Catégorie : Philosophie
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Explication de texte : extrait du chapitre V du Traité Théologie-politique, Spinoza
Explication de texte : extrait du chapitre V du Traité Théologie-politique, Spinoza Dans cet extrait du Traité théologico-politique, Spinoza s’intéresse aux formes possibles de l’exercice du pouvoir dans les organisations humaines. En effet, les hommes, qui ne pas sont capables d’être auto-suf sants et cherchent à échapper à la misère, forment des sociétés car l’assistance mutuelle permet à la fois la survie et le perfectionnement de la nature humaine. Cependant, il apparait que les homme...
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Peut-on ne pas se faire la guerre ?
Chapitre 3 : Peut-on ne pas se faire la guerre ? Intro : Quel message le peintre veut-il faire passer à propos de la guerre ? Certes la guerre est affreuse et les gens préfèrent évidemment la paix. Cependant les Hommes se font la guerre depuis qu’ils existent. Cela peut sembler lointain mais elle plane au-dessus de nous. Alors pour quelle raison les guerres se déclenchent-elles ? - Raisons économiques Raisons territoriales Raisons idéologiques Mais pourquoi les Hommes ne savent p...
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en quoi la question de l'anarchie comme organisation sociale est elle encore actuelle ?
Intro : « Quoique très amis de l’ordre je suis anarchiste » disait P-J Proudhon en 1840. Il fut le philosophe à qui on doit la première occurrence du mot anarchisme en des terme positifs. Ce mot est apparu suit à la RI du 19ieme siècle où est née une nouvelle classe ouvrière qui connait des conditions de vie extrêmement difficiles s’opposant à la situation très confortable des bourgeois : les capitalistes. C’est-à-dire ceux qui possèdent les moyens de production. L’anarchisme nait du consta...
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l'art nous détourne-t-il du réel?
L’ART NOUS DÉTOURNE-T-IL DU RÉEL ? Aujourd’hui, on répertorie neuf beaux arts : on y trouve la peinture, l’architecture, la sculpture, la peinture, la littérature, la photographie, le cinéma, les arts de la scène et la musique. Le mort art a comme étymologie la racine indo-européenne ars, qui signifie arrangement. Ce dernier peut être de deux sortes : l’artisanat, ou l’art. Avant l’époque moderne et l’apparition et le développement de la civilisation industrielle, l’art et l’artisanat se...
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Le mythe d'Er et l'Orphisme
Intro : L’Orphisme est un mouvement religieux attribué à Orphée. Globalement, il affirme que l’âme est condamnée à un cycle de réincarnations ou renaissances que l’on peut briser, afin d’obtenir la vie éternelle, en s’initiant à une vie ascétique, c’est-à-dire en menant une vie morale au cours de laquelle on domine ses instincts. Ses partisans vivent généralement en marge de la société. Platon était un disciple de Socrate et le maître d’Aristote. Son œuvre phare, La République, tente de...
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Max Weber: "La vocation de politique" - Etat et violence physique
Max Weber, Le savant et le politique Nous entendrons uniquement par politique la direction du groupement politique que nous appelons aujourd'hui « État », ou l'influence que l'on exerce sur cette direction. Mais qu'est-ce donc qu'un groupement « politique » du point de vue du sociologue ? Qu'est-ce qu'un État ? Lui non plus ne se laisse pas connaître logiquement par le contenu de ce qu'il fait. Il n'existe en effet presque aucune tâche dont ne se soit pas occupé un jour un groupement politi...
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Explication de texte : Bergson, Essai sur les données immédiates de la conscience
Philosophie 17/12/2021 Explication de texte ---------------------------------------------------------------------------------------------------Ces lignes de Bergson s’interrogent sur sa vision rationnelle et cartésienne du temps et de la conscience pour accéder à une liberté, le Moi fondamental. Pour développer cette thèse, il fait référence à des expériences personnelles et ses connaissances sur ces sujets. C'est dans Essai sur les données immédiates de la conscience, publié en 1889,...
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Explication d'un texte de Bergson sur la conscience
Corrigé de l’explication de texte de Bergson « Qu’arrive t-il quand une de nos actions cesse d’être spontanée pour devenir automatique ? La conscience s’en reitre. Dans l’apprentissage d’un exercice, par exemple, nous commençons par être conscients de chacun des mouvements que nous exécutons, parce qu’il vient de nous, parce qu’il résulte d’une décision et implique un choix ; puis à mesure que ces mouvements s’enchaînent davantage entre eux et se déterminent plus mécaniquement les uns d...
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extrait de l’Essai sur l’entendement humain 4-16-4, John Locke
Hector Milochevitch TG 5 Explication de texte Dans le texte que nous allons expliquer extrait de l’Essai sur l’entendement humain 4-16-4, John Locke aborde le thème de la vérité et de l’aspiration des hommes à vouloir imposer aux autres leurs opinions. La question philosophique posée par l’auteur est celle de notre capacité à connaitre la vérité. Est-ce que les hommes sont obligés de croire en certains dogmes et idées alors qu’ils ne peuvent les justifier ? C’est tout l’enjeu soule...
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Explication de texte LE MANUEL d'Epictète
ELEMENTS DE CORRECTION Extrait du Manuel d’Epictète Epictète ici, dans cet extrait du Manuel, s’adresse à tout homme cherchant à devenir philosophe. L’art de philosopher relève moins d’une connaissance théorique que d’une manière de vivre et d’agir, formant une discipline de soi selon l’enseignement stoïcien. Epictète nous enjoint ici à régler notre conduite selon le seul usage de la raison : en proposant des exercices simples. Comment doit donc se conduire un philosophe ? Il s’agit po...
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L'art est-il une imitation de la nature?
