952 résultats pour "dissertations+philo+histoire"

• Quelles sont les conditions d'une science de l'histoire ?

  introduction « L'unique tâche de l'historien est la pure compréhension de ce qui a été et de ce qui est, événements et actions » (Hegel). Cette compréhension peut-elle s'ériger en science ? A quelles conditions ? 1) position du problème • On peut entendre par science de l'histoire : 1) un ensemble de connaissances concernant un objet déterminé (le passé), constitué selon une méthode spécifique et sur lequel tous les hommes sont susceptibles de s'accorder ; 2) un tel ensemble, mais où les connais...

• Plan de dissert: Le travail n’est-il qu’un moyen de satisfaire ses besoins ?

  Dissertation n°1 : Le travail n’est-il qu’un moyen de satisfaire ses besoins ? Développement : I. ➔ ➔ ➔ ➔ Le travail comme moyen : un thèse fonctionnaliste A. Nécessité + contraintes Néolithique = SÉDENTARISA° de l’Homme Nécessaire = ne peux pas faire autrement, à cause nature en nous et hors de nous Contrainte : existence d’une force qui s’impose de l’extérieur de manière nécessaire de sorte que l’on ne puisse faire autrement = ∅ liberté = nature hostile, vulnérabilité être h...

• Dissertation : La conscience de soi est-elle une connaissance de soi ?

  Introduction : La conscience de soi est un concept central dans la philosophie, qui a été exploré par de nombreux penseurs à travers l'histoire. Cette conscience de soi peut être définie comme la capacité de se percevoir soi-même comme un être distinct des autres, avec des pensées, des émotions et des intentions propres. Cependant, la question qui se pose est de savoir si la conscience de soi est une connaissance de soi. Dans cette dissertation, nous allons explorer cette question en examin...

• methode dissertation philosophie

  Philosophie Méthodologie Dissertation M. Bourgeois Conseils méthodologiques pour la dissertation. Introduction générale : Une dissertation de philosophie est un écrit de plusieurs pages qui, en tentant de répondre à une question, formule, explique, justifie et tente de résoudre le problème auquel l’analyse de la question a conduit (Voir plus loin, étape 1 : analyse du sujet et problématisation). Au terme de la dissertation, le problème ayant reçu une solution, on doit donc pouvoir...

• Histoire Pyrénées

  Les Pyrénées sont une chaîne de montagnes du sud-ouest de l'Europe. Elles s'étendent en longueur selon une direction est-ouest sur une distance d'environ 430 kilomètres depuis la mer Méditerranée jusqu'au golfe de Gascogne. Cette chaîne de montagne résulte de la collision des plaques ibérique et eurasiatique. Les Pyrénées s'étendent sur trois États, l'Andorre, l'Espagne et là France, et constituent depuis des siècles une frontière naturelle entre ces deux derniers. Nous allons ainsi voire...

• Philo: relation avec le passé

  *Introduction* L'héritage du passé pèse lourdement sur nos épaules, sculptant notre identité et conditionnant nos choix. Pour certains, il est une source inépuisable de sagesse et de connexion, un guide dans le labyrinthe de l'existence. Pour d'autres, il est un fardeau pesant, une chaîne entravant notre liberté et notre potentiel. Cette dualité complexe interroge notre rapport au passé et soulève des questions fondamentales sur notre capacité à transcender les limites qu'il impose. Dans...

• Sujet de dissertation philosophique

  CORRIGE DISSERTATION Dissert : Sujet : L’engagement politique dépend-il seulement des variables socio-démographiques ? Dossier documentaire Documents Informations apportées par le document en lien avec le sujet Document 1 Le vote obligatoire peut apparaître comme une forme d’engagement liée à une incitation sélective. En effet, en Europe comme ailleurs, l’arbitrage entre la participation et l’abstention aux scrutins électoraux est modifié en raison de l’existence de sanctions financière...

