853 résultats pour "philosophiques"

• Peut on vivre sans philosopher ?

  La conclusion de ce qui précède donne donc raison à ce que nous disions au début : les proverbes expriment sous une forme condensée la sagesse populaire. Mais la sagesse populaire est-elle la vraie sagesse ? Ce qui apparaît évident au simple bon sens, est-il évident en réalité ? Il n'est pas besoin de beaucoup d'expérience pour se rendre compte que le sens commun s'en tient le plus souvent aux apparences, qu'il ne va pas au fond des problèmes et que les jugements qu'il porte sont d'une vérité as...

• La philosophie est-elle inactuelle ?

  L'interrogation est en apparence très s imple et s e fonde en fait sur une série de reproches que l'on fait souvent à la philosophie : elle ne sert à rien, c'est un discours dépassé, qui n'est plus de notre temps , qui ne parle jamais vraiment de l'ac tualité. Demandez-vous donc ce qui fonde ces reproches. Il faut bien entendu analyser l'adjectif "inactuelle", celui-ci a en fait deux sens : il s'agit d'abord de dénonc er ce qui n'est pas contemporain, la philosophie serait donc un discours vieil...

• Philosophie et opinion ?

  Termes du sujet: PHILOSOPHIE La philosophie, selon Pythagore, auquel remonte le mot, ce n'est pas la sophia elle-même, science et sagesse à la fois, c'est seulement le désir, la recherche, l'amour (philo) de cette sophia. Seul le fanatique ou l'ignorance se veut propriétaire d'une certitude. Le philosophe est seulement le pèlerin de la vérité. Aujourd'hui, où la science constitue tout notre savoir et la technique, tout notre pouvoir, la philosophie apparaît comme une discipline réflexive. A part...

• Le philosophe doit-il penser ce qui est ou ce qui doit être

  INTRODUCTION On reproche fréquemment à la philosophie son aspect critique, où l'on trouve seulement une pratique outrancière du dénigrement. Mais celui qui fait profession de philosopher peut-il se contenter de penser le monde tel qu'il est, sans recul ni élément comparatif? Le philosophe doit-il penser ce qui est ou ce qui doit être? I. ORIGINE DE «CE QUI EST» — Repérage préliminaire: ce qui est, c'est la réalité contemporaine de l'être humain dans une certaine société et un certain rapport au...

• Y a-t-il un progrès en philosophie ?

  Il s'agit ici de s'interroger sur la philosophie et de se demander si cette discipline est susceptible de suivre un progrès. Si c'est le cas, de quelle nature est ce progrès et comment s'exprime-t-il ? Qu'est-ce que le progrès ? C'est avant tout un mouvement, un déplacement. A ce titre, la philosophie progresse toujours puisqu'elle est d'une certaine façon le mouvement de la pensée qui tente de se saisir elle-même au travers de sa relation au monde. Mais si on entend " progrès " au sens techniqu...

• Philosophie et économie

  OBJECTIF S'initier à la réflexion située à l'intersection de la philosophie et l'économie par une étude de textes importants, par la discussion structurée et par la rédaction. OBJECTIFS SPÉCIFIQUES    Maîtrise de concepts et d'arguments dans quatre domaines de réflexion à l'intersection de la philosophie et de l'économie Être en mesure de restituer l'argument principal d'un texte à l'étude Capacité à prendre une distance argumentée par rapport aux thèses étudiées CONTENU Les...

• La philosophie progresse-t-elle ?

  Termes du sujet: PHILOSOPHIE La philosophie, selon Pythagore, auquel remonte le mot, ce n'est pas la sophia elle-même, science et sagesse à la fois, c'est seulement le désir, la recherche, l'amour (philo) de cette sophia. Seul le fanatique ou l'ignorance se veut propriétaire d'une certitude. Le philosophe est seulement le pèlerin de la vérité. Aujourd'hui, où la science constitue tout notre savoir et la technique, tout notre pouvoir, la philosophie apparaît comme une discipline réflexive. A part...

