1476 résultats pour "philo 1 verite"

• Douter, est-ce se détourner de la vérité ?

  Termes du sujet: DOUTE: État de l'esprit quand nous nous demandons si un fait est réel ou non, si une proposition est vraie ou non. Douter n'est pas nier : la négation est une certitude, le doute revient à admettre qu'on ne sait pas. VÉRITÉ La vérité concerne l'ordre du discours, et il faut en cela la distinguer de la réalité. Elle se définit traditionnellement comme l'adéquation entre le réel et le discours. Qualité d'une proposition en accord avec son objet. La vérité formelle, en logique, en...

• David HUME

  Tous les objets de la raison humaine ou de nos recherches peuvent se diviser en deux genres, à savoir les relations d'idées et les faits. Du premier genre sont les sciences de la géométrie, de l'algèbre et de l'arithmétique et, en bref, toute affirmation qui est intuitivement ou démonstrativement certaine. Le carré de l'hypoténuse est égal au carré des deux côtés, cette proposition exprime une relation entre ces figures. Trois fois cinq est égal à la moitié de trente exprime une relation entre c...

• Pourquoi faudrait-il aimer la vérité ?

  Il peut sembler paradoxal de relier en philosophie l'amour à la vérité ; en effet la vérité est d'ordinaire un objet de connaissance, de démonstration, bref elle est de part en part un objet rationnel. Or, l'acte d'aimer est à l'opposé d'un acte de raison, aimer la vérité ne saurait donc être a priori, une attitude dictée par la philosophie. Cependant, aimer la vérité ne peut-il pas s'entendre, d'un point de vue éthique, comme l'attachement du sujet à des valeurs d'honnêteté et à une conduite ex...

• Éternité et réalité de la vérité ?

  Définition des termes du sujet: Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels. Réel: * Comme adjectif : qui existe effectivement, et pas seulement à titre d'idée, de représentation ou de mot (exemple : un pouvoir réel). * Comme nom : l'ensemble des choses qui existent, le monde extérieur (synonyme : réalité). Vérité La vérité concerne l'ordre du...

• EXPLICATION LINÉAIRE 1 La Rencontre à Amiens

  EXPLICATION LINÉAIRE 1 La Rencontre à Amiens I- Les circonstances de la rencontre L.204-210 II- La fascination de Des Grieux pour Manon L.210-220 Comment Des Grieux fait-il de sa rencontre avec Manon un événement fondateur ? III- Les premières paroles échangées L.220-231 Introduction : Antoine François Prévost, auteur de Manon Lescaut, dont le titre original est Histoire du Chevalier des Grieux et de Manon Lescaut, qui est le septième tome des Aventures et Mémoires d'un hom...

• Doit on chercher la vérité à tout prix?

  Discussion : Le terme de vrai en philos ophie a été abordé par de nombreux philosophes comme P laton. Le sujet prés uppose que l'Homme est à la quête de la V érité, ici la vérité signifie la connaissance, le s avoir absolu sur le monde, les choses qui nous entourent et sur nous, les Hommes. Suggestion de plan : Première partie : Qu'entendre par « la vérité » ? Le philosophe est à la recherche de la vérité. Il se pose des questions afin de trouver la voie du vrai. Exemple de l'A pologie de Socr...

• David HUME

  Tous les objets de la raison humaine ou de nos recherches peuvent se diviser en deux genres, à savoir les relations d'idées et les faits. Du premier genre sont les sciences de la géométrie, de l'algèbre et de l'arithmétique et, en bref, toute affirmation qui est intuitivement ou démonstrativement certaine. Le carré de l'hypoténuse est égal à la somme des carrés des deux côtés de l'angle droit, cette proposition exprime une relation entre ces figures. Trois fois cinq est égal à la moitié de trent...

• Pourquoi faudrait-il rechercher la vérité ?

