167 résultats pour "états"

• Peut-on être un individu en dehors de l'Etat ?

  Etat-nation, totalitaire, démocratique … L'Etat a revêtu de multiples formes au cours de l'histoire. Mais la question est de savoir si l'individu se réalise grâce à cet Etat ou contre lui ? Est-ce l'Etat qui forme les hommes ? Est-ce que leur évolution va dépendre de cet Etat ? Celui-ci va-t-il les influencer positivement ou au contraire négativement ? Cela semble par ailleurs logique que cela dépende de l'Etat mis en place. L'Etat est il alors une aide à la réalisation de l'individu ? ou bien u...

• L'Etat domine-t-il ou libère-t-il ?

  L'Etat domine-t-il ou libère-t-il ? L'Etat : C'est une communauté juridique, un ensemble d'individus soumis à une même législation, une même autorité politique. L'Etat, c'est cette autorité même, c'est-à-dire l'ensemble des structures par lesquelles il manifeste son autorité. Ce sujet nous demande en fait de réfléchir sur le fondement de l'Etat. Parce qu'en fonction de la réponse se déterminera la nature dominatrice ou libératrice de l'Etat. I. La conception théologique de l'Etat : l'Etat divi...

• FREUD: Les peuples sont représentés à peu près par les États qu'ils forment; les États, par les gouvernements qui les dirigent

  « Les peuples sont représentés à peu près par les États qu'ils forment; les États, par les gouvernements qui les dirigent. Chaque ressortissant d'une nation peut, avec horreur, constater au cours de cette guerre ce dont il avait déjà une vague intuition en temps de paix, à savoir que si l'État interdit à l'individu le recours à l'injustice, ce n'est pas parce qu'il veut supprimer l'injustice, mais parce qu'il veut monopoliser ce recours, comme il monopolise le sel et le tabac. L'État en gu...

• L'Etat restreint-il les libertés ?

  L'Etat restreint-il les libertés ? Avant toute analyse du sujet, voici deux ou trois petites choses à savoir pour mûrir la réflexion : 1) L'Etat est une institution L'Etat est une entité créée par l'homme. Cette entité est politique : elle orchestre la manière dont les hommes vivent ensemble. Cette création est amenée à changer, à évoluer comme le montrent les révolutions ou les réformes de la Constitution de l'Etat, c'est-à-dire des lois qui définissent le fonctionnement du système politique...

• L'Etat est-il le cimetière pour les libertés individuelles ?

  Introduction : L'Etat est en effet une structure juridique, puisqu'il se définit comme un Pouvoir doté d'organes politiques et administratifs ainsi que d'un appareil répressif, comme une autorité souveraine détenue par la Société et s'exerçant sur l'ensemble d'un seule et d'un territoire déterminé. Quelle est la fonction de l'Etat ? Il permet d'échapper à l'instabilité et aux luttes. Facteur d'ordre, de régulation et de stabilité dans la dynamique sociale et politique. L'Etat est un instrum...

• L'Etat peut-il être le garant de la morale ?

  On demande tout à l'Etat, parce qu'on considère que ses compétences sont illimitées, on lui demande des droits, on lui demande d'augmenter les salaires, on lui demande de faire respecter la loi dans les quartiers, mais qu'en est-il de la morale ? Est-ce que la morale relève de la compétence de l'Etat ? Mais qu'est-ce qu'une compétence d'ailleurs ? Etre compétent en quelque chose, c'est être reconnu par tous comme capable de pouvoir réaliser quelque chose que d'autres ne peuvent pas à cause de di...

• Le bonheur doit-il etre une affaire privée ou d'Etat ?

  La mise en place de l'Etat providence en France après la seconde guerre mondiale nous a conduit à en attendre beaucoup de l'Etat. Trop disent certains. Poussée à son paroxysme, l'idée d'Etat providence peut amener à affirmer que le bonheur doit être une affaire d'Etat, alors que nos sociétés modernes et libérales véhiculent plutôt l'idée que le bonheur est affaire privée. C'est pourquoi il semble pertinent de se poser la question de savoir si le bonheur doit être une affaire privée ou d'Etat....