• Mon cahier d’Histoire et Géographie

  Mon cahier d’Histoire et Géographie Histoire Géographie Mon cahier d’Histoire et Géographie Terminales A-B-C-D Amédhet MIHINDOU et Jervais Raoul BOULINGUI 02/09/2013 Ce document qui sert de support aux cours d’Histoire et Géographie a été conçu pour l’enseignant et l’élève de terminale. C’est un Pageun 1 sur 101 résumé des cours du programme révisé au Séminaire multidimensionnel de 2012. Du même auteur, vous trouverez support méthodologique puis une gamme des exercices de type...

• dissertation rouge et noir

  Dissertation rouge et noir Julien Sorel, personnage issu du Rouge et le Noir de Stendhal, c'est une tête emblématique de son époque, il incarne à la fois, l'homme parfait qui à réussi à tracer un parcours de vie exceptionnel, mais il représente aussi celui qui est dépourvu de conscience, qui n'agit que pour réussir et s'élever en société. Son histoire et son parcours peuvent nous conduire à une problématique, Julien Sorel n'est il qu'un odieux personnage, arriviste et hypocrite, finalemen...

• disserte entrainement: un bon début de roman ?

  DISSERTATION : Entraînement : Problématique : Selon vous quelle qualité doit présenter un bon début de roman ? Vous répondrez de façon organiser et vous appuierez votre argumentation sur les textes vus en cours et sur vos lectures personnelles. Partie 1 : Un bon début de roman établie un lien entre le lecteur et un monde imaginaire. Entrée dans l’aventure en créant du suspens N’oublier jamais de Michel Bussi Séquestrée de Chevy Stevens Trouver des incipit qui prouvent que le lecteur a...

• Notions de philo : la justice et l’état

  Notions de philo : la justice et l’état Revient-il à l’état de décider de ce qui est juste ? Introduction : L'Etat est un tout mais l'Etat n'est pas tout, aurait pu dire Hobbes dans le Léviathan et son souhait de voir naître un Contrat que reprendra Rousseau dans le contrat social. Ils inspireront la Révolution française et nos institutions même. Mais l'homme peut être un loup pour l'homme lancera Rousseau, la société pervertit l'humanité renchérira-t-il. De fait il faut un législate...

• Dissertation manon lescaut

  Dissertation Manon Lescaut Introduction Au XVIIIe siècle, alors que le genre romanesque est souvent décrié pour ses invraisemblances, voire son immoralité, Manon Lescaut connaît un grand succès.Le roman que publie l'Abbé Prévost en 1721 a pour toile de fond la societe parisienne de Régence (1715 à 1723) c’est à dire la période qui suit la mort de Louis 14 et l'avènement de Louis 15. Cette histoire constitue le 7e tome d’un grand roman aux multiples épisodes intitulé Mémoire et aventure d’u...

• Peut-on parler de «tournants de l'histoire» ?

  Introduction Il arrive, dans l'actualité, que certains événements paraissent si importants et inattendus qu'on les qualifie sans attendre comme des «tournants de l'histoire» ou des moments historiques. L'expression a-t-elle vraiment du sens, et à quelles conditions? Le «tournant» fait allusion à un cours de l'histoire: le problème est de savoir si, comme lorsqu'il s'agit d'un fleuve, ce «cours» est compréhensible par rapport à une série de facteurs, ou s'il apparaît aléatoire. I. Implications —...

• Peut-on parler de "tournants de l'histoire" ?

  Introduction Il arrive, dans l'actualité, que certains événements paraissent si importants et inattendus qu'on les qualifie sans attendre comme des «tournants de l'histoire» ou des moments historiques. L'expression a-t-elle vraiment du sens, et à quelles conditions? Le «tournant» fait allusion à un cours de l'histoire: le problème est de savoir si, comme lorsqu'il s'agit d'un fleuve, ce «cours» est compréhensible par rapport à une série de facteurs, ou s'il apparaît aléatoire. I. Implications —...

