436 résultats pour "commentaires philo 20 etres"

• Commentaire composé : «Crépuscule» de Victor Hugo

  Commentaire composé : «Crépuscule» de Victor Hugo 15/04/2022 Victor Hugo est un grand poète, dramaturge et écrivain français romantisme du 19 ème siècle.Le romantisme est un mouvement culturel apparu à la fin du 18 ème siècle d’abord en Allemagne et en Angleterre puis se diffusant dans la grande Europe.Ce mouvement s’exprime dans la volonté de l'artiste d'explorer toutes les possibilités de l’art afin d'exprimer ses états d'âme.Hugo n’était pas simplement un écrivain, il était aussi...

• Commentaire : Le visage de nos colères, de Sophie GALABRU

  Commentaire : Le visage de nos colères, de Sophie GALABRU Le texte pose la problématique du positionnement de l’individu dans la société au sens large, à savoir sa place à l’égard de son milieu proche mais aussi dans son environnement professionnel. Il découle de ce positionnement des réactions lorsque l’individu en question est confronté à des comportements qui sont susceptibles de le bouleverser, de le déstabiliser et d’affecter son être interne, sa conscience. Sophie GALABRU pose la thè...

• Commentaire composé - Le Mendiant Victor Hugo

  FRANÇAIS DM - Commentaire composé "Le Mendiant", Les Contemplations, V.Hugo Victor Hugo, né le 26 février 1802 à Besançon et mort le 22 mai 1885 à Paris, est un écrivain, poète, homme politique, académicien et intellectuel engagé français du XIXe siècle. Il est aujourd’hui considéré comme le plus important des écrivains romantiques de langue française. En 1856 , il publie Les Contemplations, un recueil de 158 poèmes rassemblés en six livres qui pour la plupart ont été écrits entre 1841 et...

• Une vérité scientifique peut-elle être dangereuse ? (Bac philo - TES)

  Une vérité scientifique peut-elle être dangereuse ? (Bac philo 2010 - TL) Introduction Si la vérité peut être considéré comme de l'ordre d'une connaissance théorétique, comment une vérité théorique pourrait être dangereuse en soi ? Ne faut-il pas passer dans l'ordre de la pratique pour que la vérité puisse acquérir une puissance effective qui la rende dangereuse ? Le vrai n'est-il pas inoffensif car purement tourné vers la contemplation désintéressée de l'Idée ? Mais, ne dit-on pas que l'on pe...

• Etre moral, est-ce contrarier ou suivre sa nature ?

  Les deux verbes "contrarier" et "suivre" soulignent, pour le premier, l'action et, pour le second, la passivité. Contrarier, c'est s'opposer, résister à quelque chose ou à quelqu'un. Suivre, c'est accompagner, se conformer. Être moral, serait-ce de s'opposer à tout ce qui en nous relève de la nature ou au contraire se conformer à la nature en chacun de nous ? Ce qui relève de la nature humaine : la raison et la passion. Mais ce qui distingue l'homme de l'animal est cette capacité de se perfectio...

• COMMENTAIRE DE TEXTE : ELDORADO, LAURENT GAUDÉ

  COMMENTAIRE DE TEXTE : ELDORADO, LAURENT GAUDÉ Le roman Eldorado de Laurent Gaudé, publié en 2006, traite de l'immigration clandestine : sujet d’actualité majeur du 21e siècle. Dans cet extrait, deux migrants africains nommés Soleiman et Boubakar se retrouvent à Ceuta au Maroc, à la frontière entre l’Europe et l’Afrique. L’entrée clandestine en Espagne étant interdite, ils se butent à une grande clôture de barbelés les empêchant d’accéder à ce pays. Ce passage du roman se déploi...

• Dissertation philo - La richesse corrompt-elle les hommes ?

  DISSERTATION : La richesse corrompt-elle les hommes ? Le terme richesse représente la capacité de se procurer abondamment de bien et de commodités contrairement au « pauvre » ainsi que de ne pas avoir à travailler pour vivre, tandis que « corrompre » au sens philosophique signifie dépraver, rendre mauvais. Ainsi, nous pouvons nous demander si l’abondance de biens et de commodités peut rendre une personne mauvaise. A première vue, les personnes fortunées ont souvent tendance à changer et...

