1046 résultats pour "philo 4 pourquoi dit on que l ecole est un mal naicessaire"

• Un critique contemporain définit l'esprit du XVIIIe siècle en ces termes: "Il fallait édifier une politique sans droit divin, une religion sans mystère, une morale sans dogme." Dans quelle mesure et avec quelles nuances ce jugement se trouve-t-il vérifié

  Introduction Quand on considère l'œuvre du XVIIIe siècle dans son ensemble, elle apparaît comme diverse, contradictoire, voire chaotique. Il semble presque impossible de lui trouver une unité, autrement dit de définir l'esprit du « siècle philosophique ». N'y aurait-il pas moyen, en se plaçant à la source créatrice de ses exigences intellectuelles, de saisir cette unité, cet esprit dans une volonté de reconstruire les valeurs humaines, sans jamais les rattacher à quelque chose qui les dépasserai...

• Alain

  La mentalité de l'homme moderne, de l'homme de l'Occident', s'est, depuis le début du xviie siècle, et surtout, selon Alain, sous l'influence de Descartes', tout imprégnée de l'esprit scientifique. La science, aussi bien par l'extension des connaissances que par le développement de ses applications, a progressivement chassé devant elle la superstition et fait disparaître les pratiques magiques. Le monde est devenu pour l'homme moderne le lieu de l'indifférence. C'est ce monde que décrit ici Alai...

• Tout amour est-il passion ?

  Demande d'échange de corrigé de L Maud ([email protected]). Sujet déposé : Tout amour est-il passion ? La lecture de Cyrano de Bergerac d'Edmond Rostand semble nous révéler deux conceptions différentes de l'amour, et ce pour la même personne. En effet, Cyrano de Bergerac comme le baron Christian de Neuvillette aiment Roxane, une belle et jeune précieuse. D'une part, Christian, qui dit de lui-même "Je n'ai pas d'esprit [...] Je ne suis qu'un bon soldat timide." ne semble pas faire de réels...

• Le devoir se réduit-il à un ensemble de contraintes sociales ?

  Le devoir : C'est l'obligation, qui se distingue de la nécessité, puisque tout en sollicitant notre volonté, le devoir la laisse libre d'agir ou non selon ses prescriptions. Le devoir nous dit ce que l'on doit faire, selon la loi, la convenance ou la morale. Il faut comprendre l'expression de contrainte comme l'expression d'un système de valeurs dans le domaine de l'éthique, c'est-à-dire un ensemble de règles encadrant l'action. Il y a du culturel dans la contrainte sociale puisque un système de...

• Explication linéaire n°14: Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne : Préambule et 4 premiers articles

  Explication linéaire n°14: Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne : Préambule et 4 premiers articles Introduction: Olympe de Gouges est une autrice engagée, dont les écrits reflètent ses nombreux combats pour l'égalité et la justice non seulement entre les êtres humains, mais aussi entre les hommes et les femmes. en 1791, Olympe de Gouges rédige une Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, texte engagé faisant pendant à la Déclaration des droits de l'homme et...

• David HUME: La racine cubique de 64 est égale à la moitié de 10 !

  Hume Enquête sur l'entendement humain Section 12 : De la philosophie académique ou sceptique (3ème partie) Texte : Tout ce qui est peut ne pas être. Il n'y a pas de fait dont la négation implique contradiction. L'inexistence d'un être, sans exception, est une idée aussi claire et aussi distincte que son existence. La proposition, qui affirme qu'il n'existe pas, même si elle est fausse, ne se conçoit et ne s'entend pas moins que celle qui affirme qu'il existe. Le cas est différent pour les scien...

• DESCARTES: l'intuition de la vérité

  Il examine ce que c'est que la vérité ; et pour moi, je n'en ai jamais douté, me semblant que c'est une notion si transcendentalement claire, qu'il est impossible de l'ignorer : en effet, on a bien des moyens pour examiner une balance avant que de s'en servir, mais on n'en aurait point pour apprendre ce que c'est que la vérité, si on ne la connaissait de nature. Car quelle raison aurions-nous de consentir à ce qui nous l'apprendrait, si nous ne savions qu'il fût vrai, c'est-à-dire si nous n...

