479 résultats pour "philo 2 utilise"

• La vérité est-elle une croyance reconnue de tous ?

  Bertrand Russell 1968 Le vrai n'est-il qu'une affaire de cro ance? ~ Une vérité est toujours à la fois vraie et provisoire. C'est- à-dire qu'on la croit vraie tant qu'elle n 'a pas été démentie. ~La vérité n 'est pas une croyance, mais un savoir. Il n'y a que ce qui est conforme à la réalité qui peut être tenu pour vrai.

• Molière, les Fourberies de Scapin, Acte III scène 2, 1671

  Objet d’étude 1/4 : le théatre du XVII au XXI siècle Parcours associé : Théâtre et stratagème Explication linéaire 1/16 Molière, les Fourberies de Scapin, Acte III scène 2, 1671 Intro : Au théâtre, le personnage du valet est souvent source de comique, levier particulièrement exploité par Molière, très inspiré par les comédies antiques, la farce et la commedia dell’arte. C’est notamment le cas dans les Fourberies de Scapin, une comédie en 3 actes, représentée en 1671 et dans laquelle l’...

• QDG 2 : QUELLES RESSOURCES POUR PRODUIRE ?

  Mme Stampfli Management Sciences de gestion et numérique 2022-2023 QDG 2 : QUELLES RESSOURCES POUR PRODUIRE ? CHAPITRE 3 : QUELLES RESSOURCES FINANCIERES POUR PRODUIRE ? Les souris fromagères sont une fromagerie créée il y a deux ans sous la forme d’une SARL (société à responsabilité limitée). La fromagerie compte deux associés et un salarié. Il a été décidé d’investir dans une nouvelle chambre froide afin de stocker les fromages. La chambre froide coûte 10 000€. Cet achat const...

• Sartre et autrui

  Introduction : - Thème (ce dont il est question) : Il s'agit ici de mon rapport à autrui, de la manière je le saisi, et dont il me saisit. - Problème (ce qui fait question) : Sartre pose la question de savoir si autrui peut complètement me saisir, de quelle manière, et renverse symétriquement la proposition. Il demande si je peux saisir autrui et de quelle manière. Autrement dit, comment je transforme autrui, et comment autrui me transforme par le regard ? - Thèse (proposition philosophi...

• fiches révisions ses terminale

  Préparation oral SES Chapitre 1 : Quels sont les sources et les défis de la croissance économique La croissance économique : D’après Simon Kuznets, la croissance économique c’est la hausse à long terme, la capacité à offrir davantage à la population une gamme sans cesse élargie de bien économique. Cette hausse est fondée tout d’abord sur le progrès technique qui permet des gains de productivités mais aussi des transformations sociales, politiques et culturelles. La croissance économique...

• Fiche méthodologie 2 : Les épreuves du bac en SES (EC2)

  Fiche méthodologie 2 : Les épreuves du bac en SES (EC2) Choix entre deux épreuves : Epreuve composée Epreuve composée (ellemême divisée en 3 sous- en 3 (elle-même divisée épreuve) sous-épreuves : EC1 / EC2 / EC3) Dissertation : 4h (20 points) Choix entre deux épreuves : Epreuve Epreuvecomposée composée(elle-même (elledivisée 3 sous-épreuves mêmeen divisée en 3 sous- : EC1 épreuve)/ EC2 / EC3) Dissertation : 4h (20 points) EC1 : Mobilisation des connaissanc...

• HISTOIRE ET VIOLENCE : PHILO

  HISTOIRE ET VIOLENCE : PHILO Notion de méchanceté  Acte assumé / conscient, elle fait partie de la nature humaine Qlq de cruel = inhumain, n’a pas de conscience, quand méchanceté est à son apogée (nazisme  crimes contre l’humanité) Les personnes cruelles sont considérées inférieures aux animaux  gradation modèle vers l’humain Philosophes ayant réfléchis sur la méchanceté SOCRATE : le mal est extérieur à l’homme (Antiquité), « Nul n’est méchant volontairement. » FREUD : agressivité...