L’ART Introduction Distinctions conceptuelles : Etymologies : du grec techné et du latin ars, l’art désignait l’ensemble de procédés servant à produire un certain résultat. A ce sens se rattache les expressions d’arts mécaniques (technique, art de l’ingénieur). L’art, du moins à ses débuts, n’est pas toujours distinct du travail de l’artisan. Il suppose d’ailleurs étymologiquement l’idée de mise en ordre et signifie l’habileté dans l’exercice des métiers manuels. Art : production de la...
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Philosophie : une société du spectacle ? Sujet: En quoi peut-on dire que les productions culturelles sont devenues des marchandises industrielles ?
Philosophie : une société du spectacle ? Sujet: En quoi peut-on dire que les productions culturelles sont devenues des marchandises industrielles ? Depuis 1944, un phénomène nouveau est né; en effet, on commence à se questionner sur ce qu'il se passerait si notre société se retrouvait totalement industrialisée. C'est d'abord une notion qui est discutée à l'école de Francfort, dénomination qui fait référence à l'Institut de Recherches Sociales basé à Francfort qui est fermé en 1933 par les...
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Explication de texte: Machiavel, Le Prince: savoir simuler et dissimuler
CAMILLE SERRAILLE DM PHILO Question 1 : Nicolas Machiavel est un homme politique et écrivain florentin de la Renaissance. Il est l’auteur de l’ouvrage « Le prince » c’est une traduction française de « Il Principe » qui est un traité politique écrit au début du XVIème siècle. La thèse défendue par l’auteur serait de savoir simuler et dissimuler. L’auteur veut faire comprendre que pour pouvoir plaire à tout le monde il faut savoir faire la part des choses entre dire la vérité et ne pas l...
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KHÔL DE PHILOSOPHIE : SÉPARATION DES POUVOIRS
KHÔL DE PHILOSOPHIE : SÉPARATION DES POUVOIRS Dès 1748 , Montesquieu affirmait qu’ il n’y avait point de séparation des pouvoirs si la puissance de juger n’ était pas séparée de la puissance législative et de l’ exécutrice ". À l' époque qu’on appelle " le siècle des Lumières " , John Locke et Montesquieu exposaient déjà la théorie d’un état modéré et d’une nécessité de la séparation des pouvoirs alors qu’eux même connaissent une monarchie absolue . Cette théorie s’ exporta même aux Eta...
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L'Inconscient détourne-t-il l’homme de ses responsabilités ?
L'Inconscient détourne-t-il l’homme de ses responsabilités ? Nous sommes tous inconscients. Si, c’est vrai, pas même Lucy dans le film de Luc Besson ne peut affirmer être au courant de tout. Et pourtant on pourrait penser qu’avoir accès à cent pour cent de nos capacités cognitives nous ouvrirait les portes de l’inconscient. Mais celui-ci prend un sens obscur quand il est question de l’homme et de ses responsabilités. De l’obligation qu’il a de répondre de ses actes, de les assumer, d'en s...
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différence Etat Famille, ordre politique
1) Quelles sont les différences entre l’Etat et la famille ? 2) Quels sont selon vous les enjeux de cette distinction ? On pourrait voir dans la famille la fondation de l’Etat. En effet, la famille semble être fondée sur les bases d’une société. A sa tête, un chef de famille puis les enfants. Cependant il est important de voir que l’Etat et la famille sont en réalité très éloignés. Effectivement, l’Etat et la famille diffère dans un premier temps par leur échelle. Cette différence de gran...
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Fondationnalisme et cohérentisme
Fondationnalisme et le cohérentisme Le débat entre fondamentalisme et cohérence est lié à la structure de la justification épistémologique. Le point de départ de la discussion est la question d'Agrippa. Si quelqu'un insiste sur quelque chose, il doit le défendre avec une raison ou un argument. Cependant, cette justification elle-même contient des affirmations, qui doivent être justifiées. etc. Au final, seules trois situations sont possibles. 1) Arrêtez-vous à une affirmation particulière...
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Le contrat social de Rousseau extrait 7: la volonté générale
Philosophie Explication de l'extrait n°7 Du contrat social de Rousseau Introduction : Tout au long de notre exposé nous expliquerons un passage du chapitre III du livre II issu du Contrat social de Rousseau, situé aux pages 64-65 lecture du passage ( ne pas lire trop vite ). Après avoir lu l'extrait nous pouvons constater que le thème de celui-ci est relatif à la volonté générale notamment à la politique et au bonheur. Plus spécifiquement il s'agit de faire valoir que l'accès au bien po...
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KHÔL DE PHILOSOPHIE : Liberté et indépendance
KHÔL DE PHILOSOPHIE : Liberté et indépendance INTRODUCTION : On définit communément la liberté comme la faculté d'agir et de penser sans y être contraint et sans en être empêché par quiconque ni par quoi que ce soit. En ce premier sens, nous sommes libres lorsque nous sommes indépendants, c'est-à-dire lorsque nous suivons notre bon plaisir sans qu'aucune contrainte extérieure ne vienne nous en empêcher. Une telle conception de la liberté, légitime à bien des égards, ne comporte-t-elle pas...
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L'homme est il fait pour le bonheur?
Dans de nombreuses religions, l’homme originel vit dans un paradis, en harmonie avec son environnement et les dieux. L’homme y est heureux, c'est-à-dire que ses désirs et aspirations sont comblés. " Tous les hommes cherchent à être heureux ”, écrit Pascal dans les Pensées, et il semble difficile de le contredire, tant la recherche du bonheur paraît pour chacun être une évidence. Cependant, affirmer que nous sommes fait pour le bonheur va au-delà du rappel de cette quête partagée. En effet,...