• Epicure: La mort n'est rien pour nous

  PRESENTATION DE LA "LETTRE A MENECEE" D'EPICURE La Lettre à M énécée est l'un des rares écrits qui nous restent de l'oeuvre immense d'Épicure (vers 3 4 1 - 2 7 0 a v . J . - C .), que nous connaissons surtout à travers son disciple Lucrèce. Le projet du fondateur de l'École du Jardin, à une époque où la Grèce traverse une grave crise politique, économique et sociale, est de fonder une sagesse sur une physique matérialiste. Souvent mal compris et caricaturé, Épicure ne cessera d'inspirer les phil...

• Selon Soljenitsyne, « une littérature [...] qui n'ose communiquer à la société ses propres souffrances et ses propres aspirations, qui n'est pas capable d'apercevoir à temps les dangers sociaux et moraux qui la concernent, ne mérite même pas le nom de li

  Demande d'échange de corrigé de Zhang William ([email protected]). Sujet déposé : Selon Soljenitsyne, « une littérature [...] qui n'ose communiquer à la société ses propres souffrances et ses propres aspirations, qui n'est pas capable d'apercevoir à temps les dangers sociaux et moraux qui la concernent, ne mérite même pas le nom de littérature. » Pensez-vous, comme Soljenitsyne, qu'une oeuvre littéraire doive assumer une telle responsabilité dans la société de son temps ? Vous fonderez votr...

• Est-ce un devoir de rechercher le bonheur ?

  Termes du sujet: DEVOIR: 1) Obligation morale, opposée à obligation juridique; le devoir est une obligation interne au sujet, l'obligation juridique une obligation externe (une contrainte). 2) Le problème sous-jacent consistant à trouver le fondement de cette obligation, Kant fera du devoir un absolu: "Le devoir est la nécessité d'accomplir l'action par pur respect pour la loi." 3) Un devoir: tout ce qui correspond à une obligation morale. BONHEUR: De bon et heur (terme dérivé du latin augurium,...

• Lecture lineaire de olympe de gouge forme du contrat social

  Select item Il était bien nécessaire que je dise quelques mots sur les troubles que cause, dit-on, le décret en faveur des hommes de couleur, dans nos îles 1. C’est là où la nature frémit d’horreur ; c’est là où la raison et l’humanité n’ont pas encore touché les âmes endurcies ; c’est là surtout où la division et la discorde2 agitent leurs habitants. Il n’est pas difficile de deviner les instigateurs3 de ces fermentations4 incendiaires : il y en a dans le sein même de l’Assemblée nati...

• Est-ce un devoir de rechercher le bonheur ?

  Termes du sujet: DEVOIR: 1) Obligation morale, opposée à obligation juridique; le devoir est une obligation interne au sujet, l'obligation juridique une obligation externe (une contrainte). 2) Le problème sous-jacent consistant à trouver le fondement de cette obligation, Kant fera du devoir un absolu: "Le devoir est la nécessité d'accomplir l'action par pur respect pour la loi." 3) Un devoir: tout ce qui correspond à une obligation morale. BONHEUR: De bon et heur (terme dérivé du latin augurium,...

• Faut-il être heureux ?

  Définition des termes du sujet: Faut-il ?: est une question qui peut se poser à deux niveaux : • la nécessité (physique / matérielle / naturelle / économique / psychologique / sociale), c'est-à-dire la contrainte des choses. • l'obligation morale, le devoir. Doit-on ? Heureux, heureuse: Qui jouit du bonheur, qui est durablement content de son sort. Selon Aristote, le bonheur est la fin (but) de la vie humaine : le problème est la définition de celui-ci. Or il ne pense pas que chacun ait le sien...

• FREUD

  Et voici, chose étrange, que tous ou presque tous s'accordent à trouver à tout ce qui est psychique un caractère commun, un caractère qui traduit son essence même. C'est le caractère unique, indescriptible et qui n'a d'ailleurs pas besoin d'être décrit, de la conscience. Tout ce qui est conscient est psychique et, inversement, tout ce qui est psychique est conscient. Comment nier une pareille évidence ! Toutefois reconnaissons que cette manière de voir n'a guère éclairé l'essence du psychisme ca...