• Arguments Sujets Philo

  MON PHILO Page 1 LA CONSCIENCE I) CONNAISSANCE DE LA NOTION ETYMOLOGIQUEMENT ? LA CONSCIENCE EST LA JONCTION DE DEUX MOTS grec qui vient du latin populaire « CUM » qui signifie accompagné et « SIENCIA » qui signifie savoir, connaitre. De ce fait, littéralement la conscience signifie « accompagné le savoir ». Ainsi, la conscience apparait comme la faculté qui permet à l’homme de saisir ses états intérieurs. II)
  
  
  
      o o o o ARGUMENT POUR SOUTE...

• HGGSP 2 : FAIRE LA GUERRE, FAIRE LA PAIX AXE 2 LE DÉFI DE LA CONSTRUCTION DE LA PAIX

  HGGSP 2 : FAIRE LA GUERRE, FAIRE LA PAIX AXE 2 LE DÉFI DE LA CONSTRUCTION DE LA PAIX Introduction : “La paix est un rêve suspendu.” Cette citation de Kofi Annan montre à quel point la construction de la paix est un défi difficile à atteindre. Débuter une guerre est bien plus aisé que de la terminer. A quel moment arrêter ? Comment se réconcilier avec l’ennemi ? Que perdre pour quel gain ? Autant de questions qui rendent le processus de construction de paix long et complexe. Si à l’époque...

• Philo: Le devoir

  Le devoir Du latin debere (« être redevable, être débiteur, être obligé à »), le devoir désigne de manière générale l’obligation 1 pour l’homme d’obéir à un ou plusieurs commandements. Bien que l’on parle de devoir religieux lorsqu’il s’agit de respecter les lois, le devoir désigne avant tout l’obligation morale, c’est-à-dire la nécessité de se plier à des règles éthiques dans l’ordre de l’action. Il est l’acte moral par excellence, l’acte d’une volonté libre déterminée par la seule idée...

• L'Homme à t'il le droit d'utiliser sur l'Homme tous les pouvoirs que les progrès scientifiques et techniques ?

  L'homme a-t-il le droit d'utiliser sur l'homme les pouvoirs que la technique lui donne ? Analyse du sujet : Ø La répétition du terme « homme » qui ici sert à désigner à la fois le sujet et l'objet du verbe « avoir le droit de … » invite à s'interroger sur un dualisme paradoxal : comment l'homme peut-il en même temps être agent (celui qui utilise – légitimement ou non – la technique sur quelque chose) et patient (celui sur qui est utilisé la technique) ? Ø « avoir le droit de … » peut être envisa...

• Les régimes totalitaires

  Objectifs et méthodes d’apprentissage ❏ Dans ce second thème d’histoire de l’année, il s’agit de bien comprendre comment les régimes totalitaires se sont progressivement installés au pouvoir, quelles sont leurs principales caractéristiques et en quoi ils sont une des origines de la Seconde Guerre mondiale ? ❏ Pour cela, on peut apprendre les façons dont Staline, Mussolini et Hitler sont parvenus au pouvoir dans leur pays respectif. On insistera sur la différence entre le premier et les au...

• Voltaire - Candide (Chapitre 3).

  Introduction : Voltaire philosophe et encyclopédiste du siècle des lumières, contemporain de Diderot, D'Alembert et Rousseau, il est l'auteur de Candide, Zadig, Micromegas. Candide est un conte (ou roman) philosophique écrit en 1759. Cette une œuvre de maturité qui cherche à critiquer les illusions de la philosophie de Leibniz représenté par Pangloss. Déchu du paradis à la fin du 1 er chap., Candide se trouve confronté dans le Chapitre 3 à l'un des pires fléaux créé par l'homme : la guerre. Nous...

• COURS DE MATHEMATIQUES FINANCIERES ET RECHERCHE OPERATIONNELLE BTS FCGE 2

  COURS DE MATHEMATIQUES FINANCIERES ET RECHERCHE OPERATIONNELLE BTS FCGE 2 MODULE DE MATHEMATIQUES FINANCIERES OPERATIONS FINANCIERES A COURT TERME Ce module introduit les notions de calculs indispensables dans les services financiers et dans les secteurs d’activités économiques et financières. Il permet de comprendre et de maîtriser les opérations relatives aux transactions financières réalisables dans un délai généralement inférieur à un an. La connaissance de la notation somme (∑ ❑) a...

