Catégorie : Philosophie
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Sujet : Définir l’expression « valeur humaine universelle » et montrer son originalité
1. Définition de la valeur humaine universelle 1.1 Des normes morales qui définissent le comportement d’une personne 1.2 Quelques valeurs universelles et indispensables 2. L’importance des valeurs dans la vie et pour l’homme 1.1 Les valeurs inculpées dès le plus jeune âge 1.2 L’apprentissage continu des valeurs 3. Les valeurs et la société 1.1 Les valeurs comme base de la société 1.2 Par conséquent essentiel à l’homme Les valeurs sont des principes ou des normes morales qui définissent...
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Y a-t-il une société sans État?
ECS11 Culture générale La modernité politique : II-Existe-t-il une société sans Etat ? A- L’inutilité de l’Etat 1-Les Sociétés primitives : Après avoir étudié différentes tribus au cours d’un long séjour en Amérique du Sud, Pierre Clastres affirme dans La société contre l’État que l’État n’est en réalité qu’une forme spécifique de pouvoir. Les sociétés primitives « sans État » le révèlent dès lors qu’elles sont observées sans ethnocentrisme. a- La société contre l’État refuse l’Éta...
- L'enfance selon Bruckner
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Avons-nous quelque chose à apprendre de nos erreurs ?
Avons-nous quelque chose à apprendre de nos erreurs ? Au quotidien nous sommes amenés à faire des choix que ce soit pour nos études ou pour notre travail par exemple. Apprendre quelque chose signifie qu’à travers des expériences quelconque de la vie, nous recevons des informations vraies ou fausses à vérifier de façon méthodique. Si celles-ci sont vérifiés, alors ces informations deviennent des connaissances. Le verbe apprendre signifie donc qu’en engrangeant des informations, celles-ci pe...
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Science & Vérité: La science doit-elle donner des certitudes ?
La science doit-elle donner des certitudes ? Science : connaissance objective et méthodique vérifiée de manière critique (elle est construite par raisonnement logique, des observations, des descriptions et des expérimentations contrôlées) Vérité : conformité d'une idée avec la réalité I - (Oui) Le rôle de la science est de nous donner des certitudes Platon → Allégorie de la caverne ↳ cherche à montrer que la connaissance ne vient que de nous même, et ne peut jamais venir de l'extérieur. C...
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La culture s'oppose-t-elle nécessairement à la nature ?
Sujet : La culture s’oppose-t-elle nécessairement à la nature ? Il s’agit de penser la relation entre nature et culture en termes de compatibilité, c’est-à-dire de continuité ou de discontinuité. Ainsi, une alternative est possible entre deux thèses qui s’opposeront, comme un « oui » ou un « non », à la question : une thèse et une antithèse. 1. Thèse continuiste : La culture n’est-elle qu’un développement de ce que la nature contient déjà comme une potentialité (la culture imiterait a...
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« A-t-on le droit d’offenser ? »
Introduction : « A-t-on le droit d’offenser ? » Cette question paraît simple, nous n’avons pas pour habitude de heurter, de choquer l’honneur ou la dignité d’une personne sans vergogne. On a effectivement coutume de peser nos paroles et nos actes en fonction de nos interlocuteurs, on répondrait alors par la négative à la question. Paradoxalement cette interrogation est justifiée, en effet, l’offense contrairement au préjudice, à la diffamation et à l’in...
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Se cultiver est-ce s’affranchir de sa culture d’origine ?
Se cultiver est-ce s’affranchir de sa culture d’origine ? L'homme sans culture est un arbre sans fruit. Se cultiver ? À première vue, la réponse semble claire. C'est un processus par lequel nous acquérons des connaissances sur des sujets variés et formons ainsi notre jugement. L'école est un des lieux privilégiés de la culture au sens où elle offre la possibilité de s'instruire dans plusieurs matières. Celui qui voyage s'ouvre aussi à la diversité tout en réalisant ce qu'il y a de commun...
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Le Stoïcisme
Stoïcisme (éthique) : La paix intérieure Bonheur = Sagesse : Le sage est celui qui, par sa compréhension du monde, n’en est plus affecté (sens émotionnel) Le sage est celui dont l’âme n’est plus tourmenté (équilibre → paix intérieure) Morale : Règles de comportements → séparation entre le bien et le mal Parler de bien et de mal → parler d’absolus Ce à quoi on obéit sans poser de questions (ne se discute pas, autorité à laquelle nous ne pouvons pas désobéir, exemple avec la religion) → Agi...
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La technique réalise-t-elle notre humanité ?
DM n° 3 de philo sur la technique Si nous venions un jour à rencontrer une population extra-terrestre évoluée, la première chose qui nous viendrait à l’esprit de faire, qui sonnerait comme un besoin urgent (après avoir trouvé un moyen de communication), serait de leur donner une définition, du moins une représentation, de l’humanité ; c’est d’ailleurs le but du Voyager Golden Record lancé en 1977 dans l’espace et se baladant bien au-delà des frontières du Système Solaire à l’heure actuelle....