• L'Horloge de Baudelaire - étude linéaire

  Objet d’étude : La poésie du XIXe siècle au XXIe siècle. Parcours associé : Modernité poétique ? Charles Baudelaire, Les Fleurs du Mal, « Spleen et Idéal », « L’Horloge », 1857. Lorsque Baudelaire publie son recueil Les Fleurs Du Mal en 1857, il se situe encore au carrefour de trois influences majeures pour la poésie au dix-neuvième siècle :  le romantisme qui privilégie l'expression personnelle des sentiments,  le symbolisme qui s'efforce de révéler le sens caché des choses au moyen des...

• On dit souvent pour expliquer, ou même excuser, un comportement humain : « c'est naturel ? ». Quel est le sens de cette expression ? Que faut-il en penser ?

  On dit souvent pour exp liquer, ou même excu ser, u n comportement humain : «c'est naturel ?» Quel est le sens de cette expression ? Que faut-il en penser ? LIRE LE SUJET L'énoncé est ici très long. Ne perdez pas de vue l'essentiel, l'analyse critique de l'expression : «c'est naturel». Remarquez aussi que l'énoncé indique un plan général qu'il serait judicieux de suivre. Le même sujet a également été proposé en juin 1988 dans l'Académie de Grenoble (et académies rattachées) sous une for...

• Kasimir Malevitch

  Kasimir Malevitch 1878-1935 Peintre et théoricien russe né à Kiev et mort à Leningrad. Il marque de son empreinte l'histoire des arts plastiques en Occident. Son Carré noir (1915) s'est érigé pendant de longues années en barrière conceptuelle pour la compréhension de l'art moderne, mais son oeuvre, non exempte d'une dimension tragique, commence seulement à être redécouverte. Malevitch naît dans une famille polonaise déportée en Ukraine après une insurrection contre l'occupation russe. Son enfanc...

• Quand peut-on dire qu'un homme travaille trop ?

  Introduction : Ne passons-nous pas un tiers de notre journée à travailler ? (environ 8 heures) C ertes, il faut bien occuper le temps que nous avons , il faut bien vivre. P lus enc ore, il nous faut gagner notre vie. Le travail n'es t pas seulement utile pour vivre mais aussi pour bien vivre. Il nous permet de subvenir à nos besoins. Q u'entendre dès lors par l'express ion « travailler trop » ? Il faudrait mettre à jour le moment où le travail est un abus et où, semble-t-il, il devient une nuisa...

• Romantisme

  Le romantisme est un phénomène européen au sens plein du terme : de l'Angleterre à la Russie en passant par l'Allemagne, les pays scandinaves(Danemark , Norvège , suede), la France, l'Espagne et l'Italie, tous les pays ont été touchés par l'éclosion de cette sensibilité nouvelle et partie prenante, à des degrés divers, de cette vaste entreprise d'émancipation artistique. Alain Vaillant(pp), dans son introduction au récent dictionnaire du romantisme n'hésite pas à parler en terme de romant...

• I.I.3.*** Chapitre 6. GEOPOLITIQUE DES CONFLITS DE 1945 AU DEBUT DES ANNEES 1990.

  I.I.3.*** Chapitre 6. GEOPOLITIQUE DES CONFLITS DE 1945 AU DEBUT DES ANNEES 1990. Géopolitique des conflits : cette formulation pourrait paraitre redondante à certains géopoliticiens pour qui la géopolitique est par définition l’étude des conflits territoriaux, à l’instar de Barbara Loyer, actuelle directrice de la revue Hérodote et du Master de géopolitique de Paris VIII, donc à la tête de l’école française de géopolitique animée en son temps par Yves Lacoste . Dans Géopolitique, méthodes...

• EXPOSE DE PHILOSOPHIE: la période antique

  MINISTERE DE L’EDUCATION NATIONALE REPUBLIQUE DE COTE D’IVOIRE ET DE L’ALPHABETISATION --- --- --DREN ABIDJAN 4 --- --- --- UNION-DISCIPLINETRAVAIL COLLEGE PRIVE PIERRE CHARLES 3 EXPOSE DE PHILOSOPHIE GROUPE A THEME : LA PERIODE ANTIQUE EXPOSANTS NOM DU PROFESSEUR MONSIEUR ALLO CHEF DE GROUPE : 1_ KAMBOU GRACE 2_KABLAN SELLO 3_DOSSO SITA 4_AFRIM ABENAN 5_KABLAN AFFOUE 6_GROUPESSIE CHRIS 7_KOUADIO TANOH 1 9_SEOUE GUELADI 10_ KOUYATE...

