Catégorie : Philosophie
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Le respect (analyse philosophique)
Le respect Introduction Sentiment : Conscience plus ou moins claire, connaissance comportant des éléments affectifs et intuitifs : inclus donc et une subjectivité individuelle et une objectivité propre à l’humain. -Le mot respect est défini dans le dictionnaire Le Petit Larousse comme un « sentiment de considération envers quelqu'un, et qui porte à le traiter avec des égards particuliers et les manifestations de ces égards » -Le site du CNRTL définit également le respect comme un « se...
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«La guerre est-elle toujours justifiable ?»
«La guerre est-elle toujours justifiable ?» « La guerre est la continuation de la politique par d’autres moyens. » quand le langage n'a pas été assez puissant pour régler les hostilités. La guerre désigne une lutte entre deux partis politiques opposés, deux États ayant recours à la force physique et aux armes pour régler un différend, que l'on appelle alors : un conflit. Il existe plusieurs types de guerre. Comme la guerre des mots, la guerre à la vie chère, la guerre entre voisins, etc. I...
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La technique nous libère-t-elle des contraintes de la nature ?
Analyse développée du sujet : la technique nous libère-t-elle des contraintes de la nature ? 1° La technique nous éloigne-t-elle de la nature ? Comme le soulignait Aristote au IVe siècle av. J.-C., l’homme apparaît comme le plus faible des animaux, car il n’a ni griffe, ni fourrure, c’est-à-dire aucune protection naturelle contre un environnement hostile. Mais la force de l’homme, c’est l’alliance entre ses mains et son intelligence. “C’est à l’être capable d’acquérir le plus grand nombre de...
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Est-ce que l'homme est en symbiose avec la nature?
À une époque où l'homme mène une vie heureuse en civilisation , il se trouve rarement en réflexion à propos du déséquilibre dans sa relation avec la nature. J'ai reçu trois documents liés par le même thème - la nature et l'homme. Le premier est un poème écrit par Victor Hugo au XIXème siècle intitulé « Soleils couchants». Ce poème appartenant au romantisme décrit la nature idéaliste et toutes ses merveilles étonnantes et des gens qui l´habitent - tout en fonction du temps. Le deuxième docu...
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raison et vérité
Raison et vérité Raison : Le terme « raison » vient du latin ratio qui signifie « calcul ». Elle se définit comme la capacité qu'a l'Homme de formuler des jugements mais aussi de faire la différence entre le vrai et le faux, le bien et le mal. Elle s'oppose à la sensibilité, à la foi, ainsi qu'à la folie et aux passions. La « raison théorique » juge du vrai et du faux La « raison pratique » s’exerce, quant à elle, dans le domaine moral et juge du bien et du mal, elle statue sur la vale...
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Montrez les différents éléments de l’argumentation qui permettent d’établir que Kant a une conception de la conscience qui se trouve être encore ici d’inspiration cartésienne
KANT : Sujet : Montrez les différents éléments de l’argumentation qui permettent d’établir que Kant a une conception de la conscience qui se trouve être encore ici d’inspiration cartésienne. Dans ce premier argument, Kant pense que « posséder le « je » dans sa représentation c’est à dire d’avoir une conscience, des pensées et de considérer qu’un être humain sait qu’il est une seule et même personne par « l’unité de sa conscience » et ceci dans toutes les langues et toutes les cultures...
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la conscience peut-elle faire obstacle au bonheur ?
PHILO Chaque être humain possède une conscience qui lui permet de penser et d’agir selon la situation à laquelle il est affronté. A ce sujet plusieurs réflexions sont mises en place afin de filtrer entre le bien et le mal. A titre d’exemple le confinement qui nous a été imposé suite à la pandémie mondiale et que nous avons accepté facilement même si nous allions être privé en quelque sorte de notre liberté. Notre conscience nous a permis de tolérer cette situation puisque on avait tous un...
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Tout peut-il être démontré ?
Peut-on tout démontrer ? «Le cœur a ses raisons que la raison ignore » nous dit Blaise Pascal dans ses Pensées, ainsi il reconnaît un autre ordre de connaissance que la raison. Selon le philosophe, les principes premiers ne sont pas le fruit de la raison ou de n’importe quelle forme de démonstration, mais du cœur, l’instinct. C’est le cœur qui donne à la raison le point initial de toutes ses démonstrations, auxquelles elle ne saurait accéder par elle seule. C’est alors que la pensée comm...
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L'Épicurisme et son précurseur
IIème PARTIE DU PROJET DU COURS HSB4U-UQ SUJET DU PROJET : L’EPICURISME ET SON PRECURSEUR Présenté par : Dieudonné-Ebene Cours : HTZ4U Professeur : Mme. ANGELINE - GYEBRE 24 AVRIL 2022 École secondaire Ronald Marion TABLE DE MATIERES 1. PLAN INTRODUCTION a. DEFINTION & HISTORIQUE DE LA DOCTRINE ÉPICURIENNE a.1 L’ÉCOLE ÉPICURIENNE a.2 LE PRÉCURSSEUR DE L’ÉPICURISME b. LES FONDEMENTS DE LA DOCTRINE ÉPICURIENNE b.1 L’ÉTHIQUE DE LA DOCTRINE ÉPICURIENNE b.2 LA DOCTRINE É...
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L’inconscient nous empêche-t-il d’être nous-mêmes ?
L’inconscient nous empêche-t-il d’être nous-mêmes ? L’inconscient,notion relativement récente, définit l’ensemble des phénomènes psychiques ayant lieu hors de la conscience, et pouvant avoir des effets et conséquences sur la santé physique. Ce concept a été théorisé d’abord par Freud, précurseur de la psychanalyse et du soin par la parole, par la thérapie . Si les événements de l’inconscient ont lieu hors de la conscience, nous pouvons nous demander si les actes et pensées inconscients fo...