• L’art notion philo

  Le jugement esthétique est-il possible ? - appréciation très fréquente; - Concernant la beauté d’un objet. Pourquoi la question surprend t-elle ? Surprenant de demander si le jugement esthétique est-il possible alors que c’est une réalité ordinaire. 1ère réaction : L’appréciation concernant la beauté des objets est une appréciation courante (!!?) Contradiction explicite ? Ouverture : « le gout des autres » A. Jaoui, film, réflexion qui a le bon gout ou le mauvais ? Alors pourquoi cett...

• Dissertation sur le temps philosophie

  Dissertation Temps Philo : Sommes-nous prisonniers du temps ? 5 10 15 20 25 30 35 40 La vie d’un être vivant diffère de par sa composition mais une chose est commune à chacun : le temps. Toutes nos vies sont rythmées par ce concept qui semble inventé et non palpable. En effet, il est impossible de dénombrer réellement le temps qui passe. Cependant, depuis bien des siècles nous utilisons ce concept pour organiser notre vie. Dès l’Antiquité les hommes utilisaient la...

• Dissertation : savons nous ce qu'est le bonheur ?

  Dissertation : Savons-nous ce qu’est le bonheur ? TG4 Il n’est pas difficile de savoir de quoi est constitué le bonheur et ce qu’il représente. Lorsque j’effectue une action plaisante, lorsque je suis dans une situation plaisante, entouré de personnes que j’affectionne, je ressens alors une sensation de bien-être en moi, je suis heureux et parce que je le suis, je continue à l’être. C’est cette sensation qui nous donne la joie que nous appelons bonheur. On comprend donc que le bonhe...

• Dissertation - le certain et le probable

  Philosophie moderne : dissertation Sujet : Le certain et le probable. « Pesons le gain et la perte, en prenant croix que Dieu est. Estimons ces deux cas : si vous gagnez, vous gagnez tout; si vous perdez, vous ne perdez rien. Gagez donc qu'il est, sans hésiter. »1 Blaise Pascal, au fragment 397 de ses Pensées, nous invite à croire en Dieu. Selon lui le coût de la foi est relativement faible, indépendamment de la question de l’existence divine, mais l’absence de foi est bien plus danger...

• Le bonheur - fiche philo

  Leçon n°2 : Le bonheur et l’inconscient Introduction : 2 dimensions de la conscience : - Théorique : je me représente dans le monde Pratique : action à travers les émotions qui me poussent à agir Problématique :  Qu’est-ce que le bonheur ?  Quels sont les obstacles à la vie heureuse ?  Qu’est-ce que la philo a à nous dire de ce qu’est une vie heureuse ? I. Qu’est-ce que le bonheur ? 1. La place du bonheur dans l’existence Le bonheur comme fin en soi =/ moyen  tout...

• Arguments Sujets Philo

  MON PHILO Page 1 LA CONSCIENCE I) CONNAISSANCE DE LA NOTION ETYMOLOGIQUEMENT ? LA CONSCIENCE EST LA JONCTION DE DEUX MOTS grec qui vient du latin populaire « CUM » qui signifie accompagné et « SIENCIA » qui signifie savoir, connaitre. De ce fait, littéralement la conscience signifie « accompagné le savoir ». Ainsi, la conscience apparait comme la faculté qui permet à l’homme de saisir ses états intérieurs. II)
  
  
  
      o o o o ARGUMENT POUR SOUTE...

• Dissertation « Que sait la science? »

  Dissertation « Que sait la science? » Introduction: En 2020, face à une pandémie mondiale sans précédent, l’humanité a assisté à l’essor spectaculaire des vaccins à ARN messager, technologie novatrice reposant sur des décennies de recherche en biologie moléculaire. Cette avancée spectaculaire repose sur une combinaison de savoirs théoriques, de techniques expérimentales et d’outils numériques sophistiqués. Pourtant, cette prouesse pose une question fondamentale : qu’est-ce que la science sa...

