Catégorie : Philosophie
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DM2: Désirer est-ce s’empêcher d’être heureux?
DM2 Désirer est-ce s’empêcher d’être heureux? Il y a un effort pour compiler les connaissances dont vous disposiez, mais vous êtes encore dans l’affirmation gratuite et non prouvée, vous confondez prouver et développer au sens de confirmer. Il faut faire très attention car vous ratez la cible, et toutes vos connaissances ne pourront rien contre cela. ici par exemple vous partez tout de suite sur des conceptions du bonheur et du désir que vous ne discutez pas, et ensuite, vous déroulez ce...
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La nature fait-elle bien les choses ?
Dissertation : La Nature fait elle bien les choses ? Selon George Sand : « La nature est éternellement jeune belle et généreuse. Elle verse la poésie et la beauté a tous les êtres, a toutes les plantes qu’on laisse s’y développer ». Selon cette citation, la nature est une puissance supérieur bienfaisante. En outre, elle serait parmi nous pour faire le bien et ne ferait rien pour nuire à qui ou quoi que ce soit. Par définition, la nature est un ensemble de forces ou de principes supérieur, c...
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Commentaire de Texte, Bentham (Jeremy), Introduction aux principes de la morale et de la législation, chap. XVII, 1789
Commentaire de Texte I – Explication de passages du texte : « Les droits que seule une main tyrannique a pu leur retirer » L’auteur dénonce l’absence de droits pour une catégorie d’êtres vivants. L’Homme fait partie du monde animal et s’est élevé au sommet de la hiérarchie de ce monde car il détient le langage et l’intelligence. La Bible fait de l’homme le maître et le possesseur de la Terre en justifiant sa domination sur les animaux. L’auteur veut montrer que seul un pouvoir totalitai...
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technique de dissertation
Enoncé du problème Un problème est un questionnement pour lequel une réponse immédiate, et a priori, est impossible. Elle est impossible car les premières réponses auxquelles nous pensons spontanément se heurtent à des contradictions sitôt qu’on essaie de préciser leurs conséquences logiques. De plus, ce n’est pas une mais des réponses incompatibles entre elles (elles se contredisent) qui se précipitent dans notre esprit sans qu’il soit possible d’en éliminer certaines. L’introduction co...
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L'ÉTAT RESTREINT-IL LA LIBERTÉ INDIVIDUELLE ?
COMPÉTENCE II : TRAITER UNE SITUATION RELATIVE AUX CONDITIONS DE L’HOMME DANS LA SOCIETE THÈME : LES CONDITIONS DE LA LIBERTÉ LEÇON 2 : LA VIE EN SOCIETE INTRODUCTION De tous les êtres, l’homme est le seul qui vit en société c’est-à-dire avec ses semblables. Mais, cette vie en société lui est-elle bénéfique ? Garantit-elle sa liberté ? I- L’HOMME, UN ÊTRE SOCIAL A- L’origine sociale de l’homme La société est une communauté d’individus ayant des rapports organisés et des échanges de...
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Comment concevoir la conscience ?
La conscience, l’inconscient L’homme, dans la mesure où il est conscient, c’est-àdire capable de se prendre luimême pour objet de pensée, n’est plus simplement dans le monde comme une chose ou un simple être vivant, mais il est au contraire devant le monde : la conscience, c’est la distance qui existe entre moi et moi-même et entre moi et le monde Comment concevoir la conscience ? Que je sois certain que j’existe ne me dit pas encore qui je suis. Descartes répond que je suis « une substance...
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ÊTRE TOLÉRANT, EST-CE TOUT TOLÉRER ?
+ ÊTRE TOLÉRANT, EST-CE TOUT TOLÉRER ? La réponse à cette question, est évidemment non, du moins si l’on veut que la tolérance soit une vertu. Celui qui tolérerait les attentats terroristes, les crimes, les agressions sexuelles, les viols, les violences verbales et physiques, les dégradations volontaires, ne pourrait pas être qualifié d’individu raisonnable et vertueux. Même si la réponse à cette question ne peut être que négative, ce qui est intéressant ce sont les arguments qui la j...
