599 résultats pour "dissertations philo inconscient"

• L'inconscient est-il structuré comme un langage ?

  [] L'inconscient parle Freud a montré que l'inconscient s'exprime, malgré la censure du surmoi, dans les actes manqués, rêves et les symptômes névrotiques, «ça parle», plutôt que je parle. Prolongeant Freud, Lacan va loin. Pour lui, l'inconscient n'est pas un réservoir de pulsions et d'affects, mais un véritable discours constituerait le sujet à son insu. Si l'inconscient est ce texte ou réseau fonctionnant selon le do mécanisme du déplacement et de la condensation ou, selon Lacan, de la métony...

• Quelle liberté peut-on envisager avec l'inconscient ?

  Remarques sur l'intitulé du sujet : § Question posée est ouverte (au contraire des questions fermées appelant globalement une réponse négative ou positive). Donc, on ne saurait répondre d'emblée et catégoriquement qu'aucune liberté n'est envisageable ; ou alors, il faut préciser, justement, quelle liberté on exclut. § Inversement, on ne peut pas tenir pour acquis que l'inconscient est compatible avec la liberté ; autrement le sujet n'aurait aucune raison d'être : si la question se pose, c'est bi...

• l'inconscient a-t-il de quoi nous faire peur ?

  Introduction Lorsque Freud finit de développer, au début du vingtième siècle, sa théorie de l'inconscient, c'est toute une tradition philosophique du sujet et de sa volonté (Descartes, Kant...) et de la conscience (Brentano, Husserl...) qui est ébranlée. Selon la position « psychanalytique » (analyse du psychisme humain) de l'Autrichien, une force échappant à la conscience se manifesterait chez l'individu, mais au dépend de sa volonté consciente, sous la forme des rêves, des lapsus, des actes ma...

• Philosophie fiche sur l’inconscience

  Conscience et Inconscient (Suite et fin) III. Limites et objections éthiques à la théorie freudienne 1°/ Quelques réflexions pour penser une critique de la pensée freudienne a) Toutefois, Freud ne suggère-t-il pas un soupçon radical sur la vie psychique de chacun. Car, ce que je crois avoir compris des causes inconscientes qui me déterminent, n’est-ce pas encore une ruse que mon inconscient déploie pour m’empêcher de le démasquer ? Dans la logique freudienne, l’homme ne peut jamais se re...

• Faut-il refuser l'inconscient ?

  Termes du sujet: PEUT-ON ?: est une question qui peut se poser à deux niveaux: • la possibilité pratique/technique ou la capacité, la faculté. • La possibilité morale, ou le droit ("A-t-on le droit de ?"). INCONSCIENT Du préfixe privatif in- et de -conscient, d'où « qui n'est pas conscient ». a) Adjectif : ce qui est dépourvu de conscience. b) Ce qu'on ressent ou perçoit sans en prendre conscience (cf. les « petites perceptions » de Leibniz). Nom : chez Freud, l'inconscient est fait de tous les...

• FREUD: les actes manqués et les rêves

  On nous conteste de tous côtés le droit d'admettre un psychique inconscient et de travailler scientifiquement avec cette hypothèse. Nous pouvons répondre à cela que l'hypothèse de l'inconscient est nécessaire et légitime, et que nous possédons de multiples preuves de l'existence de l'inconscient. Elle est nécessaire, parce que les données de la conscience sont extrêmement lacunaires ; aussi bien chez l'homme sain que chez le malade, et il se produit fréquemment des actes psychiques qui, po...

• Freud: L'inconscient est irrationnel

  Thème 76 Freud: L'inconscient est irrationnel En clinicien qui se désintéressait de la philosophie, Freud a observé que les comportements humains ne répondaient pas à de strictes lois rationnelles, et que, bien au contraire, le psychisme humain était dans son essentielle réalité inconscient. La plus grande partie de nos sentiments, affects, pensées, mais aussi actes, gestes et comportements répondent à des motifs qui échappent à notre conscience. L'inconscient est doté de ses forces propres, de...