• Peut-on dire que l'histoire se répète?

  APPROCHE PROBLEMATIQUE: 1. L'histoire cyclique. Les conceptions antiques du temps font souvent de l'histoire la répétition à intervalles réguliers d'événements identiques : le temps est cyclique, comme le suggèrent les thèmes de la grande année et de l'éternel retour chez les stoïciens. Tout est fatal de toute éternité et appelé à se reproduire un jour. 2. L'irréversibilité du temps. À la différence de l'espace, le temps n'est pas réversible mais est toujours orienté. Il y a une impossibilité da...

• Philo: Le devoir

  Le devoir Du latin debere (« être redevable, être débiteur, être obligé à »), le devoir désigne de manière générale l’obligation 1 pour l’homme d’obéir à un ou plusieurs commandements. Bien que l’on parle de devoir religieux lorsqu’il s’agit de respecter les lois, le devoir désigne avant tout l’obligation morale, c’est-à-dire la nécessité de se plier à des règles éthiques dans l’ordre de l’action. Il est l’acte moral par excellence, l’acte d’une volonté libre déterminée par la seule idée...

• Faire l'histoire, est-ce juger le passé ?

  Définition des termes du sujet: PASSÉ: Dimension du temps écoulé dans son irréductible irréversibilité. D'ordre biologique, pulsionnel, social, historique ou psychologique, le passé pèse sur l'homme dans le sens du déterminisme, mais, il structure aussi activement la personnalité sans laquelle la liberté serait impossible ou illusoire. La liberté qui peut d'ailleurs s'exercer à l'égard du passé lui-même, dans la mesure où le sens accordé au passé reste du choix de l'individu (cf. Sartre). Par sa...

• Arthur SCHOPENHAUER (1788-1860)

  " La vraie philosophie de l'histoire revient à voir que sous tous ces changements infinis, et au milieu de tout ce chaos, on n'a jamais devant soi que le même être, identique et immuable, occupé aujourd'hui des mêmes intrigues qu'hier et que de tout temps : elle doit donc reconnaître le fond identique de tous ces faits anciens ou modernes, survenus en Orient comme en Occident ; elle doit découvrir partout la même humanité, en dépit de la diversité des circonstances, des costumes et des moeurs. C...

• La répétition caractérise-t-elle l'histoire ?

  Histoire IL' h istoire se répète-t-e l l e ? � Dans l'histoire, ce sont toujours les mêmes événements qui se répètent sous des formes différentes. 48 L'histoire est un éternel changement. Chaque époque constitue une aventure humaine entièrement neuve.

• COURNOT

  COURNOT : CAUSES ET RAISONS DES FAITS HISTORIQUES L'historien ne peut ni tout connaître ni tout décrire et les événements passés n'ont pas tous la même importance. S'il veut expliquer ces événements, l'historien, dit Cournot, ne peut se contenter d'exposer des causes qui n'en donnent pas l'intelligence. Il lui faut chercher d découvrir les raisons des faits, qui donnent d leur enchaînement dans le temps une réelle nécessité. « En histoire [...], la curiosité anecdotique s'adonne à la recherche...

• Arthur SCHOPENHAUER (1788-1860)

  L'histoire est pour l'espèce humaine ce que la raison est pour l'individu. Grâce à sa raison, l'homme n'est pas renfermé comme l'animal dans les limites étroites du présent visible; il connaît encore le passé infiniment plus étendu, source du présent qui s'y rattache : c'est cette connaissance seule qui lui procure une intelligence plus nette du présent et lui permet même de formuler des inductions pour l'avenir'. L'animal, au contraire, dont la connaissance sans réflexion est bornée à l'intuiti...

• Qu'est-il raisonnable d'espérer de l'histoire ?