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L'avenir est-il une page blanche ?
L’avenir est-il une page blanche ? « L’avenir appartiens aux défricheurs de l’avenir » , expression qui symbolise un aspect mystique dans la continuation de l’existence de chacun que l’on nomme « avenir » mais alors ? Peut-on dire que l'avenir est une page blanche ? En d'autres termes, l'avenir est-il totalement indéterminé et donc à inventer ? Cette définition de l'avenir se baserait alors uniquement sur la contingence et le hasard. On parle communément de destin ou encore de prévision au...
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THEME: Le tournant socratique : Socrate
EXPOSE DE PHILOSOPHIE THEME Le tournant socratique : Socrate PLAN DE L’EXPOSE INTRODUCTION I/-LA BIOGRAPHIE DE SOCRATE 1/-ETAT CIVILE 2/-FORMATION II/-LA PENSEE DE SOCRATE 1/-LA MORALE SELON SOCATE 2/-CITATIONS DE SOCRATE III/-INFLUENCE DE SOCRATE 1/-SUR PLATON, LES PHILOSOPHES SOCRATIQUES ET SUR LES PHILOSOPHES OCCIDENTAUX 2/-ELOGE DE LA PHILOSOPHIE PAR MERLEAU PONTY CONCLUSION INTRODUCTION La philosophie est la quête du savoir à travers la raison. Elle fut in...
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Peut-on sortir du monde ?
« Peut-on être hors du monde » Travailler plus le sujet. La question, comme dans de nombreuse situation implique déjà l’unité du monde, il y’aurait donc qu’un seul et unique monde dans le quelle nous vivons actuellement. Essayons de définir ce therme complexe qu’est le monde, le monde peut être qualifié comme étant un ensemble de chose, qui engloberait en réalité toute chose. Un ensemble dit cohérant, un monde est cohérant est constituer de certaines règles dans son édifice. Certaine...
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Ethique à Nicomaque explication de texte - des facultés de l’âme aux vertus de l’âme
T4 EN I 13 - des facultés de l’âme aux vertus de l’âme > Eliana GEMIN Etape 1 : Aristote, dans l’Ethique à Nicomaque, s’emploie à découvrir la nature du Bien, du Souverain Bien qu’il a définit dans les premières parties comme s’identifiant au Bonheur, fin que l’on poursuit pour elle-même et en vue de laquelle on accomplit tout le reste. Pour l’homme, ce bien consiste dans une activité de l’âme en accord avec la vertu qui est une disposition qui permet à l’homme d’accomplir parfaitement...
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L'artificialisation de la nature
L’homme et la technique sont aujourd’hui indissociables. Les progrès de la technique ont été fulgurants et l’homme a considérablement amélioré ses conditions de vie grâce à l’art. De fait, son rapport au monde en a été bouleversé. Aujourd’hui, comment la nature, au lieu d’être considérée comme un principe, devient-elle une construction humaine ? Cela s’explique tout d’abord par l’abandon d’une philosophie de la nature pour une science de la nature qui amène l’homme à se voir lui-même au tra...
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Peut-on définir la nature et comment est elle un fait ou une valeur ?
Séquence 5. Séance 1 : LA NATURE Notion : nature, liberté, travail technique, science, perspective morale. PB : Peut-on définir la nature et comment est elle un fait ou une valeur ? Comment envisager la nature en tant que philosophe ? Nous prêtons beaucoup la nature. Nous la considérons comme une entité à part entière et nous considérons qu'un grand nombre de situations où d'événements qui surviennent dans le monde lui reviennent. On dit aussi à la télévision, dans les journaux, aujourd'...
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Pourquoi certains biens collectifs ou communs révèlent t-ils les défaillances du marché ?
