33 résultats pour "apports"

• Au terme de l'Avant-propos placé en tête de son livre Matière et Lumière, Louis de Broglie écrit : « On peut légitimement aimer la science pour ses applications, pour les soulagements et les commodités qu'elle a apportés à la vie humaine, sans oublier to

  Au terme de l'Avant-propos placé en tête de son livre Matière et Lumière, Louis de Broglie écrit : « On peut légitimement aimer la science pour ses applications, pour les soulagements et les commodités qu'elle a apportés à la vie humaine, sans oublier toutefois que la vie humaine restera toujours, de par sa nature même, précaire et misérable. Mais on peut, pensons-nous, trouver une autre raison d'aimer l'effort scientifique, en appréciant la valeur de ce qu'il représente. En effet, comme toutes...

• Que m'apporte l'art?

  Cette question a trait à l'utilité que l'on peut retirer pour soi de l'art. Il apporte à l'homme le plaisir, la délectation. Mais l'art ne se réduit pas à un divertissement, l'art apporte un véritable réconfort à la vie, il embellit la médiocrité quotidienne pour la rendre supportable, il donne un but supérieur à la vie en lui donnant un sens plus noble. L'expression de l'idée ouvre la porte à la spiritualité que la vie seule ne pourrait fournir. L'art apporte ce que la réalité seule ne peut don...

• Que nous apporte l'illusion ?

  De son côté, l'illusion peut apparaître comme satisfaisante pour celui qui préfère se dissimuler la réalité de sa situation — qu'il s'agisse de sa situation personnelle ou de sa situation d'homme en général, comme mortel. L'illusion rassure parce que, tant qu'elle dure, elle ne fait que confirmer l'interprétation habituelle du monde. C'est bien pourquoi elle constitue, du point de vue de Bachelard, un important obstacle épistémologique. C'est que l'illusion prend son origine dans un besoin fonda...

• Que peut nous apporter la rencontre avec autrui ?

  Introduction: Deux penchants nous poussent vers autrui: le besoin et le désir. L'homme naissant sans défenses et sans capacité de survivre de façon autonome, il est biologiquement dépendant d'autrui. Nous sommes liés à autrui par l'économie de nos besoins, la société se forme sur la division du travail qui permet une vie confortable. Nous sommes aussi liés à autrui par le désir. Par le désir, nous élaborons une image d'autrui comme de ce qui comblerait nos attentes, qui nous permettrait le meill...

• Que peut nous apporter la rencontre avec autrui ?

  Introduction: Deux penchants nous poussent vers autrui: le besoin et le désir. L'homme naissant sans défenses et sans capacité de survivre de façon autonome, il est biologiquement dépendant d'autrui. Nous sommes liés à autrui par l'économie de nos besoins, la société se forme sur la division du travail qui permet une vie confortable. Nous sommes aussi liés à autrui par le désir. Par le désir, nous élaborons une image d'autrui comme de ce qui comblerait nos attentes, qui nous permettrait le meill...

• SUJET N° 4 : Qu'apporte de douter ?

  SUJET N° 4 : Qu'apporte de douter ? INTRODUCTION Le doute est l’état naturel de l’esprit qui s’interroge soit par l’incertitude concernant l’existence ou la réalisation d’un fait, soit par l’hésitation sur la conduite à tenir, soit par la suspension du jugement entre deux propositions contradictoires. Il devient une attitude du sujet pensant qui considère tout jugement sur tout objet de connaissance comme douteux afin de tendre vers la plus grande certitude possible, la certitude première é...

• La ville apporte-t-elle la liberté ?

  INTRODUCTION La ville est une agglomération relativement importante dont les habitants ont des activités professionnelles diversifiées. La ville se définit donc d'une part par la concentration des habitants, d'autre part par certaines activités spécifiques : celles notamment du tertiaire, c'est-à-dire des services, du culturel. Vivre en ville, c'est donc vivre en côtoyant les autres, et bénéficier d'un certain confort. On peut dès lors supposer que la ville m'apporte une certaine liberté, puisqu...

