Catégorie : Philosophie
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Le progrès de la science fait-il celui de la conscience ?
Le progrès de la science fait-il celui de la conscience ? progrès : - evolution, invention de l’H, avancé vers l’avenir, amélioration - s’appuyer sur des connaissance pour améliorer celle ci - le progrès due au hasard ou due à une réflexion, experience - observation de la nature pour faire avancer le progrès - système logique, par étape - coté positif : servir l’H, faciliter la vie de l’H - côté négatif : peur de l’inconnue de la non maîtrise, asservissement de l’H - donne l'impression...
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Notion 1 - La conscience
Notion 1 : La conscience Les dimensions morales et cognitives de la conscience Problématique : " La conscience se construit-elle au travers de l'expérience perceptive ou spirituelle ? " I. De la sensation au concept : les modalités et les registres de la connaissance pour la conscience. ● La graduation des modes de la connaissance : Comment établir cette graduation des modes multiples de la pensée qui semble transgresser et dépasser les manifestations mécaniques et inconscientes de l'insti...
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Cours préliminaire – Introduction à la Philosophie
Cours préliminaire – Introduction à la Philosophie – Année 2022/2023 1. Contexte Nous considérons habituellement que la philosophie est née à Athènes, au Vème siècle avant J.-C. Le terme de « philosophie » a été utilisé pour la première fois un siècle plus tôt par Pythagore, il désigne littéralement l’amour du savoir ou de la sagesse. Il est repris par Socrate et Platon pour qualifier un nouveau type de discours qui se caractérise par l’usage de la rationalité et la recherche de la vérité...
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De quelles sciences l’Homme peut-il être l’objet?
De quelles sciences l’Homme peut-il être l’objet? Introduction: 1. Les sciences humaines et l’idée d’un questionnement indirect sur l’Homme Question qu’est ce que l’homme était celle vers laquelle toutes les réflexions philosophiques convergeaient. Aborder la question de l’homme à partir des pb autour de la science humaine. Versant épistémologiques (réflexion philo qui porte sur la connaissance scientifique) → Pourquoi et sous quelle forme sciences humaines obligent-elles à se questio...
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Le désir de la Justice
Le désir de la justice: Introduction: désir: D'abord, le désir se définit en philosophie, bien qu'il etait consideré longtemps comme un probleme car sa nature est contradictoire, ou, en tout cas, ambiguë. Le désir est, en effet, la recherche de quelque chose que l'on imagine ou dont on a conscience sous forme d'idéal et de concept qu'on sait etre source de satisfaction. Le désir est une satisfaction en puissance, cependant cette chose accomplie (donc en acte) n'est plus un désir. Le désir...
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Sujet: Avoir une opinion est-ce penser ?
Dissertation de philosophie Sujet: Avoir une opinion est-ce penser ? Tous les hommes pensent, c'est à dire qu'ils ont en leur esprit des jugements, des avis, des intentions à propos d'un objet qu'ils peuvent soit garder dans leur esprit, soit exprimer oralement. Etymologiquement, en effet, le verbe penser vient du latin pensare qui signifie peser, juger. Ainsi pour avoir une opinion, il faut penser car une opinion représente le fait de juger personnellement et de penser par soi-même sur...
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Ma culture: Puis-je être le possesseur ou le propriétaire d'une culture ?
Rappel Les éléments qui doivent impérativement être pris en compte, sous peine de grave lacune, sont La distinction de deux grands sens de culture (ensemble d'habitudes sociales et travail de l'esprit sur lui-même + résultat de ce travail). L'interrogation sur le genre de distance avec la « nature », dans chacun des cas. L'interrogation sur le sens de « ma » dans chacun des cas. L'interrogation sur le « moi » ou le « je » qui est en relation avec la « culture », dans chacun des cas + l'int...
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Hegel esthétique - commentaire sur l'art
Type de texte : Réviser une opinion commune + réfuter la thèse kantienne Thèse de l’auteur : Constat de son époque (Hegel) : L’art n’est plus apprécié pour les besoins spirituels qu’il satisfait (son but selon Hegel) mais il est jugé et examiné de manière universelle (comme objective), l’art est théorisé et gé par le sujet. Il perd son but premier, il perd son côté vivant et impermanent. Critique : Thèse du jugement sur l’art de Kant Problématique : Si à l’époque et dans la société de Hege...
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Le bonheur est-il une affaire privée ?
On dénonce communément l’individualisme de notre époque alors que paradoxalement le bonheur est conçu par presque tous les individus comme étant d’abord une satisfaction trouvée dans la vie relationnelle. Le bonheur est-il une affaire privée ? Si notre bonheur dépend d’autrui, ne sommes-nous pas condamné au malheur puisque le désir d’autrui ne coïncide que très rarement avec le nôtre sauf peut-être par le biais de malentendus ? Ne faut-il pas atteindre cette sagesse où « le sage se suffit...
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Le monde a-t-il une origine ?
LE M ECS / ECT HICHOU NDE M. Dissertation : Introduction et conclusion générales I) Rappel de la méthodologie de la dissertation : 1) L’introduction générale : ► Phase initiale dans la dissertation, l’introduction générale se compose de cinq étapes distinctes : a- Entrée en matière / Amorce : Amener le sujet, défricher le terrain avant de l’annoncer, ... → Pertinence + Brièveté + Efficacité. b- Citation du sujet : Citer intégralement le sujet (in texto) : possibilité de div...
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Le travail sujet d'Alain
LE TRAVAIL MP / PSI M. HICHOU Initiation à l’exercice de la dissertation Introduction et conclusion générales I) Rappel de la méthodologie de la dissertation : 1) L’introduction générale : ► Phase initiale dans la dissertation, l’introduction générale se compose de cinq étapes distinctes : a- Entrée en matière / Amorce : Amener le sujet, défricher le terrain avant de l’annoncer, ... → Pertinence + Brièveté + Efficacité. b- Citation du sujet : Citer intégralement le sujet (in te...