• En quoi la notion de personne vous paraît-elle se distinguer de celle d'individu ?

  Vocabulaire: PERSONNE (n. f., étym. : latin persona : masque de théâtre ; d'où l e s e n s continuellement sous-jac ent de personnage : rôle que joue l'individu). C f. H O BBES : « Est une personne celui dont les paroles ou les actions sont considérées soit comme lui appartenant, soit comme représentant les paroles ou actions d'un autre ou de quelque autre réalité à laquelle on les attribue par une attribution vraie ou fictive. » 1. — (Scol.) Substance individuelle de nature rationnelle (cf. BOÈ...

• Les ondes - Exercice 4 : Le fameux « La »

  Exercice 4 : Le fameux « La » Chaque instrument de musique poss de une sonorit qui lui est propre : la m me note jou e par deux instruments diff rents n'est ainsi pas perçue par l'oreille de la m me mani re. Avant de jouer, les musiciens d'un orchestre accordent leur instrument. Donner le « La »signi ie que l'on donne une note de r f rence, le « La », galement appel « La3 » ou « La440 », qui permet chaque instrument une fois accord de produire un son harmonieux. Cette note peut aussi tre p...

• Devoir 4 Cned enseignement scientifique

  Votre texte passera automatiquement à la ligne pour laisser une marge au correcteur (Marge obligatoire sur chaque feuille, ne pas modifier). Commencez à saisir votre devoir ci-dessous : Exercice 1 : 1) Le montage électrique dispose de deux appareils de mesure : Revoyez les symboles de l'ampèremètre ayant pour symbole (A) et il mesure l'intensité (I) d'un ces appareils de mesures. courant électrique. Le second appareil est le voltmètre dont le symbole 0,5 est (V), le volt mesure la t...

• Chapitre 4 Emission et perception d’un son

  Chapitre 4 Emission et perception d’un son Physique I- - Qu’est-ce qu’ un son ? 1- Des exemples 2- Quels sont les éléments essentiels de la chaine sonore ? D’après vous quels sont ce ces éléments ? Réponse : - un émetteur (= source du son) - un milieu de propagation - un récepteur Interessons Interessons nous à la vibration d’un objet. Prenons par exemple un diapason que l’on frappe avec un marteau. Que peut-on on dire du son produit ? Réponse : Il est très faible. Com...

• A une passante des Fleurs du Mal de Baudelaire

  A une passante, Contextualisation : Le poème A une passante, fait partie de l’édition augmentée des Fleurs du Mal de 1861 et n’était pas présent dans l’édition originale de 1857. Il appartient à la section des «Tableaux parisiens», section qui se situe juste après «Spleen et Idéal», et qui comporte 18 poèmes ouverts sur le monde extérieur, et plus particulièrement sur celui de la ville, où Baudelaire peint les divers visages et facettes du Paris moderne du Second Empire dans des instantané...

• La période antique en philosophie

  EXPOSE DE PHILOSOPHIE INTRODUCTION DEFINTION L’HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE ANTIQUE LES PERIODES DE LA PHILOSOPHIE ANTIQUE QUELQUES PHILOSOPHES DE LES L’ANTIQUITE ET LES DIFFENTS COURANTS PHILOSOPHIQUES CONCLUSION LA PERIODE ANTIQUE Page 1 EXPOSE DE PHILOSOPHIE INTRODUCTION L'Histoire de la philosophie est l'histoire des théories et des doctrines qui ont été formulées par les philosophes à travers les époques. Les premières traces historiques de ce qu'on appelle la...

• philo Marc-Aurèle cned

  Note : 11/20 Observations générales du correcteur : L'opinion critiquée, la thèse sont comprises, l'argumentation sur laquelle celle-ci repose doit être dégagée, en prêtant attention aux points saillants du texte. 1 La plupart des gens se retirent dans divers lieux en quête d’une retraite paisible, alors que Marc-Aurèle, l’auteur, empereur et philosophe su Oui, le problème réside là. Vous voyez stoïcisme, est convaincu que la paix se trouve en chacun de nous. La l'opinion c...