• La liberté est-elle possible sans un Etat pour la défendre ?

  Demande d'échange de corrigé de contant isabelle ([email protected]). Sujet déposé : La liberté est-elle possible sans un Etat pour la défendre ? Nous faisons tous l'expérience d e notre liberté, d'une liberté intérieure qui manifeste par exemple dans le pouvoir d e douter, d e surprendre notre jugement. Cette liberté personne ne peut nous l'ôter et il semble donc inutile de la défendre. Pourtant cette liberté reste abstraite si elle ne se réalise pas dans l'action et dés lors el...

• Qu'est-ce qu'un Etat de droit ?

  Un État de droit est celui qui non seulement limite le pouvoir par la loi, ce qui par conséquent l'oblige, mais encore qui traite les hommes comme des sujets de droit et non comme des individus privés; ce qui l'intéresse autrement dit chez les hommes, ce sont toutes les catégories qui les unissent comme citoyens en puissance ou en acte (écolier, contribuable, électeur), et non pas les opinions ou les choix qui les singularisent au risque de les diviser comme individus. La neutralité de l'Etat es...

• Les formes de l'Etat.

  Les formes de l'Etat. Déjà la discussion sur les origines de la souveraineté, c'est-à-dire sur les sources et les justifications de l'autorité de l'État, nous engageait dans la discussion des formes de l'État. Les doctrines politiques sont des philosophies de la souveraineté et de la forme de l'État, débouchant sur l'action politique, c'est-à-dire sur le militantisme (recrutement, organisation de l'action, structuration du parti) en vue d'opérer un changement historique de l'Etat ou de maintenir...

• L'Etat est-il plus à craindre que l'absence d'Etat ?

  Approche: Le sujet invite assez directement à comparer deux grandes positions opposées de la philosophie politique. La première, représentée par exemple par l'anarchisme et le marxisme, propose l'idéal d'une société sans État, et soumet l'État à une série de critiques radicales : il est au service de la classe dominante (marxisme), il est par nature oppresseur, étouffant, il nie l'in-dividualité, empêche la créativité des individus (anarchisme). Le seconde position, au contraire, fait de l'...

• Theme 5: environnement geopolitique tle - Le rôle de l’Etat fédéral et des états fédérés

  Le rôle de l’Etat fédéral et des états fédérés La question environnementale est plutôt du domaine des états fédérés, mais l’Etat fédéral a aussi des responsabilités. Par exemple c’est l’Etat fédéral qui est à l’origine de la création en 1872 des Parcs Naturels Nationaux : le 1er fut Yellowstone dans l’Etat du Wyoming dans les Montagnes Rocheuses. Le pays en compte environ une soixantaine couvrant une superficie importante particulièrement dans les Montagnes Rocheuses, qui dépendent du Dép...

• Qu'est-ce que l'Etat ?

  PREMIERE CORRECTION Définition des termes du sujet: ÉTAT: 1) Avec une minuscule, manière d'être, disposition (un état d'esprit). 2) Avec une majuscule, un ensemble d'individus soumis à une même autorité politique, ou plus précisément cette autorité politique elle-même. L'État c'est le gouvernement et l'ensemble des structures par lesquelles il manifeste son autorité. 3) État de droit: tout État qui s'applique à respecter la personne et à garantir les libertés individuelles. 4) Raison d'État: mot...

• L'ORGANISATION DU TERRITOIRE DES ETATS-UNIS

  CH 2 : L'ORGANISATION DU TERRITOIRE DES ETATSUNIS I. Un territoire immense et maîtrisé CROQUIS P. 151 A. UN PAYS-CONTINENT GIGANTESQUE ET SES ANNEXES 1. Le territoire de 9,3 millions de km2 est constitué de 3 parties (cartes p. 98 & 364 / 365) L'immense bloc principal, le Mainland : 7,8 millions de km2, 2700 km du N au S, 4600 km d'E en O soit 4 fuseaux horaires. 99 % de la population. Une conquête et une mise en valeur progressivement organisées de l'Est vers l'Ouest au prix du génocide des...