  Analyse du sujet · Eléments de définition La vérité = Du latin veritas qui signifie vérité, réalité. 1Caractère des jugements (et des propositions qui les expriment) capables de fonder un accorde universel entre les esprits. Opposé à opinion, erreur et synonyme d'objectivité. Adéquation de la connaissance avec son objet. Par extension, la vérité désigne ce qui est vrai, soit une proposition, soit un fait (dans le cas, elle est synonyme de réalité) Saint Thomas d'Aquin, L'être et l'esprit. Hume,...

• L'unanimité peut-elle être un critère de la vérité ?

  L'homme est en quête de vérité. Mais comment savoir si la vérité est bien au rendez-vous ? Le fait que tout le monde soit d'accord garantit-il la vérité d'une proposition ? Et, à l'inverse, si un seul individu pense quelque chose (exemple de Galilée), cela signifie-t-il nécessairement qu'il a tort ? Doit-on admettre le relativisme de la vérité : "à chacun sa vérité" ? Il faut trouver un critère de vérité. On a avancé celui de l'évidence. Mais il y a de fausses évidences, et l'esprit particulier...

• Chapitre 1 : Suites

  Chapitre 1 : Suites I. Le raisonnement par récurrence. Problématique : Le raisonnement par récurrence peut être utilisé pour démontrer qu’une propriété qui dépend d’un entier 𝑛, notée alors 𝑃(𝑛) est vraie pour tout entier 𝑛. Méthode : Le raisonnement par récurrence se traite en 4 étapes Définition de la propriété à démontrer Initialisation On démontre qu’il existe un entier 𝑛0 tel que 𝑃(𝑛0 ) est vraie Hérédité On suppose qu’il existe un entier 𝑛 supérieur à 𝑛0 pour lequel 𝑃(𝑛) es...

• La vérité est-elle contraignante ou libératrice ?

  La connaissance adéquate du réel restreint-elle nos possibilité de choix, d'action, ou bien les accroît-elle ? Contribue-t-elle ou non à nous rendre libres et autonomes ? En quel sens peut-on dire que la vérité est libératrice ? Si la vérité est libératrice, est-ce le mensonge, ou l'absence de vérité qui sont des poids ? Mais par rapport à quoi ? La morale, la conscience ? La vérité en elle-même n'est-elle pas un enfermement ? La question porte sur le cas de celui qui peut vivre heureux mais méc...

• La vérité est-elle contraignante ou libératrice ?

  La connaissance adéquate du réel restreint-elle nos possibilité de choix, d'action, ou bien les accroît-elle ? Contribue-t-elle ou non à nous rendre libres et autonomes ? En quel sens peut-on dire que la vérité est libératrice ? Si la vérité est libératrice, est-ce le mensonge, ou l'absence de vérité qui sont des poids ? Mais par rapport à quoi ? La morale, la conscience ? La vérité en elle-même n'est-elle pas un enfermement ? La question porte sur le cas de celui qui peut vivre heureux mais méc...

• L'unanimité est-elle un critère de vérité ?

  L'homme est en quête de vérité. Mais comment savoir si la vérité est bien au rendez-vous ? Le fait que tout le monde soit d'accord garantit-il la vérité d'une proposition ? Et, à l'inverse, si un seul individu pense quelque chose (exemple de Galilée), cela signifie-t-il nécessairement qu'il a tort ? Doit-on admettre le relativisme de la vérité : "à chacun sa vérité" ? Il faut trouver un critère de vérité. On a avancé celui de l'évidence. Mais il y a de fausses évidences, et l'esprit particulier...

• Pourquoi est-il si difficile de connaître la vérité ?

  Pourquoi est-il si difficile de connaître la vérité? INTRODUCTION La vérité qualifie un jugement : un discours, une proposition, un énoncé, une opinion, etc., sont susceptibles d'être vrais ou faux. Ce ne sont pas les choses qui sont vraies ou fausses – les choses sont ce qu'elles sont – mais c'est ce qu'on en dit qui est vrai ou faux. La réalité est une chose, la vérité en est une autre. On distingue deux types de jugements : les jugements de réalité et les jugements de valeurs. Les premiers...

• David HUME: Relation d'idées et relation de faits.

