881 résultats pour "philo 4 histoire"

• BERGSON : L'Homo Faber

  Dans des milliers d'années, quand le recul du passé n'en laissera plus apercevoir que les grandes lignes, nos guerres et nos révolutions compteront pour peu de chose, à supposer qu'on s'en souvienne encore ; mais de la machine à vapeur, avec les inventions de tout genre qui lui font cortège, on parlera peut-être comme nous parlons du bronze ou de la pierre taillée ; elle servira à définir un âge. Si nous pouvions nous dépouiller de tout orgueil, si, pour définir notre espèce, nous nous en te...

• Un critique contemporain affirme : « Une longue association du vers et de la poésie, qui sont choses distinctes, a fini par les confondre et la versification devient alors brevet de poésie. Chacun reconnaît aujourd'hui que les deux notions ne se confonde

  Un critique contemporain affirme : « Une longue association du vers et de la poésie, qui sont choses distinctes, a fini par les confondre et la versification devient alors brevet de poésie. Chacun reconnaît aujourd'hui que les deux notions ne se confondent pas. » Cette distinction entre la versification, technique du vers, et la poésie proprement dite vous semble-t-elle nécessaire? En vous appuyant sur vos lectures personnelles, sur des oeuvres précises que vous avez étudiées, vous vous efforcer...

• kholle de géo: L’identité rurale

  Marie de Kermoysan LS1 10/01/22 Plan Sujet : L’identité rurale Introduction Problématique : Comment l’identité rurale a-t-elle évoluée et a-t-elle finalement perdue de sa valeur par une mutation du rural ? I) La modernisation de l’agriculture, évolution de l'identité rurale. A- Mécanisation de l’agriculture B- Le commerce libre, une économie de marché C- Connexions et réseaux II) Une identité rurale pour un groupe social A- Un groupe fort B- La fin d’un groupe C- Un groupe qui...

• Antiochus

  Antiochus (c.130-68 BC) For most of his career the Greek philosopher Antiochus of Ascalon, a pupil of Philo of Larissa, was an orthodox ‘sceptical' Academic. He then changed his philosophy: some called him a Stoic, but he himself claimed to be returning to the Old Academy of Plato and his immediate successors. He took a generous view of his new home, urging that the Peripatetics and the Stoics were not new schools of thought but mere modifications of Platonism, and the philosophical position whi...

• En quoi la philosophie peut elle prétendre être rigoureuse ?

  La philosophie peut-elle se préte dre rigoureuse? ~ La philosophie cherche à appliquer à tous les objets de pensée une méthode d'analyse rigoureuse récusant les «à peu près». Vision du monde plus esthétique que scientifique, la philosophie, subjective par nature, est du domaine de l'opinion.

• La philosophie peut-elle se prétendre rigoureuse ?

  La philosophie peut-elle se préte dre rigoureuse? ~ La philosophie cherche à appliquer à tous les objets de pensée une méthode d'analyse rigoureuse récusant les «à peu près». Vision du monde plus esthétique que scientifique, la philosophie, subjective par nature, est du domaine de l'opinion.

• SES EC2: « quelles sont les 4 principales mutations de la population active ? »

  Ec2 SES : « présentez les 4 principales mutations de la population active » En l’espace de 30 ans, la France a fait affaire à différentes mutations de la population active, on peut en représenter 4. La première mutation est la hausse du niveau de diplômes. En effet, en 1974, V Giscard d’Estaing a décidé d’augmenter la durée de scolarité des français pour ainsi augmenter leur niveau global de connaissances et de culture pour répondre aux besoins de l’économie française, a inventé les collèg...