• PHILOSOPHIE ET RÉFLEXION ?

  On exprimera bien cette idée que la philosophie est recherche et non possession en définissant le travail philosophique comme un travail de réflexion. La réflexion est en quelque sorte un mouvement de retour sur soi-même (ré — flexion) de l'esprit qui met en question les connaissances qu'il possède. L'expérience de la vie nous donne une foule d'impressions et d'opinions. La pratique d'un métier, la connaissance scientifique nous livrent d'autres notions plus complètes et plus précises. Mais si r...

• le droit une philosophie ?

  1ère partie - : Qu’est-ce que le droit ? Une philosophie (?) Introduction de la 1ère partie : « Toute définition du droit peut être considérée comme une philosophie » (Michel Villey, Le droit et les droits de l’homme). Le droit peut être considéré comme une philosophie, à partir du moment où il lui emprunte ses éléments constitutifs : - Qu’est-ce qu’une philosophie ? Une représentation ordonnée de soi-même et du monde - Qu’est-ce que le droit ? Une représentation du monde ayant vocat...

• La philosophie est-elle intemporelle ?

  U ne ph i losoph ie a ncien ne peut-el le être a ctue l l e ? � La philosophie est intemporelle. Les idées de Platon ou de Descartes sont encore d'actualité. La philosophie est fille de son temps. Les anciennes philosophies sont dépassées. •

• Philosophie & Religion ?

  Problématique: La philosophie reproche à la religion son dogmatisme, et la religion peut reprocher à la philosophie un dogmatisme inverse, par son adhésion inconditionnelle à la raison comme critère ultime, à l'exclusion de toute croyance. Mais, la raison elle-même condamne tout dogmatisme. Philosophie et religion A. Le paradoxe de la foi • La philosophie peut opérer une réduction partielle de la religion en ne voyant en elle que l'expression symbolique, métaphorique de la philosophie elle-même....

• Essai Philosophique sur les différents chapitres du programme de philosophie a partir du film: Éléphant man

  Sophie Monteagudo (Terminale 3) 27/02/2023 Nil Navarro (Terminale 8) Humanités, littérature et philosophie Mise en relation du film Elephant man avec les différentes parties et thèmes du programme. 1 Elephant Man est un film dramatique réalisé en 1980 par David Lynch. Il est basé sur l'histoire vraie de Joseph Merrick, un homme atteint d'une maladie rare appelée syndrome de Protée, qui a vécu en Angleterre au XIXe siècle. Malgré sa difformité physique extrême, Merrick est un ho...

• définitions philosophiques

  Définitions philosophiques, Dictionnaire de philosophie (Gérard Durozoi et André Roussel) Entendement : faculté de comprendre au sens général du verbe, synonyme vieilli d’intelligence, donc fonction de compréhension (analyse et synthèse) - classiquement opposé à la sensation, la connaissance des objets « supérieurs » revient à cette dernière alors qu’à l’entendement revient seulement l’élaboration de la science par le raisonnement discursif - Kant définit l’entendement comme ce qui relie le...

• dissertation philosophie

  Conseils de méthode pour élaborer une dissertation philosophique  Définition de l’exercice : Le programme de philosophie précise que : « La dissertation est l’étude méthodique et progressive d’un problème que l’analyse d’une question permet de construire. L’élève travaille à sa formulation explicite. Il développe, en vue de l’élaboration d’une réponse fondée à la question posée, une réflexion étayée par des analyses conceptuelles, des références et des exemples pertinents. Il met en œuvr...

• Hegel: cette galerie d’opinions

  « En ce qui concerne d’abord cette galerie d’opinions que présenterait l’histoire de la philosophie — sur Dieu, sur l’essence des objets de la nature et de l’esprit — ce serait, si elle ne faisait que cela, une science très superflue et très ennuyeuse, alors même qu’on invoquerait la multiple utilité à retirer d’une si grande animation de l’esprit et d’une si grande érudition. Qu’y a-t-il de plus inutile, de plus ennuyeux qu’une suite de simples opinions ? On n’a qu’à considérer des écrits...