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Fiche Descartes Discours de la méthode
DISCOURS DE LA MÉTHODE – PARTIE 1 ET 2 Le refus de l’argument d’autorité 1. L'ancienneté d'un savoir n'est pas un gage de vérité Les maîtres de collège ne font que transmettre des dogmes sans même les remettre en question, imposant ainsi l'ancienneté d'un savoir comme la vérité. Pour Descartes, un savoir que l'on n'a pas éprouvé ni expérimenté soi-même n'est qu'ignorance ou préjugé : il fait tenir pour acquis quelque chose que l'on n'a pas réellement compris. Il n'y a de vraie connaissanc...
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Le Moi chez Rousseau - Théorie des trois types d’hommes chez Rousseau
Théorie des trois types d’hommes chez Rousseau : Rousseau distingue dans l’Émile trois types de « moi » qu’il hiérarchise du meilleur au pire. Le premier type est celui de l’homme naturel ; c’est le moi idéal. Le problème est que, par définition, l’homme naturel ne peut faire société car dès lors qu’il s’allie durablement aux autres, il cesse d’être naturel. L’homme naturel est nécessairement une unité individuelle. Il est un à lui seul. Ce type de moi n’a de rapport véritable qu’avec lui-m...
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Qu'est ce que l'Etat
L’État État : - Caractérisé par la différence entre les gouvernants et les gouvernés. - Ensemble organisé des institutions politiques, juridiques, économiques, sous un gouvernement autonome et sur un territoire indépendant et propre. - Caractérise par son unité territoriale et démographique, sa puissance souveraine détentrice du monopole de l’usage de la force. - L’instance qui « a le monopole de la violence physique légitime » Max Weber Société : - Regroupement humain, ensemble d’ind...
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SUJET N° 4 : Qu'apporte de douter ?
SUJET N° 4 : Qu'apporte de douter ? INTRODUCTION Le doute est l’état naturel de l’esprit qui s’interroge soit par l’incertitude concernant l’existence ou la réalisation d’un fait, soit par l’hésitation sur la conduite à tenir, soit par la suspension du jugement entre deux propositions contradictoires. Il devient une attitude du sujet pensant qui considère tout jugement sur tout objet de connaissance comme douteux afin de tendre vers la plus grande certitude possible, la certitude première é...
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travailler moins est-ce vivre mieux ?
Au XXe siècle, avec l’arrivée de la Seconde Guerre Mondiale, une guerre qui éclate entre l’Axe et les Alliés, nous pouvons retrouver des camps de travail forcé en URSS, ces camps appelés « goulag » sont des camps où le travail y est obligatoire, très dur, et presque invivable. Dans ce sujet le travail signifie tripalium, instrument de torture composé de pieux, historiquement le travail désigne la souffrance, la douleur, puis le mot au sens moderne a évolué en activité professionnel rémun...
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Bergson étude de texte: liberté et invention
Depuis la mythologie grecque, homme et animal sont étroitement liés dans de nombreux récits comme c’est le cas avec le lycanthrope. il nous arrive de nous laisser attendrir par des animaux ayant des comportements humains. Cette proximité est considérée par anthropomorphisme. Nous allons jusqu’à prêter une conscience humaine à l’animal tout e oubliant l’essence même de la conscience qui consite à inventer et àque la “conscience est synonyme d’invention et de liberté.” selon Bergson dans son...
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Doit on être heureux à tout prix ?
Philosophie Sujet: Doit on être heureux à tout prix ? Tous les hommes cherchent à être heureux, c’est pourquoi ce sujet peut surprendre, car le «doit on» semble de trop, en effet nous faisons nécessairement tout pour être heureux de manière instinctive ou volontaire. Ce sujet nous invite donc à nous interroger sur cette recherche du bonheur et de quel type de bonheur il s’agit. Il faut envisager le bonheur comme un état de bien être durable, il apparaît effectivement assez logique que...
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nature et culture
On associe souvent l’idée de culture à celle de nature. Il existe même beaucoup de préjugés sur ces 2 idées. Par exemple, on peut traiter quelqu’un de “sauvage” quand on trouve qu’il n’est pas cultivé ou civilisé et donc on ne le considère pas comme un Homme , car on le trouve trop “naturel”. Et d’un autre côté, on va parler de "mœurs contre-nature”, comme si certains hommes, en s’opposant à un supposé “naturel” en l’homme, n’étaient plus des hommes. Et bien ces préjugés, ils sont contradi...
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Dissertation philosophie Bertrand Russell in Science et Religion: la conscience
TG 1CHAUT Raphac Phfosaphie e texte Aon de Betrand Resse que rous allent Cammente eh issu de pu blicen1435 dand_ce oxhP maniere posprècud laconsuience D holon q ece9on re Science e rclq.on eMa queation e dem an de ce d ee consuens che Hommaun ben qu qenéralemen Your y répende veni de Aus Consciede_ek ebjvk aanimne aue daendradMtlonagve l aconsuence peuk du chat a.on noke eu Pintospeuian de alti aeu appuit Aurdie q se co...
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La liberté peut-elle être sans loi ?
La liberté peut-elle être sans lois ? L’article premier de la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen de 1789 affirme que « Tous les hommes naissent libres et égaux en droits ». L’article deux précise que « ces droits sont la liberté, la propriété, la sûreté et la résistance à l’oppression ». Que devons-nous alors penser de la liberté souvent définie au sens premier comme l’absence de toutes contraintes ? Alors que la loi est souvent perçue au contraire comme une contrainte subie,...