• L'inconscient est-il de l'indistinct et du confus ?

  Définition des termes du sujet: INCONSCIENT Du préfixe privatif in- et de -conscient, d'où « qui n'est pas conscient ». a) Adjectif : ce qui est dépourvu de conscience. b) Ce qu'on ressent ou perçoit sans en prendre conscience (cf. les « petites perceptions » de Leibniz). Nom : chez Freud, l'inconscient est fait de tous les contenus psychiques (pulsions, désirs, souvenirs) qui sont refoulés hors de la conscience, et qui demeurent cependant actifs. c) Inconscient collectif : désigne, chez Jung, l...

• L’inconscient contredit-il la liberté ?

  Définition des termes du sujet: LIBERTÉ: Ce mot, en philosophie a trois sens : 1° Libre arbitre. Pouvoir mystérieux de choisir entre les motifs qui me sollicitent sans être déterminé par aucun d'eux. 2° Liberté de spontanéité. S'oppose non plus au déterminisme mais à la contrainte : état de celui qui agit sans être contraint par une force extérieure. 3° Liberté du sage. État de celui qui est délivré des passions et agit à la lumière de la raison. Inconscient Du préfixe privatif in- et de -consci...

• l'inconscient fait-il obstacle à ma liberté ?

  Ce sujet invite à se poser le problème de certaines conséquences morales, relatives à la liberté de l'homme, de l'affirmation de Freud selon laquelle une part importante de la vie psychique est inconsciente. 1. Premier temps En quoi cette affirmation peut-elle avoir pour conséquence la négation de la liberté humaine ? Il faut ici l'expliciter non pour répondre au problème posé, mais pour bien comprendre son sens. La question est : si ce que nous sommes, ce que nous faisons, ce que nous pensons o...

• L'hypothèse de l'inconscient est-elle immorale ?

  La conscience morale désigne la faculté de discerner le bien du mal, donc de choisir entre le bien et le mal. Ce choix suppose un sujet conscient, libre de penser tout ce qu'il pense, non déterminé. Mais Freud a mis l'accent sur l'importance du déterminisme psychique dans la vie de chacun. Je peux toujours faire appel à l'hypothèse de l'inconscient pour justifier que telle action contraire à l'exigence morale et ne dépendant pas de ma volonté est excusable. Mais tout d'abord, qu'est-ce qui peut...

• L'inconscient m'empêche-t-il d'être libre ?

  Définition des termes du sujet: Être libre: sans entrave, en faisant ce que j'ai décidé de faire, maître de ma vie autant que je le veux. ÊTRE: Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être...

• Que puis-je connaître de mon inconscient ?

  VOCABULAIRE: CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. — Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. — Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et le moindre degré de connaissance, c'est d'apercevoir » (CONDILLAC) 3. — Posséder une représentation de quelque chose, en part. une représentation exacte. 4. — Connaissance: a) Acte par lequel un sujet s'efforce de saisir de saisir et de se représenter les objets qui se présentent à lui. b) Résultat de cet acte. INCONSCIENT Du préfixe privatif in- et...

• Peut-il exister une pensée inconsciente ?

  [Pour Nietzsche et Freud, il faut affirmer le primat de la pensée inconsciente, qui a pour origine l'organisme en son ensemble. L'on est obligé de reconnaître que les pensées surgissent indépendamment de la volonté.] Certaines pensées sont étrangères à ma volonté Des pensées peuvent m'apparaître sans que je les aie voulues. Ce fait constitue une objection de taille à la thèse selon laquelle les pensées résultent toutes de l'activité du sujet conscient. Une des grandes découvertes de Freud, fonda...

• Qu'est-ce qui prouve que l'inconscient existe ?

  Observation. — On remarquera bien qu'il s'agit d'un inconscient psychique, lequel ne peut être la négation totale de la conscience, mais une forme inférieure de celle-ci. Position de la question. On a longtemps défini la vie psychique par la conscience. Aujourd'hui, au contraire, la notion d'un « inconscient psychique » a définitivement pris place en Psychologie. Mais les arguments qu'on a fait valoir en sa faveur sont-ils tous également valables? Examinons-les. I. Arguments artificiels. Certain...

