toujours la vérité, en particulier sur les questions qui touchent à la vie morale ?

  Est-ce un devoir de chercher et de s'avouer toujours la vérité, en particulier sur les questions qui touchent à la vie morale ? Ce sujet nous invite à préciser quels sont et jusqu'où vont les devoirs de l'homme à l'égard de la vérité. L'énoncé insinue que, dans certains cas, ces devoirs pourraient entrer en conflit avec d'autres devoirs. Il convient de se replacer dans l'atmosphère des « cas de conscience », d'autant plus que "s'avouer" implique une référence à la conscience personnelle de l'age...

• La vérité a-t-elle à s'occuper de l'irrationnel ?

• La logique est-elle incapable de définir la vérité ?

  Emmanuel Kant 1800 La logique est-elle incapable de définir la vérité? ~Il n'existe aucun critère de la vérité qui soit certain, universel et pratiquement applicable. 49 La logique fournit des critères universels pour définir la vérité.

• Il faut aimer la vérité plus que soi-même et les autres plus que la vérité ?

• La Vérité (cours complet de philosophie)

  Séquence n°5 – La vérité Depuis Thomas d’Aquin au XIIIe siècle, tout le monde semble s’accorder pour définir la vérité comme correspondance ou adéquation entre ce qui est conçu par l’intelligence/l’esprit et la réalité. En d’autres termes, la proposition « Il pleut » est vraie si et seulement s’il pleut dans les faits. Cette définition comporte une conséquence importante : la vérité serait une propriété du langage et non du réel. « Vrai » et « faux » sont donc des qualificatifs qui s’appl...

• Peut-on distinguer vérité et vérités ?

  La différence dont il vient d'être parlé, se traduit verbalement par la différence entre « vérité » et « vérités ». Les vérités représentent l'ensemble des propositions actuellement vérifiées, donc un ensemble de réalités comprises, reliées entre elles, mises en ordre, portant les traces du souci de vérité de celui qui les étudia ou les manipula ; à ce titre elles représentent l'état actuel de notre savoir sur la réalité. Nées d'une collaboration entre une méthode et des expériences, ces « vérit...

• La verite scientifique est-elle une vérité relative ou absolue ?

  Introduction Parler de vérités relatives, dans la démarche scientifique, semble être de prime abord un non sens. Que dire en effet d'assertions qui ne vaudraient uniquement que dans un cas ou un contexte particulier, alors même que la science ne recherche que des vérités absolues. Toutefois cette question n'est pas, lorsqu'on l'approfondit, dénuée d' à propos. Celle-ci concentrera même la majeure partie des efforts des philosophes qui se soucient des énoncés, des outils et des méthodes scientifi...

• Faut-il être initié pour atteindre la vérité ?

  Illumini sme Faut-il être initié pour atteindre la vérité? L'homme est le miroir de la divinité. Il peut atteindre la vérité absolue au moyen d'une initiation. L'homme a un esprit fini et limité. Il ne saurait donc saisir de manière immédiate la vérité absolue.

• Théorie pragmatiste de la vérité

  Pragmatisme Peut-on dire que ce qui est vrai est ce qui réussit? ~ La vérité est relative: ce qui est vrai un jour peut être faux le lendemain. Le seul critère de la vérité est l' efficacité. ~ Le vrai est ce qui correspond point par point à la réalité. Prétendre le contraire est absurde et dangereux.

• Toute vérité mérite-t-elle d'etre niée ?

• La vérité doit-elle plus craindre les convictions que les mensonges ?

  La vérité doit·elle plus eraindre les convictions que les mensonges? ~ Les convictions ont l'apparence de la vérité. Elles ont le pouvoir de convaincre. Elles ignorent le doute. Mentir, c'est connaître la vérité et ne pas la dire. Les mensonges engendrent désordre et immoralité.

• L'exercice de la philosophie est-il nécessaire à un être humain pour se connaître en vérité et devenir lui-même ?