• LES DETERMINANTS DE LA SOUS-UTILISATION DU SERVICE DE CONSEIL DE DEPISTAGE VOLONTAIRE PAR LES USAGERS DE LA PMI

  LES DETERMINANTS DE LA SOUS-UTILISATION DU SERVICE DE CONSEIL DE DEPISTAGE VOLONTAIRE PAR LES USAGERS DE LA PMI SOMMAIRE TRAORE TENON KOUAKOU KOSSIA KRA EUGENIE OUATTARA NANLOURGO ALBERT BERTE NALOURGO FIENIN KOUADIO MATHIEU 1 LES DETERMINANTS DE LA SOUS-UTILISATION DU SERVICE DE CONSEIL DE DEPISTAGE VOLONTAIRE PAR LES USAGERS DE LA PMI DEDICACE………………………………………………………………..I REMERCIEMENT……………………………………………………....VII SOMMAIRE………………………………………………………………...1 LISTE DES ABREVI...

• Les preuves de l'existence de Dieu et leur critique ?

  On comprendra aisément que la philosophie médiévale ait consacré de nombreuses recherches aux démonstrations de l'existence de Dieu, et mis au point bien des arguments. Ce fut un des mérites de Kant que d'en tenter la systématisation. A vec lui nous distinguerons d'abord les preuves rationnelles de la preuve morale. a) Les arguments rationnels peuvent être ramenés à trois : 1. L'argument dit « physico-théologique » ou argument de la « contingence du monde ». Si nous considérons un événement quel...

• LL molière: De quelle manière Molière utilise-t-il un faux personnage de médecin afin de critiquer la médecine ?

  Lecture Linéaire n°4 Spécificité de la scène Toinette est déguisé en médecin pour se moquer ainsi que pour montrer que n’importe qui peut se faire passer pour un médecin et n’importe qui peux réaliser un diagnostic, elle va utiliser énormément de vocabulaire technique lié au domaine médical, elle va s’appuyer sur des évidences, et va surtout contredire l’ensemble des diagnostiques poser sur Argan tout cela afin de décrédibiliser Monsieur Purgon. 1er partie de 1l à 11l, Toinette légitime...

• Utilisation des fossiles stratigraphiques

  1 Activité 3: L’apport des fossiles dans la datation des roches sédimentaires Objectifs : Compétences : Comprendre comment les fossiles sont utilisés Pratiquer des démarches scientifiques - Mettre en pour dater des roches sédimentaires relation des données pour résoudre un problème On appelle stratigraphie l’étude de la succession des différentes couches géologiques ou strates. La datation de ces formations rocheuses sédimentaires les unes par rapport aux autres peut se faire grâce a...

• Theme 2 : Les transformations politiques et sociales de la France de 1848 a 1870 (5-7h)

  Theme 2 : Les transformations politiques et sociales de la France de 1848 a 1870 (5-7h) I. La Deuxieme Republique : une tentative ambitieuse mais ephemere (1h) A. La chute de la monarchie de Juillet et l'instauration de la republique En 1848 la monarchie de Juillet s’effondre sous la pression des revolutionnaires parisiens. Mais l’exil du roi Louis-Philippe laisse les vainqueurs hesitants : que faire desormais ? La pression populaire pousse les deputes a proclamer la Republique le 24 fevr...

• Les défis géopolitiques et géoéconomiques du développement durable

  (Cours 49) I- les défis géopolitiques et géoéconomiques du développement durable 2) un développement déséquilibré 2.1 Une amélioration du développement dans le monde ? Pauvreté, une condition d’une grande partie de la population. Comment la croissance n’a pas répondu à ce levier ? 2.11 Recul de la pauvreté a) mesure de la pauvreté Evaluer un nombre de pauvre ? estimer un seuil ? quels sont les critères à prendre en compte ? On dispose de plusieurs critères : - critère de...

• Thème 2 HGGSP Thème 2 : Faire la guerre, faire la paix

  Thème 2 : Faire la guerre, faire la paix Introduction : 1991= chute de l’URSS = fin de la guerre froide = répercussions majeur sur le monde entier. 90's = promesse de paix dans le monde Historiens comme Francis FUKUYAMA pensent que c'est la « fin de l’histoire » et que les démocraties deviendraient plus libérales politiquement et économiquement = paix et prospérité pour tous Les conflits contemporain sont encore très nombreux (guerres, cyberattaques, terrorisme….) Conflits principaleme...

• Fiche de cours en philo : LA MEMOIRE .