• Fiche de révision philo : l’Etat et le devoir

  Fiche de révision philo : Qu’est ce que l’état de nature en général ? C’est la condition originelle ou ctive des H avant l’invention des lois et de l’Etat. Quel est l’état de nature selon Rousseau ? Œuvre : Du Contrat Social, Rousseau Selon Rousseau, l’H est par nature bon et donc l’état de nature n’est pas con ictuel mais paci que. En e et, il est solitaire et à ses besoins limités et la nature est abondante, d’où le paci sme. C’est un état de bonté généralisé. Quelle forme prend l’état...

• Aide philo - Thème science

  Philo – Fiche de révision Thème : A4 – La Science I / Observation de la nature plutôt que de la tradition. La science est tenue en haute estime à notre époque. Elle est vue comme un savoir certain. Cette idée de science moderne remonte à Copernic et Galilée. En effet, c’était la science d’Aristote qui prévalait jusqu’ici, conduite par les scolastiques. Observation de la nature par Galilée : Invention de la lunette astronomique (modèle Hollandais). Aperçoit les cratères de lune, se re...

• Véronèse, Paolo Caliari dit le

  Véronèse, Paolo Caliari dit le (Vérone, 1528 - Venise, 1588) Né d'une famille d'artistes (son père est tailleur de pierre), Paolo Véronèse figure en 1451 comme apprenti dans l'atelier d'Antonio Badile. Mais dès 1548, il exécute seul le retable Bevilacqua-Lazise pour l'église San Fermo à Vérone (actuellement au musée de Castelvecchio), première oeuvre d'envergure. En 1551, il travaille à la villa Soranzo de Castelfranco Veneto, où pour la première fois entre en jeu la collaboration avec les archi...

• On dit que "la vie est courte". Est-ce vrai ?

  Discussion : L'expression suivante renvoie directement à une idée de subjectivité du temps propre aux hommes. C'est-à-dire que le temps, dans l'esprit des hommes, peut avoir une dimension tout à fait différente et variable, prouvant donc qu'il évolue de manière subjective chez chacun et que son système de référence est infini. Ainsi il ne peut pas y avoir de réponse à la question posée, car il n'existe qu'une subjectivité du temps, et si quelqu'un prouve que la vie est courte, une autre personne...

• Fiche de cours en philo : LE LANGAGE .

  I — Langage - Langue - Parole Il faut distinguer tout d'abord la langue du langage : la langue représente un système particulier de mots, un ensemble linguistique fixé dans une société donnée, un produit social (ainsi parle-t-on de la langue française ou anglaise), alors que le langage lui-même se définit comme la fonction générale de communication. Le langage, distinct de la langue, ne se confond pas davantage avec la parole : celle-ci désigne, en effet, l'acte individuel par lequel s'exerce la...

• Fiche révision philo sur le travail

  LE TRAVAIL Pourquoi travailler ? MAGUY-DAY => Travail = sacrifice du tps ou realisation de soi ? o Posit° economiste (SMITH) = W ≠ nature de l’H qui est naturellement paresseux.→ W ne sert qu’un salaire. o MARX => W = essence de l’H car il s’y accomplit, c’est une activite positive. Celui qui W = estime de soi/ e utile / liens sociaux / occupe son tps / gagne $ + reperes ds societe. Celui qui W pas = mort sociale « L’individu sans travail, ou non occupé, s’étiole » => W = identite : pa...

• fiche methode dissertation philo

  Méthodologie de la dissertation en philosophie  AU BROUILLON Pour ces étapes, mobiliser les connaissances du cours est indispensable afin de bien traiter le sujet. 1) Découvrir un sujet qui est une question comme par exemple, « faut-il renoncer à la vérité ? ». Prendre le temps de bien lire le sujet. Le réécrire sur une feuille de brouillon pour en faire une carte mentale. Regarder quels termes nous posent des problèmes : est-ce que je comprends bien tous les mots ? S’interroger su...

• le travail (cours de philo rédigé)

  Le Travail Le mot travail viendrait du latin tripalium désignant un instrument de torture. Même si certains contestent cette étymologie, celle-ci comprend toujours l’idée de peine, de fatigue, de labeur. Le travail désigne une activité humaine productive, ainsi que le résultat de cette activité. Il peut être considéré comme la difficile production des moyens d’existence. Il est une contrainte, une nécessité liée à la satisfaction des besoins imposée par les lois de la nature. D’une manièr...

• Quelles sont les conditions de possibilité du bonheur ?