• Est-ce etre libre que de se soumettre au jugement d'autrui ?

  Au premier abord, se soumettre au jugement d'autrui semble contrarier sa liberté. En effet, se soumettre n'est-ce, de fait, abdiquer sa liberté ? Toutefois, cette première approche ne distingue pas une soumission passive d'une autre active et rationnelle. Cette distinction peut vous aider à problématiser le sujet dans la mesure où la soumission au jugement d'autrui est un acte de liberté seulement s'il est motivé par une décision rationnelle et libre. Si l'autre a raison et que c'est moi qui me...

• Commentaire : Arbre-résistence de François Cheng

  Commentaire La violence. Souvent synonyme de chaos et de malheur, elle est la source de nombreux traumatismes autant physiques que mentaux. Il semble donc raisonnable de dire que la violence est associé au laid. Mais est-il tout aussi raisonnable d’associer violence et beauté ? Et si nous pouvons le faire, comment et pourquoi ? Le poème Arbre-résistance de François Cheng remet en question la réelle image de la violence constamment peinte en tant que désastre. Arbre-résistance est un poème...

• commentaire linéaire Le rat et l'huitre de La Fontaine

  "Le Rat et l'Huître", Fables, La Fontaine (1678) Introduction S'inspirant souvent des auteurs antiques comme Phèdre et Ésope, cette fois-ci La Fontaine s'inspire d'un écrivain humaniste nommé André Alciat qui avait écrit une fable intitulée "Le Captif pour sa gourmandise". Le titre choisi par La Fontaine, "Le Rat et l'Huître" laisse bien plus de suspense aux lecteurs qui ne sait pas à ce moment-là quel sera le thème de cette fable. Ici, le fabuliste peint un Rat ignorant et prétentieux qu...

• Français Commentaire sur Horace de Pierre Corneille

  1eG1 07/10/22 Français Commentaire sur Horace de Pierre Corneille Depuis le XVe siècle, l’Homme est au cœur des préoccupations de tous les artistes, notamment des hommes de lettres. Lorsque le courant artistique, littéraire et culturel du classicisme émerge en France au XVIIe siècle sous le règne du roi Soleil, il est donc évident que les réflexions sur celui-ci se poursuivent, notamment au théâtre. Ce nouveau courant, à l’écriture maîtrisée, concise et raffinée, se caractérise par...

• La nature (cours de philo - Tronc commun)

  La Nature Objectifs : => point de départ de tout être vivant / toute vie => C’est ce qui nous entoure => environnement => Définir ce qu’est la nature => Réfléchir sur pourquoi faut il respecter la nature => Quelle est la place de l’Homme au sein de la nature => La nature s’oppose-t-elle la culture ? => L’homme est-il un animal culturel ? D’abord la première définition de la nature est le lieu ou nous vivons et dont L’Homme n’est pas l’auteur. C’est tout ce qui compose notre monde et qu...

• Commentaire du texte de Freud: "L'homme n'est pas un être doux..." ?

  Quoting rios vera thomas : Demande d'échange de corrigé de rios vera thomas ([email protected]). Sujet déposé : Commentaire du texte de Freud: "L'homme n'est pas un être doux..." Notre intérêt se porte ici sur un texte ou FREUD développe une conception très négative et très négative et très pessimiste de la nature humaine. Selon lui, en effet, l'homme est d'une nature violente et agressive ce qui a pour conséquence de mettre en péril le bon fonctionnement de la vie social. La première étape d...

• THEME: INITIATION AU COMMENTAIRE DE TEXTE PHILOSOPHIQUE

  COMPETENCE I: TRAITER UNE SITUATION RELATIVE A L’ETUDE METHODIQUE D’UN TEXTE THEME: INITIATION AU COMMENTAIRE DE TEXTE PHILOSOPHIQUE LEÇON1 : LA METHODE DE LECTURE DE TEXTE Situation d’apprentissage : En début d’année scolaire, les élèves de la première A1 du Collège LAFAYETTE découvrent dans leur programme, la méthode de lecture de texte. En vue de maitriser cette méthode ils cherchent à la connaître et à l’appliquer à un texte. I- DÉFINITION DE LA MÉTHODE DE LECTURE D’UN TEXTE...