  Définition des termes du sujet: RAISONNABLE: 1) Doué de raison. 2) Qui est conforme au bon sens, qui n'outrepasse pas la mesure, la morale (une action raisonnable). HISTOIRE: Ce mot désigne soit le devenir, l'évolution des individus et des sociétés (allemand Geschichte), soit l'étude scientifique de ce devenir (allemand Historie). Introduction L'espérance n'a pas besoin de raisons objectives pour croire en l'avènement d'un monde meilleur dans le cours ou à la « fin » de l'histoire. C'est même le...

• Dissertation Manon Lescaut

  Intro : La periode de transition monarchique apres la mort de Louis 14 remplacé par Phillipe d’Orléans se nomme la Régence (15-23). Cette période se caractérise par un relâchement des mœurs qui se traduit par de nouveaux idéaux dans la societe : l’épanouissement perso, l’individualisme. Ces changements moraux ont tres certainement influencé l’ecriture de Manon Lescaut, un roman ecrit par l’Abbé Prevost, paru en 1731. C’est le dernier tome de la serrie de roman Memoires d’un jeune homme de...

• Faut-il que l'histoire ait un sens pour que ma vie en ait un ?

  Sujet : Faut-il que l'histoire ait un sens pour que ma vie en ait un ? Qu'est-ce qui s'oppose ici ? "Ma vie" et l'histoire, en un mot l'individu dans ce qu'il a d'individuel et l'individu en tant qu'il fait partie d'une collectivité traversant des événements dits historiques. Se distinguent donc la petite histoire (mon destin individuel) et la grande histoire (le destin des "peuples"). La question porte sur le croisement de ces deux types d'histoire, et sur leurs effets réciproques. Qu'est-ce qu...

• Faut-il chercher un sens à l'histoire ?

  ANALYSE ET PROBLEMATISATION DU SUJET. § La notion de sens de l'histoire semble recouvrir deux définitions, celle de signification et celle de direction, qui semblent néanmoins se recouvrir l'une l'autre : la direction de l'histoire semble être porteuse de signification. § La question « faut-il » nous amène à considérer l'auteur de l'histoire et le rôle qu'il joue dans la découverte des faits passés : tout le problème semble être alors de savoir si ces faits doivent être l'objet d'une recherc...

• Faut-il chercher un sens à l'histoire ?

  ANALYSE ET PROBLEMATISATION DU SUJET. § La notion de sens de l'histoire semble recouvrir deux définitions, celle de signification et celle de direction, qui semblent néanmoins se recouvrir l'une l'autre : la direction de l'histoire semble être porteuse de signification. § La question « faut-il » nous amène à considérer l'auteur de l'histoire et le rôle qu'il joue dans la découverte des faits passés : tout le problème semble être alors de savoir si ces faits doivent être l'objet d'une recherc...

• L'histoire n'est-elle que le récit des faits tels qu'ils se sont passés ?

  Il semble évident de commencer par dire que l'histoire porte sur le passé. En ce sens, on pourrait considérer que l'histoire consiste à restituer au présent des faits passés. C'est pourquoi on pourrait être tenté de définir l'histoire comme le récit des événements passés. Néanmoins, suffit-il de raconter ce qui s'est passé pour faire de l'histoire ? Vous pouvez noter que la notion d'histoire renvoie à une double réalité : elle désigne aussi bien la somme des événements passés que le récit sur ce...

• Pensez-vous que l'homme est le seul être à avoir une histoire ?

  Sens des termes — homme : être vivant le plus évolué de la Terre ; sujet et personne. — être : ici, réalité. — histoire : devenir des sociétés humaines, considéré dans l'unité des trois dimensions du temps, passé, présent, futur. Sens du sujet Seul l'être vivant le plus évolué de la terre, le sujet humain, connaît-il un devenir à proprement parler ? La vie ignore-t-elle tout développement véritable? On va montrer que l'homme a une histoire parce qu'il est le seul à posséder un développement spir...

• L'Histoire, ce qui arrive à l'homme ou par l'homme?

  Termes du sujet: HISTOIRE: Ce mot désigne soit le devenir, l'évolution des individus et des sociétés (allemand Geschichte), soit l'étude scientifique de ce devenir (allemand Historie). HOMME: Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). • Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables s...