• L'Oeuvre de Schumann

  L'Oeuvre de Schumann Aux Oeuvres citées ci-dessous, il convient d'ajouter deux BALLADES pour déclaration et piano ("L'ENFANT ET LA LANDE", de Hebbel, et "LES FUTARDS", de Shelley, op. 122 (1852) et des accompagnements pour les Sonates de Bach pour violon et violoncelle solo (1853). On doit aussi à Schumann les 2° et 4° mouvements de la sonate "SCHUMANN-DIETRICH-BRAHMS" pour violon et piano (1853). 1829-1839 PIANO : VARIATIONS sur le nom d'Alberg, op. 1 (1829) TOCCATA, op.7 (1829-1833) PAPILLONS...

• La philosophie ne s'occupe-t-elle que de la vérité ?

  En1manuel Kant 1798 Le Confflt de• faculté• La philosophie ne s'occupe·t·elle que de la vérité? ~ Contrairement à la théologie, au droit et à la médecine, la philosophie ne contribue pas au bien individuel et public. S> C'est à la philosophie qu'il revient d 'éduquer les individus afin qu'ils puissent prendre en charge leur destin.

• Burkina Faso; histoire de l'indépendance à aujourd'hui

  Burkina Faso Après être devenue une République au sein de la Communauté française, en 1958, la Haute-Volta accède à l'indépendance en 1960. intro : - Le 4 septembre 1947, la Haute-Volta est reconstituée dans ses limites de 1932. Le 11 décembre 1958, elle devient la république de Haute-Volta, une république membre de la Communauté française, et elle accède à l'indépendance le 5 août 1960. Le nom Burkina Faso est adopté le 4 août 1984. La vie politique est dominée par le président Maurice Y...

• La Politique et le droit

  Cours 2: La politique et le droit Introduction: Qu’est-ce que la politique ? Qu’est-ce qui fait la spécificité de la politique ? Au sens moderne, la politique désigne l’art de gouverner, plus spécifiquement tout ce qui concerne l’Etat ou le gouvernement. Mais le terme avait un sens plus large au départ. Dans la conception antique, le terme de politique (du grec politikos= qui concerne les citoyens; polis= la cité) désigne ce qui concerne l’ensemble des citoyens ou la vie de la Cité. La po...

• Peut-on parler en histoire de petites causes et de grands effets

  INTRODUCTION. — L'homme ne se contente pas de connaître les faits : il veut les comprendre et il les comprend en déterminant leurs causes. Mais parfois il constate une telle disproportion entre l'antécédent reconnu comme cause et le fait à expliquer qu'on ne peut pas s'empêcher, à la réflexion, de marquer une certaine surprise. Le vulgaire, il est vrai, s'habitue vite à ce contraste : « petites causes, grands effets », se contente-t-il de remarquer d'un ton sentencieux. Mais le savant et le phil...

• Philo: relation avec le passé

  *Introduction* L'héritage du passé pèse lourdement sur nos épaules, sculptant notre identité et conditionnant nos choix. Pour certains, il est une source inépuisable de sagesse et de connexion, un guide dans le labyrinthe de l'existence. Pour d'autres, il est un fardeau pesant, une chaîne entravant notre liberté et notre potentiel. Cette dualité complexe interroge notre rapport au passé et soulève des questions fondamentales sur notre capacité à transcender les limites qu'il impose. Dans...

• La littérature néerlandaise: le moyen âge

• histoire devoir ascension de Mussolini

  HISTOIRE : DM Mussolini TA Benito Mussolini (1883-1945) est un homme politique italien qui souhaite restaurer la grandeur d’une Italie déclinante dans l’entre-deux-guerres (11 nov. 1918 – 1 sept. 1939) en refondant entièrement son système politique et économique. Pour cela, il met en place un régime totalitaire:le fascisme. Nous verrons en premier lieu la place qu’occupe Mussolini du socialisme au fascisme et comment née le fascisme.Puis, nous verrons dans un second temps les débuts d...