  Tous les objets de la raison humaine ou de nos recherches peuvent se diviser en deux genres, à savoir les relations d'idées et les faits. Du premier genre sont les sciences de la géométrie, de l'algèbre et de l'arithmétique et, en bref, toute affirmation qui est intuitivement ou démonstrativement certaine. Le carré de l'hypoténuse est égal à la somme des carrés des deux côtés de l'angle droit, cette proposition exprime une relation entre ces figures. Trois fois cinq est égal à la moitié de trent...

• La tolérance est-elle indifférente à la vérité ?

  THÈMES DE RÉFLEXION • Le terme a été créé au XVIe siècle lors des guerres de Religion : les catholiques ont fini par « tolérer » les protestants et vice versa. On peut appréhender ici, que du moins à l'origine, la tolérance constituait une sorte de « pis-aller », une attitude consistant à supporter l'expression d'idées que l'on appréhendait comme parfaitement erronées. Remarquer que cette tolérance n'impliquait nullement une indifférence vis-à-vis de ce que catholiques ou protestants considéraie...

• LEIBNIZ et la raison paresseuse

  Les hommes presque de tout temps ont été troublés par un sophisme que les anciens appelaient la raison paresseuse, parce qu’il allait à ne rien faire ou du moins à n’avoir soin de rien, et à ne suivre que les plaisirs présents. Car, disaiton, si l’avenir est nécessaire, ce qui doit arriver arrivera quoi que je puisse faire. Or l’avenir, disait-on, est nécessaire, soit parce que la divinité prévoit tout, et le préétablit même, en gouvernant toutes les choses de l’univers ; soit parce que cel...

• Baruch SPINOZA

  Pour trouver la meilleure méthode de recherche de la vérité, nous n'aurons pas besoin d'une méthode par laquelle nous rechercherions cette méthode de recherche, et pour rechercher cette seconde méthode nous n'aurons pas besoin d'une troisième et ainsi de suite à l'infini ; car de cette façon nous ne parviendrons jamais à la connaissance de la vérité ni même à aucune connaissance. Il en est de cela tout de même que des instruments matériels, lesquels donneraient lieu à pareil raisonnement. Pour f...

• Fiche Philosophie : "La vérité"

  La vérité Vérité au-deça des Pyrénées, erreur au-delà. Pascal, Pensées Vérités des uns n'est pas la vérités des autres : vérité relative au pdv de chacun La cohérence logique : Accord de la pensée avec elle même Principes de logiques élémentaires → concernent règles de raisonnement Principe d'identité Principe de contradiction Principe du tiers-exclu Une proposition ne peut être à la fois vraie et fausse Deux propositions contradictoires ne peuvent être vraies ensemble...

• La vérité est-elle conformité à la réalité ?

  Définition des termes du sujet: Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels. Réel: * Comme adjectif : qui existe effectivement, et pas seulement à titre d'idée, de représentation ou de mot (exemple : un pouvoir réel). * Comme nom : l'ensemble des choses qui existent, le monde extérieur (synonyme : réalité). VÉRITÉ La vérité concerne l'ordre du...

• L'unanimité est-elle un critère de vérité ?

  Introduction Nous cherchons la vérité. Mais comment savoir si la vérité est atteinte ? Il faut trouver un critère de vérité. On a avancé celui de l'évidence. Mais il y a de fausses évidences, et l'esprit particulier que je suis peut s'y laisser prendre. Ne faudrait-il pas alors prendre pour critère de vérité l'unanimité des esprits, qui garantirait davantage de l'erreur que la simple évidence de l'esprit individuel ? L'unanimité n'est pas un critère de vérité L'opinion fait souvent de l'unanimit...

• le dialogue est-il chemin de la vérité

  La vérité est cette valeur, que beaucoup recherche et ont du mal à trouver. La philosophie ainsi que les philosophe ont toujours essayé de prouver une certaine vérité, mais celle-ci est très dur à obtenir car elle n’est pas commune a chacun. Le dialogue est-il chemin de la vérité ? telle est notre sujet. Le mot dialogue est formé de deux particules, la première « dia » qui veut dire entre (entre deux personnes) en grec et « logue » qui viens de logos en grec également et qui signifie la pa...