  • La mémoire se définit comme la fonction du passé (§ 1). • Distinguez bien la mémoire-habitude, ensemble de mécanismes moteurs (§ 2), de la mémoire vraie, liée au souvenir en tant que tel (§ 3). • Le souvenir, conçu par Bergson comme immatériel (§ 4), est généralement décrit par les penseurs contemporains comme un acte spirituel dépendant de la matière (§ 5). • Quelles sont les fonctions de la mémoire? a - La mémoire a une fonction d'unité : elle me permet d'unifier mon existence (§ 6). b - Dan...

• Fiche de cours en philo : LES ECHANGES .

  • La notion d'échange n'a pas seulement un sens économique. Pour bien comprendre l'échange, intégrez-le dans la fonction de communication, acte par lequel nous entrons en relation avec nos semblables (§ 1). • Distinguez bien l'échange dans les sociétés archaïques (le don, § 2, 3 et 4), l'échange matrimonial (essentiellement dans ces mêmes sociétés primitives, § 5) et l'échange au sens strictement économique et moderne du terme (avec monnaie et commerce § 6,'7, 8). • Lisez, en même temps que...

• Fiche de cours en philo : LA LIBERTE .

  • Ne confondez pas la liberté au sens quotidien du terme, comme faculté d'atteindre certaines fins et la liberté en tant que concept philosophique, comme autonomie de choix, comme capacité d'autodétermination (§ 1). • Le problème de la liberté politique est étudié dans les fiches sur l'État, le Pouvoir, le Droit, la Violence. • Distinguez bien le fatalisme (selon lequel une puissance mystérieuse fixerait inéluctablement le cours des événements) et le déterminisme (selon lequel il y a lia...

• Fiche de cours en philo : LE BONHEUR .

  • Saisissez bien le passage de l'eudémonisme (§ 3, 4, 5) - c'està-dire d'une philosophie pour qui le but de la vie humaine est le bonheur -, qui caractérise la réflexion de l'Antiquité classique, à une vision moderne, parfois chrétienne, beaucoup plus pessimiste, considérant notre monde comme celui du malheur (§ 6). • Plaisir, joie et bonheur se distinguent profondément, ce dernier se définissant comme un état de satisfaction complète et de plénitude (§ 1). Le bonheur est également un accord ent...

• Fiche de cours en philo : L'ETAT .

  • Le problème essentiel ici étudié est celui de l'État, ensemble des organes juridiques et administratifs d'une société. Il s'agit de saisir sa naissance, mais aussi sa fonction réelle. • L'État ne se confond ni avec la Nation (§ 1), ni avec le Pouvoir (§ 2). Il se forme quand le pouvoir individualisé du chef cesse d'apparaître satisfaisant (§ 3 : naissance de l'État). • Hobbes (§ 4) et Hegel (§ 5) ont souligné la fonction positive de l'État, instrument nécessaire pour dépasser la violence natur...

• Peut-on douter de tout ? (DM de philo)

  Terminale A ---------------------------- -Devoir Maison de Philosophiesujet 2: “ Peut-on douter de tout? ” “peut on douter de tout” est une réflexion intéressante dans la mesure où cette question même est un doute. Le fait de réfléchir à l'utilisation ou non du doute n’est pas chose commune. Car celui-ci est utilisé de manière permanente par l’homme et en est donc devenu commun. être étonné par celui-ci tout en essayant d’en chercher les effets fait de cette question une question philo...

• Fiche de cours en philo : L'INCONSCIENT .

  • Si Descartes identifie conscience et psychisme, le penseur allemand Leibniz aborde vraiment le problème de l'inconscient sur le plan philosophique (§ 1). • Freud divise le psychisme en psychisme conscient et inconscient, et définit l'inconscient à partir du refoulement (§ 2). Il montre la pleine légitimité de cette notion (§ 3). • Actes manqués (§ 4) et rêves (§ 5) constituent les voies fondamentales d'accès à l'inconscient. • Le freudisme représente un acquis irréversible (§ 6) sur le pl...

• Fiche de cours en philo : LA SOCIETE .

  • L'étude de la société et de l'État sont indissociables (quelle forme d'État est en effet souhaitable pour la société?). Nous étudions ici le problème (théorique) de la nature sociale de l'homme et réservons à l'analyse de l'État (p. 160) le thème des grandes doctrines politiques concernant le gouvernement de l'État. • De même, lisez la fiche consacrée à «Nature et culture» qui traite en fait le même problème : la consubstantialité de l'homme et de la société. • La société se définit c...