• Dissertation de philosophie: Sujet : Etre libre, est-ce faire ce que l’on veut ?

  Dissertation de philosophie Sujet : Etre libre, est-ce faire ce que l’on veut ? « Tous les Hommes naissent et demeurent libres et égaux », voici ce que promet la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen française établie en 1789, ainsi que la Constitution française de la Vème République de 1958. Ainsi, la « liberté » semble être une vertu naturelle et innée que l’être humain est en droit de posséder dès sa naissance. Toutefois, comme dans tout texte juridique, ce droit accordé à l’H...

• Thomas d'Aquin: La liberté s'acquiert-elle ?

  Si notre culture et notre éducation nous conditionnent et restreignent notre liberté, en même temps elles nous forment l'esprit en nous dispensant la connaissance et l'apprentissage de la rationalité. Elles apparaissent donc à la fois comme un obstacle et une condition de la liberté, ce qui constitue une problématique. La logique à l'oeuvre dans les événements nous échappe, car ils proviennent de données initiales qui nous demeurent inaccessibles et dont les conséquences ne nous plaisent pas tou...

• FREUD: L'interdit de penser édicté par la religion

  PRESENTATION DE "L'AVENIR D'UNE ILLUSION" DE FREUD Cette oeuvre s'inscrit dans une réflexion sur la culture, à la lumière des découvertes de la psychanalyse. Analysant le rapport de la religion au désir, Freud (1856-1939) montre sa nature d'illusion. Il critique sa valeur, tant pour le bonheur individuel que pour le maintien de la société, et invite à son dépassement rationnel. Mais Freud se garde ici de tout scientisme : renoncer à la religion ne consiste pas à la remplacer par une autre...

• L'HOMME ET LA MORALE chez SPINOZA

  L'homme n'est pour Spinoza qu'une petite partie de la nature. Il est un mode fini de la substance infinie : nous pouvons nous le représenter sous deux aspects, sous deux attributs de la substance : un corps, c'est-à-dire un tout petit fragment de l'étendue infinie, une âme, parcelle infime de la Pensée infinie. Comme tous les êtres de la nature, l'homme se propose de «persévérer dans son être», c'est-à-dire d'augmenter sa puissance. Mais n'oublions pas que ce mode fini que je suis est enserré pa...

• KANT: Comment sortir de l'état de minorité ?

  Il est donc difficile pour chaque individu séparément de sortir de la minorité qui est presque devenue pour lui, nature. Il s'y est si bien complu, et il est pour le moment réellement incapable de se servir de son propre entendement, parce qu'on ne l'a jamais laissé en faire l'essai. Institutions (préceptes) et formules, ces instruments mécaniques de l'usage de la parole ou plutôt d'un mauvais usage des dons naturels, (d'un mauvais usage raisonnable) voilà les grelots que l'on a attachés au pied...

• Les sens ne sont-ils pas suffisants pour nous fournir toutes nos connaissances ?

  Demande d'échange de corrigé de barros emilie ([email protected]). Sujet déposé :Les sens ne sont-ils pas suffisants pour nous fournir toutes nos connaissances ? Les sens sont un bien commun à tous les êtres vivants. Traditionnellement on pense qu'ils sont plus développés chez les êtres humains, pour lesquels la philosophie et la médecine en ont recensé cinq : l'ouïe, la vue, le gout, le toucher, l'odorat. Les sens nous permettent d'avoir un rapport avec le monde réel, tel que le conçoit l...

• Notes de cours: LA JUSTICE.

  L'idée de justice (justitia) est inséparable de celle de droit (jus). Etre juste, c'est agir selon le droit. De là deux sens possibles du mot justice: la justice pourra consister à savoir une conduite conforme au droit légal, ou conforme au droit moral: dans le premier cas, l'homme juste sera celui qui obéira aux lois, dans le second celui dont la conduite sera conforme à l'idéal moral. La vertu de justice a donc trait, non aux intentions, mais aux actes; elle réside dans une conduite confor...

