Résultats pour "citoyen"

• l'Etat a-t-il besoin de l'estime des citoyens ?

• Faut-il être un bon scientifique pour un etre bon citoyen ?

• Rousseau et le citoyen

  PRESENTATION DE L'OEUVRE "DU CONTRAT SOCIAL" DE ROUSSEAU Ouvrage majeur de la philosophie politique moderne et inspirateur des futurs courants révolutionnaires, le Contrat social défend le principe de souveraineté populaire conçue comme pilier de l'état de droit. Ses innovations théoriques ne doivent pas faire oublier que Rousseau (1712-1778) doit beaucoup aux jurisconsultes de son temps, comme Grotius ou Pufendorf : comme lui, ils assignent, à travers des théories contractualistes, une origine...

• Le citoyen doit-il obéissance aux lois ?

  Pour la conscience commune, la loi apparaît bien souvent comme ce qui se dresse sur le chemin du citoyen, c'est-à-dire ce qui l'empêche, plutôt que ce qui le libère. Pourtant, Levinas disait déjà que « l'homme est serf par la racine et libre par la loi », entendant par-là que le destin du citoyen – de l'homme qui devient citoyen – est de s'affranchir par l'instauration des lois qui gouvernent l'espace politique. En ce sens, l'obéissance aux lois signalerait la voie d'une libération. Dès lors, c'...

• Une société peut-elle être juste avec des citoyens non justes ?

• Peut-on placer la liberté de l'homme dans celle du citoyen ?

• Faut-il nécessairement limiter la liberté pour assurer la sécurité des citoyens ?

• La centralisation de l'État est-elle une condition indispensable de la liberté du citoyen ?

• Un homme privé de ses droits de citoyen est-il encore un homme libre ?

• Peut-on affirmer que la force de l'Etat fait la liberté du citoyen ?

  Problématique Dans un État, la liberté d'un peuple semble nécessaire à sa bonne constitution. On ne peut concevoir une liberté dans un État sans une certaine sécurité. Le peuple possède un certain pouvoir car il est en sécurité, le bien commun règne et la force de l'État permet à chacun de contribuer à son bonheur et exerce librement ses désirs. Ainsi, un État fort est ce un État qui protège ses citoyens des menaces extérieurs? Posséder une certaine puissance qui permette aux citoyens de vivre e...

• Karl Heinrich MARX: les "droits de l'homme" et les "droits du citoyen".

  On fait une distinction entre les "droits de l'homme" et les "droits du citoyen". Quel est cet "homme" distinct du citoyen ? Personne d'autre que le membre de la société bourgeoise. Pourquoi le membre de la société bourgeoise est-il appelé "homme" homme tout court, et pourquoi ses droits sont-ils appelés droits de l'homme ? Qu'est-ce qui explique ce fait ? Par le rapport de l'État politique à la société bourgeoise, par l'essence de l'émancipation politique. Constatons avant tout le fait que les...

• le citoyen est-il au fondement de la démocratie ?

  Le citoyen est au cœur de la Cité démocratique, individu ayant des droits et des devoirs, la vie publique et politique s'organise autour de ses actions et de ses paroles. Il semble que la démocratie encadre le jeu des citoyens en régulant leurs actes, par le biais des lois, or, à bien y penser, il semble que nous sommes là victimes d'une illusion rétrospective. En réalité, il faut peut-être retourner les choses : loin que la démocratie permette la citoyenneté, elle ne se soutient que de celle-ci...

• ROUSSEAU: Gouvernement et Egalité des citoyens

  Ce qu'il a de plus nécessaire, et peut-être de plus difficile, dans le gouvernement, c'est une intégrité sévère à rendre justice à tous, et surtout à protéger le pauvre contre la tyrannie du riche. Le plus grand mal est déjà fait, quand on a des pauvres à défendre et des riches à contenir. C'est sur la médiocrité seule que s'exerce toute la force des lois ; elles sont également impuissantes contre les trésors du riche et contre la misère du pauvre ; le premier les élude, le second leur échappe ;...

• A qui reconnaissons nous des droits, au citoyen ou à la personne ?