• Expliquer et discuter ce texte de Henri Poincaré : « Peu nous importe que l'éther existe réellement, c'est l'affaire des métaphysiciens; l'essentiel pour nous, c'est que tout se passe comme s'il existait, et que cette hypothèse est commode pour l'explica

  Expliquer et discuter ce texte de Henri Poincaré t: « Peu nous importe que l'éther existe réellement, c'est l'affaire des métaphysiciens; l'essentiel pour nous, c'est que tout se passe comme s'il existait, et que cette hypothèse est commode pour l'explication des phénomènes. » L'auteur prend exemple de la notion d'éther, milieu hypothétique conçu par la science moderne pour expliquer les différentes formes de l'énergie. Il veut par là caractériser la valeur des hypothèses : sens général du texte...

• Le travail nous apporte -il autre chose qu'un salaire ?

  Analyse des termes du sujet : Travail : racine latine : trepalium, instrument de torture. Cette notion est vaste et évolue selon les époques historiques. Le travail définit un large panel d'activités humaines socialement rentables : il peut désigner une activité professionnelle rémunérée autant que l'apprentissage de l'écolier. C'est une activité qui transforme la nature et qui est productrice de valeur. Elle joue un rôle économique et social en tant qu'elle met les hommes en relation. Le terme...

• La culture de la raison apporte-t-elle nécessairement le bonheur ?

  Sujet : La culture de la raison apporte-t-elle nécessairement le bonheur ? Analyse du sujet : l Il faut bien noter que « culture de la raison » et « bon usage de la raison » ne sont pas des expressions synonymes : cultiver sa raison, c'est s'entraîner à bien user de sa raison, ce n'est pas forcément déjà bien en user. C'est s'entraîner, apprendre, mais pas nécessairement réussir tout de suite. l Une fois comprise l'expression « culture de la raison », il faut se demander si cette dernière appor...

• Le philosophe a-t-il quelque chose à apporter au savant ?

  Introduction Le philosophe, à savoir celui qui exerce le travail critique de la pensée sur elle-même, a-t-il « quelque chose », à savoir une réalité indéterminée, un « quelconque objet » à fournir au savant, à savoir celui qui sonde la réalité par des méthodes expérimentales, celui qui établit des lois entre les phénomènes et rassemble dans des théories ces relations ou lois ? Tel est le sens de l'intitulé. La science est-elle ou non close sur elle-même ? Peut-elle affirmer sa primauté par rappo...

• Comparez la vision de la Nature que nous apporte la science et celle que nous apporte l'art ?

  VOCABULAIRE: COMPARAISON (n. f.) 1. — Activité de l'esprit consistant à dégager les ressemblances ou les différences de deux ou plusieurs objets ou notions. 2. — Pour les empiristes (LOCKE, CONDILLAC), il s'agit d'un processus d'abstraction : en comparant deux idées, on obtient une idée générale commune aux deux. SCIENCE : Ensemble des connaissances portant sur le donné, permettant la prévision et l'action efficace. Corps de connaissances constituées, articulées par déduction logique et suscepti...

• La vitesse n'a-t-elle apporté que des inconvénients à notre civilisation ?

  « Je crois que la principale erreur de notre temps, c'est de chercher en toute chose la vitesse. Non seulement la vitesse use les machines et consomme du charbon bien plus vite qu'elle ne multiplie les produits, ce qui fait qu'elle nous appauvrit, mais aussi elle abrutit les gens qui seront bientôt conduits, par ce train des affaires, à la stupidité diligente des abeilles. » Partagez-vous cette opinion d'Alain ? La vitesse n'a-t-elle apporté que des inconvénients à notre civilisation ? INTRODUCT...

• Le fait de se sentir libre nous apporte-t-il la liberté ?