• L'inconscient est-il un animal redoutable ?

  PROBLEMATIQUE ENVOYEE PAR L'ELEVE: Nous qualifions d'abord d'inconscient ce qui échappe à notre conscience. Penser, c'est … En ce sens, si la pensée est bien la …la notion de pensée inconsciente semble radicalement contradictoire. Ce qui échapperait à la conscience ne serait pas vraiment une pensée, tout au plus quelque chose de mécanique. Mais peut-on réduire ce qui échappe à la conscience à quelque chose de mécanique ? Ne peut-il pas y avoir une activité de l'esprit en dehors de la conscience...

• L'inconscient n'est-il qu'une conscience obscurcie ?

  Définition des termes du sujet: INCONSCIENT Du préfixe privatif in- et de -conscient, d'où « qui n'est pas conscient ». a) Adjectif : ce qui est dépourvu de conscience. b) Ce qu'on ressent ou perçoit sans en prendre conscience (cf. les « petites perceptions » de Leibniz). Nom : chez Freud, l'inconscient est fait de tous les contenus psychiques (pulsions, désirs, souvenirs) qui sont refoulés hors de la conscience, et qui demeurent cependant actifs. c) Inconscient collectif : désigne, chez Jung, l...

• La découverte freudienne de l'inconscient

  Définition des termes du sujet: INCONSCIENT Du préfixe privatif in- et de -conscient, d'où « qui n'est pas conscient ». a) Adjectif : ce qui est dépourvu de conscience. b) Ce qu'on ressent ou perçoit sans en prendre conscience (cf. les « petites perceptions » de Leibniz). Nom : chez Freud, l'inconscient est fait de tous les contenus psychiques (pulsions, désirs, souvenirs) qui sont refoulés hors de la conscience, et qui demeurent cependant actifs. c) Inconscient collectif : désigne, chez Jung, l...

• Philosophie : Conscience/ Inconscient

  Philosophie : Conscience/ Inconscient Introduction : Je ne sais pas si vous êtes au courant, mais il ne se passe pas un moment sans qu'on change en fait. Rien qu'à cause du temps qui s'écoule. Notre corps change, mais aussi notre caractère, nos opinions. Mais est-ce qu'il n'y a pas quand même quelque chose en moi qui résiste à tous ces changements ? S'il y a bien une question à laquelle c'est un peu difficile de répondre, c'est qui suis-je ? Avant de commencer, on va bien faire attenti...

• Inconscient: la seconde topique

  Définition des termes du sujet: INCONSCIENT Du préfixe privatif in- et de -conscient, d'où « qui n'est pas conscient ». a) Adjectif : ce qui est dépourvu de conscience. b) Ce qu'on ressent ou perçoit sans en prendre conscience (cf. les « petites perceptions » de Leibniz). Nom : chez Freud, l'inconscient est fait de tous les contenus psychiques (pulsions, désirs, souvenirs) qui sont refoulés hors de la conscience, et qui demeurent cependant actifs. c) Inconscient collectif : désigne, chez Jung, l...

• l'homme est-il conscient ou inconscient ?

  La conscience renvoie à deux sens distincts qu'il convient de distinguer 1) En un premier sens la conscience désigne un sentiment que le sujet peut avoir de soi-même et de sa propre identité . Il s'agit donc d'une connaissance qui porte sur l'existence même du sujet qui a conscience, et qui concerne soit ses propres états soit ses actions, ainsi que sur le monde extérieur 2) au sens moral la conscience désigne la capacité de porter des jugements moraux, c'est-à-dire des jugements éthiques sur le...

• L'inconscient, mythe ou réalité?

  Définition des termes du sujet: Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels. Réel: * Comme adjectif : qui existe effectivement, et pas seulement à titre d'idée, de représentation ou de mot (exemple : un pouvoir réel). * Comme nom : l'ensemble des choses qui existent, le monde extérieur (synonyme : réalité). INCONSCIENT Du préfixe privatif in- e...