• L'Etat n'est-il qu'un instrument d'oppression ?

  ,. L'Etat n trumen 'un insssion? ~Entre les mains de la classe dominante, l'État est l 'instrument qui lui permet d'opprimer la classe dominée . . . L'État est un mal nécessaire, sans lequel l'ordre et la justice ne peuvent régner au sein de la société.

• l'etat

  33 L’ÉTAT L’essentiel pour comprendre 1 DÉFINITIONS ▲ A. Nation, patrie, État Tandis que la nation est une communauté vivante, résultant de l’histoire, reconnue et aimée – sous le nom de patrie – par chacun de ses membres, l’État désigne une communauté juridique, c’est-à-dire un ensemble d’individus soumis à une même législation, à une même autorité politique. Plus précisément, l’État désigne cette autorité elle-même. L’État, c’est le gouvernement et l’ensemble des structu...

• Peut-on juger un Etat ?

  Sujet : peut-on juger un Etat ? Analyse du sujet. · · De quel Etat parlons-nous ici ? Il est question de l'Etat en tant qu'organisation politique, qui dirige et permet aux citoyens de vivre dans la cité. La définition de l'Etat doit être donnée dès l'origine : institution politique exerçant un pouvoir souverain. On peut reprendre aussi la définition donnée par René Carré de Malberg : « Communauté d'hommes fixée sur un territoire propre et possédant une organisation qui donne au groupe envisag...

• Les fonctions de l'Etat ?

  SUJET : Les fonctions de l'Etat. Introduction. — Définition de l'Etat. Les philosophes ni les hommes politiques ne sont, d'accord sur sa valeur ; et les différents peuples ont plus ou moins étendu ses fonctions. 1e partie. — Coup d'oeil sur les théories : A. — L'Anarchisme refuse d'accorder à l'Etat aucune valeur, et ne considère comme légitime aucune de ses fonctions. B. — L'Individualisme admet la nécessité de l'Etat, mais réduit autant que possible ses fonctions. C. — L'Étatisme affirme qu'i...

• Faut-il penser l'Etat comme un corps ? Faut-il penser l'Etat comme un organisme ?

  L'État se confond avec les membres qui le forment. Il résulte d'une association entre des personnes. Mais dans la mesure où elles font partie de l'État, celui-ci a une réalité transcendante aux éléments qui le constituent. L'État n'existerait que par les hommes, mais pour aussitôt acquérir une indépendance à leur égard. Ambiguïté de l'État donc, dont l'unité semble dépasser la simple somme de ses parties. Cette sommaire caractérisation de l'Etat correspond rigoureusement au concept de totalité....

• Qu'est-ce que la raison d’Etat ?

  Raison et déraison d'Etat. Introduction. « L'Etat le plus froid des monstres froids » se plaisait à affirmer Nietzsche. Ainsi définit l'État exige une étude capable de substituer la réflexion au spectacle, l'analyse "froide" et rationnelle aux passions et aux fanatismes. Tant il est vrai qu'en s'interrogeant sur la "raison et la déraison d'Etat" c'est aussi l'anthropologie que l'on questionne, et, plus largement la finalité de l'exister humain. Même si une perspective factuelle, nous présente le...

• Peut-on tout attendre de l'Etat

  Analyse du sujet. • Peut-on indique de manière très générale la possibilité, et plus précisément la permission (est-il permis), ou la légitimité (est-il juste). • Le pronom tout nous invite à mettre en relation les diverses attentes des citoyens avec les possibilités et les devoirs de l'État. • Attendre de, c'est non seulement être disposé à recevoir (ce qui implique un besoin ou une aspiration préalable), mais aussi se considérer comme créancier de. Identification de la problématique. Dans un r...

• Peut-on vivre sans Etat ?

