547 résultats pour "philo 1 jouit"

• Fiche Bac 1 : lecture linéaire de l’extrait p.49, « Sido » in Sido, Colette

  Fiche Bac 1 : lecture linéaire de l’extrait p.49, « Sido » in Sido, Colette 1/ Quelques éléments pour l’introduction. Auteur, date de publication : Colette, Sido (1930) Sido est une autobiographie qui relate l’enfance de Colette et qui rend hommage à sa mère Sidonie en faisant son portrait. Problématique : En quoi le récit de cette expédition nocturne souligne-t-il le plaisir d’entrer en communion avec la nature, de la narratrice ? Mouvements du texte : - Lignes 293-295 : une saison chè...

• le malade imaginaire

  Dissertation Dernière pièce de Molière, le Malade Imaginaire, joué pour la première fois le 10 février 1673 au Palais Royal, est une comédie-ballet mettant en scène un bourgeois hypocondriaque. Cette pièce de théâtre traverse le courant du classicisme qui consiste à suivre des règles strictes et ordonnées mais également à plaire et séduire. Molière s’inscrit donc dans ce courant tout en y conservant un genre comique présent dans plusieurs de ses œuvres. Dès l’antiquité, un des buts de la c...

• 1. SOURCES DE LA CROISSANCE ECONOMIQUE

  1. SOURCES DE LA CROISSANCE ECONOMIQUE Croissance économique Accumulation de facteurs de production Progrès technique -La crois Valeur ajouté : Valeur de la production (chiffre d’affaires PxQ)-valeur des consommations intermédiaires PIB nominal=mesure du PIB d’un pays utilisant les niveaux de prix actuels ≠ PIB réel=PIB sans les effets de l’inflation (mesure la cxe eco sans tenir compte de l’évolution des prix) Si le PIB réel d’un pays augmente dans une proportion plus faible q...

• LEÇON 1 : IDENTITÉS ET DIVERSITÉS

  LEÇON 1 : IDENTITÉS ET DIVERSITÉS Introduction -Continent situé dans la zone des 4 saisons -Un continent avec des contours sinueux qui facilite la pénétration -8% des terres émergées de la planète (10.180.000km²) -Concentration exceptionnelle d’hommes -Petite péninsule de forme triangulaire DIVERSITES  Milieux naturels Relief -De vastes plaines au Nord (0-200m) : plaine germanique, plaine polonaise -Plateaux au Centre (2500m) : Edna, les Alpes, le Mont blanc Climat -Europe océani...

• Fiche de révision philo : l’Etat et le devoir

  Fiche de révision philo : Qu’est ce que l’état de nature en général ? C’est la condition originelle ou ctive des H avant l’invention des lois et de l’Etat. Quel est l’état de nature selon Rousseau ? Œuvre : Du Contrat Social, Rousseau Selon Rousseau, l’H est par nature bon et donc l’état de nature n’est pas con ictuel mais paci que. En e et, il est solitaire et à ses besoins limités et la nature est abondante, d’où le paci sme. C’est un état de bonté généralisé. Quelle forme prend l’état...

• Fiche de cours en philo : LA CONSCIENCE .

  • Le thème principal de cette fiche est le suivant : la conscience, que nous définirons comme la connaissance plus ou moine claire qu'un sujet possède de ses états, de ses pensées et de lui-même est, non seulement l'objet de la réflexion, mais aussi le résultat de notre pratique dans le monde. • La conscience (spontanée ou réfléchie) distingue l'homme de l'animal. • Pour Descartes, la conscience de soi représente la terre natale de la vérité, le type même de la certitude résistant au doute. • Qu...

• La morale a-t-elle un rôle à jouer dans les sciences ?

  I - LES TERMES DU SUJET : Le terme "morale" peut être considéré sous différents angles. Il peut s'agir des exigences morales dont est porteur le savant au même titre que n'importe quel autre être vivant en société. Il peut aussi s'agir de la déontologie - i.e. de l'ensemble des règles et des valeurs qui guident sa conduite - dans le domaine de recherche qui est le sien. Bien sûr les deux sens sont reliés car il parait difficile de couper le second du premier mais il ne faut pas ignorer que le sa...

• Cours philo conscient inconscient

  c. Ce que j’ai conscience d’être est un compromis : ma conscience cherche à unifier une multiplicité de rapports conflictuels dans le sujet, multiplicité dont elle n’est pas le maître mais l’esclave. Avec la psychanalyse, le sujet conscient découvre qu’il n’est pas un îlot de liberté dans un univers naturel régi par la nécessité, mais qu’il est en grande partie soumis aux forces naturelles qui gouvernent son âme. Copernic a montré que l’homme n’est pas sur la Terre au centre de l’univers,...

• Quel rôle l'expérimentation joue-t-elle dans les sciences ?

  Alors que l'expérience sensible nous est donnée immédiatement, l'expérimentation, elle, est construite. Elle suppose au préalable un travail théorique de l'entendement : elle n'a en science qu'une fonction de confirmation ou d'infirmation d'hypothèses théoriques qui ne sont pas, quant à elles, tirées directement de l'expérience (Bachelard). On pourrait alors soutenir, avec Karl Popper, que les sciences expérimentales ne reçoivent qu'un enseignement négatif de l'expérience : l'expérimentation est...