  Termes du sujet: CONDITION (n. f.) 1. — Dans la proposition « si A alors B », A est condition de B ; se dit aussi du premier terme d'une relation causale réelle (les conditions d'un phénomène). 2. — Condition nécessaire et suffisante : A est condition nécessaire et suffisante de B, si quand A on a toujours B et sans A jamais B. 3. — Manière d'être, situation (la condition humaine), situation sociale. 4. — Conditionné : a) Qui dépend d'une condition. b) Qui a subi un conditionnement. 5. — Conditi...

• Pascal a dit : « Ceux à qui Dieu a donné la religion par sentiment du coeur sont bien heureux et bien légitimement persuadés. Mais ceux qui ne l'ont pas, nous ne pouvons la leur donner que par raisonnement en attendant que Dieu la leur donne par sentimen

  Pascal a dit : « Ceux à qui Dieu a donné la religion par sentiment du cœur sont bien heureux et bien légitimement persuadés. Mais ceux qui ne l'ont pas, nous ne pouvons la leur donner que par raisonnement en attendant que Dieu la leur donne par sentiment du cœur. » Vous montrerez comment Pascal a suivi ce dessein dans les Pensées. Cette dissertation est de même nature que la précédente. Il s'agit de comparer cette phrase, conçue comme une sorte de programme, avec ce que nous trouvons dans les Pe...

• Exposé Alcools Apollinaire

  Introduction: Nous allons vous présenter les différents visages et portraits de poètes dans alcool d’Apollinaire. Tout d’abord nous allons étudier le visage d’un homme à travers le poète. Celui-ci en tant que amoureux malheureux, voyageur et errant, et enfin en tant que poète nostalgique du passé. Dans un second temps, nous vous présenterons le poète en tant qu’artiste à la recherche de modernité, à travers les nouvelles formes poétiques utilisés et à, la recherche de renouveau dans le mond...

• la poésie maudite: Rimbaud

  INTRODUCTION GÉNÉRALE L’unité du XIXè est difficile à saisir, a priori, parce que de nombreux courants ce sont succédés, qui s’opposent tous les uns aux autres : romantisme, réalisme, naturalisme, symbolisme… C’est ce parti pris systématique d’opposition qui fait l’unité du XIXè, comme souvent dans l’histoire de la pensée et des arts, on se pose en s’opposant. Le XIXè s’oppose principalement au XVIIè et XVIIIè, ce rejet s’explique en grande partie par le contexte historique postrévolutionn...

• « Bossuet instruit les vivants par l'exemple des morts », avait dit le Cardinal de Polignac dans son discours de réception à l'Académie française, où il faisait l'éloge de son prédécesseur (3 août 1704). Commentez ces paroles à l'aide des oraisons funèbr

  « Bossuet instruit les vivants par l'exemple des morts », avait dit le Cardinal de Polignac dans son discours de réception à l'Académie française, où il faisait l'éloge de son prédécesseur (3 août 1704). Commentez ces paroles à l'aide des oraisons funèbres que vous avez étudiées. PLAN Début. — Bossuet a profondément transformé l'Oraison funèbre, genre qui n'avait rien fourni de remarquable avant lui, et il a réalisé des chefs-d'œuvre d'éloquence sous l'inspiration de son génie oratoire et de son...

• L'oeuvre d'art dit-elle la beauté du monde

  L'œuvre d'art dit-elle la beauté du monde ? Introduction L'art a toujours été un moyen d'expression humaine profondément lié à la notion de beauté. Depuis l'Antiquité, les artistes ont cherché à représenter la beauté du monde à travers leurs créations. Cependant, la relation entre l'œuvre d'art et la beauté du monde est complexe et sujette à de multiples interprétations. Peut-on réellement affirmer que l'œuvre d'art reflète la beauté du monde ? Dans cette dissertation, nous verrons que...

• LEÇON 4 : L’EUROPE SOUS L’INFLUENCE DU VENT DE L’EST

  LEÇON 4 : L’EUROPE SOUS L’INFLUENCE DU VENT DE L’EST Notions :- Détente ; - Guerre fraîche ; - Vent de l’Est ; - Perestroïka ;- Glasnost. Prérequis : Les conséquences de la deuxième guerre mondiale et causes de la Guerre froide. Exemple de situation : Affrontement entre belles familles. Exemples d’actions : Résorber le litige. Justification : cette leçon permet à l’apprenant d’installer les ressources pour connaitre les causes et les manifestations de la guerre froide afin de gérer la péri...