  Notre sujet nous propose d'interroger le rapport entre le sentiment de (la) liberté et le fait d'être libre, c'est-à-dire la liberté effective. Or, il ne s'agit pas de se demander si le sentiment de la liberté équivaut à une liberté réellement éprouvée (je me sens libre, donc je suis libre), puisque l'on peut penser le sentiment sur le mode de l'illusion (je me sens libre, mais je ne le suis pas réellement) ; plutôt, il s'agit de savoir si le sentiment de la liberté nous apporte la liberté. Autr...

• Puis-je attendre d'autrui qu'il m'apporte une vérité sur moi-même ?

  Parties du programme abordées : La conscience. Autrui. La personne. La société. Analyse du sujet : Un sujet très classique évoquant la thés. célèbre de l'existentialisme sartrien : le regard d'autrui me constitue dans la mesure où il ne nie perçoit pas comme conscience (comme je le fais moi-même), mais comme objet. Conseils pratiques : Demandez-vous quel type de vérité sur moi-même autrui peut m'apporter. Y a-t-il d'autres aspects qui lui sont radicalement étrangers ? Bibliographie : SARTRE, l'Ê...

• l'oeuvre d'art nous apporte-t-elle quelque chose ?

  Suggestion de plan : I. Première partie : L'oeuvre d'art et le temps Dans la mesure où l'art est lié au temps, aux sociétés, il ne peut qu'évoluer en parallèle avec ces dernières. C'est-àdire que chaque époque a son art qui lui correspond et qui est bien déterminé dans le temps ; et au fur et à mesure que les sociétés évoluent cette même évolution est lisible à travers ce qu'elle exprime dans ses arts. « Si l'on veut assigner à l'art un but final, ce ne peut être que celui de révéler la vérité,...

• Un historien de la littérature française écrit : « La Bruyère, dans ses Caractères, imite bien les grands moralistes classiques, mais il innove par les raffinements et les nouveautés de son style, par le souci du détail concret, par les portraits et la p

  L'originalité de La Bruyère. Un historien de la littérature française écrit : « La Bruyère, dans ses Caractères, imite bien les grands moralistes classiques, mais il innove par les raffinements et les nouveautés de son style, par le souci du détail concret, par les portraits et la peinture des mœurs contemporaines. » Illustrez et commentez, en donnant des exemples. PLAN Début. — La Bruyère n'apporte pas de vues nouvelles, mais son observation de détail est précieuse. Elle complète admirablement...

• L’apport des pratiques religieuses de l’ancienne Egypte à celle d’aujourd’hui

  Remerciement Nous tenons à vous remercier pour la confiance et votre désire d’accepter de nous encadrer tout au long de notre parcours universitaire. C’est avec une immense fierté que nous vous offrons ce travail pour vous faire part de notre dévouement pour le travail et notre amour pour la recherche scientifique plus spécifiquement l’Egyptologie. 1 INTRODUCTION Les études menées sur l’antiquité Egyptienne ont mis au jour une histoire riche et fascinante qui a su s’imposer dans l’...

• Qu'apporte l'acteur au texte théâtral ?

  Quel est le rôle de l'acteur face au texte théâtral ? Le grand acteur Louis Jouvet affirmait que « L'essentiel dans une oeuvre c'est le texte » et que « tout l'art du comédien est un art de dire ». L'acteur a-t-il une liberté de jeu, apporte-t-il quelque chose à la pièce ? Le texte de théâtre est écrit pour être joué – excepté le « théâtre dans un fauteuil » de Musset. Les acteurs sont donc essentiels à la pièce. Toutefois, il serait intéressant de se demander ce qu'ils apportent au texte, à la...

• Qu'est-ce que la connaissance de son passé apporte à un peuple ? ?

  [Introduction] Dans un roman d'anticipation, 1984, l'écrivain anglais George Orwell avait imaginé une société dans laquelle le dirigeants interdisaient au peuple de connaître exactement son histoire en la falsifiant au gré de leur volonté politique. Qu'apporte donc d'essentiel l'examen des événements de passé? Quelles conséquences l'ignorance de son histoire entraînerait-t-elle pour un peuple? Cette dernière n'est-elle pas l'instrument de la liberté des peuples? Mais, même s cette connaissance s...