  On vous demande de vous interroger sur le sens et la valeur d'une pensée celle qui consiste à penser une société sans Etat. Une société, dans un sens très général, est un regroupement d'individus, structuré par des liens de dépendance réciproque et évoluant selon des schémas réglés. On utilise alors aussi bien le terme de société pour l'animal que pour l'homme, même si les sociétés humaines se distinguent avant tout par une grande capacité de changements et d'évolutions. L'Etat, lui, est l'ensem...

• Entre-t-il dans les attributions de l'État d'assurer le bonheur des individus ?

  Aujourd'hui, la place de l'Etat dans les sociétés pose problème et amène à se demander quelle est la vocation même de l'Etat et dans quelle mesure ainsi que dans quels domaines s'étend son rôle. En effet, certains ont fait le choix de la non intervention de l'Etat lui-même dans l'économie alors que d'autres préfèrent l'intervention totale dans tous les domaines. La France, par exemple, choisit l'intervention dans certains domaines précis (santé, logement…). L'intervention peut aller de l'Etat li...

• Des sociétés sans Etat ?

  VOCABULAIRE: SANS: A l'exclusion de, exprime l'absence. ÉTAT: 1) Avec une minuscule, manière d'être, disposition (un état d'esprit). 2) Avec une majuscule, un ensemble d'individus soumis à une même autorité politique, ou plus précisément cette autorité politique ellemême. L'État c'est le gouvernement et l'ensemble des structures par lesquelles il manifeste son autorité. 3) État de droit: tout État qui s'applique à respecter la personne et à garantir les libertés individuelles. 4) Raison d'État:...

• ROUSSEAU: ETAT DE NATURE ET ETAT CIVIL

  "Les philosophes qui ont examiné les fondements de la société ont tous senti la nécessité de remonter jusqu'à l'état de nature, mais aucun d'eux n'y est arrivé. Les uns n'ont point balancé à supposer à l'homme, dans cet état, la notion du juste et de l'injuste, sans se soucier de montrer qu'il dût avoir cette notion, ni même qu'elle lui fût utile. D'autres ont parlé du droit naturel que chacun a de conserver ce qui lui appartient, sans expliquer ce qu'ils entendaient par appartenir. D'autres, do...

• L'État doit-il susciter notre méfiance ?

  L'État ne se confond pas avec la société, il en est la L colonne vertébrale, le principe d'organisation, il dispose d'institutions et d'organes politiques, administratifs, juridiques, etc. Il exerce le pouvoir législatif, exécutif et judiciaire, le gouvernement le représente et il détient le monopole de la violence légitime par son droit de sanction pénale. L'État possède une autorité souveraine qu'il exerce sur l'ensemble d'un peuple et d'un territoire déterminés. Si, à l'origine, il s'est cons...

• Peut-on se passer de l'Etat ?

  Définition des termes du sujet « Se passer de », c'est faire sans, pouvoir vivre sans, ne pas avoir besoin de. L'État, c'est à la fois la communauté politique et tous les systèmes qui la régissent. C'est une instance d'organisation commune qui a d'importantes conséquences sur la manière de vivre des membres de cette communauté. La question est ici celle de la nécessité de la relation des individus – en tant qu'individus – à l'État. Il semble assez délicat de se représenter une vue humaine hors d...

• KANT: sortir de l'état anarchique de sauvagerie

  Le problème de l'établissement d'une constitution civile parfaite est lié au problème de l'établissement de relations régulières entre les États, et ne peut être résolu indépendamment de ce dernier. - A quoi bon travailler à une constitution civile régulière, c'est-à-dire à l'établissement d'une communauté entre individus isolés ? La même insociabilité qui contraignait les hommes à s'unir est à son tour la cause d'où il résulte que chaque communauté dans les relations extérieures, c'est-à-dire d...

• Faut-il faire confiance à l'Etat ?