• Ecrire l'histoire est-il ce qui lui donne du sens ?

  L'histoire se donne à l'historien et à ses acteurs comme un ensemble d'événements demandant à être interprété : l'interprétation de l'histoire peut alors consister à relier les événements entre eux, dans des schémas explicatifs de causes et d'effets, et à choisir d'après des hypothèses quels événements sont déterminants. Ecrire l'histoire apparaît dans cette perspective comme un travail de mise en ordre des faits historiques, qui se donnent, lorsqu'ils s'accomplissement, comme un enchevêtrement...

• L'histoire est-elle ce qui arrive à l'homme ou par l'homme ?

  Termes du sujet: HISTOIRE: Ce mot désigne soit le devenir, l'évolution des individus et des sociétés (allemand Geschichte), soit l'étude scientifique de ce devenir (allemand Historie). HOMME: Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). • Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables s...

• l'histoire est-elle orientée vers un but ?

  Analyse. · · · · · · · La question que nous nous posons ici concerne la fin possible, éventuelle de l'histoire. Pourquoi poser une telle question ? o Parce que d'une part, l'histoire apparaît premièrement comme le récit, a posteriori, de ce qui est arrivé à l'homme. Dans un tel cas, il semble peu évident de voir dans un composé des faits une fin quelconque. o Parce que, d'autre part, l'histoire, bien qu'étant une discipline permettant l'analyse, permet éventuellement de faire des choix conce...

• Y a-t-il une finalité à l'œuvre dans l'histoire des hommes ?

  Analyse. · · · · · · · La question que nous nous posons ici concerne la fin possible, éventuelle de l'histoire. Pourquoi poser une telle question ? o Parce que d'une part, l'histoire apparaît premièrement comme le récit, a posteriori, de ce qui est arrivé à l'homme. Dans un tel cas, il semble peu évident de voir dans un composé des faits une fin quelconque. o Parce que, d'autre part, l'histoire, bien qu'étant une discipline permettant l'analyse, permet éventuellement de faire des choix conce...

• Pourquoi l'homme maîtrise-t-il si mal son histoire ?

  Notre sujet part d'un présupposé : les hommes maîtrisent leur histoire, mais il n'y parviennent que difficilement. Notre réflexion doit donc se concentrer sur le concept d'histoire lui-même : l'histoire est-elle l'ensemble du passé, auquel cas elle dépasserait de loin notre capacité à l'assimiler ? L'histoire est-elle au contraire le récit sensé des actions humaines ? Mais comment maîtriser le sens d'actions et d'événements passés ? Toutefois, il faut s'interroger aussi sur l'idéal d'une maîtris...

• philosophie dissertation méthodologie

  TG2 et 6 MÉTHODOLOGIE DE LA DISSERTATION (PROVISOIRE) Ce document est un assemblage de méthodologies diverses (manuels, internet, collègue). J’ai quelquefois conservé les phrases telles quelles. Une méthodologie plus complète et personnelle vous parviendra sans doute pendant les vacances de Noël (en guise de cadeau…). 0. Introduction La dissertation philosophique est un exercice scolaire et universitaire qui consiste à poser un problème en fonction d’un sujet donné et à y répondre par un...

• La fin de l'Histoire a-t-elle sonné ?

  Edgar Morin 1 9 7 7- 1 991 ..... So m es - n u s a l a «fin e l 'his oire» ? � Avec un monde unifié, l'évolution historique se termine. La démocratie consumériste est l'aboutissement de l'histoire. a. L'histoire de l'humanité ne fait que commencer. Jusqu'ici, nous n'avons eu affaire qu'à des histoires locales et fragmentaires.

• Faut il croire que l'histoire ait un sens ?