• La pensée peut-elle dépasser les limites du langage ?

  Maurice Merleau-Ponty 1969 La pensée peut-elle dépasser les limites du langage? ~La pensée ne devient expressive que lorsqu 'elle fait oublier le langage, qui est pourtant sont seul support. Q> Il n 'y a pas de pensée en dehors du langage. Au-delà des mots, il n 'existe rien qui puisse être compris d 'autrui.

• La pensée ne fonctionne-t-elle que par association d'idées ?

  Assoc:iatio nnism e La pensée ne fonctionne-t-elle que par association d'idées? ~ Même dans nos rêveries les plus désordonnées, il y a toujours une association entre les différentes idées qui se succèdent. ~ L'association d'idées ne suffit pas à rendre compte de l'infinie richesse de la pensée que l'on ne peut pas réduire à un simple mécanisme.

• POPPER: La méthode scientifique

  Popper Misère de l'historicisme Texte : « La méthode scientifique elle-même a des aspects sociaux. La science, et plus spécialement le progrès scientifique, est le résultat non pas d'efforts isolés mais de la libre concurrence de la pensée. Car la science réclame toujours plus de concurrence entre les hypothèses et toujours plus de rigueur dans les tests, et les hypothèses en compétition réclament une représentation personnelle, pour ainsi dire : elles ont besoin d'avocats, d'un jury et...

• Averroès

  Averroès 1126-1198 De l'Orient du Dâr al-Islâm, nous passons à son Extrême-Occident. Le climat spirituel est autre ; tandis qu'en Orient s'élabore le platonisme néo-zoroastrien de Sohramardî (préfigurant le dessein du Byzantin Gémiste Pléthon), nous venons ici en un climat où domine un penseur qui se veut consciemment et délibérément aristotélicien. La réputation des grands philosophes de l'Andalousie (Ibn Masarra, Ibn Badja, Ibn Tofayl) pâlit quelque peu devant le nom d'Averroès (Ibn Ruchd...

• MARC AURELE et le mal

  Commentaire de Marc Aurèle, Pensées pour moi-même 1. Marc Aurèle fait partie du courant de pensée appelé stoïcisme duquel fait partie aussi Epictète et Sénèque. Il reprend dans ce texte une doctrine courante de cette école, à savoir que le bonheur est moins à chercher dans le monde extérieur qui ne dépend de nous qu'à l'intérieur de nous-mêmes et dans l'ordonnance de nos passions. - Marc Aurèle commence par mettre en évidence la pratique commune des hommes qui cherchent toujours les meilleurs e...

• 20 Les différentes modalités de financement Synthèse rédigée

  20 Les différentes modalités de financement Synthèse rédigée Le financement désigne l’ensemble des opérations qui permettent aux agents (ménages, entreprises, administrations publiques) d’obtenir des fonds nécessaires pour assurer leurs différentes fonctions économiques (consommation, production, financement de l’endettement public et des politiques économiques). 1. Financement direct et marché financier A. Les agents à besoin ou à capacité de financement Pour assurer le financement de...

• Suffit-il de respecter la loi pour etre automatiquement moral ?

  Sujet: Suffit-il de respecter la loi pour être automatiquement moral? Analyse du sujet: Il y a plusieurs choses à remarquer pour une bonne compréhension du sujet: Avant tout, il faut toujours préciser de quelle loi on parle: ■ On peut distinguer deux types de loi en philosophie politique: la loi positive et la loi naturelle. Les lois positives sont les lois effectives, celles que nous sommes obligés de respecter sous peine de sanctions pénales. Quand nous ne préciserons pas le type de lois c'es...

• Commentaire Premiers paragraphes "De l'art de ramper" d'Holbach

  I. La définition d’un être singulier. a. Un vocabulaire de la détermination : - emploi du verbe d’état : « est sans contredit ». Pas de discussion : ce qui suit fait autorité comme le fait une définition. Emploi du verbe « définir », l.8. - essai de classification : « espèce humaine », « on peut le ranger ». L’auteur semble reprendre les termes propres aux naturalistes. b. Indétermination du courtisan : mais l’article de la définition est difficile à rédiger tant l’ « homme de cour » se p...