• PHILO - TERMINALES GENERALES ET TECHNOLOGIQUES - 2022 PARTIE I : NATURE ET TECHNIQUE.

  PHILO - TERMINALES GENERALES ET TECHNOLOGIQUES - 2022 PARTIE I : NATURE ET TECHNIQUE. Où nous nous interrogeons sur la représentaiton de la Nature et son histoire. Les Nymphéas, Claude Monet. 1914 Introduction : Nous sommes aujourd'hui face à une crise écologique majeure. Cette dernière se manifeste sous la forme du dérèglement climatique et de la détérioration des écosystèmes, soit le réchauffement climatique et les extinctions de masse. Face à ce constat, dont on pourrait faire la...

• Que nous apprend l'erreur sur la vérité ?

  POUR DÉMARRER Quel est l'enseignement de l'affirmation fausse, en contradiction avec les données, sur ce qui est conforme au réel et en quoi cette affirmation inexacte éclaire-t-elle le jugement vrai ? CONSEILS PRATIQUES Nous apprenons grâce à l'erreur que le vrai doit être constamment rectifié. Montrez que l'erreur met en évidence le caractère dynamique et provisoire du vrai. En science, le faux est un moment du vrai. BIBLIOGRAPHIE BACHELARD, La formation de l'esprit scientifique, Vrin. [Introd...

• MALEBRANCHE et la véritable amitié

  PRESENTATION DE L'OUVRAGE "DE LA RECHERCHE DE LA VERITE" DE MALEBRANCHE Cette première oeuvre de Malebranche (1638-1715), imposante, et qu'il ne cessera de compléter et de parfaire au point qu'on ne puisse la lire sans ses nombreux Éclaircissements, est de dix années postérieure à son ordination et à sa découverte simultanée et enflammée de la philosophie de Descartes. Sa vocation uniment religieuse et philosophique va consister à compléter et à corriger l'un par l'autre Saint Augustin et l'...

• La vérité est-elle une erreur commune ?

  PREMIERE CORRECTION Mise en évidence du problème La vérité, par définition, s'oppose à l'erreur. La première est une affirmation conforme à la réalité, alors que la seconde présente une non conformité avec ce qui est. En vertu de cette considération, se demander si la vérité est une erreur commune, c'est-à-dire une erreur faite par tout un chacun, peut sembler paradoxal. Si la vérité est une erreur commune, il ne s'agit plus à proprement parler de la vérité. La définir comme une erreur apparaît...

• Peut-on trouver la vérité par le hasard ?

  VOCABULAIRE: HASARD: a) Ce que l'homme ne peut prévoir ou expliquer. b) Ce qui semble dépourvu de toute raison d'être, de toute finalité. C) Chez Cournot, rencontre de deux séries causales indépendantes. FAIT : Ce qui est ou ce qui arrive, et qui se donne ou même s'impose à nous dans l'expérience. On distingue souvent le fait brut, qui s'offre immédiatement à l'observation dans l'expérience ordinaire, et le fait construit (fait scientifique), qui résulte d'une élaboration théorique et expériment...

• Peut-on découvrir la vérité par hasard ?

  VOCABULAIRE: HASARD: a) Ce que l'homme ne peut prévoir ou expliquer. b) Ce qui semble dépourvu de toute raison d'être, de toute finalité. C) Chez Cournot, rencontre de deux séries causales indépendantes. FAIT : Ce qui est ou ce qui arrive, et qui se donne ou même s'impose à nous dans l'expérience. On distingue souvent le fait brut, qui s'offre immédiatement à l'observation dans l'expérience ordinaire, et le fait construit (fait scientifique), qui résulte d'une élaboration théorique et expériment...

• A-t-on le devoirs de chercher la vérité ?