  Sujet : A qui reconnaissons nous des droits, au citoyen ou à la personne ? Analyse du sujet : A qui reconnaissons nous des droits, au citoyen ou à la personne ? Cette question a la forme d'une alternative. Nous reconnaissons des droits soit au citoyen, soit à la personne. Interrogeons-nous sur la légitimité de cette alternative. Pour ce faire, arrêtons-nous sur les notions qui composent notre question : droit, citoyen, personne Droit On peut dégager deux acceptions du droit : 1° Un droit est ce...

• Un citoyen peut-il se prévaloir d'un droit de résistance ?

  Première étape de l'explicitation : étude analytique. — Il s'agit d'un citoyen. L'article indéfini est ici capital, dans la mesure où il détermine le sens général de la question : ou s'oppose à la fois à aucun et à quelques-uns. Ne reconnaître un droit de résistance à aucun citoyen est une chose ; ne le reconnaître qu'à certains en est une autre ; le reconnaître à chaque citoyen, c'est-à-dire à un citoyen quelconque (c'est le sens qu'il faut donner à l'article indéfini) en est encore une autre....

• L' Etat peut-il être indifférent à la religion de ses citoyens ?

  [Ce n'est pas un hasard si la séparation de l'Église et de l'État était encore très discutée au début du siècle: la religion faisant partie d'un peuple, elle concerne directement l'État qui le gouverne.] La religion est le fondement de l'autorité Jusqu'à la Révolution française, le pouvoir du roi était justifié par le droit divin; la religion était considérée comme le fondement de l'autorité souveraine et absolue du roi. Une telle conception du pouvoir nécessite que l'État impose sa religion car...

• Comment concevez-vous votre rôle de citoyen, des droits et des devoirs que cela comporte ?

  Demande d'échange de corrigé de Thielemans Coralie ([email protected]). Sujet déposé : Comment concevez-vous votre rôle de citoyen, des droits et des devoirs que cela comporte ? Actuellement, les droits de l'homme sont encore bien trop souvent bafoués. En naissant, chaque personne obtient le statut de citoyen de son Etat. Cependant la citoyenneté reste une valeur trop peu respectée puisqu'elle reste inutile aux yeux de certains. Plusieurs pays tels que la Chine ou l'Afrique continuent d...

• Les citoyens doivent-ils parfois défendre les droits de l'homme contre l'État ?

  Les « droits de l'homme » désignent l'ensemble des droits énoncés par la Déclaration des droits de l'homme. Ce texte énonce les droits universels de l'homme qui lui sont reconnus pour la dignité attachée au fait d'être un homme plutôt qu'une chose. Il arrive qu'un État entre en conflit avec les droits de l'homme, qu'il ne respecte pas la charte des droits de l'homme. Quel droit doit alors suivre le citoyen de cet état : celui de son État ou celui des droits de l'homme? En tant que citoyen, il do...

• Etude du texte de HOBBES : Léviathan (chapitre XVIII): "On objectera peut-être ici que la condition des citoyens est misérable..."

• ROUSSEAU et les bons citoyens

  "Les sujets ne doivent donc compte au souverain de leurs opinions qu'autant que ces opinions importent à la communauté... ce n'est pas son affaire pourvu qu'ils soient de bons citoyens dans celle-ci." ROUSSEAU La religion ne doit intéresser l'État qu'en ce qui concerne les normes relatives aux rapports avec autrui et qui concernent la morale. Elle joue, par conséquent, un rôle majeur dans l'équilibre social : chaque citoyen doit avoir une religion qui participe aux mécanismes d'autorité de l'Ét...

• Diriez-vous que « Résistance et obéissance sont les deux vertus du citoyen » (Alain) ?

  Extrait étudié : Résistance et obéissance, voilà les deux vertus du citoyen. Par l'obéissance, il assure l'ordre ; par la résistance il assure la liberté. Et il est bien clair que l'ordre et la liberté ne sont point séparables, car le jeu des forces, c'est-à-dire la guerre privée, à toute minute, n'enferme aucune liberté ; c'est une vie animale, livrée à tous les hasards. Donc les deux termes, ordre et liberté, sont bien loin d'être opposés ; j'aime mieux dire qu'ils sont corrélatifs. La liberté...

• La securité des citoyens jusqu'où ?

• L'obéissance est-elle la vertu du citoyen ?

• Comment un homme devient-il un citoyen ?

• Doit-on contraindre le citoyen à la liberté ?