• L'histoire du Concile de Trente

  1- Face à la confusion doctrinale, intelligible après le silence de vingt ans de la plus haute autorité doctrinale, l'Église avait été contrainte de distinguer nettement son propre enseignement de celui des réformateurs. Elle le fit avec beaucoup plus de prudence que la majorité des controversistes, dont les travaux et les opinions jouèrent dans les débats du Concile un rôle bien moindre que celui auquel on aurait pu s'attendre. Les canons de Trente ont été érigés comme des bornes, pour ain...

• histoire et mémoire dissertation

  Benjamin Stora un historien qui a fondé ces travaux sur la guerre d’Algérie (1954-1962) affirme que : « Les mémoires ont toujours une dimension subjective. Elles fonctionnent comme un discours de légitimation, de sorte qu’elles sont à la fois rappel d’événements et miroir déformant. L’historien ne peut ni les dédaigner ni s’y soumettre. ». En fait, l’objectif d’un historien est donc d’arrivé à une connaissance objective du passé tout en sachant que cette connaissance peut évoluer et être in...

• Chapitre 4- La liberté

  Chap 4: La Liberté. Doit-on considérer que la liberté est une illusion ou qu’au contraire elle consiste en la possibilité de se réaliser avec les autres ? La liberté semble se trouver comme un fait évident. Les choses, ne s’impose pas simplement à nous mais nous les choisissons aussi. Dans la mesure où nous exerçons des choses volontaire, nous sommes dotée de libre-arbitre. Cependant nous nous sentons parfois contraint par le jugements des autre, par leur regard, par la loi. On peut ente...

• La place de la femme dans l'histoire

  Le XIXème siècle L’INÉGALITÉ ENTRE L’HOMME ET LA FEMME, EXCLUE DU VOTE ET INFÉRIEURE JURIDIQUEMENT La place de la femme dans l’histoire L’Antiquité La femme reste une mineure sous la tutelle d’un maître (père, mari, enfants mâles). Elle n’a aucun droit politique et fait partie des exclues. Le Moyen-Âge Les conditions de vie des femmes dépendent de leur rang social : les filles de la noblesse n’ont la choix qu’entre un mariage arrangé ou le couvent, les filles paysannes participent à la vie de la...

• Le peuple est-il responsable de l'histoire ?

  Analyse du sujet : Le sujet prend la forme d'une question fermée : il s'agira donc d'y répondre par « oui » ou « non », avec toutes les nuances qui s'imposent, au terme d'une argumentation documentée. Les notions du sujet qui posent une difficulté sont celles de « peuple » et de « responsabilité » Le peuple désigne une communauté humaine dont l'unité se construit selon l'entrecroisement de différents critères : culturels, linguistiques, ethniques, etc. Il se distingue de la nation, communauté do...

• SUJET N° 4 : Qu'apporte de douter ?

  SUJET N° 4 : Qu'apporte de douter ? INTRODUCTION Le doute est l’état naturel de l’esprit qui s’interroge soit par l’incertitude concernant l’existence ou la réalisation d’un fait, soit par l’hésitation sur la conduite à tenir, soit par la suspension du jugement entre deux propositions contradictoires. Il devient une attitude du sujet pensant qui considère tout jugement sur tout objet de connaissance comme douteux afin de tendre vers la plus grande certitude possible, la certitude première é...

• l'histoire de l'exploration spatiale

  Depuis Spoutnik jusqu'à aujourd'hui, l'histoire de l'exploration spatiale est un mélange complexe de compétition et de collaboration. De la période de la Guerre froide aux enjeux actuels, la conquête de l'espace a été marquée par les aspirations humaines et les rivalités politiques. Cette dissertation va retracer cette aventure en trois étapes. D'abord, nous allons parler de la compétition entre les grandes puissances spatiales de 1957 à 1991, en mettant en avant la course pendant la Gue...