  Les termes ‘faut-il' dans un sujet sous-entendent ‘peut-on' et ‘doit-on', il faut donc envisager aussi ces perspectives. L'Etat est une organisation institutionnelle qui doit représenter l'intérêt général. Mais alors, comment est fait l'Etat ? Qui le dirige ? Quel type de pouvoir exerce-t-il ? L'Etat est constitué par les hommes désireux de sortir de l'Etat de nature. Le chef de l'Etat choisi : le souverain, peut être une assemblée ou un homme seul. Enfin, l'Etat possède un pouvoir souverain dém...

• Les croyances sont-elles une affaire d'Etat ?

  Analyse. · · · · · · · Nous avons ici un sujet qui met en relation deux termes : celui d'Etat et celui de croyance. Voyons tout d'abord leurs significations : o Etat : L'Etat est une société organisée qui donne les lois à suivre par chacun de ses citoyens afin de vivre au mieux. Le terme désigne en fait un pouvoir supérieur qui est remis par chaque citoyen aux mains d'un ou plusieurs hommes. Celui ou ceux qui dirigent un Etat sont autorisés à être dépositaires du pouvoir par les autres hommes...

• Les États sont-ils faits pour la paix?

  Analyse du sujet: Il faut pour aborder ce sujet veiller à bien distinguer trois types de guerre: La guerre qui oppose plusieurs Etats. La guerre entre des factions ou classes sociales au sein d'une même société civile. La guerre entre les individus. Il faut également différencier l'Etat au sens d'appareil de l'état et au sens de corps politique. La majuscule à Etat sert souvent à désigner le premier sens mais cela ne doit pas nous empêcher de penser la question par rapport à l'état. On doit rema...

• L'Etat est-il un mal nécessaire ?

  L’Etat est-il un mal nécessaire ? (Bac blanc) Chacun d’entre nous aimerait pouvoir faire ce qu’il veut quand il le veut, cela est assez naturel. Mais nos désirs vont bien souvent à l’encontre de la loi civile, nous exposant alors à la sanction prévue par cette loi si on leur laisse libre cours. Ainsi les lois de l’État apparaissent comme entraves à notre liberté d’action. L’Etat est donc perçu comme un mal, puisqu’il limite la liberté de chacun. Pourtant, il est admis et reconnu par beau...

• L’Etat est-il nécessaire aux hommes ?

  Analyse du sujet : q Pour traiter ce sujet, il convient dans un premier temps de bien comprendre ce que désigne ici l'Etat, en commençant par distinguer l'état politique, qui désigne une communauté limitée et organisée, de l'Etat comme corps particulier au sein de l'état chargé d'administrer la société. Ce second sens de l'Etat n'apparaît qu'avec la concentration des pouvoirs et la bureaucratie. q Dans un second temps, il faut préciser le sens de la nécessité qui est en jeu. Pour quelle fin l'E...

• L'Etat doit-il éduquer le citoyen ?

  Interrogez-vous sur le rôle de l'Etat et sur les limites de ce rôle. Peut-on considérer que, parmi les prérogatives d'un Etat, celui de l'éducation soit légitime ? A priori oui, mais tout dépend de deux conditions en particulier : de quelle forme d'Etat peut-il s'agir pour que cela soit effectivement légitime et ensuite, quel type d'éducation doit-il viser ? En fait, l'analyse du sujet nous apprend que ces deux questions sont intimement liées. En effet, l'éducation qui est prise en charge pa...

• l'Etat doit il éduquer le citoyen ?

  Le problème posé est celui du rôle de l'Etat et sur les limites de ce rôle. Peut-on considérer que, parmi les prérogatives d'un Etat, celui de l'éducation soit légitime ? L'Etat peut-il s'arroger le droit de cette éducation ? A priori oui, mais tout dépend de deux conditions en particulier : de quelle forme d'Etat peut-il s'agir pour que cela soit effectivement légitime et ensuite, quel type d'éducation doit-il viser ? En effet, éduquer les citoyens, ne revient-il pas à formater les cervelle...

• Peut-on concevoir un Etat sans violence ?