• commentaire composée de Français: j'aime le souvenir de Baudelaire

  commentaire de texte Intro: Au cœur des débats sur la fonction de la littérature de son époque, Charles Baudelaire détache la poésie de la morale. Comme le montre le titre de son recueil,Les Fleurs du mal, il tente de tisser des liens entre le mal et la beauté, mais aussi entre le poète et son lecteur lorsqu’il dit:(« Hypocrite lecteur, mon semblable, mon frère ») à la fin du poème Au lecteur. Les Fleurs du mal est un recueil de poèmes conçu par Baudelaire et publié le 21 juin 1857. Le p...

• Commentaire de texte Platon de la République (livre III)

  Commentaire de texte : Platon Dans ce texte extrait de la République (livre III), Platon se sert d’un mythe pour expliquer mais surtout pour justifier l’ordre social de la cité. D’après cette fable, les citoyens seraient tous frères et sœurs puisqu’ils descendraient tous d’une source commune : la Terre-mère. De plus, étant nés de la Terre, les citoyens auraient une nature métallique. L’idée sous jacente que véhicule le mythe c’est qu’à chaques matériaux correspond une classe sociale : les...

• Commentaire litt. Arbre resitance Francosi Cheng

  Par un beau matin de 1881, un jeune homme arriva dans la gare de Cracovie, il s’appelait Jean, il sortit du train et entra dans une foule. Pour Jean cette situation était nouvelle et difficile. Il eut des problèmes pour retrouver la sortie de la gare, mais après quelque minute il réussit à sortir sur la rue. Dans la rue, Jean était confus car il y avait beaucoup de gens et il ne savait pas dans quel sens aller. Jean devait se rendre chez oncle qui vivait de l'autre côté de la ville. C’éta...

• Commentaire linéaire Lise, Contemplations, Victor Hugo

  Commentaire linéaire Lise, Contemplations, Victor Hugo Eléments d’introduction :  Poème que l’on peut trouver dans la partie « Aurore » des Contemplations et qui évoque donc la jeunesse de Victor Hugo.  Il porte un regard amusé sur lui-même en racontant son amour pour une jeune fille, Lise, plus âgée que lui. Cet amour impossible est pourtant attendrissant.  C’est l’occasion pour l’auteur de brosser un portrait en creux de lui.  Comment Victor Hugo se représente-t-il dans ce poème am...

• commentaire composé Il faut qu'une porte soit ouverte ou fermée

  Alfred de Musset est un écrivain, dramaturge et poète français du XIXème siècle, réputé pour son théâtre, bien encré dans l'époque de la Révolution Romantique. Il est ici question d'un extrait d'un de ses ouvrages intitulé Il faut qu'une porte soit ouverte ou fermée, paru en 1845 dans un contexte historique du théâtre de la Révolution Romantique. Cette pièce se déroule en un seul acte. Dans l'extrait étudié, il est question de deux personnages ; le Comte et la Marquise. Le comte déclare à l...

• commentaire composé Anna de Noailles "le port de Palerme"

  Corrigé du commentaire composé « le port de Palerme » de Anna de Noailles Publié dans le recueil « Les vivants et les morts » (1913) de Anna de Noailles, Le port de Palerme, est un poème lyrique, écrit en trois strophes, de deux quatrains et un sizain, et en vers croisés. Le poème suit un rythme très harmonieux en alexandrins, ponctués par des hémistiches. Il reprend, à travers la contemplation du port et des bateaux, le thème romantique du voyage. Il importe néanmoins de souligner que Anna...

• Etre libre est-ce vraiment être seul et isolé dans la société ?