• Platon

  PLATON : LE DÉSIR PEUT ÊTRE PHILOSOPHIQUE Tout désir n'est pas mauvais. Aux désirs immoraux, on peut opposer d'autres désirs. Ne peut-on découvrir, dans l'âme, un désir de savoir, de connaître la vérité et la sagesse ? Platon, au coeur du désir amoureux, met en évidence l'inquiétude d'un désir qui, s'il est bien compris, doit animer toute recherche réellement philosophique. « - Nul dieu ne philosophe, ni ne désire devenir savant (ils le sont tous) et quelqu'un de savant ne philosophe pas ; les...

• Merleau-Ponty

  Le malaise est essentiel à la philosophie. Nous l'avons un peu oublié. Le philosophe moderne est souvent un fonctionnaire, toujours un écrivain, et la liberté qui lui est laissée dans ses livres admet une contrepartie : ce qu'il dit entre d'emblée dans un univers académique où les options de la vie sont amorties et les occasions de la pensée voilées. Sans les livres, un certaine agilité de la communication aurait été impossible, et il n'y a rien à dire contre eux. Mais ils ne sont enfin que des...

• La mythologie et la philosophie ?

  La mythologie est l'ensemble des mythes et des légendes propres à un peuple ou à une civilisation. La mythologie grécoromaine est donc l'histoire merveilleuse des dieux, des demi-dieux (dont un des parents était un dieu) et des héros (personnages exceptionnels divinisés): fruit de l'imagination des Grecs, elle fut le plus souvent adoptée — et adaptée — par les Romains. Cette histoire des dieux est étroitement mêlée à l'histoire (notamment la fondation des cités et les expéditions fabuleuses) et...

• Faut-il faire de la philosophie un travail ?

  Sujet: Faut-il faire de la philosophie un travail ? Analyse du sujet: La première chose à remarquer dans ce sujet, c'est que la question posée relève d'un devoir(faut-il). La question doit nous amener à nous interroger sur la fin de la philosophie. On peut prendre sur cette fin deux points de vue. ■ D'un point de vue individuel, la philosophie doit nous amener à poser de façon judicieuse des questions sur ce que trop souvent nous n'interrogeons pas, elle est un enseignement délivré dans l'encei...

• Réduction phénoménologique - Notion d'intentionnalité chez Husserl

  HUSSERL (Edmund) : 1859-1938 Philosophe allemand. Né à Prossnitz, en Moravie, il fit des études scientifiques et se spécialisa dans la logique et les mathématiques. En 1906, il fut nommé professeur à l'université de Göttingen. En 1907, il exposa sa nouvelle méthode philosophique dans l'Idée de la phénoménologie. En 1916, il fut nommé à la chaire de philosophie de l'université de Fribourg-en-Brisgau, dont il fut dépossédé en 1936 en raison de ses origines juives, par les nazis. La phénoménologie...

• A quoi sert la philosophie ?

  Analyse du sujet · Éléments de définition La philosophie = La pluralité des définitions de la philosophie s'ordonne autour d'un foyer de sens : la philosophie est un travail critique de la pensée sur elle-même, en même temps qu'un effort pour rendre notre existence intelligible ; elle est l'acte d'une pensée s'exerçant à sa propre liberté et s'affrontant à la question du sens, sans autre secours que ceux qu'offrent la raison et l'expérience. En cela il s'agit, à travers elle, de savoir ce que c'...

• A quoi sert la philosophie ?

  Analyse du sujet · Eléments de définition * La philosophie = La pluralité des définitions de la philosophie s'ordonne autour d'un foyer de sens : la philosophie est un travail critique de la pensée sur elle-même, en même temps qu'un effort pour rendre notre existence intelligible ; elle est l'acte d'une pensée s'exerçant à sa propre liberté et s'affrontant à la question du sens, sans autre secours que ceux qu'offrent la raison et l'expérience. En cela il s'agit, à travers elle, de savoir ce que...

• La philosophie peut-elle dépasser son temps ?