• Dissertation Histoire de la famille

  A partir de la fin du XVIIIe siècle, le clergé riche et influent, qui jouait un grand rôle dans la vie quotidienne, perd progressivement sa place dans la vie des familles au profit de l'État. La Révolution française a lieu dans ce contexte très anticlérical. Les révolutionnaires ont exclu l’Église de la vie publique et privée. Ils créent un nouveau calendrier qui exclut totalement les références à la religion. Les églises sont saisies par l’État pour devenir des lieux de réflexion politique...

• L’art notion philo

  Le jugement esthétique est-il possible ? - appréciation très fréquente; - Concernant la beauté d’un objet. Pourquoi la question surprend t-elle ? Surprenant de demander si le jugement esthétique est-il possible alors que c’est une réalité ordinaire. 1ère réaction : L’appréciation concernant la beauté des objets est une appréciation courante (!!?) Contradiction explicite ? Ouverture : « le gout des autres » A. Jaoui, film, réflexion qui a le bon gout ou le mauvais ? Alors pourquoi cett...

• Bac fiches philo

  Justice Kelsen, la théorie pure du droit ( le positivisme juridique) Il faut distinguer pour Kelsen les normes posées et les normes supposées. Les normes posées sont celles fixées par l’Etat, elles représentent les lois des différents tribunaux et instances de la société. Pour les sociétés plus traditionnelles, ce sont des normes issues des traditions, moeurs, de la société. Sans être juridiquement contraignantes, elles définissent le juste. Pour Kelsen, les défenseurs d’une morale univers...

• Cours vérité (philo)

  La VÉRITÉ Au lieu du plan habituel A/ Définition, B/ Problème, C/ Ressources argumentatives, nous allons faire du trois-en-un en tournant autour de la question apparemment platement scolaire Qu’est-ce que la vérité ? déclinée progressivement en trois questions (chacune offrant matière à discussion, la démarche reste donc dialectique …) : 1/ sur l’EXISTENCE ou pas de la Vérité, 2/ sur sa NATURE ambiguë entre nous et le réel, 3/ sur sa VALEUR contradictoire A noter que la question « Qu’est-c...

• Histoire géographie CNED

  Première partie : question problématisée Après la Seconde Guerre mondiale, la France se retrouve affaiblie et économiquement ruinée, ce qui la déclare comme une grande puissance en déclin. La IVe République française est confrontée à de nouveaux défis tels que le désir d'indépendance des colonies françaises, dont l'Algérie, la bipolarisation mondiale causée par la Guerre froide, la construction européenne et la modernisation économique du pays. C'est à ce moment-là que le général de Gaulle...

• devoir histoire: FAIRE LA GUERRE FAIRE LA PAIX

  FAIRE LA GUERRE FAIRE LA PAIX introduction: Au début du XIXe, Carl von Clausewitz, officier général prussien et théoricien militaire, affirmait dans son traité De la guerre que, si les formes de guerre varient dans le temps et dans l’espace, sa nature fondamentale – l’affrontement violent de deux volontés contradictoires – demeure identique. Mais, c’est en tenant compte des spécificités propres à chaque conflit armé que l’on peut espérer y apporter une solution et ainsi parvenir à la paix....

• L’expérience: cours de philo

  L’expérience L’expérience est une des trois catégories qui permettent d’organiser l’étude de la vie mentale humaine, avec l’action et la pensée. I : Définition et problèmes Les définitions sont tirées du Dictionnaire de la philosophie et des sciences humaines de L. M Morfaux Au sens psychologique : Acceptation immédiate du réel, soit par l’intuition sensible (données des sens : expérience externe), soit par l’intuition psychologique (données de la conscience : expérience interne)....

• Tale ES, thème I chapitre 2 : La complexité du climat Activité Activité 4 : Bilan radiatif déséquilibré et réchauffement

  Tale ES, thème I chapitre 2 : La complexité du climat Activité Activité 4 : Bilan radiatif déséquilibré et réchauffement □ □ Objectifs de connaissances et de de savoir faire Déterminer la capacité d’un gaz à influencer l’effet de serre à partir de son spectre d’absorption des rayonnements, Analyser la variation au cours du temps de certaines grandeurs telles que la teneur atmosphérique en CO2, de la variation de la température moyenne ou des indicateurs de l’activité économiqu...