  A-t-on le devoirs de chercher la vérité ? A première vue chercher la vérité ne serait pas un devoirs à proprement parlé puisqu’un devoir se traduit comme une obligation sociale. En effet cela explique le principe du film Matrix qui laisse le choix à son personnage principal de prendre connaissance de la réalité où de rester dans l’illusion et l’ignorance. La recherche de la vérité n’est donc pas obligatoire. Or cette position ne tient pas compte de la complexité du problème en question pu...

• Faut-il dire la vérité ?

  Introduction. Le mensonge proprement dit est condamnable. En résulte-t-il que nous devions toujours dire la vérité, en toute circonstance? I. Comment il faut dire la vérité à autrui. Remarquons d'abord que, même lorsque nous croyons pouvoir dire à quelqu'un une vérité qui risque de le blesser ou de lui être désagréable, nous devons le faire avec prudence, avec ménagement et sans froisser les sentiments intimes ou l'orgueil légitime de celui à qui nous nous adressons. Nous devons le faire, non co...

• Doit-on toujours dire la vérité ?

  Introduction. Le mensonge proprement dit est condamnable. En résulte-t-il que nous devions toujours dire la vérité, en toute circonstance? I. Comment il faut dire la vérité à autrui. Remarquons d'abord que, même lorsque nous croyons pouvoir dire à quelqu'un une vérité qui risque de le blesser ou de lui être désagréable, nous devons le faire avec prudence, avec ménagement et sans froisser les sentiments intimes ou l'orgueil légitime de celui à qui nous nous adressons. Nous devons le faire, non co...

• Peut-on toujours dire la vérité?

  Introduction. Le mensonge proprement dit est condamnable. En résulte-t-il que nous devions toujours dire la vérité, en toute circonstance? I. Comment il faut dire la vérité à autrui. Remarquons d'abord que, même lorsque nous croyons pouvoir dire à quelqu'un une vérité qui risque de le blesser ou de lui être désagréable, nous devons le faire avec prudence, avec ménagement et sans froisser les sentiments intimes ou l'orgueil légitime de celui à qui nous nous adressons. Nous devons le faire, non co...

• A chacun sa vérité. Qu'en pensez vous?

  Peut-on dire : « A chacun sa vérité » ? Introduction. — Il est des questions capitales sur lesquelles il est impossible de parvenir à un accord. Au lieu d'éterniser les discussions et à plus forte raison de prétendre imposer sa pensée par la violence, ne vaut-il pas mieux laisser aux autres la liberté de leurs opinions et dire : « A chacun sa vérité » ? A. Sans doute la vérité est une. Si ce que j'appelle ma vérité s'oppose à ce que vous professez être la vôtre, nécessairement l'un de nous deux...

• La vérité est-elle conformité au réel ?

  Définition des termes du sujet: Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels. Réel: * Comme adjectif : qui existe effectivement, et pas seulement à titre d'idée, de représentation ou de mot (exemple : un pouvoir réel). * Comme nom : l'ensemble des choses qui existent, le monde extérieur (synonyme : réalité). VÉRITÉ La vérité concerne l'ordre du...

• La croyance nous éloigne-t-elle de la vérité ?

  Introduction Au sens le plus général, la croyance est l'équivalent de l'opinion, et désigne un assentiment imparfait, qui, comme l'opinion, comporte tous les degrés de probabilité. Ce n'est qu'avec Kant que la croyance en vient à désigner un assentiment parfait (puisqu'il exclut le doute), sans cependant avoir le caractère intellectuel et logiquement communicable du savoir : « Lorsque l'assentiment n'est suffisant qu'au point de vue subjectif, et qu'il est tenu pour insuffisant au point de vue o...

• Pourquoi avons-nous du mal à reconnaître la vérité ?

  Définition des termes du sujet Ce sujet, introduit par la question « pourquoi ?», demande que l'on définisse les causes et les raisons d'un fait précis – l'objet ici n'est pas de remettre en cause l'existence de ce fait. Ce fait est « avoir du mal à reconnaître la vérité ». Avoir du mal, c'est éprouver des peines et des difficultés à faire quelque chose, que cette difficulté provienne de l'objet lui-même ou du rapport que nous entretenons avec lui ; « reconnaître » a deux sens : cela signifie d'...