  Introduction Le verbe « concevoir » trouve son étymologie dans le latin « concipere » qui signifie « recevoir dans son esprit ». Deux dimensions de l'expression sont à dégager. D'une part, il y a l'idée que la conception relève d'une fiction philosophique ou intellectuelle, on pourrait attribuer à « concevoir » des synonymes comme « inventer » ou « imaginer ». D'autre part, la conception doit être recevable pour l'esprit, elle doit satisfaire certaines exigences telles que celles de cohérence ou...

• Peut-il y avoir justice en l'absence d'Etat ?

  Peut-il y avoir justice en l'absence d'Etat ? Discussion : Il semblerait que l'Etat soit ce qui régit les lois et les lois soient ce qui régit les hommes. Ainsi cela paraît inconcevable qu'il puisse exister une société sans lois, car elle deviendrait très vite anarchique et ne répondrait plus à aucune règle. Cependant peut-on considérer que l'anarchie est nécessairement l'injustice ? Car si l'on affirme qu'une société a besoin de lois pour être juste, on sous-entendrait que les hommes sont natu...

• l'Etat est il l'essence de l'individu ?

  Dissertation philosophie TG L’Etat a regroupé plusieurs formes au cours de l’histoire : monarchie, démocratie, régime autoritaire. Mais la question est de savoir si l’Etat est l’essence de l’individu ? Est-ce l’Etat qui forme l’homme ? Tout d’abord il faut savoir définir ce qu’est un individu. Un individu est un être vivant formant une unité distincte des autres, refusant d’être assimilé à ses semblable. Qu’entendons nous par « essence » ? L’essence désigne ce qui fait qu'une chose es...

• L'Etat est-il l'ennemi de la liberté ?

  Remarque Le problème majeur posé par cette formulation tient dans le caractère très général de l'emploi des termes Etat et liberté. Pas plus qu'il n'est possible de définir l'Etat de façon unique, il n'est envisageable de réduire la liberté à une seule conception. Introduction Les discours idéologiques sur l'Etat sont souvent aujourd'hui critiques, alors que les institutions étatiques se multiplient et interviennent dans des domaines de plus en plus nombreux. « Le plus froid des monstres froids...

• Revient-il à l’Etat de décider de ce qui est juste ?

  Revient-il à l’Etat de décider de ce qui est juste ? Qu’est ce qui est juste ? c’est une question plutôt complexe, la majorité répondrait que c’est à l’Etat de décider de cela. En effet, c’est à l’Etat de décider, grâce à la loi qui lui permet de distinguer un acte juste d’un acte injuste. En revanche, ne pourrait-on pas distinguer une justice nouvelle basée sur la notion de justice propre à chacun ? On verra ainsi dans un premier temps en quoi la justice est une notion clé pour l’Etat, en...

• Etat signifie-t-il domination ?

  Introduction Peut-il y avoir Etat sans domination ? Si on peut observer des faits empiriques de domination étatique, en particulier dans l'usage abusif de la « raison d'Etat », faut-il dire pour autant que la domination est consubstantielle à l'Etat ? De plus, s'il y a domination, ne faut-il pas s'interroger plus avant : qui domine qui ? Est-ce l'Etat qui domine les ou certains individus ? Ou l'Etat n'est-il qu'un moyen ou instrument de domination, utilisé par d'autres individus ou groupes socia...

• L' Etat doit -il etre sans pitié ?

  Introduction On appelle Etat l'ensemble des institutions qui organisent une société sur un territoire donné. L'Etat suppose donc toujours une mission élémentaire : garantir la sécurité des citoyens et assurer la cohésion d'un groupe. Pour ce faire, l'Etat édicte des lois et tout contrevenant se voit puni via l'appareil judiciaire. Dès lors, au nom de la paix et de l'ordre, on voit mal comment l'Etat pourrait ne pas être sans pitié : il est sans pitié dans la mesure où il fait régner l'ordre de l...

• Les Etats-Unis et la mondialisation

  LES ETATS-UNIS DANS LES MONDIALISATIONS DES ANNEES 1880 AU MILIEU DES ANNEES 1930 - 1873-1896 : « Grande Dépression », période de ralentissement économique mondial Aux États-Unis, en 1884, le secteur des chemins de fer traverse un moment de « panique » (selon l’expression de l’économiste Jacques Brasseul) Les États-Unis protègent leur marché intérieur : la hausse de leurs exportations n’est pas compensée par une augmentation des importations de produits manufacturés, en provenance d’Eu...