• L'inconscient: mythe ou réalité ?

  Définition des termes du sujet: Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels. Réel: * Comme adjectif : qui existe effectivement, et pas seulement à titre d'idée, de représentation ou de mot (exemple : un pouvoir réel). * Comme nom : l'ensemble des choses qui existent, le monde extérieur (synonyme : réalité). INCONSCIENT Du préfixe privatif in- e...

• Révisions bac de philo

  L’ART: “ l’art est un retour à la nature, a notre vie sensorielle”_Nietzsche “ l’art est une illusion de l’illusion”_Platon → activités visant à la création d'oeuvre esthétique destinés à la contemplation → nécessite un savoir-faire / une maîtrise technique → expression de la beauté = art contemporain remettent en question cette idée (remise en question des normes esthétiques) → fonction: esthétique; critiques sociales; portrait de la vérité et de la réalité Qu’est ce qui peut être consi...

• Faut-il souhaiter l’inconscience ?

  Le poids de la conscience, le poids de l'inconscient La conscience permet-elle d'être heureux ? Le bonheur ne suppose-t-il au contraire pas une certaine inconscience ? En effet, l'oubli ne concourt-il pas au bonheur, en refoulant dans l'inconscient ce qui pèse sur notre conscience ? L'inconscient serait en ce sens ce qui sauve le sujet du poids accablant de sa propre conscience. Mais, ainsi alourdi, l'inconscient ne finira-t-il pas par peser d'un poids encore plus lourd sur le sujet ? L'oubli, g...

• l'inconscient n'est-il qu'une conscience obscurcie ?

  Les variations d'intensité de la conscience. La conscience, en tant que phénomène, présente, comme le souligne Freud, « une large échelle de gradations dans l'intensité ou la clarté ». Ainsi, Leibniz affirme-t-il qu'il y a en nous, à tout moment, une infinité de perceptions, mais sans aperception et sans réflexion, c'est-à-dire des changements dans l'âme même « dont nous ne nous apercevons pas, parce que les impressions sont ou trop petites et en trop grand nombre ou trop unies, en sorte qu'elle...

• Dissertation Duras - Dissertation – Le ravissement de Lol V. Stein et Le Vice-Consul C’est très bien dans l’ensemble. Les fautes d’orthographe et les négligences, quel dommage… 15

  Elfried Lanoire LSH L3 Dissertation – Le ravissement de Lol V. Stein et Le Vice-Consul C’est très bien dans l’ensemble. Les fautes d’orthographe et les négligences, quel dommage… 15 « Il faut se perdre ». Cette injonction qu’on trouve au début du Vice-consul pourrait bien être le principe de tout, dans ce roman comme dans Le Ravissement de Lol V. Stein. En effet, la perte est l’élément qui semble caractériser et se poser en principe structurant de l’œuvre de Duras. Dans les deux roma...

• Toutes les Leçons en philosophie - Tronc commun: cours rédigés et méthodologie

  INTRODUCTION A LA PHILOSOPHIE I. Qu’est-ce que la philosophie ? E La question qu’est-ce que la philosophie est sans doute une des questions les plus redoutables que l’on puisse adresser à un philosophe ; au point qu’un célèbre professeur français Jules Lachelier disait qu’il était plus sage de répondre « je ne sais rien ». L’embarras dans lequel nous plonge une telle question est révélateur de la complexité d’une telle discipline. En effet, la philosophie se présente surtout comm...

• Peut-on parler de science de l'inconscient?

  Freud a introduit une dimension nouvel de l'inconscient. Avant lui, les différents inconscients n'étaient en fait que ce qui n'était pas conscient, mais pouvait le devenir à n'importe quel moment. L'inventeur de la psychanalyste propose quant à lui de faire de l'inconscient une instance indépendante, ayant ses propres lois de fonctionnement et dont les conséquences interviendraient dans les actes conscients. Freud a souvent clamé sa volonté de constituer une science de l'inconscient et s'est sit...