• Partie 1 – Chapitre 4 : les apports en énergie et leur régulation Énergie et cellules vivantes

  Partie 1 – Chapitre 4 : les apports en énergie et leur régulation Énergie et cellules vivantes Le cytoplasme des cellules est plus riche en ions K + et plus pauvre en ions Na+ que le milieu extracellulaire. Ces différences de concentrations participent au potentiel de repos membranaire de -70 mV de la cellule nerveuse. • À partir de l’exploitation des documents et de l’utilisation des connaissances, expliquer les mécanismes énergétiques qui assurent le maintien des différences de conce...

• Que peut nous apporter une réflexion sur nos désirs?

  Discussion : Toute réflexion est avant tout une volonté de remettre en question un principe acquis. C'est-à-dire qu'ici une volonté de réflexion sur le désir soulignerait une volonté plus profonde de remettre en cause le fonctionnement du désir chez les hommes. Ainsi réfléchir sur quelque chose c'est refuser d'accepter son application sans l'avoir analyser avant. Réfléchir sur le thème du désir, c'est essayer de comprendre et de discerner avec quelle puissance ce dernier peut influencer l'esprit...

• HEGEL: L'art comme imitation de la nature.

  "Quel but l'homme poursuit-il en imitant la nature ? Celui de s'éprouver lui-même, de montrer son habileté et de se réjouir d'avoir fabriqué quelque chose ayant une apparence naturelle. Mais cette joie et cette admiration de soi-même ne tardent pas à tourner en ennui et mécontentement, et cela d'autant plus vite et plus facilement que l'imitation reproduit plus fidèlement le modèle naturel. Il y a des portraits dont on a dit assez spirituellement qu'ils sont ressemblants jusqu'à la nausée...

• Vivre et exister, est-ce la même chose ?

  Les êtres vivants viennent au monde avec le même bagage; c'est cette force mystérieuse qui leur donne la capacité de se mouvoir, de produire de la matière d'eux-mêmes, de se reproduire : la vie. Ainsi, l'on pourrait dire des animaux ou des hommes qu'ils possèdent, dès le départ, par nature, la même animation vitale en tant qu'ils appartiennent tous les deux à l'ordre du vivant et c'est là le fondement même de leur existence. Mais le sujet nous invite pourtant à distinguer ces deux notions qui...

• Les apports de la technologie numérique à la démocratie, de leur dangers et des solutions pour les réguler. Faut-il règlementer les réseaux sociaux numériques ?

  Un réseau social est un site internet qui consiste et permet aux utilisateurs d’échanger entre eux, de partager des contenus, de découvrir des photos, vidéos, sons, ou de s’informer sur des sujets. Les principaux réseaux sont : Facebook et Instagram, permettant de partager nos photos, nos vidéos et suivre l’actualité de nos amis mais aussi de célébrités. Sur Tiktok, des vidéos courtes d’environ une minute sont publiées, Twitter est plus utilisé pour écrire des post en utilisant des Hashtags...

• Est ce qu’un comportement utilitariste apporte le bonheur ?

  Est ce qu’un comportement utilitariste apporte le bonheur ? Quel type de comportement faut-il avoir pour atteindre le bonheur ? Faire son devoir, est-ce renoncer au bonheur ? Introduction: Le devoir est souvent caractérisé comme ce que l’on est tenu de faire, que cela nous plaise ou non. Le bonheur, à première vue, c’est la satisfaction totale des désirs. Partant de ces définitions, on peut soutenir que faire son devoir semble bien correspondre au fait de renoncer au bonheur. En effet,...

• Que peut apporter à la philosophie une réflexion sur l'animalité ?