  [Pour être libre, il faut vivre seul et sans attache. Ce sont les désirs d'autrui qui entravent les miens. Par ailleurs, être réellement libre, c'est mener une vie qui ne ressemble pas à celle des autres.] En étant seul, je vis en conformité avec moi-même La société des hommes ne cesse de m'influencer. Je dois me plier à mille contraintes. Dès lors que je m'attache à une personne, me voilà dépendant d'elle. C'est pourquoi Épictète conseille à celui qui veut être libre de n'avoir «ni attrait ni r...

• Commentaire de texte: Le visage de nos colères de Sophie Galabru

  L’extrait étudié, provenant de l’oeuvre Le visage de nos colères de Sophie Galabru, aborde le thème de l’interaction avec l’entourage. Selon elle, un traitement respectueux et bienveillant faciliterai toute sorte d’échange humain. Elle énonce un problème : l’abolition de l’heurte, causant un climat de malveillance dans la société, fait-elle preuve d’hypocrisie ou de réalités humaines ? Le commentaire suivant proposera une compréhension précise du texte et du problème dont il est question. N...

• dissert philo: Pour être libre, faut-il se détacher des autres ?

  dissert philo: Pour être libre, faut-il se détacher des autres ? Pour commencer mes relations avec les autres sont toujours asservissantes et de ce fait m’empêchent d'être libre. En effet, cela se traduit tout d’abord par l’impossibilité de contrôler le comportement des individus qui m’entourent. Nous ne pouvons pas faire faire ce que nous voulons aux autres, ce qui est tout à fait normal, dans un contexte de liberté totale le meurtre, le banditisme ou les crimes de manière générale serai...

• Commentaire composée Le malade imaginaire III, 10

  Commentaire sur l’explication linéaire n°3 Le malade Imaginaire III,10 Lamyae Azzioui Durant le XVIIe siècle, le siècle classique, Molière est considéré comme un des plus grands hommes de théâtre français. Il est considéré comme l’homme de théâtre complet, car il est à la fois dramaturge, metteur en scène, directeur de troupe et acteur. Ce créateur de la comédie-ballet devient emblématique grâce à ces pièces dans lesquels il dénonce les plus grands défauts de la société. Le Malade Imagi...

• Chapitre 13 - Madame Bovary - Flaubert (commentaire)

  Brouillon commentaire : Intro : "On se réfugie dans le médiocre, par désespoir du beau qu'on a rêvé!" écrit Gustave Flaubert dans son roman initiatique , L'Education sentimentale paru en 1869. Il s'attache à décrire les aventures amoureuses d'un jeune homme parisien qui souhaite faire son entrée dans la haute société. Flaubert est un auteur du XIXe siècle, issu d'une famille de médecins et qui adhère plus ou moins au mouvement littéraire du réalisme. Celui-ci se développe dans la second...

• 6 fiches de lecture + commentaire iconographique (TD)

  INSTITUTIONS POLITIQUES TD 1: 6 fiches de lecture + commentaire iconographique 1) Doc1: “Qu’est ce qu’une nation” Ernest Renan Dans le contexte de l'après-guerre franco-prussienne de 1870-1871 et de la montée des tensions politico-diplomatiques autour de l'annexion de l'Alsace française par la Prusse, le philosophe, historien et écrivain français Ernest se dote de répondre à la question de la légitimité de l'annexe de L’alsace et de la lorraine par L’allemagne. D'abord libéral, il ten...

• état philo La justice

  La justice A) La justice 1. Définition Le terme latin « justicia » peut être traduit par « conformité avec le droit » ou encore « sentiment d’équité ». La justice est donc la conformité aux lois, afin de protéger les individus des injustices qu’ils subissent dans leurs rapports aux autres. Pour les définir, il faut bien faire la distinction entre le droit et la justice comme ensemble d’institutions (les palais de justice, les tribunaux) et le droit et la justice en tant que normes. j...

• Philo - L’inconscient -

  L’inconscient Introduction : Il arrive parfois qu’on ait le sentiment d’être mû par une force étrangère à sa propre volonté. Comme si, quelque chose en nous pensait et agissait à notre place. Cette sensation étrange semble échapper à toute explication qui s’enracinerait dans les concepts de conscience ou de volonté. Au contraire, c’est en faisant appel au concept d’inconscient que certaines pistes de réflexion se tracent avec davantage d’aisance. Or, le concept d’inconscient demeure, au...

