Résultats pour "commentaires philo malebranche"

• Nicolas Malebranche

  Nicolas Malebranche “ Non je ne vous conduirai point dans une terre étrangère, mais je vous apprendrai peut-être que vous êtes étranger vous-même dans votre propre pays. ” C'est par ces mots qu'au début des Entretiens métaphysiques Théodore (qui représente Malebranche) annonce à Ariste de quelles vérités il va l'instruire. Vérités dont on voit bien qu'elles demanderont, pour être comprises, une conversion de l'être tout entier, se déprenant du monde, et apercevant que les choses ne sont pas ce q...

• Malebranche et le malebranchisme

  Né à Paris en 1638 Malebranche fut un médiocre élève aussi bien chez le professeur de philosophie aristotélicien du collège de la Marche que chez les théologiens de la Sorbonne. En 1660, il entre dans la Congrégation de l'Oratoire fondée en 1611 par Pierre de Berulle, depuis cardinal. Les pères de l'Oratoire avaient une prédilection pour saint Augustin ce qui avait pour effet de les détacher d'Aristote pour les ramener à Platon. Mais Malebranche n'a toujours pas pris conscience de ses dons intel...

• MALEBRANCHE, FOSSOYEUR DU CARTÉSIANISME

  MALEBRANCHE, FOSSOYEUR DU CARTÉSIANISME ? Tous les ordres religieux enseignants ne sont pas également sensibles aux nouveautés philosophiques. Si les jésuites restent largement fidèles à la scolastique quitte à être sèchement rappe­lés à l'ordre par leur congrégation, comme le montre l'exemple de Rodolphe Du Tertre (1677-1762), un temps attiré par la phi­losophie de Malebranche, d'autres congrégations sont sensibles au cartésianisme et participent clairement à sa diffusion. C'est notam...

• Malebranche : Une raison universelle.

  PRESENTATION DE L'OUVRAGE "DE LA RECHERCHE DE LA VERITE" DE MALEBRANCHE Cette première oeuvre de Malebranche (1638-1715), imposante, et qu'il ne cessera de compléter et de parfaire au point qu'on ne puisse la lire sans ses nombreux Éclaircissements, est de dix années postérieure à son ordination et à sa découverte simultanée et enflammée de la philosophie de Descartes. Sa vocation uniment religieuse et philosophique va consister à compléter et à corriger l'un par l'autre Saint Augustin et l'aute...

• Le génome d'un individu relève de son etre plutôt que de son avoir. Commentaire critique. ?

• Du désir ou du plaisir, lequel des deux rend-il l'homme le plus heureux ?

• Le désir est-il la seule chose que l'homme possède ?

• Le désir exprime-t-il l'humanité de l'homme ?

• La technique s'enracine-t-elle dans le désir ou le besoin ?

• Rever ou imaginer, est-ce l'expérience du désir humain ?

• Dois-je me définir par la somme de mes désirs ?

• Vie et oeuvre de NICOLAS MALEBRANCHE

  — I — Sa vie. Malebranche fut un prêtre de l'Oratoire. Sa philosophie peut se définir comme une Christianisation du cartésianisme. Il essaie de faire la synthèse entre saint Augustin et Descartes. Après un travail silencieux de 10 ans, Malebranche publie en 1674, à 34 ans, le premier volume de son principal ouvrage : « La recherche de la vérité » dont le second paraît l'année suivante. Puis viennent: « Les Méditations chrétiennes » (1683). « Traité de morale » (1684). « Entretiens sur la métaphy...

• Nos désirs dépendent-ils de nos opinions?

• Avoir envie d'une chose, d'une personne, est-ce désirer ?

• Désirer un objet (chose ou personne) est-ce se soumettre à lui ?

• Ai-je le pouvoir de choisir entre plusieurs désirs et passions ?

• Est-ce toujours pour mieux le comprendre que nous désirons connaître autrui ?

• Est ce illusoire de désirer le bonheur ?

• Tout désir est-il, en son fond, désir de devenir soi-même ?

• Quelle place joue l'imagination dans le désir ?

• Quelle est la place des fantasmes et le fonctionnement des désirs dans les rêves ?

• l'interdit :menace ou encouragement pour le désir ?

• Le désir peut-il être modéré ?

• Le désir est-il irrésistible ?

• Le désir exprime-t-il une détresse ?

• l'argent a-t-il la puissance de satisfaire tous nos désirs ?

• Comment régler ses désirs ?

• Pourquoi le plaisir est-il désirable ?

• Est-ce que j'échappe à la servitude si je vais contre mes désirs ?

• Le désir est il une force?

• L'animal éprouve-t-il des désirs ?

• Le désir et la joie

• Vaut-il mieux désirer d'après son jugement ou juger d'après ses désirs ?

• l'homme a émit et émet encore le désir de revenir à une vie naturelle. ?

• Le sentiment de culpatibilité a-t-il une valeur morale ?

• Si je désire un objet, n'est-ce pas parce Qu'un autre le désire aussi ?

• Satisfaire ses désirs, est-ce en être esclave ?

• La foi répond-elle à un désir ?

• Satisfaire un désir, est-ce accomplir ma nature ?

• Le désir est il compatible avec l'intelligence?

• Le désir est-il compatible avec l'intelligence?

• Que doit-on désirer pour ne pas être déçu ?

• Le désir de se rendre maître et possesseur de la nature est-il naturel ?

• Echanger des biens, des mots, des sentiments est-ce comparable ?

• Quel sens faut-il prêter a l'expression: "je désire..." ?

• Aimer la nature, est-ce éprouver un sentiment ou agir ?

• Aimer la nature, est-ce éprouver un sentiment ou agir ?

• Quels sentiments peut nous inspirer la nature? Comment se produisent-ils? Que valent-ils?

• Peut-on penser le désir sans l'imagination ?

• Le sentiment du sacré coïncide-t-il avec le sentiment religieux ?