  Demande d'échange de corrigé de Rafic Jacques ([email protected]). Sujet déposé : L'exercice de la philosophie est-il nécessaire à un être humain pour se connaître en vérité et devenir lui-même ? Introduction: La philosophie est la recherche de la sagesse, se rendre capable d'intelligence. I - L'exercice de la philosophie n'est pas nécessaire. 1) Au niveau de tous les individus de l'humanité 2) Elle est dépourvue de toute utilité pratique II - La philosophie en tant que telle est nécessai...

• Quels sont les rapports de la Vérité et de la Réalité ?

  Quels sont les rapports de la Vérité et de la Réalité ? Nous verrons successivement qu'il est impossible de distinguer Vérité et Réalité du point de vue des philosophies de l'Être aussi bien que de celles de l'Existence, et nous chercherons les raisons de cette connexion. — I — Impossibilité de distinguer Vérité et Réalité dans les philosophes de l'Être. Pour Platon comme pour Descartes et Spinoza, vrai réel ». Les Idées selon Pluton, tes « natures » selon Descartes, les vérités du 3e genre selo...

• Il n'y a pas de vérité sacrée, cad interdite à la pleine investigation de l'homme ?

• Étant donné que toutes les découvertes scientifiques passées ont été remises en question, l'idée de vérité n est-elle Qu'une utopie, à bannir de la conscience du savant ?

  Étant donné que toutes les découvertes scientifiques passées ont été remises en question, l'idée de vérité n'est-elle qu'une utopie, à bannir de la conscience du savant ? 1° Délimitation du sujet: On donne comme un fait l'affirmation suivant laquelle toutes les découvertes scientifiques passées ont été remises en question. L'idée de vérité est envisagée, non pas directement dans sa signification, mais dans son rôle. Enfin, l'enquête est limitée au domaine scientifique et au cas du savant. 2° Que...

• La vérité peut-elle être choisie ?

  Introduction a. Analyse : La vérité désigne la conformité de ce qu'on dit (l'énoncé) avec ce qui est (la réalité). Aussi met-elle toujours en jeu deux instances : d'une part, le sujet qui l'énonce, et d'autre part, l'objet énoncé. En un sens moral, on la comprend par opposition au mensonge, de même qu'en un sens épistémique elle s'oppose à la fausseté ou à l'erreur. Considérer que la vérité est l'objet d'un choix, c'est affirmer que le sujet peut se déterminer en faveur d'un énoncé vrai plutôt q...

• Comment comprendre la recherche de la vérité ?

  Introduction : La philosophie se définit traditionnellement comme recherche de la vérité. Or lorsqu'on recherche une chose, on peut le faire pour deux raisons : soit parce qu'on la désire comme un moyen, soit parce qu'on la désire comme une fin. La vérité est-elle recherchée comme un moyen destiné à permettre autre chose qu'elle ou bien est-elle recherchée pour elle-même ? Si la vérité est recherchée pour elle-même, alors l'enjeu de sa quête est uniquement théorique, c'est à dire qu'il se réduit...

• Que vaut vraiment la vérité ?

  La vérité se définit généralement comme une adéquation entre la pensée et le réel : une idée vraie est celle qui représente son objet tel qu'il est réellement. La vérité désigne également l'accord de la pensée avec des règles rationnelles de raisonnement. Elle peut alors apparaître comme la visée essentielle de notre rapport au monde, à la fois pour atteindre une connaissance juste et pour diriger nos actions selon cette connaissance. Se demander ce que vaut vraiment la vérité amène à questionne...

• N'y a-t-il que la Bible qui dit la vérité ?

  Jean Calvin 1560 N'y a-t il que 1 Bible qui it la vé ité? ~ Dieu continue de parler aux hommes par l'intermédiaire des prophètes. La foi véritable repose sur une lecture scrupuleuse des textes fondateurs. C 9C 'est la raison , et elle seule, qui conduit au vrai . . C'est à elle d'examiner la parole biblique et d 'en déterminer la valeur intellectuelle et morale.

• Pour chercher la vérité, faut il s'affranchir de toute subjectivité ?