• Fiche de cours en philo : LA RELIGION .

  • Il s'agit ici de décrire le phénomène religieux, présent dans toute société humaine, ainsi que les croyances qui s'y rattachent (§ 1 à 5). Faut-il, par ailleurs, accorder créance à la critique de l'illusion religieuse, telle qu'elle est développée chez Feuerbach, Marx et Freud (§ 6, 7 et 8) ? A chacun de décider, en son âme et conscience. • La religion ne se confond pas avec la magie, ensemble de rites et de procédés occultes (§ 1). C'est un système solidaire de croyances et de pratiqu...

• La condition de liberté (cours de philo)

  LA LIBERTE EN PHILO La liberté d'agir est d'abord un statut social garanti par des droits et des devoirs et s'oppose en cela au statut d'esclave. Être libre ce n'est pas pour autant répondre à tous ses instincts et ses désirs, mais c'est précisément pouvoir choisir de faire ou de ne pas faire quelque chose avec raison. Comment Kant définit la liberté ? La liberté est l'idée que la raison se fait de son pouvoir de s'arracher à tout horizon spatio-temporel. Cette idée permet à la raison de s...

• Chapitre 2 : l'exécution du contrat

  Chapitre 2 : l'exécution du contrat 1.L'exécution et l'inexécution du contrat A) L'exécution du contrat Le contrat légalement formé crée des obligations contractuelles à la charge des parties. Dans les contrats de même type, on retrouve des obligations identiques. Ainsi, dans les contrats de vente, le vendeur doit livrer le bien (remettre la chose vendue ou les clés de l’appartement) tel que décrit au contrat (c’est la délivrance conforme), mais également garantir l’acquéreur contre le...

• Analyse linéaire n°1 : Préambule + articles 1 et 2.

  Analyse linéaire n°1 : Préambule + articles 1 et 2. Amorce : À la fin du XVIIIᵉ siècle, alors que la Révolution française redéfinit les droits civils et politiques, les femmes restent exclues des avancées proclamées par la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789. C’est dans ce contexte que la révolutionnaire Olympe de Gouges rédige en 1791 La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, un texte fondateur du combat féministe. Présentation de l’extrait : L’extrait...

• Chapitre 2: Quels sont les fondements du commerce international et de l'internationalisation de la production?

  Chapitre 2: Quels sont les fondements du commerce international et de l'internationalisation de la production? A.Quels sont les déterminants des échanges internationaux? A) Les avantages comparatifs et les dotations factorielles et technologiques 1. La théorie des avantages absolus Pour Adam Smith (1723-1790), économiste “classique”, chaque pays a intérêt à se spécialiser dans la production et l'exportation de produits pour lesquels ils disposent d’avantages absolus: coûts de produc...

• Augustin Thierry déclare que, dans les circonstances critiques, l'étude la plus utile et la plus fortifiante pour une nation est celle de sa propre histoire. Vous expliquerez : 1° la thèse générale ; 2° l'application qu'on peut en faire à la situation pr

  A ugustin T hierry déclare que, dans les circonstances critiques , l'étude la plus utile et la plus fortifiante pour une nation est celle de sa propre histoire. V ous expliquerez : 1° la thèse générale ; 2° l'application qu'on peut en faire à la situation présente de la France. PLAN Début. — Il est des heures, dans la vie d'un peuple, où il s e trouve en péril : qu'est-ce qui le réconfortera? a. Thierry nous dit : l'étude de sa propre histoire. Remarque préliminaire : Les sciences historiques en...

• MATHS : "Comment pouvez-vous utiliser les probabilités pour prendre des décisions éclairées dans des situations de risque, en vous appuyant sur le chapitre sur les probabilités en terminale?"

  MATHS : "Comment pouvez-vous utiliser les probabilités pour prendre des décisions éclairées dans des situations de risque, en vous appuyant sur le chapitre sur les probabilités en terminale?" "Peut-on modéliser le temps de réaction d'une unité de police en fonction du nombre de crimes commis dans une ville ? "Comment les mathématiques peuvent-elles être utilisées pour modéliser et résoudre des problèmes de probabilités et d'estimation dans la vie quotidienne?" SES : -en quoi la configura...