• Philo liberté

  Chapitre 2 : la liberté et le bonheur La liberté 3 sens : liberté physique : liberté de mouvement ( ex : le prisonnier n’est pas libre ) liberté morale : le libre-arbitre → faculté de choix, volonté, pensée liberté politique : statut → un droit, qui s’exprime par des libertés ( ex : liberté d’expression, manifestation ) définition : L’ensemble de tout ce qui n'est pas interdit par la loi et qui ne nuit pas a autrui. Le proverbe dit la liberté des uns s’arrête ou commence celle des a...

• la vérité philo

  FICHE-BILAN LA VÉRITÉ Citations associées à ces définitions 1. Curiosité, vérité et étonnement 1. « Tous les hommes désirent naturellement savoir » Aristote Malgré leurs différences, les légendes, les mythes ou les sciences sont des manières de répondre aux interrogations des humains. « C’est l’étonnement qui poussa, comme aujourd’hui, les premiers penseurs aux spéculations ( = réflexions) philosophiques. Or, percevoir une difficulté et s’étonner, c’est reconnaître sa propre ignorance. Ai...

• Méthodologie en philo

  REMISE A NIVEAU BAC MR ALLOGHO LA METHODOLOGIE PAR MR ALLOGHO (Philosophie) I – SUJET DE TYPE 1 NB : Vous verrez juste dans ce document comment bien rédiger votre devoir en respectant tous les alinéas. A - Définition de l’exercice La dissertation philosophique est un exercice dans lequel il est demandé au candidat de poser un problème et de résoudre ce problème à partir d’une problématique cohérente. B- Comment rédiger le devoir Le devoir se fait en trois parties, à savoir...

• Le devoir (cours de philo)

  Le devoir D LES DEVOIRS ET LE DEVOIR 1. Il n'y a devoir que là où je conserve mon libre arbitre •«Devoir! Ah je ne puis souffrir ce vilain mot, ce mot odieux! Il est si pointu, si aigre, si froid. Devoir, devoir, devoir! On dirait des coups d"épingle. » Cette réaction de rejet que suscite le mot « devoir» est exprimée par un personnage d"une pièce d'lbsen, Solness le Constructeur (1893). Elle est, sans doute, partagée par tous ceux qui assimilent le devoir à l'idée de ce qu'il est nécess...

• commentaire holbach

  Gracias Raphaël TG2 EXPLICATION DE TEXTE: HOLBACH La liberté est le thème abordé dans l’extrait d’holbach, Le système de la nature, XI. Dans ce texte l’auteur s’interroge sur le pouvoir de choisir des Hommes. La problématique qui en découle est la suivante : les Hommes sont-ils libres? Nous étudierons donc en premier temps la thèse d’Holbach, dans un second temps nous verrons l’exemple qui fait entrer la notion de libre arbitre, enfin, dans un troisième temps nous verrons la contrad...

• Tout peut-il etre artistique ?

  Si tout est artistique, plus rien ne l'est, il n'y aurait plus de différence entre l'art et le non- art, il n'y aurait plus de chef d'oeuvre. Ce constat semble une évidence, mais les transformations qu'à subit l'art depuis ces dernières années ne pourrait peuvent être pas nous faire rejeter cette proposition. L'apparition du design, la production industrielle et la massification de la culture a mis à mal le lien entre l'art et ce qui peut être artistique. L'art contemporain avec son esprit décal...

• Qu'est-ce qu'etre citoyen ?

  Vocabulaire: Citoyen: Membre du corps politique et, à ce titre, peut participer au vote des lois et à l'exercice du pouvoir. Introduction: Quelle est la nature du lien qui nous relie à l'État ? Dans la plupart des cas, nous n'avons pas choisi l'État dont nous sommes membres. Pourtant, la relation qui relie le citoyen à l'État est une des plus fortes qui soient: l'État est censé assurer le respect de ma vie, de ma sécurité, de mon éducation et de mes biens, mais il peut aussi légitimement me dema...