• Conscience, inconscient et liberté

  Définition des termes du sujet: LIBERTÉ: Ce mot, en philosophie a trois sens : 1° Libre arbitre. Pouvoir mystérieux de choisir entre les motifs qui me sollicitent sans être déterminé par aucun d'eux. 2° Liberté de spontanéité. S'oppose non plus au déterminisme mais à la contrainte : état de celui qui agit sans être contraint par une force extérieure. 3° Liberté du sage. État de celui qui est délivré des passions et agit à la lumière de la raison. INCONSCIENT Du préfixe privatif in- et de -consci...

• methode dissertation philosophie

  Philosophie Méthodologie Dissertation M. Bourgeois Conseils méthodologiques pour la dissertation. Introduction générale : Une dissertation de philosophie est un écrit de plusieurs pages qui, en tentant de répondre à une question, formule, explique, justifie et tente de résoudre le problème auquel l’analyse de la question a conduit (Voir plus loin, étape 1 : analyse du sujet et problématisation). Au terme de la dissertation, le problème ayant reçu une solution, on doit donc pouvoir...

• Sujet de dissertation philosophique

  CORRIGE DISSERTATION Dissert : Sujet : L’engagement politique dépend-il seulement des variables socio-démographiques ? Dossier documentaire Documents Informations apportées par le document en lien avec le sujet Document 1 Le vote obligatoire peut apparaître comme une forme d’engagement liée à une incitation sélective. En effet, en Europe comme ailleurs, l’arbitrage entre la participation et l’abstention aux scrutins électoraux est modifié en raison de l’existence de sanctions financière...

• L'inconscient détermine-t-il tous nos actes ?

  Il semble que l'inconscient nous fasse agir malgré notre volonté, il nous fait aimer, désirer ou fuir sans que nous le sachions. De ce point de vue, peut-être peut-on parler de déterminisme. Toutefois, ce terme est très fort. C'est d'abord un terme qui convient au champ épistémologique : la loi de la chute des corps est un déterminisme pour tous les mobiles. En est-il de même pour le sujet conscient ? C'est par rapport à ses conséquences philosophiques que le sujet pose problème : peut-on encore...

• Dissertation sur le temps philosophie

  Dissertation Temps Philo : Sommes-nous prisonniers du temps ? 5 10 15 20 25 30 35 40 La vie d’un être vivant diffère de par sa composition mais une chose est commune à chacun : le temps. Toutes nos vies sont rythmées par ce concept qui semble inventé et non palpable. En effet, il est impossible de dénombrer réellement le temps qui passe. Cependant, depuis bien des siècles nous utilisons ce concept pour organiser notre vie. Dès l’Antiquité les hommes utilisaient la...

• Cours sur la Religion : Philo

  Notion 15 : la religion Résumé du cours et textes de référence TG LA RELIGION ENVISAGÉE SELON LES 3 PERSPECTIVES Deux étymologies possibles de « religio » selon les auteurs latins : il viendrait soit de religare (« relier » les hommes entre eux et à Dieu) soit de relegere (« relire », considérer quelque chose avec soin). Voir exercice sur l’étymologie (polycopié distribué). On peut en conclure que la religion vise à créer à la fois du lien entre les hommes (une communauté de croyant...

• Philo: Le devoir

  Le devoir Du latin debere (« être redevable, être débiteur, être obligé à »), le devoir désigne de manière générale l’obligation 1 pour l’homme d’obéir à un ou plusieurs commandements. Bien que l’on parle de devoir religieux lorsqu’il s’agit de respecter les lois, le devoir désigne avant tout l’obligation morale, c’est-à-dire la nécessité de se plier à des règles éthiques dans l’ordre de l’action. Il est l’acte moral par excellence, l’acte d’une volonté libre déterminée par la seule idée...