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La conscience (cours de philo)
LA CONSCIENCE EN PHILOSOPHIE: COURS & CITATIONS Au programme de notre dictionnaire de philosophie : la conscience ATTENTION !!! Ce document est le fruit d’une longue recherche de Samuel pendant les vacances… donc prière de ne point divulguer ceci. La conscience en philosophie • • • • Table des Matières [Cacher] 1 La conscience en philosophie 2 Définitions générales du concept de conscience : 3 Cours sur la notion de conscience o 3.1 Introduction o 3.2 Problématique o 3.3...
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Extrait de la Cinquième mémoire sur l’instruction publique , Condorcet
Dans ce texte extrait de la Cinquième mémoire sur l’instruction publique , Condorcet propose une réflexion sur l’instruction, l’accès à la vérité, et plus particulièrement de son rapport au pouvoir. Il les confronte disant de l’une qu’elle est une ennemie naturelle de l’autre. Pourquoi le pouvoir craint-il la vérité ? Grande est la tentation de tout pouvoir de tromper pour mieux dominer et c’est pourquoi ceux qui aiment la vérité, à l’instar de ceux qui incarnent le combat des Lumières, se...
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Soren KIERKEGAARD (1813-1855) Ou bien ... ou bien, chapitre L'Assolement: commentaire
Séiren KIERKEGAARD (1813-1855) Ou bien... ou bien, chapitre L'Assolement. « On a l'habitude de dire que foisiveté est la,mère de tous les maux. On recommande le travail pour empêcher Je mal. Mais aussi bien la cause redoutée que le moyen recommandé vous convaincront facilement que toute cette réflexion est d'origine plébéienne (1). L'oisiveté, en tant qu'oisiveté, n'est nullement la mère de tous les maux, au contraire, c'est une vie vraiment divine lorsqu'elle ne s'accompagne pas d'ennui...
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SAINT THOMAS D'AQUIN (1228-1274) La Somme théologique, Tome 1, question 83
SAINT THOMAS D'AQUIN (1228-1274) La Somme théologi,que, Tome 1, question 83 « L'homme est libre; sans quoi conseils, exhortations, pré ceptes, interdictions, récompenses et châtiments seraient vains. Pour mettre en évidence cette liberté, on doit remarquer que certains êtres agissent sans discernement, comme la pierre qui tombe, et il en est ainsi de tous les êtres privés du pouvoir de connaître. D'autres, comme les animaux, agissent par un discer nement, màis qui n'est pas libre. En...
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Henri BERGSON (1859-1941) La Pensée et le Mouvant, chap. V (commentaire)
Henri BERGSON (1859-1941) La Pensée et le Mouvant, chap. v·. 1 ! j « À quoi vise l'art, sinon à nous montrer, dans la nature et dans l'esprit, hors de nous et en nous, des choses qui ne frappaient pas explicitement nos sens et notre conscience ? Le poète et le romancier qui expriment un état d'âme ne le créent certes pas de toutes pièces ; ils ne seraient pas com pris de nous si nous n'observions pas en nous, jusqu'à un cer tain point, ce qu'ils nous disent d'autrui. Au fur e...
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Jean-Jacques ROUSSEAU (1712-1778) Profession de foi du vicaire savoyard (dans Émile)
Jean-Jacques ROUSSEAU (1712-1778) Profession 1u vicaire savoya'.d (dans Émile). « Les coupables qui se disent forcés au crime sont aussi menteurs que méchants : comment ne voient-ils point que la faiblesse. dont ils se plaignent est leur propre ouvrage ; que leur première dépravation vient de leur volonté ; qu'à force de vouloir e:éder à leurs tentations, ils leur cèdent enfin malgré eux et les rendent irrésistibles ? Sans doute il ne dépend plus d'eux de n'être pas méchants et faibles...
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Platon, Apologie de Socrate, 21a-23c - Platon
Platon, Apologie de Socrate, 21a-23c TG08 1) Pointez et résumez brièvement les différentes étapes du récit ? Tout d’abord ce récit est introduit par un paratexte qui nous présente le contexte dans lequel Socrate va prononcer ces mots, retranscrits ensuite par Platon. Dans son récit, Socrate a donc pour but de formuler sa défense face aux accusations qui lui ont étés faites (corrompre jeunesse, ne pas reconnaitre l’existence des dieux traditionnels) afin d’obtenir l’adhésion des jurés...
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Herméneutique de Dilthey
AU : 2020-2021 SUJET : L’herméneutique et la science humaine chez Dilthey WILHELM DILTHEY C’est un philosophe Allemand de 1833 à 1911. Il est le fondateur des sciences de l’esprit, devenues sciences humaines. Il est connu pour la distinction qu’il opère entre les sciences les sciences de la nature et les sciences de l’esprit. Ses œuvres principales sont « Théorie de conceptions du monde », « Le monde de l’esprit » et « Introduction à l’étude des sciences humaines ». Dilthey a été ins...
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L'homme peut-il échapper au temps?
L’ HOMME PEUT- IL ÉCHAPPER AU TEMPS ? BABACAR DIOP Institut Francophone International (IFI) Promotion 25 Systemes Intelligents et Multimedia(SIM) [email protected] September 14, 2022 1 INTRODUCTION Le temps désigne l’ensemble des dimensions temporelles : le passé, le présent et l’avenir. Pourtant, si cette définition semble simple, elle n’en est pas vraiment une : le passé n’existe que par notre mémoire, le présent par notre attention et l’avenir par notre imagination. Le t...