  VOCABULAIRE: CROIRE / CROYANCE: 1) Attitude de l'esprit qui affirme quelque chose sans pouvoir en donner une preuve (Synonyme d'opinion). 2) Adhésion de l'esprit à des vérités qui ne sont pas connues par la raison (synonyme de foi). HISTOIRE: Ce mot désigne soit le devenir, l'évolution des individus et des sociétés (allemand Geschichte), soit l'étude scientifique de ce devenir (allemand Historie). Introduction Le déclin des idéologies en cette fin du XXe siècle est lié à l'effondrement des millé...

• Faut-il croire que l'histoire a un sens ?

  VOCABULAIRE: CROIRE / CROYANCE: 1) Attitude de l'esprit qui affirme quelque chose sans pouvoir en donner une preuve (Synonyme d'opinion). 2) Adhésion de l'esprit à des vérités qui ne sont pas connues par la raison (synonyme de foi). HISTOIRE: Ce mot désigne soit le devenir, l'évolution des individus et des sociétés (allemand Geschichte), soit l'étude scientifique de ce devenir (allemand Historie). Introduction Le déclin des idéologies en cette fin du XXe siècle est lié à l'effondrement des millé...

• Sujet: Les historiens ne se bornent-ils pas à raconter des histoires?

  Les histor iens ne se bor nent-ils pas à raconter des histoires? LIRE LE SUJET Ce sujet est quelque peu ambigu dans la mesure oû "raconter des histoires" peut être pris en deux sens différents, selon qu"'histoire" s'entend soit en bonne part, c'est-à-dire au sens de «récit d'actions, d'événements relatifs à une époque, à une !lation, à une branche de l'esprit humain, qui sont jugés dignes de mémoire» (Dictionnaire de n,otre temps, Hachette), soit en mauvaise part, au sens de «récit i...

• Sujet: Peut-on dire de certains hommes qu'ils font l'histoire ?

  Peut-on dire de certains hommes qu'ils font l'histoire? Ce sujet pose deux problèmes : le premier, celui de l'histoire elle-même dans son rapport à l'h omme en général, en d'autres termes le problème de savoir dans quelle mesure les h ommes font - plus ou moins librement /' histoire (ou si l'histoire se fait plus ou moins ' indépendamment d'eux) ; le second, celui des «personnalités historiques», c'est-à-dire le problème - dès lors que l'on admet que les hommesfont l'histoire - de savoir...

• Faut-il croire que l'histoire a un sens?

  Introduction Le déclin des idéologies en cette fin du XXe siècle est lié à l'effondrement des millénarismes, des attentes qui leur donnaient sens. La foi en un avenir radieux semble perdue, et l'histoire des luttes et des passions qui ont animé les peuples semble vaine. Ce désenchantement, cette fin des utopies politiques, s'accompagne d'une crise de l'idée de sens de l'histoire. Qu'est-ce qui, dans la tourmente des événements passés, peut laisser deviner une trace de ce sens, témoigner en faveu...

• Méthode introduction dissertation

  L’introduction de dissertation en philosophie Eléments pour une méthode L’introduction a pour objet de poser le problème, c'est-à-dire de montrer que la réponse à la question posée par le sujet n’est pas évidente, que, par conséquent, elle ne peut être tranchée a priori par l’affirmative ou la négative, mais suscite en réalité des réponses contradictoires qui doivent permettre de cerner un paradoxe sous-jacent. Etymologiquement, un problème (du latin problema, "problème, question à résoudr...

• Faut-il croire que l'histoire a un sens ?

  RAPPEL DE COURS: HISTOIRE SENS Remarquons d'abord que la conception de l'histoire dépend de la représentation du temps, selon qu'elle est linéaire ou cyclique. La conception moderne et optimiste de l'histoire comme progrès suppose un temps linéaire, orienté ou finalisé. Au contraire, la représentation cyclique du temps, inspirée des rythmes de la nature, induit plutôt un fatalisme et un pessimisme historique, où prédomine l'idée d'une décadence et d'une mort des civilisations (Montesquieu). Cher...