  Introduction : Le terme de philosophie est en lui-même ambigu car il recouvre de multiples facettes. Au regard de son étymologie, « l'amour de la sagesse » évoque une attitude, un état d'esprit, que l'on a érigé en discipline. Pourtant l'objet d'étude de la philosophie est presque illimité en comparaison avec les autres disciplines, telles que les sciences ou les arts. Elle ne semble pas faire l'objet d'une spécialisation restreinte et elle se distingue même généralement par son désintéressement...

• Comment une philosophie ancienne peut-elle être actuelle ?

  Une philosophie ancienne est une doctrine appartenant à un passé lointain, à une époque révolue. Ce qu'il faut bien constater dans l'idée d'ancienneté, c'est qu'il s'agit d'une idée relative, qui ne désigne pas une période déterminée de l'histoire (n'est pas «ancienne » la seule antiquité grecque, par exemple) mais qui fait référence à un moment donné appartenant à une époque révolue, parce qu'un événement est advenu qui a été l'opérateur d'un glissement de l'actuel, dans le domaine de l'ancien....

• Comment une philosophie ancienne peut-être actuelle ?

  Termes du sujet: PHILOSOPHIE La philosophie, selon Pythagore, auquel remonte le mot, ce n'est pas la sophia elle-même, science et sagesse à la fois, c'est seulement le désir, la recherche, l'amour (philo) de cette sophia. Seul le fanatique ou l'ignorance se veut propriétaire d'une certitude. Le philosophe est seulement le pèlerin de la vérité. Aujourd'hui, où la science constitue tout notre savoir et la technique, tout notre pouvoir, la philosophie apparaît comme une discipline réflexive. A part...

• Qu'est-ce que la philosophie et à quoi sert-elle ?

  Note préliminaire : Ce sujet semble un peu tordu, car il pose deux questions distinctes, qui peuvent se décliner en une multitude de problématiques différentes. D'un coté on nous demande ce qu'est la philosophie, ce qui la définit, ce qui fait son essence, ce qui en fait une discipline si particulière, et si dure à définir. De l'autre, on interroge cette nature sur son utilité. La deuxième question (celle de l'utilité) devrait être traitée à part, car elle semble rejoindre la critique qui est so...

• Aristote

  " Ce fut l’étonnement qui poussa, comme aujourd’hui, les premiers penseurs aux spéculations philosophiques. Au début, ce furent les difficultés les plus apparentes qui les frappèrent, puis, s’avançant ainsi peu à peu, ils cherchèrent à résoudre des problèmes plus importants, tels que les phénomènes de la Lune, ceux du Soleil et des étoiles, enfin la genèse de l’Univers. Apercevoir une difficulté et s’étonner, c’est reconnaître sa propre ignorance (et c’est pourquoi aimer les mythes est, en quelq...

• Peut-on reprocher à la philosophie d'être inutile ?

  • Vieux reproche réactivé par un certain rétromodernisme, mais ce reproche n'enveloppe-t-il pas une thèse elle-même philosophique qui aurait la faiblesse aux yeux de la philosophie d'être non contrôlée, non pensée dans ses présupposés et dans ses implications ? 1re remarque : « Certes, l'homme de la vie courante et ordinaire donne à entendre m philosophe qu'il l'ennuie et qu'il y a des choses plus urgentes à faire, c'est-à-dire, à vivre au lieu de se préparer sans cesse à être. Mais le philosoph...

• Un philosophe est-il un homme de son temps ?

  Introduction. En quel sens un philosophe appartient-il à son temps? Cette question se pose si l'on compare une figure philosophique comme celle de Sartre, engagé dans les luttes et les combats de l'après-guerre, à celle de Spinoza, qui vécut en reclus, polissant des verres de lunettes afin de subvenir à ses besoins et consacrant son existence à l'élaboration de son oeuvre. La question de l'appartenance du philosophe à son temps n'est pas seulement celle de l'historicité de sa pensée : il s'agit...

• Un philosophe est-il un homme de son temps ?