Synthèse II. Pourquoi certains biens collectifs ou communs révèlent t-ils les défaillances du marché ? Bien collectif : est un bien dont la consommation par un individu supplémentaire ne réduit pas la satisfaction des autres. Le bien collectif existant ou créé, est accessible à tous sans condition : comme l'air pur, une justice intègre et rapide, un réseau de téléphone qui fonctionne bien, une bonne route. Biens communs ::En économie, elle désigne les biens publics impurs, des ressourc...
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Apprendre à être libre
Khôlle Philo n°3 : Apprend-on à être libre ? De prime abord, la liberté peut se définir comme la volonté de faire ce que nous voulons indépendamment des circonstances extérieures. De ce point de vue, elle ne peut s’acquérir, s’apprendre, puisqu’elle est affaire de pure volonté et repose sur l’expression du désir de chacun qui par définition ne s’enseigne pas. Pourtant une volonté qui s’exerce sans contrainte ne se contredit-elle pas elle-même ? L’homme qui agit par impulsion, sous l’empris...
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Le discours rhétorique est-il nécessairement trompeur ?
Bouchard Benjamin DM Philosophie : Le discours rhétorique est-il nécessairement trompeur ? Socrate dans Gorgias de Platon, interroge Calliclès : « les orateurs ne se sont-ils pas plutôt lancés à la poursuite de tout ce qui peut faire du plaisir aux citoyens » au lieu du « grand bien » ? Chercher à procurer du plaisir au lieu du Bien n’est ce pas déjà trompé ? Le discours rhétorique théorisé par Aristote dans La Rhétorique est basé sur le triangle logos, pathos et ethos qui doit-être...
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la conscience de soi chez Bergson
Chapitre 1 : La conscience Explication d’un texte de Bergson I) Idée principale et problématique d’ensemble a) Objet de la réflexion La réflexion de Bergson porte ici sur la conscience de soi (conscience réfléchie, conscience morale). Cette conscience que nous prenons de nous-même est la condition à laquelle nous pouvons penser et agir. Cette conscience de soi définit par conséquent ce que nous sommes en tant qu’être humain. Cependant cette conscience qui accompagne nos pensées et no...
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Peut-on forcer quelqu'un à être libre ?
Peut-on forcer quelqu'un à être libre ? Il est surprenant de constater que beaucoup d'être humains font le choix de vivre sous une forme de soumission. C'est par exemple le cas de tous ceux qui s'engagent dans des mouvements politiques fondés sur le culte du chef, et dans lesquels on doit obéir sans discussion aux ordres de ce dernier. Si de tels comportements nous étonnent, c'est parce que nous croyons que tous les hommes, de par leur nature, aimeraient et chercheraient la liberté. En se f...
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"L'enfer c'est de ne plus aimer"
"L� enfer, c� est de ne plus aimer" cette citation tir� e de "Le journal d'un cur� de campagne" de George Bernanos met en avant ce qu'est r� ellement l'enfer: vivre sans aimer. L'Enfer, du latin infernus, est g� n� ralement un � tat de souffrance extr� me, du corps ou de l'esprit humain apr� s sa s� paration du corps. Mais peut traditionnellement � tre vu comme la douleur exp� riment� e apr� s la mort par ceux qui ont commis des crimes et des p� ch� s dans leur vie terrestre. Tandis que l'...
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A quelles conditions alors peut-on accepter cette volonté d’avoir raison ?
Le mot raison a des sens multiples, puisqu'il désigne la faculté de l'esprit qui nous permet de distinguer le vrai du faux (être rationnel), le bien du mal (être raisonnable), cette faculté dont Descartes affirme qu'elle est « la chose du monde la mieux partagée ». Mais avoir raison, ce n'est pas toujours être capable d'un jugement juste, universellement valable et surtout démontrable, ce que sousentend le sujet puisqu'il s'agit d'avoir raison « contre » les faits. Ce sens général du mot si...