• Qu'est-ce Qu'un bon ou un mauvais citoyen ?

• Le bon citoyen est-il un homme de bien ?

• Etre citoyen, est-ce un droit ou un devoir ?

• Le citoyen est-il libre en obéissant ou en résistant ?

• Le citoyen est-il libre en obéissant ou en résistant ?

• L'insecurite des citoyens remet-elle en cause la puissance de l'Etat ?

• La force de l'Etat est-elle nécessaire à la liberté des citoyens ?

  La force est un moyen de persuasion, matériel ou moral, utilisé dans le but de contrôler autrui. Elle peut être utilisée pour un but noble mais peut aussi être choisie dans le but d'exercer le mal. L'Etat est l'ensemble des institutions qui réagissent et représentent une société. Les représentants en sont le gouvernement. L'Etat peut être démocratique, monarchique ou encore dictatorial. La liberté est l'absence de contraintes, la capacité à agir selon sa volonté. Il existe deux formes de liberté...

• Etre homme, être citoyen : comment penser les rapports entre ces deux situations ?

• La force de l'Etat est-elle nécessaire à la liberté du citoyen ?

  Problématique Dans un État, la liberté d'un peuple semble nécessaire à sa bonne constitution. On ne peut concevoir une liberté dans un État sans une certaine sécurité. Le peuple possède un certain pouvoir car il est en sécurité, le bien commun règne et la force de l'État permet à chacun de contribuer à son bonheur et exerce librement ses désirs. Ainsi, un État fort est ce un État qui protège ses citoyens des menaces extérieurs? Posséder une certaine puissance qui permette aux citoyens de vivre e...

• Les politiciens ont ils un droit de regard sur la moralité des citoyens ?

• Dans une démocratie, les citoyens majeurs sont-ils tous compétents pour élire un gouvernement ?

• La Déclaration des droits de l'homme et du citoyen ?

  La Déclaration des droits de l'homme et du citoyen a largement inspiré la Déclaration universelle des droits de l'homme, adoptée en 1948 par l'Assemblées des Nations unies ; celle-ci est adressée à « tous les membres de la famille humaine ». Elle a été complétée en 1966. La Déclaration est précédée d'un préambule, écrit par Mounier et Mirabeau, dans lequel il est dit que « l'ignorance, l'oubli ou le mépris des droits de l'homme sont les seules causes des malheurs publics et de la corruption des...

• Analyse : De cive Le Citoyen, section deuxième, chapitre V, l'Empire de I à IV

  Demande d'échange de corrigé de Debarge Aurélien ([email protected]). Sujet déposé : Analyse : De cive Le Citoyen, section deuxième, chapitre V, l'Empire de I à IV Analyse : De cive Le Citoyen, section deuxième, chapitre V, l'Empire de I à IV Le Citoyen ou les fondements de la politique (1642) Thomas Hobbes Traduit de l'anglais en 1649 par Samuel Sorbière, secrétaire de T. Hobbes Notes sur l'auteur : - Thomas Hobbes - Naissance : 5 avril 1588, Westport, Angleterre - Décès : 4 décembre 1679, Ha...

• Le vote doit-il être pour tous ?

  Le vote ? En général, la réponse ne tarde pas : un droit et une liberté, « une garantie démocratique », « le premier pouvoir des citoyens » (Maurice Hauriou). Dans tous les cas, un élément acquis, un habitus même. Il est bon alors de rappeler à ce propos les critères de fortune utilisés en Prusse jusqu'en 1918, la mise à l'écart des juifs en Grande-Bretagne jusqu'en 1859, la barrière de la race aux Etats-Unis jusqu'en 1965 ou la capacité de lire et écrire requise au Portugal ou en Italie jusqu'e...

• La Religion Est Elle Qu'Une Consolation Pour Les Plus Faibles ?

  Une opinion est un ensemble d'idées que l'on se fait à propos d'un objet en même temps que l'on exerce sur lui un jugement par pensée. Or, on parle d'opinion personnelle, si elle est émise par une personne considérée dans son individualité et d'une opinion publique quand elle est portée collectivement par la société ou présentée comme telle. Alain, philosophe français du 20ième siècle, étudie l'origine et les conséquences de l'opinion publique dans Propos sur les pouvoirs. A travers son texte, i...