  Termes du sujet: PHILOSOPHIE La philosophie, selon Pythagore, auquel remonte le mot, ce n'est pas la sophia elle-même, science et sagesse à la fois, c'est seulement le désir, la recherche, l'amour (philo) de cette sophia. Seul le fanatique ou l'ignorance se veut propriétaire d'une certitude. Le philosophe est seulement le pèlerin de la vérité. Aujourd'hui, où la science constitue tout notre savoir et la technique, tout notre pouvoir, la philosophie apparaît comme une discipline réflexive. A part...

• le philosophe est-il un homme de son temps?

  Le philosophe est-il un homme de son temps? Le philosophe apparaît sur la scène historique comme un personnage étrange et ambigu dans son rapport au temps. On le voit aussi bien s'engager dans son temps et dénoncer les abus du savoir et du pouvoir que s'isoler et se retirer du monde tel Descartes pour méditer. Le rapport du philosophe à son temps relèverait-il d'une option personnelle qui serait peu décisive pour identifier le praticien de la philosophie ? Pourtant l'image traditionnelle...

• La philosophie nous détache-t-elle du monde ?

  Il serait bon de partir de l'opinion que l'on a tendance à se faire immédiatement de la philosophie lorsqu'on ne la connaît pas. Le philosophe véhicule en effet l'image d'un homme détaché du monde, jusqu'au ridicule parfois. De ce point de vue, il est incapable de se faire comprendre et vit dans un univers d'idées sans rapport au concret. Mais c'est là une caricature qu'il convient de réfuter. Après tout, qu'y a-t-il de plus concret que la vie, la mort, la liberté, le pouvoir, la morale... Bref,...

• COMMENT UNE PHILOSOPHIE ANCIENNE PEUT-ELLE ÊTRE ACTUELLE ?

  Problématique: La philosophie prétend exprimer une vérité intemporelle. Si les systèmes philosophiques peuvent vieillir, ils nous parlent cependant parce qu'ils traitent des questions que tous les hommes de tous les temps se posent nécessairement. Comme toutes les disciplines, la philosophie a sa propre histoire : chaque philosophe (et donc chaque philosophie) trouve ainsi sa place dans une histoire qui le rattache à son époque. Or le philosophe n'est jamais hors de son temps , il partage donc a...

• Merleau-Ponty

  " Les mêmes dépendances historiques qui interdisent au philosophe de s'arroger un accès immédiat à l'universel ou à l'éternel interdisent au sociologue de se substituer à lui dans cette fonction, et de donner valeur d'ontologie à l'objectivation scientifique du social. Le sens le plus profond du concept d'histoire n'est pas d'enfermer en un point du temps et de l'espace le sujet pensant : il ne peut apparaître ainsi qu'au regard d'une pensée elle-même capable de sortir de toute localité et de to...

• LES GRANDS COURANTS : LE MOYEN ÂGE, L’EPOQUE MODERNE ET L’EPOQUE CONTEMPORAINE

  Grands Courants II UCAO-Licence II 2021-2022 Père Hippolyte YOMAFOU, scj. LES GRANDS COURANTS : LE MOYEN ÂGE, L’EPOQUE MODERNE ET L’EPOQUE CONTEMPORAINE AVANT-PROPOS Que la philosophie antique ait été conçue non seulement comme une théorie, mais comme un mode de vie, c'est ce que nous avons vu l’année dernière, avec l’unité grécoromaine. Vers le Ve siècle, cette unité gréco-romaine, ou méditerranéenne, est brisée en même temps que l’unité politique. Avec la destruction des grande...

• La réflexion philosophique est-elle une nécessité ?

  Il y a deux manières de comprendre le sens de la réflexion philosophique : la réflexion philosophique peut être transitive, c'est-à-dire porter sur des objets extérieurs à la philosophie. Il s'agit donc d'une activité intellectuelle de questionnement portant sur des questions de sens et de valeur. Mais la réflexion philosophique est également une activité spéculaire, en tant que nous pouvons porter l'effort de l'activité philosophique sur la philosophie elle-même. La réflexion s'entendra donc co...