• n'existe-t-il de vérités que scientifiques ?

  Ce sujet est d'un type un peu difficile car comme vous l'avez sans doute remarqué il mêle deux notions : la vérité et la science. La modalité de la question est très simple : elle suppose qu'il existe un certain type de vérités et invite à se demander s'il peut en exister d'autres. Commencez donc par vous demander qu'est-ce qu'une vérité de type scientifique (vous pouvez pour cela prendre un exemple comme le fait que la Terre tourne autour du soleil...). Ce type de vérité paraît en quelque sorte...

• Toute vérité est-elle scientifique ?

  Ce sujet est d'un type un peu difficile car comme vous l'avez sans doute remarqué il mêle deux notions : la vérité et la science. La modalité de la question est très simple : elle suppose qu'il existe un certain type de vérités et invite à se demander s'il peut en exister d'autres. Commencez donc par vous demander qu'est-ce qu'une vérité de type scientifique (vous pouvez pour cela prendre un exemple comme le fait que la Terre tourne autour du soleil...). Ce type de vérité paraît en quelque sorte...

• exposé la vérité scientifique

  “Mais que suis-je donc ? Une chose qui pense. Qu’est-ce que cela ? C’est bien une chose qui doute, qui connaît, qui affirme, qui nie, qui veut, qui ne veut pas, qui imagine aussi et qui sent” écrit le célèbre philosophe descarte dans ses méditation métaphysique en 1641 . Il s'interroge en effet ici , sur la connaissance . C’est celle-ci qui mène un être humain à appréhender et à trouver la vérité .Il existe en effet plusieurs types de vérités . Nous appelons vérité générale, tout ce que no...

• La certitude peut elle-être un critère de vérité ?

  • De quoi peut-on parler lorsqu'on parle de « certitude »? Cf. article certitude du Vocabulaire technique et critique de la philosophie de Lalande. A. « État de l'esprit à l'égard d'un jugement qu'il tient pour vrai sans aucun mélange de doute. » Cet état peut concerner soit un jugement tenu pour évident par lui-même, soit un jugement démontré ou jugé tel. La certitude est appelée dans le premier cas immédiate ou intuitive; dans le second cas, médiate ou discursive. B. « État de l'esprit qui adh...

• La découverte de la vérité peut-elle être le fait du hasard ?

  VOCABULAIRE: HASARD: a) Ce que l'homme ne peut prévoir ou expliquer. b) Ce qui semble dépourvu de toute raison d'être, de toute finalité. C) Chez Cournot, rencontre de deux séries causales indépendantes. FAIT : Ce qui est ou ce qui arrive, et qui se donne ou même s'impose à nous dans l'expérience. On distingue souvent le fait brut, qui s'offre immédiatement à l'observation dans l'expérience ordinaire, et le fait construit (fait scientifique), qui résulte d'une élaboration théorique et expériment...

• Peut-on refuser de chercher la vérité ?

  Interrogez-vous sur ce qui nous pousse à chercher la vérité. Cette recherche est-elle nécessairement recherche du vrai ou quête de l'illusion la plus rassurante ? C'est Nietzsche qui déclare que les vérités sont des illusions dont on a oublié qu'elle le sont et de ce point de vue, notre remarque préliminaire rejoint la position nietzschéenne. Mais qu'est-ce qui peut nous pousser à ne pas vouloir chercher la vérité ? Est-ce la nature même de la vérité qui est en cause ? Est-ce parce qu'en définit...

• La vérité est-elle libératrice ou contraignante ?

  [Devant une idée vraie, l'esprit n'a aucun pouvoir, il ne peut qu'admettre. La vérité ne se discute pas, elle s'impose. Toute la force de la vérité est précisément dans cette impuissance de l'homme raisonnable à refuser le vrai.] On est contraint de «se rendre à l'évidence» L'expression commune «se rendre à l'évidence» montre bien que l'évidence est une force qui nous assaille et nous domine. Elle implique aussi que l'on y résiste et qu'enfin on se rend. La toute-puissance de l'évidence est dans...