• KANT

  "Avant l'éveil de la raison, il n'y avait ni prescription ni interdiction, par conséquent encore aucune infraction, mais, lorsqu'elle commença d'exercer son action et, toute faible qu'elle était, à lutter corps à corps avec l'animalité dans toute sa force, c'est alors que durent apparaître des maux et, ce qui est pire, au stade de la raison cultivée, des vices qui étaient totalement étrangers à l'état d'ignorance et, par conséquent, d'innocence. Le premier pas hors de cet état fut donc du point...

• La culture peut-elle corrompre ?

  En 399, une plainte fut déposée contre Socrate et deux motifs étaient invoqués. Le premier était son impiété, le second était qu'il pouvait corrompre la jeunesse par son enseignement. Or l'enseignement de Socrate avec pour objectif le développement de la culture de ses élèves.La culture est vue au sens de cultura animi, c'est à dire de formation individuelle de l'homme et le jugement fait à l'encontre de Socrate montre que la culture peut être crainte, qu'elle peut être considérée comme néfaste....

• Bac de français explication linéaire Ruy blas - E.L.4 Victor Hugo - Ruy Blas, acte III scène 5

  E.L.4 Victor Hugo - Ruy Blas, acte III scène 5 Le XIXème siècle voit émerger, avec la révolution industrielle et les bouleversements politiques secouant la France, de nouvelles idées, dont une remise en question de la hiérarchie sociale. Victor Hugo, un grand dramaturge, publie en 1838 Ruy Blas, un drame romantique invitant à une réflexion sur cette thématique de l’ordre social. La pièce se déroule dans la cour d’Espagne, à la fin du XVIIème siècle. Don Salluste, marquis banni par la r...

• Dossier élève chapitre 4: Les différents types de responsabilité

  Dossier élève chapitre 4: Les différents types de responsabilité 1.La responsabilité civile permet de réparer un préjudice pour des dommages causés à un tiers. La responsabilité pénale quant à elle oblige l'auteur ou le complice d'une infraction délictueuse à répondre de ses actes devant la société tout entière. 2.Trois éléments composent la responsabilité civile : le dommage, la faute, le lien de causalité entre la faute et le dommage. Le dommage peut être matériel, corporel ou mo...

• Histoire des arts : “Le Sacre de Napoléon“, Jacques-Louis David

  Histoire des arts : “Le Sacre de Napoléon“, Jacques-Louis David https://histoire-image.org/fr/etudes/sacre-napoleon En quoi le tableau “Le Sacre de Napoléon“ exprime-t-il une évolution de la Révolution, voire sa fin ? Fiche d’identité du tableau - lieu d’exposition actuel : Musée du Louvre (Paris) - dimensions (H x L): H = 621cm / L = 979 cm - sujet/scène représentée : La scène est le sacre de Napoléon Bonaparte par le Pape et le couronnement de l’impératrice Joséphine. - date de réal...

• HGGSP: Étude Critique de Documents - l’histoire et les mémoires du génocide

  HGGSP: Étude Critique de Documents Cette étude critique de documents porte sur l’histoire et les mémoires du génocide. L’histoire est l’étude et l’écriture des faits du passé, son but est d’expliquer le passé et de produire un récit objectif en confrontant les sources. La mémoire est quant à elle le souvenir d’un événement du passé, son but est de faire revivre le passé, en produisant un récit subjectif qui rassemble en ayant une approche affective. L’étude critique est composée de deux...

• Sciences naturelles et sciences de l'homme ?