  Introduction : Les récents débats soulevés par la bioéthique sur la souffrance des animaux, l'engouement croissant pour les animaux de compagnie associé à la logique de confort de nos sociétés modernes, mais aussi la traditionnelle présence de l'animal dans l'imaginaire collectif que représente les contes et légendes dans toute société, sont autant de preuve que l'animal occupe et préoccupe l'individu. Cet être vivant, doué de sensibilité et de mouvement, par opposition aux végétaux, semble par...

• Pour être heureux, suffit-il d'avoir de l'argent ?

  L'homme, au cours de sa vie, recherche à atteindre le bonheur de différentes façons, par exemple à travers le matérialisme ou l'argent. L'argent devient donc un moyen et non une fin en soir, puisque la fin visée est le bonheur. En fait, le bonheur se définit comme un état de complète satisfaction. Mais l'argent, bien monétaire, apporte-t-il vraiment le bonheur ? Pour vivre, nous avons besoin d'argent, que ce soit pour manger, dormir ou s'amuser. C'est donc un moyen nécessaire pour satisfaire ses...

• HOBBES

  Personne n'est obligé par ses conventions, quelles qu'elles soient, à ne pas résister à celui qui lui apporte la mort, des blessures ou un autre dommage corporel. Car il existe pour n'importe quel homme un certain degré extrême de crainte qui lui fait appréhender le mal apporté comme le plus grand, à ce point que, par nécessité naturelle, il fait tout ce qu'il peut pour le fuir, et que l'on suppose qu'il ne peut agir autrement. Quand il est parvenu à un tel degré de crainte, on ne doit attendre...

• Deux catégories esthétiques : le beau et le sublime ?

  Introduction Il s'agit dans ce cours d'apporter une définition à ces deux catégories esthétiques que sont les catégories de beau et de sublime. En plus de leur importance pour toute théorie esthétiques, ces catégories jouissent depuis quelques années d'un intérêt renouvelé, notamment pour la question du sublime chez un auteur comme Jean-François Lyotard. Pour apporter une définition du beau(I-1), on distinguera trois époques esthétiques (ancien, moderne, contemporain) correspondant à trois...

• Henri Matisse

  Peintre français (1869-1954), chef du groupe des Fauves, une des plus grandes figures de l'art du XXème siècle, maître de la couleur et de la forme conçues comme moyen d'expression de l'émotion. Matisse naît à CateauCambrésis, dans le nord de la France, le 31 décembre 1869. Il s'intéresse à la peinture en 1890 alors qu'il se remet d'une crise d'appendicite. Deux ans plus tard, il part étudier l'art à Paris. Ses premiers professeurs sont académiques et conservateurs. Matisse s'intéresse à l'art c...

• « La seule idée qu'apporte la philosophie est la simple idée de la Raison, l'idée que la Raison gouverne le monde et que, par conséquent, l'histoire universelle s'est elle aussi déroulée rationnellement. » Hegel, La Raison dans l'histoire, 1837. Commente

  Ce qui est rationnel est réel et ce qui est réel est rationnel Lorsque Hegel dit que ce qui est rationnel est réel et que ce qui est réel est rationnel, il ne veut pas dire que n'importe quel acte, n'importe quel événement est rationnel. Comment le croirait-il, lui qui sait à quel point l'Histoire est faite de la folie des hommes? Il sait qu'une bonne partie de la philosophie de l'histoire est faite du jeu des passions humaines. Il sait que le réel échappe à la raison. Mais, qu'est-ce qui es...

• Le Code noir de Colbert

  Le Code noir de Colbert En mars 1685, Colbert accompagne les mesures prises en faveur de la traite en octroyant la première protection légale des esclaves en soixante articles connue sous le nom de Code Noir. Cette ordonnance concerne le régime, la police et le commerce des esclaves dans les îles françaises de l'Amérique - puis de l'océan Indien en 1723. Il s'agit, en théorie, de définir les droits et les devoirs des esclaves et des maîtres les uns envers les autres. En pratique, et quand ils s...