  Comment démarrer votre dissertation et trouver le plan. 1. Ce sujet est classique et fait appel aux notions développées dans votre cours, qui contient la totalité des matériaux nécessaires à son élaboration. 2. L'analyse du terme « subjectivité » (caractère de ce qui appartient au sujet, de ce qui est relatif au moi singulier et individuel) et du terme vérité (qui contient un élément universel) rend la question a priori absurde. Le problème posé est donc de déterminer s'il existe un sens particu...

• L'art : vérité ou illusion ?

  L'art : vérité ou illusion ? On comprend ici que l'art peut dévoiler une certaine vérité, sa vérité mais qui n'est en fait qu'une illusion, la vérité se trouvant ailleurs, dans un domaine différent. Ce qui est sous-entendu ici, ce sont les conceptions platoniciennes de l'art, qui voient en ce dernier que le pâle reflet, éloigné de trois degrés de la vérité. Le premier degré étant le domaine des idées, le second celui du monde sensible, et enfin le dernier niveau, celui de l'art, qui n'est que l...

• La raison est-elle l'instrument privilégié de la connaissance ?

  La raison privilégié strume nt issance? ~La raison est l'instrument privilégié de la connaissance. Pour atteindre la vérité, il suffit de bien conduire sa raison. C'est par le cœur, plus que par la raison, que nous pouvons atteindre certaines vérités essentielles. 48

• La vérité n'est-elle que ce qui est prouvé ?

  Introduction Vérité = au centre des préoccupations de l'homme : Aristote : « Tout homme désire naturellement savoir », accéder à la vérité, laquelle est de l'ordre du discours, d'une affirmation, d'un énoncé, car il n'y a de vrai et de faux que dans ce que l'on dit. Enoncé = vrai lorsqu'il dit les choses, lorsque l'affirmation correspond à la réalité. Preuve de l'adéquation = matérielle. => Vérité matérielle, de fait, dont la preuve s'établit au moyen de l'expérience. Mais il y a aussi les vérit...

• Une vérité digne de ce nom est-ce une vérité démontrée ?

  Introduction Démontrer quelque chose, c'est établir une vérité par un raisonnement rigoureux. En tant que telle, la démonstration relève en priorité du champ des mathématiques, et elle exclut la subjectivité ou la particularité de ce qui est énoncé. Démontrer, c'est donner la preuve, cette dernière conduisant de façon indubitable à admettre la vérité d'une proposition. La démonstration rejette donc aussi les impressions de vérité. Ce qui semble vrai n'est pas vrai pour cela. La démonstration té...

• La vérité sort-elle de la bouche des enfants ?

  PREMIER CORRIGE « N'étant pas capable de jugement les enfants n'ont point de véritable mémoire » écrit Jean-Jacques Rousseau dans Emile ou de l'éducation. La vérité apparaît en effet comme un jugement, se distinguant en cela de la réalité : si une chose peut-être qualifiée de réelle, affirmer qu'elle est vraie n'a aucun sens (un fauteuil est réel mais il n'est pas vrai). La vérité est en revanche une valeur qui concerne un jugement : ainsi, de l'assertion « ce fauteuil est rouge », on peut dire...

• Les contes de fées contiennent-ils une vérité ?

  Bruno Bettelheim 1977 Les ontes de fées contiennent-ils une vérité? ~ Les contes de fées expriment des émotions enfantines inconscientes et montrent des manières de les surmonter. Les contes de fées, comme les mythes et les fables, ne sont que des récits imaginaires qui s'éloignent de la réalité. 49

• La philosophie ne s'occupe-t-elle que de la vérité ?

  En1manuel Kant 1798 Le Confflt de• faculté• La philosophie ne s'occupe·t·elle que de la vérité? ~ Contrairement à la théologie, au droit et à la médecine, la philosophie ne contribue pas au bien individuel et public. S> C'est à la philosophie qu'il revient d 'éduquer les individus afin qu'ils puissent prendre en charge leur destin.