• LA MÉTHODE DE LA DISSERTATION PHILOSOPHIQUE

  LA MÉTHODE DE LA DISSERTATION PHILOSOPHIQUE DÉFINITION DE LA DISSERTATION La dissertation philosophique se définit comme « l’étude méthodique et progressive des diverses dimensions d’une question donnée» (Bulletin officiel). Elle est la réponse donnée méthodiquement à une question (le libellé du sujet) dont on souligne la dimension problématique. La dissertation est donc à la fois une réflexion personnelle sur un sujet, et non un défilé de doctrines ou une récitation du cours, la mise en f...

• La découverte de l'inconscient psychique

  Image d’une femme qui se tord sous le coup de la folie: “l’hystérie” = maladie de l’uterus. Charcot est un psychanalyste dans un hospice pour femmes il élabore une typologie merveilleuse de ces maux invisibles. Il hypnotise ces femmes et les canalise, démontrant que l’utérus n’est pas la cause de leur démence Freud va s’inspirer de Charcot, toujours en utilisant l’hypnose et va élaborer la psychanalyse liant névrose et sexualité. Ici il permet la verbalisation des troubles et les at...

• Dissertation : Pouvons-nous dire que les mots nous apprennent notre propre pensée ?

  dissertation de philosophie : Pouvons-nous dire que les mots nous apprennent notre propre pensée ? ‘‘Avoir le mot sur le bout de la langue’’, cette expérience banale montre le lien étroit et délicat unissant les mots et la pensée. Comme une pièce est pile et face, notre esprit est tout à la fois pensée et langage, mise en mots. Le rôle des mots est alors d’exprimer la pensée et de la communiquer à autrui. En effet, ils signifient, càd qu’ils indiquent un sens qui est l’objet même de la p...

• philosophie dissertation méthodologie

  TG2 et 6 MÉTHODOLOGIE DE LA DISSERTATION (PROVISOIRE) Ce document est un assemblage de méthodologies diverses (manuels, internet, collègue). J’ai quelquefois conservé les phrases telles quelles. Une méthodologie plus complète et personnelle vous parviendra sans doute pendant les vacances de Noël (en guise de cadeau…). 0. Introduction La dissertation philosophique est un exercice scolaire et universitaire qui consiste à poser un problème en fonction d’un sujet donné et à y répondre par un...

• La libération passe t-elle par le refus de l'inconscience?

  Introduction Depuis la naissance de la psychanalyse, il est courant de penser que l'inconscient détermine nos actions de part à part. Ce n'est pas ce que Freud pensait ; mais cette opinion commune pose tout de même le problème suivant : comment utiliser les ressources de l'inconscience pour favoriser la libération de l'être humain ? Faut-il refuser l'inconscience pour promouvoir une suprématie de la conscience comme condition de toute liberté ? Mais comment la conscience pourrait s'affranchir d'...

• En quoi une oeuvre d'art n'est-elle pas un objet courant ?

  Demande d'échange de corrigé de Kerveadou Sylvain ([email protected]). Sujet déposé : Q U ' E S T - C E QUI DISTINGUE UNE OEUVRE D'A RT D'UN OBJET QUELC O N Q U E ? Qu'est-ce qui distingue une oeuvre d'art d'un objet quelconque, c'est-à-dire ordinaire, commun ? Dans un premier temps il paraît indispensable de se demander ce que l'on appelle « oeuvre d'art ». Qu'est-ce qui fait la spécificité de ce que nous appelons « oeuvre d'art » ? S'agit-il d'un objet comme les autres ? Une oeuvre d'art e...

• Méthode introduction dissertation

  L’introduction de dissertation en philosophie Eléments pour une méthode L’introduction a pour objet de poser le problème, c'est-à-dire de montrer que la réponse à la question posée par le sujet n’est pas évidente, que, par conséquent, elle ne peut être tranchée a priori par l’affirmative ou la négative, mais suscite en réalité des réponses contradictoires qui doivent permettre de cerner un paradoxe sous-jacent. Etymologiquement, un problème (du latin problema, "problème, question à résoudr...