• Texte n°2 Madame Bovary extrait du chapitre 11 analyse linéaire

  Texte n°2 Madame Bovary extrait du chapitre 11 Introduction Gustave Flaubert est un auteur français du XIXe siècle. Dans son roman ́ de son époque. Il y décrit les Madame Bovary, il fait la satyre de la société ́ et la bêtise. C’est un mœurs de province dont il dénonce la médiocrité extrait de Madame Bovary, roman réaliste paru en 1857 et condamné ́ ». Ce roman raconte l’histoire d’une femme d’un petit pour « immoralité médecin de campagne, en Normandie. Elle a été élevée au couvent...

• Fiche de cours en philo : LA CONNAISSANCE DU VIVANT .

  • La réflexion sur le vivant s'est faite selon deux axes principaux : le «vitalisme» et le «mécanisme», les deux conceptions fondamentales qui ont commandé la pensée du vivant. Selon le vitalisme (§ 2a), la vie n'est pas seulement le résultat de relations physiques et chimiques. A l'opposé, le mécanisme (§ 2b) fait de la biologie un chapitre des sciences physiques puisqu'il ramène le vivant à de simples rapports physico-chimiques. Vitalisme et mécanisme, pris à la lettre, représentent des co...

• Notes de cours: LA CONNAISSANCE DU VIVANT (2).

  Les phénomènes biologiques sont-ils analysables, réductibles à des éléments à partir desquels ils pourraient être compris? Il semble au contraire que, dans le domaine de la vie, le tout soit premier par rapport à ses parties, et les explique. Chaque élément n'est pas uni à d'autres en une synthèse de hasard: tous paraissent concourir à une unité qui les dépasse, et contient la raison de leur rencontre. Il n'y a de "faits" biologiques qu'en des "êtres vivants". Ici, transparaît un ordre qui n'est...

• Fiche de révision texte de français Texte 2 : « Femme réveille-toi… », Postambule de Olympe de Gouges

  Texte 2 : « Femme réveille-toi… », Postambule Bonjour, aujourd’hui je vais vous présenter, le texte liminaire de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne de Olympe de Gouges écrit en 1791 et publié en seulement 5 exemplaires. Il faudra attendre 1986 pour que cette œuvre soit republiée. La DDFC est réécriture féminisée et argumentative de la Déclaration des droits de l’Homme et du citoyen. Cette œuvre à la fois juridique et argumentative. Olympe de Gouges est une révolution...

• Etude linéaire du texte 2 de MARIVAUX

  Etude linéaire du texte 2 de MARIVAUX Brève présentation : -extrait de la comédie Les Fausses Confidences (1738) de MARIVAUX (Pierre Carlet de Chamblain) - dans cette pièce s‘entremêlent les thèmes traditionnels de l’amour et de l’argent ; Marivaux met en scène un badinage amoureux, le marivaudage, qui permet de cerner les moindres nuances de l’amour, les variations les plus infimes traduisant le cheminement du sentiment dans les cœurs, menant les personnages de la naissance de l’amour...

• CHAP 3 PHILO BAC BONHEUR

  CHAP 3 PHILO BAC BONHEUR intro : bonheur = subjectif, relatif en fonction du sujet:loterie, la chance, conscience , ataraxie : stoïcisme CONCEPTION COMMUNE : bonheur = état de satisfaction totale/durable supposant une absence de manque/souffrance/douleur (faudrait avoir tout ce qui nous manque) OU ALORS : bonheur= état d’esprit de celui qui vit en harmonie avec lui -même et ce qui l’entoure soit une paix intérieure que rien ne vient troubler ataraxie= absence de troubles dans l’âme, séréni...

• KANT: Etre bienfaisant... est un devoir...

  "Être bienfaisant, quand on le peut, est un devoir, et de plus il y a de certaines âmes si portées à la sympathie, que même sans un autre motif de vanité ou d'intérêt elles éprouvent une satisfaction intime à répandre la joie autour d'elles et qu'elles peuvent jouir du contentement d'autrui en tant qu'il est leur oeuvre. Mais je prétends que dans ce cas une telle action, si conforme au devoir, si aimable qu'elle soit, n'a pas cependant de valeur morale véritable, qu'elle va de pair avec d'...