• La philosophie nous détache-t-elle du monde ?

  Réflexion : retour sur soi. ambiguïté du terme, peut désigner : - Activité intellectuelle organisée s'appliquant à résoudre une difficulté particulière (pensée appliquée, dense, sérieuse) - renvoyer à l'identique (ex : miroir réfléchissant) Dans les deux sens, c'est la médiation de la pensée philosophique dans notre appréhension du réel qui est questionnée. Philosophique : relatif à l'exercice ordonné de la raison. Caractérisé par une méthode scrupuleuse d'investigation et une attitude de recher...

• La science peut-elle se passer de la philosophie ?

  Il s'agit ici de s'interroger sur les rapports entre la philosophie et la science. Est-ce que la philosophie peut se passer de l'étude de la science ? Autrement dit et pour radicaliser la question, est-ce qu'il est possible de faire de la philosophie sans être un spécialiste de l'épistémologie ? Au demeurant, on est tenté de répondre par l'affirmative. Pourquoi ? S'il fallait que la philosophie ait pour propédeutique (discours préliminaire et fondateur) une théorie de la science, on ne commencer...

• La morale est-elle à l'origine de la philosophie ?

  Analyse du sujet : · · · · · · · Pour commencer, il s'agit de mettre en évidence le fait c'est bien la naissance de la philosophie qui est ici mise à la question. Or déterminer l'origine de la philosophie c'est tenter de déterminer de quelle branche, ou autre discipline, elle dérive, à la fois logiquement et chronologiquement. Y-a-t-il d'abord eu la morale en tant que telle, puis de là, l'apparition de la philosophie comme discipline autonome, indépendante ? Un tel sujet met ici en évidenc...

• Le philosophe doit-il s'engager ?

  Termes du sujet: PHILOSOPHIE La philosophie, selon Pythagore, auquel remonte le mot, ce n'est pas la sophia elle-même, science et sagesse à la fois, c'est seulement le désir, la recherche, l'amour (philo) de cette sophia. Seul le fanatique ou l'ignorance se veut propriétaire d'une certitude. Le philosophe est seulement le pèlerin de la vérité. Aujourd'hui, où la science constitue tout notre savoir et la technique, tout notre pouvoir, la philosophie apparaît comme une discipline réflexive. A part...

• Pour philosopher faut-il douter de tout ?

  Problématique: Que faut-il entendre par douter de tout? S'agit-il de tout et de n'importe quoi? Faut-il au contraire donner un sens fort à ce mot: le parti pris systématique de douter de la vérité de toutes nos connaissances, de la réalité de toute chose? Analyse. Le sujet que nous avons ici pose une question de fondation sur la définition de la philosophie. Celle-ci se traduit en effet du grec comme étant l'amour de la sagesse. Son origine est européenne, et elle se fonde de façon très général...

• LA POSTERITE DU CARTÉSIANISME : ENTRE FIDÉLITÉ ET REFONDATION

  IA POSTÉRITÉ DU CARTÉSIANISME : ENTRE FIDÉLITÉ ET REFONDATION Le cartésianisme marque donc une révolution philosophique. Il fait vaciller définitivement les philosophies d'inspiration scolas­tique alors dominantes. Et il suscite immédiatement des adeptes chez ceux que l'on appellera très vite la « secte des cartésiens ». Ces tenants de la philosophie nouvelle viennent d'horizons très divers, mais participent tous à la diffusion du cartésianisme en France et en Europe. On peut ainsi pres...

• La philosophie tire-t-elle sa valeur de son incertitude même ?

  La philosophie tire-t-elle sa valeur de son incertitude même? La première chose que nous apprenons en philosophie est l'étymologie même du mot qui a donné son nom à la discipline. Philosophia signifie en grec "amour de la sagesse". Or Platon dans le Banquet affirme que l'amour est désir de ce que l'on n'a pas, de ce que l'on ne possède pas. Dans ce sens , la philosophie est une quête, un désir de la sagesse, de la vérité mais elle ne peut et ne pourra jamais la posséder( sinon elle ne serait plu...