• La vérité est-elle contraignante ou libératrice ?

  [Devant une idée vraie, l'esprit n'a aucun pouvoir, il ne peut qu'admettre. La vérité ne se discute pas, elle s'impose. Toute la force de la vérité est précisément dans cette impuissance de l'homme raisonnable à refuser le vrai.] On est contraint de «se rendre à l'évidence» L'expression commune «se rendre à l'évidence» montre bien que l'évidence est une force qui nous assaille et nous domine. Elle implique aussi que l'on y résiste et qu'enfin on se rend. La toute-puissance de l'évidence est dans...

• La certitude peut-elle être une garantie de vérité ?

  • De quoi peut-on parler lorsqu'on parle de « certitude »? Cf. article certitude du Vocabulaire technique et critique de la philosophie de Lalande. A. « État de l'esprit à l'égard d'un jugement qu'il tient pour vrai sans aucun mélange de doute. » Cet état peut concerner soit un jugement tenu pour évident par lui-même, soit un jugement démontré ou jugé tel. La certitude est appelée dans le premier cas immédiate ou intuitive; dans le second cas, médiate ou discursive. B. « État de l'esprit qui adh...

• Peut on ne pas vouloir chercher la vérité ?

  L'activité philosophique depuis les présocratiques jusqu'à la phénoménologie est absorbée par la recherche de la vérité, sur l'être, ou sur la nature de notre rapport au monde. L'activité scientifique de même est versée dans la quête de la vérité que ce soit au sujet de la matière, de la structure de l'univers ou de la simple génération des vivants. La recherche de la vérité paraît être suscitée par une volonté de savoir ; toutefois ne peut-on pas penser que nous pouvons légitimement ne pas être...

• La tolérance est-elle indifférente a la vérité ?

  THÈMES DE RÉFLEXION • Le terme a été créé au XVIe siècle lors des guerres de Religion : les catholiques ont fini par « tolérer » les protestants et vice versa. On peut appréhender ici, que du moins à l'origine, la tolérance constituait une sorte de « pisaller », une attitude consistant à supporter l'expression d'idées que l'on appréhendait comme parfaitement erronées. Remarquer que cette tolérance n'impliquait nullement une indifférence vis-à-vis de ce que catholiques ou protestants considéraien...

• Doit-on errer pour parvenir à la vérité?

  Introduction Doit-on errer pour parvenir à la vérité ? Cette question envisage une certaine façon d'accéder à la vérité. Qu'entend-on exactement par le verbe errer ? Il recouvre plusieurs sens. Errer peut signifier c ommettre une erreur, se tromper, ainsi qu'aller d'un côté et de l'autre sans but ni direction précise, ou, au sens figuré, divaguer, progresser sans discipline, comme dans La Dame aux Camélias de Dumas : « Je laissais ma pensée errer dans les plaines solitaires ». Errer peut aussi s...

• Avons-nous des devoirs envers la vérité ?

  [Parce que de tous les biens, la vérité est l'un des plus précieux, il est de notre devoir de trouver le moyen le plus sûr d'y parvenir. Il est aussi de notre devoir moral de refuser le mensonge.] Penser avec méthode est un impératif intellectuel « Il est (...) bien préférable de ne jamais chercher la vérité sur aucune chose que de le faire sans méthode», écrit René Descartes dans Règles pour la direction de l'esprit. Notre premier devoir par rapport à la vérité est d'éviter la précipitation. L'...

• La cohérence est-elle la norme de la vérité ?

  La cohérence désigne la liaison et l'ordre qui assurent l'apparente rigueur d'une pensée ou d'une série d'actions. Etre cohérent revient à ne pas produire de contradiction. La vérité semble avoir pour condition cette exigence de cohérence mais si c'est peut-être une condition nécessaire, on peut se demander s'il s'agit pour autant d'une condition suffisante. Un mensonge peut être parfaitement cohérent... il n'est reste pas moins un mensonge. Une théorie scientifique peut aussi être cohérente mai...