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Le bonheur (cours manuscrit)
ke Bmhewr enkadctiaw r e a u bmhr d her du rt ( eut lcknolrge usin cauhadichore ateedol wua ex z u a uuúm «praape v et aguta bauu' a ue au avo1@He) adu' de duai deshn.plo Le do Harard: ou naIna Douo coubairt d e y ca u r ekot e pu'ec hatpe aeli pua , deirduk au caede Je pousuvne puuspu'aP ue R d a t Ao de kou . shauwu aspiaut peu zhauk au benheur upome S bonhewal bonhuu dhnt de avu e ue hau que orkane ashhh Je br'eu...
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Montaigne - Commentaires sur l'institution des enfants
Montaigne - De l’institution des enfants. Merci pour le choix de ce texte très dense. « On ne nait pas homme, on le devient » Comment ? Sources : - Texte en français contemporain - Quarto - Texte ancien - Dictionnaire amoureux de Montaigne – André Comte-Sponville - Un été avec Montaigne – Antoine Compagnon - Mes philosophes – Edgar Morin L’essentiel La renaissance prétend avoir rompu avec l’obscurantisme et privilégie le volume, la quantité enseignée, au détriment de la qualité de son...
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l'homme est il maitre de la nature
T15 Dissertation philosophie : l’homme est il maître de la nature ? La nature existe en dehors toute intervention humaine la nature est tout ce qui entoure l’homme et qui est en dehors de son œuvre. Mais cette nature peut elle être en réalité contrôlée par l’Homme? L’homme est il maître de cette nature est il capable de modifier son environnement ? Il semble que la nature soit quelque chose d'innée, complètement indépendante de l’homme. Elle est biologique et semble être non modifiable...
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peut-on tout dire?
PHILOSOPHIE : Peut-on tout dire (deuxième version) Lorsque nous nous demandons s’il est possible de tout dire, nous supposons le fait que cela ne le soit pas forcément. Dans le verbe « pouvoir », nous retrouvons la capacité. Le langage peut-il alors exprimer l’indicible ? Nous retrouvons aussi la question de l’autorisation. Le fait de « dire » fait appelle au langage qui est notre faculté à pouvoir parler, mais aussi à la parole qui est un contexte d’échange verbale avec quelqu’un en...
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Travail/Nature/technique: le travail est-il le propre de l'homme ?
Travail/Nature/technique Être humain, c’est posséder de nombreuses qualités caractéristiques et très diverses. Chacun éprouve son humanité en pensant, en parlant, en vivant dans des sociétés régies par des lois, etc. Mais, comme le remarquent Marx et Engels dans L’Idéologie allemande.Est-ce à dire que le travail soit le propre de l’homme ? Savoir si le travail est la caractéristique essentielle de l’homme, ce qui fait de lui ce qu’il est, c’est se demander si c’est en travaillant que l’ê...
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Le langage est-il l'instrument idéal de la pensée ?
Le langage serait une particularité humaine bien distinct de ce qu’on appelle la communication animale. C’est par le langage qu’une ligne de démarcation peut être tirée entre l’humain et l’animal.Parler n’est pas crier ou vociférer.Par le langage l’homme va bien au de la communication des sensations, il s’élève au niveau de la pensée et du concept.Il sort du réel le plus élementaire,celui de l’instint et de la sensation physique pour mieux penser le monde.Le langage nous permet d’être des...
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est ce un devoir de s'aimer
L'amour selon Descartes « une passion qui peut naître en nous sans que nous apercevions en aucune manière si l’objet qui en est la cause est bon ou mauvais », il semble difficile de penser qu'il est de notre devoir de ressentir quelque chose de fort sans nous en apercevoir Si aimer c'est ressentir des sentiments pour quelque chose ou quelqu'un, comment commander ses sentiments ? Mon affection et mes penchants ne seraient donc pas entièrement sincères puisque dictés par le devoir. Nous verr...
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éléments sur différence et altérité
Les élèves qui connaissent encore peu Hegel, car ils n’ont pas choisi d’approfondir leurs lectures en ce sens, pourront réviser essentiellement la méthodologie et les étapes et formulations en caractères gras, en laissant pour plus tard le paragraphe 5 (page 3), sauf le passage qui concerne la maïeutique. Trois fiches reviennent sur des points méthodologiques ou des questions qui m’ont été posées. III.B et III.C « Différence et altérité » Dès lors, plutôt qu’une interprétation de l’évo...
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Les hommes construisent trop de murs et pas assez de ponts
SP 2022 Problématique générale : Les hommes seraient responsables de l’édification de barrières multiples tendant à les confiner dans l’individualisme et les conflits. Pourtant, d’une part, les frontières ne sont pas toujours d’origine anthropique et, d’autre part, elles ne constituent pas toujours des obstacles. Par ailleurs, afin de développer les échanges et les communications, les hommes ont également cherché à multiplier les ponts mais ceux-ci sont également porteurs d’effets perv...
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Peut-on échapper au temps ?
Sujet: Peut-on échapper au temps ? En philosophie, le temps est une des notions majeures, il est d’ailleurs bien difficile à définir. Mais le temps fait partie de notre quotidien, lorsque par exemple nous sommes en retard et que nous nous demandons si nous aurions le temps pour prendre tout de même un café en plus. Aujourd’hui nous cherchons à échapper aux temps à travers bien des idées comme par exemple freiner les effets de l’âge à base de crème, mais le temps lui-même n’est il pas rel...