• Y a-t-il des concepts proprement philosophiques ?

  Demander s'il y a des concepts proprement philosophiques c'est vouloir d'une certaine manière, prendre la mesure de la philosophie : est-elle une discipline qui parle un langage commun ou produit-elle, à l'occasion, son propre vocabulaire ? N'est-ce pas de là, de sa technicité, de ce qu'elle possède justement ses propres termes, qu'il est difficile de pénétrer dans la philosophie ? S'il y a des concepts seulement philosophiques, est-ce le signe d'un repli, de la philosophie sur elle-même, ou bie...

• Le philosophe vit-il dans les nuages ?

  PREMIERE CORRECTION Discussion : L'image que l'on peut donner du philosophe qui vit hors du monde est aussi ancienne que la philosophie elle-même. Déjà Aristophane, dans Les Nuées, mettait en scène un philosophe en train de compter les sauts d'une puce, afin de le ridiculiser. Et Calliclès, chez Platon, disait que la philosophie devait être une activité réservée aux jeunes gens, comme s'il s'agissait d'une fantaisie enfantine ! I. On pourrait affirmer que le philosophe n'est pas de ce monde de p...

• La période antique en philosophie

  EXPOSE DE PHILOSOPHIE INTRODUCTION DEFINTION L’HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE ANTIQUE LES PERIODES DE LA PHILOSOPHIE ANTIQUE QUELQUES PHILOSOPHES DE LES L’ANTIQUITE ET LES DIFFENTS COURANTS PHILOSOPHIQUES CONCLUSION LA PERIODE ANTIQUE Page 1 EXPOSE DE PHILOSOPHIE INTRODUCTION L'Histoire de la philosophie est l'histoire des théories et des doctrines qui ont été formulées par les philosophes à travers les époques. Les premières traces historiques de ce qu'on appelle la...

• Philosopher, est‐ce apprendre à vivre ?

  Philosopher, est-ce apprendre à vivre Philosopher c’est ré échir, raisonner selon les principes de la philosophie; chercher la raison profonde des choses, ré échir sur la signi cation de l'existence humaine Le terme « apprendre à vivre » est lui aussi compliqué à dé nir. Qu’est-ce que vivre ? Il y a vivre au sens propre, respirer, s’alimenter. Mais on peut dire que la vie ne se limite pas au fait d’exister sur terre physiquement pour l’homme vivre c’est aussi pensée. C’est donc sur cette...

• Peut-on reprocher à la philosophie d'être inutile ?

  POUR DÉMARRER Est-il légitime de faire grief à la philosophie ( recherche de la sagesse ) de ne servir à rien ? La question s'autodétruit d'elle-même, car la philosophie apprend à vivre et à mourir. Conseils pratiques La philosophie est d'abord exercice spirituel et sagesse. Montrez bien, en vous appuyant sur des exemples (stoïcisme, épicurisme, etc.) qu'elle n'est pas d'abord spéculative. Par conséquent, comment lui reprocher d'être inutile ? Bibliographie ÉPICURE et les épicuriens, Textes choi...

• les origines de la philosophie antique

  Table des matières INTRODUCTION................................................................................................................... 1 I. LES ORIGINES DE LA PHILOSOPHIE ANTIQUE.....................................................2 1. La naissance de la philosophie en Ionie et en grande Grèce.........................................2 2. Les présocratiques.....................................................................................................2 3. Les...

• La philosophie nous détache t-elle du monde ?

  Réflexion : retour sur soi. ambiguïté du terme, peut désigner : - Activité intellectuelle organisée s'appliquant à résoudre une difficulté particulière (pensée appliquée, dense, sérieuse) - renvoyer à l'identique (ex : miroir réfléchissant) Dans les deux sens, c'est la médiation de la pensée philosophique dans notre appréhension du réel qui est questionnée. Philosophique : relatif à l'exercice ordonné de la raison. Caractérisé par une méthode scrupuleuse d'investigation et une attitude de recher...