  Demande d'échange de corrigé de b C ([email protected]). Sujet déposé : sciences naturelles et sciences de l\'homme I. Introduction Le pluriel du concept de science et diversité des domaines Le pluriel du mot « sciences » est ici important, puisque la science se divise en plusieurs domaines scientifiques, comme les sciences de la nature et de l'homme. - les sciences de la nature regroupent : physique, chimie, biologie, anatomie, génétique, généalogie et l'étude du corps et des mécani...

• CHAPITRE 3 : L’HISTOIRE DE LA PENSÉE ÉCONOMIQUE DEPUIS LE XVIE SIECLE

  CHAPITRE 3 : L’HISTOIRE DE LA PENSÉE ÉCONOMIQUE DEPUIS LE XVIE SIECLE Au début du 16e, on commence à penser l’économie comme un champ de pensée à part entière. Dans l’histoire économique, il y a 3 gardes révolutions. Les révolutions Influences Enjeux La « révolution classique » (1776 - 1817) Elle définit l’économie comme un système des lequel s’articulent les échanges marchands et l’organisation Élaboration des principes d la doctrine libérale. La « révolution marginal...

• Fiches de révisions d'histoire Chap. 2 : Les régimes totalitaires

  Chap. 2 : Les régimes totalitaires 7 caractéristiques d’un régime totalitaires : - - Idéologie sur tous les domaines de la vie sociale Parti unique organisé hiérarchiquement et dirigé par un dictateur Terreur assurée par une police politique Monopole des médias Monopole de la violence sous ttes les formes Planification centrale de l’économie Contrôle de la jeunesse (représente l’avenir « l’homme nouveau ») Régime totalitaire = dictature qui, par un ensemble de moyens (idéo., par...

• Cours histoire terminale: H2-La seconde guerre mondiale

  H2-La seconde guerre mondiale Cette guerre commence en 1939 par l’invasion de l’Allemagne en Pologne. Mais la seconde guerre mondiale commence en 1937. En 1937, le Japon met en pratique sa politique expansionniste, donc il s’attaque à la Chine. La Chine en 1937, est un pays en pleine guerre civile, qui est divisé entre les communiste de Mao et les nationalistes Tchong Kai Tchek. Au moment de l’invasion, les chinois vont mettre en parenthèse la guerre civile, ils deviennent alliés de force m...

• Est-il possible d'expliquer l'oeuvre d'art ?

  Est-il possible d'expliquer l'oeuvre d'art? Dans notre société actuelle de biens de consommation, tout objet se vendant cher dans une galerie est estimé comme une oeuvre d'art, c'est-à-dire comme expression plastique ou physique de la beauté même: en effet notre société de consommation a pour échelle de valeur celle de son porte-monnaie. Ce n'est plus l'idée de beau que l'on recherche à travers l'art mais en tant qu'incitation à la réflexion de l'esprit. L'art n'est plus esthétique mais philosop...

• AUTRUI (cours de philosophie)

  Autrui, c'est à la fois l'autre et les autres, mais c'est toujours en même temps mon semblable et un être qui n'est pas moi. Le problème d'autrui est celui de la reconnaissance d'une essence commune à travers des différences. I. L'HOMME - A - L'homme et sa nature : le moi biologique. On peut parler de «la nature de l'homme» en un sens restreint pour désigner l'homme en tant qu'il est un être vivant pris dans la nature et sujet à ses lois. Un même fond naturel, constitué par les tendances animale...

• Cours

  PROGRAMME - CLASSE DE PREMIERE COMPETENCE 1: TRAITER UNE SITUATION RELATIVE A L’ETUDE METHODIQUE D’UN TEXTE Thème : Initiation au Commentaire de texte philosophique Leçon 1 : La méthode de lecture de texte Séance I : Explication littérale du texte Séance II : La problématique du texte Séance III : L’explication méthodique du texte Séance IV: La critique du texte Leçon 2 : La rédaction de l’Introduction Leçon 3 : La rédaction de la Conclusion COMPETENCE 2 : TRAITER UNE SITUATION LIEE...