• l'Etat peut-il etre mondial ?

  INTRODUCTION La philosophie grecque a inauguré la réflexion politique et en a fixé le cadre initial : l'opposition du nomos, la « loi », et de la « phusis », la « nature ». Si les sophistes faisaient le plus souvent l'apologie de la loi et de la coutume, Platon et Aristote ont eu tendance à valoriser la nature comme fondement de l'autorité politique. L'Etat représente l'ensemble des institutions, des organismes et des hommes qui rendent l'ordre social et civil, la liberté possibles. Chaque pays...

• l'Etat est-il un ennemi de l'individu ?

  Définition des termes du sujet: ENNEMI: adversaire qui cherche à nuire. ÉTAT: 1) Avec une minuscule, manière d'être, disposition (un état d'esprit). 2) Avec une majuscule, un ensemble d'individus soumis à une même autorité politique, ou plus précisément cette autorité politique elle-même. L'État c'est le gouvernement et l'ensemble des structures par lesquelles il manifeste son autorité. 3) État de droit: tout État qui s'applique à respecter la personne et à garantir les libertés individuelles. 4...

• l'Etat est-il naturel ou artificiel ?

  INTRODU C TION La philosophie grec que a inauguré la réflexion politique et en a fixé le cadre initial :l'opposition du nomos, la « loi », et de la phusis, la « nature ». Si les sophistes faisaient le plus s ouvent l'apologie de la loi et de la coutume, P laton et A ristote ont eu tendance à valoriser la nature comme fondement de l'autorité politique. L'Etat représente l'ensemble des institutions, des organismes et des hommes qui rendent l'ordre social et civil, la liberté possibles. L'histoire...

• l'Etat est-il un obstacle à la liberté ?

  Définition des termes du sujet: ENNEMI: adversaire qui cherche à nuire. ÉTAT: 1) Avec une minuscule, manière d'être, disposition (un état d'esprit). 2) Avec une majuscule, un ensemble d'individus soumis à une même autorité politique, ou plus précisément cette autorité politique elle-même. L'État c'est le gouvernement et l'ensemble des structures par lesquelles il manifeste son autorité. 3) État de droit: tout État qui s'applique à respecter la personne et à garantir les libertés individuelles. 4...

• l'Etat restreint-il les libertés ?

  Définition des termes du sujet: ENNEMI: adversaire qui cherche à nuire. ÉTAT: 1) Avec une minuscule, manière d'être, disposition (un état d'esprit). 2) Avec une majuscule, un ensemble d'individus soumis à une même autorité politique, ou plus précisément cette autorité politique elle-même. L'État c'est le gouvernement et l'ensemble des structures par lesquelles il manifeste son autorité. 3) État de droit: tout État qui s'applique à respecter la personne et à garantir les libertés individuelles. 4...

• L'Etat doit-il contrôler l'économie ?

  Adam Smith 1776 Recherches sur la nature et les causes de la ichesse des nations L1État doit-il contrôler l 1écomomie? ~ L'État doit faire régner l'ordre et l'équité tant au niveau de la vie collective que des échanges économiques. ~ L'État doit laisser faire les acteurs économiques. Toute intervention de sa part constitue une tyrannie.

• Qu'est-ce qu'un Etat libre ?

  Problématique L'État est l'ensemble des citoyens regroupés sous une même juridiction et ayant des intérêts en commun. Pour Aristote, l'homme est un animal politique (polis: cité ) c'est à dire qu'on ne peut distinguer l'homme du citoyen. L'État fait partie pour lui des trois nécessités pour l'homme avec la famille et le village (société civile). Ainsi, l'État ne peut être distinguer de l'homme et vice versa. L'État est donc la communauté régie par des lois grâce à auxquelles les hommes peuvent s...