• methode dissertation philosophie

  Page 1 sur 4 METHODOLOGIE DE LA DISSERTATION PHILOSOPHIQUE Un sujet de dissertation est une question ; vous devez en montrer les problèmes (=problématiser), et y répondre. La dissertation, c’est votre réponse argumentée à ce problème. Exemple de sujet : « La technique est-elle toujours libératrice ? » A. L’introduction (un seul paragraphe) 1. L'accroche : il faut rentrer d’emblée dans le vif du sujet, montrer que vous avez saisi les enjeux. Ce peut être une anecdote historique, une...

• Que reproche-t-on à celui qu'on traite d'inconscient ?

  Il existe deux sens à donner au terme inconscient : l'un inventé par Freud comme instance psychique et l'autre employé comme adjectif qui désigne tout ce qui n'est pas conscient. C'est de la seconde acceptation qu'il est question ici. Il s'agit de savoir de quoi n'a pas conscience celui qui n'a pas conscience. Ce terme dans le langage courant ne renvoie-t-il pas à une ignorance, à un manque ? Mais ce manque n'est-il pas blâmable uniquement quand il est possible à combler ? Ne reproche-t-on pas e...

• Que reproche-t-on à celui que l'on traite d'inconscient ?

  Il existe deux sens à donner au terme inconscient : l'un inventé par Freud comme instance psychique et l'autre employé comme adjectif qui désigne tout ce qui n'est pas conscient. C'est de la seconde acceptation qu'il est question ici. Il s'agit de savoir de quoi n'a pas conscience celui qui n'a pas conscience. Ce terme dans le langage courant ne renvoie-t-il pas à une ignorance, à un manque ? Mais ce manque n'est-il pas blâmable uniquement quand il est possible à combler ? Ne reproche-t-on pas e...

• Peut-on accepter l'inconscient comme une réalité significative?

  Discussion : Chacun est témoin de l'existence de l'inconscient à travers ses gestes les plus élémentaires. Celui-ci nous détermine plutôt que nous le déterminons, il agit à notre place, il nous fait connaître de pures folies, il nous met en désaccord avec nous mêmes. C'est tantôt les noms bien connus que l'on oublie, les lapsi, les pertes provisoires d e repères, d e mémoire. L'inconscient est une réalité permanente qu'aujourd'hui nous acceptons volontiers, nous souscrivons facilement à son repé...

• L'inconscient est-il nature plutôt qu'histoire ?

  PROBLEMATIQUE ENVOYEE PAR L'ELEVE: Ici, il faut d'abord comprendre le sens de l'alternative. Si l'inconscient est en nous " nature ", il est quelque chose de donné et non d'acquis. Il ne dépend pas d'un devenir mais apparaît de façon immédiate. En revanche, s'il est " histoire ", il est le fruit d'un processus de construction, de maturation et de développement. Songez alors aux conséquences de ce sujet : si l'inconscient est nature, comment peut-on modifier notre rapport à lui ? Nous ne pouvons...

• Que nous enseignent les passages de l'inconscient à la conscience ?

  Introduction La conscience en l'homme permet d'appréhender le monde directement, mais aussi de s'appréhender soi-même. L'inconscient en revanche caractérise la part cachée du sujet, et pourtant qui agit sur la conscience. Ainsi, depuis la psychanalyse, ou la découverte freudienne de l'inconscient, comme structure constitutive de tout sujet, on sait que le Moi conscient n'est pas maître dans sa propre demeure, puisqu'il est accompagné de son autre structurant, l'inconscient. Et la découverte de c...

• L'Inconscient détourne-t-il l’homme de ses responsabilités ?

  L'Inconscient détourne-t-il l’homme de ses responsabilités ? Nous sommes tous inconscients. Si, c’est vrai, pas même Lucy dans le film de Luc Besson ne peut affirmer être au courant de tout. Et pourtant on pourrait penser qu’avoir accès à cent pour cent de nos capacités cognitives nous ouvrirait les portes de l’inconscient. Mais celui-ci prend un sens obscur quand il est question de l’homme et de ses responsabilités. De l’obligation qu’il a de répondre de ses actes, de les assumer, d'en s...