• Claude Levis-Strauss: Race et Histoire, chapitre 3 (commentaire)

  Claude Lévi-Strauss, né le 28 novembre 1908 à Bruxelles et mort le 30 octobre 2009 à Paris 16e, est un anthropologue et ethnologue français qui a exercé une influence majeure à l'échelle internationale sur les sciences humaines et sociales dans la seconde moitié du xxe siècle. Il est devenu notamment l'une des figures fondatrices du structuralisme à partir des années 1950 en développant une méthodologie propre, l'anthropologie structurale, par laquelle il a renouvelé en profondeur l'ethnolo...

• Histoire du droit - Dissertation : D’Aguesseau , grand père du code civil

  Histoire du droit Grp 18 Dissertation : D’Aguesseau , grand père du code civil "Les hommes qui font de grandes choses sont ceux qui ont le cœur et l'esprit assez vaste pour les embrasser." - Henri François d’Aguesseau . Bien que cette citation ne soit pas spéci quement liée au domaine juridique, elle exprime néanmoins une idée de grandeur et de vision qui peut être appliquée au sujet de l'in uence de Henri François d'Aguesseau sur le développement du droit français et du Code Civil....

• MARX Karl ( résumé de son oeuvre)

  Marx, Karl (1818-1883) Philosophe et économiste socialiste allemand, il fonda, avec Friedrich Engels, le socialisme scientifique (marxisme) et fut à l'origine du communisme. Il étudia le droit, l'histoire et la philosophie ; en 1842-43, il était rédacteur de la Gazette rhénane (Rheinische Zeitung). Il se détacha du cercle des jeunes hégéliens et se tourna vers le matérialisme. En 1844, il éditait les Annales franco-allemandes à Paris. A la demande de la Ligue des Communistes, Marx et Engels rédi...

• Lecture linéaire n°4 : Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, Olympe de Gouges : Préambule

  Lecture linéaire n°4 : Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, Olympe de Gouges : Préambule Introduction : Olympe de Gouges est une femme de lettres qui s'inscrit dans le mouvement des Lumières par ses œuvres progressistes qui militent pour l'égalité. Elle participe pleinement à la Révolution française en promouvant notamment l'égalité entre les hommes et les femmes. Son féminisme combattif fait d'Olympe de Gouges une figure singulière et marquante de la Révolution françai...

• Anarchisme contre marxisme

  Les anarchistes participent à l'émergence d'un mouvement ouvrier international. Mais ils s'opposent très vite aux théories de Marx. Ils sont alors contraints de voler de leurs propres ailes. Anarchistes et socialistes tentent de faire route commune Les années 1860 marquent un tournant dans l'histoire du monde ouvrier. Face à une industrialisation galopante et à un patronat peu enclin à améliorer les conditions de travail, les ouvriers décident de s'organiser afin de faire entendre leur voix. Le...

• La peinture flamande et son rayonnement

  La peinture flamande et son rayonnement Les dernières décades du XIVe siècle marquent la fin de la féodalité morcelée du Moyen Âge et l'aurore des temps nouveaux. Jusqu'alors, la France avait exercé son hégémonie sur l'Europe occidentale. Mais les événements politiques vont bientôt modifier le cours de l'histoire et créer un climat culturel tout à fait nouveau. C'est le début de l'ère bourguignonne, pendant laquelle la Flandre traversera la première grande période, la plus glorieuse peut-être, d...

• Explication linéaire n°14: Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne : Préambule et 4 premiers articles

  Explication linéaire n°14: Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne : Préambule et 4 premiers articles Introduction: Olympe de Gouges est une autrice engagée, dont les écrits reflètent ses nombreux combats pour l'égalité et la justice non seulement entre les êtres humains, mais aussi entre les hommes et les femmes. en 1791, Olympe de Gouges rédige une Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, texte engagé faisant pendant à la Déclaration des droits de l'homme et...