• Spinoza, Traité théologico-politique: l'esclave est celui qui agit par commandement et l'homme libre celui qui agit selon son bon plaisir. Cela cependant n'est pas absolument vrai, car en réalité être captif[1] de son plaisir et incapable de rien voir ni

  Philosophie – Séries techniques – Corrigé Explication de texte Expliquez le texte suivant : 1 5 10 On pense que l'esclave est celui qui agit par commandement et l'homme libre celui qui agit selon son bon plaisir. Cela cependant n'est pas absolument vrai, car en réalité être captif[1] de son plaisir et incapable de rien voir ni faire qui nous soit vraiment utile, c'est le pire esclavage, et la liberté n'est qu'à celui qui de son entier consentement vit sous la seule conduite de la Raison. Qu...

• Saint Thomas d'Aquin: De la coexistence entre foi et raison

  « Il faut donc dire que si, en fait, les arguments de la raison humaine sont sans force pour démontrer ce qui est de la foi, il reste qu'à partir des articles de foi, la doctrine sacrée peut prouver autre chose. Il est certain que notre doctrine doit user avant tout des arguments d'autorité; on peut même dire que cela lui est souverainement propre, en tant qu'elle s'appuie sur la révélation et exige donc qu'on en croie ceux à qui la révélation a été faite. Mais cela ne déroge nullement à sa dign...

• Regards croisés 2 – Quelle action publique pour l’environnement ?

  Regards croisés 2 – Quelle action publique pour l’environnement ? 1 Les objectifs du programme - Savoir identifier les différents acteurs (pouvoirs publics, ONG, entreprises, experts, partis, mouvements citoyens) qui participent à la construction des questions environnementales comme problème public et à leur mise à l’agenda politique ; comprendre que ces acteurs entretiennent des relations de coopération et de conflit. - Comprendre que l’action publique pour l’environnement articule...

• MARX et La force de travail

  Commentaire d'un texte de Marx : Introduction : - Thème (ce dont il est question) : Il s'agit ici du travail de l'ouvrier comme moyen de subsistance, et de la manière dont il s'y rapporte. - Problème (ce qui fait question) : Marx pose la question de savoir si le travail dénature ou non l'homme. Autrement dit, quel effet cela a-t-il sur l'ouvrier le fait de produire quelque chose pour un tiers, sans en profiter – l'ouvrier est dépossédé de son ouvrage? - Thèse (proposition philosophique défendue...

• Cicéron et les devoirs

  Introduction : - Thème (ce dont il est question) : Il s'agit ici d'un extrait d'un texte de Cicéron dans lequel l'auteur mène à la fois une analyse morale et politique du comportement de comportement de l'homme juste envers autrui. - Problème (ce qui fait question) : Cicéron pose la question de savoir si le fait de se comporter conformément à des principes universels suffit à être juste, ou si au contraire, il ne faut pas en plus s'occuper d'autrui, surtout si il est en position de faiblesse. -...

• Les romantiques voyaient dans l'affectivité le facteur essentiel du travail créateur. Pourtant, Diderot nous dit : « Les grands poètes, les grands acteurs, et peut-être en général tous les grands imitateurs de la nature sont les êtres les moins sensibles

  Les romantiques voyaient dans l'affectivité le facteur essentiel du travail créateur. Pourtant, Diderot nous dit : « Les grands poètes, les grands acteurs, et peut-être en général tous les grands imitateurs de la nature sont les êtres les moins sensibles. » Que pensez-vous de cette opposition ? CONSEILS PRELIMINAIRES 1. Le sujet exige une certaine culture, une connaissance assez approfondie des théories esthétiques du XVIIIe et du XIXe siècles, connaissance qui d'ailleurs ne dépasse pas les poss...

• Plotin, Ennéades I, 6, § 2, Du Beau

  « C omment les beautés de là-haut et celles d'ic i sont-elles les unes et les autres des beautés ? C 'est disons-nous parce qu'elles participent à une idée. C ar toute chos e privée de forme et des tinée à recevoir une forme et une idée reste laide et étrangère à la raison divine tant qu'elle n'a part ni à une raison ni à une forme ; et c'est là l'abs olue laideur. L'idée ordonne en les combinant les parties multiples dont un être es t fait ; elle les réduit en un tout convergent et crée l'unité...