• Le travail, a-t-on dit, est une nécessité triste. Qu'en pensez-vous ?

  PREMIÈRE CORRECTION INTRODUCTION Le travail est une activité nécessitant une dépense d'énergie, qui se solde par la fatigue. Le résultat à atteindre est impératif :on ne peut aboutonner un travail avant de l'avoir atteint. Le travail se trouve soumis à des contraintes : des heures, un emploi du temps, des fonctions à accomplir. Le travail impose aussi une certaine structure à la hiérarchie. Le travail se présente-t-il comme une nécessité ? Une nécessite est ce à quoi l'on ne peut échapper. Le tr...

• Fiche de cours en philo : LA CONNAISSANCE DU VIVANT .

  • La réflexion sur le vivant s'est faite selon deux axes principaux : le «vitalisme» et le «mécanisme», les deux conceptions fondamentales qui ont commandé la pensée du vivant. Selon le vitalisme (§ 2a), la vie n'est pas seulement le résultat de relations physiques et chimiques. A l'opposé, le mécanisme (§ 2b) fait de la biologie un chapitre des sciences physiques puisqu'il ramène le vivant à de simples rapports physico-chimiques. Vitalisme et mécanisme, pris à la lettre, représentent des co...

• LE CORBUSIER, Charles-Edouard Jeanneret, dit

  Le Corbusier (Charles-Edouard Jeanneret, 1887-1965). Architecte, théoricien et peintre français d'origine suisse. Biographie C'est auprès de l'architecte Auguste Perret qu'il découvre, en 1908, la technique de la construction en béton armé. De 1910 à 1911, il poursuit sa formation chez Peter Behrens à Berlin avant de s'établir à Paris en 1917. Il découvre alors le cubisme, prend le nom "Le Corbusier", et collabore activement à la revue l'Esprit nouveau où il expose ses idées sur l'architect...

• Dieu est-il, comme le dit Spinoza, un asile de l'ignorance ?

  VOCABULAIRE: RELIGION Étymologie discutée. Cicéron fait dériver le mot du latin relegere qui s'oppose à neglegere comme le soin et le respect s'opposent à la négligence et à l'indifférence. D'autres font dériver le mot de religare: La religion est avant tout le lien qui rattache l'homme à la divinité : «La religion consiste dans un sentiment absolu de notre dépendance.» (Schleiermacher). La religion c'est le sentiment que l'homme ne s'est pas donné lui-même l'existence, qu'il dépend d'un Ê...

• Dissertation philo - La richesse corrompt-elle les hommes ?

  DISSERTATION : La richesse corrompt-elle les hommes ? Le terme richesse représente la capacité de se procurer abondamment de bien et de commodités contrairement au « pauvre » ainsi que de ne pas avoir à travailler pour vivre, tandis que « corrompre » au sens philosophique signifie dépraver, rendre mauvais. Ainsi, nous pouvons nous demander si l’abondance de biens et de commodités peut rendre une personne mauvaise. A première vue, les personnes fortunées ont souvent tendance à changer et...

• cours philo LE TRAVAIL LIBERE-T-IL L’HOMME ?

  LE TRAVAIL LIBERE-T-IL L’HOMME ? Dans son acception la plus large, « travail » est synonyme d’activité métabolique : travailler, c’est trouver l’énergie nécessaire pour dépenser sa vie ; produire ses moyens d’existence. « Travailler » se confond alors avec vivre, puisque tout organisme absorbe de l’énergie et la dépense. Le travail ainsi considéré ne peut être qu’une contrainte répétitive, laquelle n’a rien de spécifiquement humain : tous les animaux « gagnent leur pain ». Une vie vraiment...

• HOBBES: Lorsqu'un homme a observé assez souvent

  Texte : Lorsqu'un homme a observé assez souvent que les mêmes causes antécédentes sont suivies des mêmes conséquences, pour que toutes les fois qu'il voit l'antécédent il s'attende à voir la conséquence ; ou que lorsque qu'il voit la conséquence il compte qu'il y a eu le même antécédent, alors il dit que l'antécédent et le conséquent sont des signes l'un de l'autre ; c'est ainsi qu'il dit que les nuages sont des signes de la pluie qui doit venir, et que la pluie est un des signes des nuages...