• Exposé Philo Les règles de la Méthode

  LES REGLES DE LA METHODE INTRODUCTION Dans la seconde partie du discours de la méthode, DESCARTES compare la connaissance à un édifice. Selon lui, devait être construit sur des bases solides alors qu'en réalité ses fondements sont fragiles. DESCARTES cherche à savoir ce qui fonde la science pour accéder à la vérité. Il se demande si ce que nous avons toujours accepté comme étant vraie l'est vraiment ou s'il s'agissait d'une illusion du savoir. Ainsi, les hommes ce sont toujours reposé...

• Chapitre 1: Revient t-il à l’état de décider de ce qui est juste ?

  Chapitre 1: Revient t-il à l’état de décider de ce qui est juste ? Au premier abords la question semble contenir sa propre réponse : si l’on définit l’état par ses branches, alors il revient à l’état de de décider de ce qui est juste. Mais, quand on affirme une telle chose, cela est dérangeant car nous avons tous une vision différente de ce qui est juste ou non. Peut-on considérer que l’état était juste lorsque la peine de mort était encore autorisé ? Peut t-on considérer que l’état étai...

• Khôlle Philo Sujet: Langage et pensée

  Khôlle Philo Sujet: Langage et pensée Introduction Amorce: Dans la pensée grecque antique, le logos est au départ le discours parlé ou écrit. Mais par extension, logos désignait également la raison, forme de pensée dont on considère qu'elle découle de la capacité à utiliser une langue ou des mots. Chez les grecs le même terme était donc utilisé pour désigner à la fois le langage et la pensée rationnelle. Sujet: “Langage et pensée” Def: Le langage est traditionnellement considéré comme...

• La conscience et l’inconscience 'cours de philo)

  Conscience et inconscience Introduction : La conscience place l’être humain en tant que sujet ; tant impersonnel, au regard de l’ensemble des propriétés qui ne sont pas les siennes mais qui sont liées à son appartenance sociale (Broëdel) ; mais également entant que sujet de conscience, confronté à ses idées, ses projets, ses sentiments. La conscience est donc individualisante et le sujet individualisé se définit selon plusieurs composantes : 1) Le sujet individualisé a conscience de lui-m...

• Commentaire texte philo Putnam

  Commentaire du Texte de Putnam On a généralement tendance à penser que pour donner une vision vraie du monde -ensemble des êtres existants sur Terre-, que pour dire la vérité -désigne l’adéquation entre ce qu’on pense et dit du réel , de ce qui existe, et la réalité- il ne faut pas tenir compte du point de vue -être subjectif- mais plutôt être objectif, c’est-à-dire, donné une représentation, une description des choses ne dépendant ni de nous ni de notre point de vue. En outre, il assez...

• Synthèse Chap 7 QDG 1.4. Les transformations numériques, une chance pour la production ? Chapitre 5 – Produire avec les technologies numériques

  QDG 1.4. Les transformations numériques, une chance pour la production ? Chapitre 5 – Produire avec les technologies numériques 1. Comment les transformations digitales impactent-elles les processus de production ? A. Le système de production à l’ère du numérique La transformation digitale est un processus complexe et continu qui impacte tous les aspects des entreprises, y compris les processus de production. L’objectif principal est d’intégrer toutes les technologies digitales au sein des...

• contraintes évolutives: Question 1: Comment peut s’expliquer la longueur aberrante du nerf laryngé chez l’Homme et plus généralement chez les Mammifères ?

  Activité Enseignement SVT Question 1: Comment peut s’expliquer la longueur aberrante du nerf laryngé chez l’Homme et plus généralement chez les Mammifères ? Chez l’Homme, le nerf laryngé issu du nerf crânien prend sa source dans le cerveau et se dirige vers l’aorte, qu’il contourne avant de remonter et d’innerver le larynx. Le trajet est long est implique un délai supplémentaire dans la transmission des messages nerveux. Par exemple, la girafe est une espèce qui possède un long cou, par co...

• Thème 1 : La Terre, la vie et l’organisation du vivant Chapitre 2 : La biodiversité et son évolution COURS 6 : Les mécanismes évolutifs affectant la biodiversité

  Thème 1 : La Terre, la vie et l’organisation du vivant Chapitre 2 : La biodiversité et son évolution COURS 6 : Les mécanismes évolutifs affectant la biodiversité Problématique : Les mutations (modifications aléatoires d’un gène) ont créé des caractères particuliers au sein d’une population d’individus. Certains de ces caractères paraissent extravagants, comme les bois d’un cerf par exemple…les rendant peu agiles et demandant une grosse dépense d’énergie… …. Et pourtant c’est un caractère...

• Un critique écrit: « La littérature n'a pas pour vocation de se mêler des débats politiques ou sociaux. À vouloir jouer ce rôle, elle se pervertit et ne parvient même pas à être efficace ». Ce jugement vous paraît-il fondé ? Vous appuierez votre réflexion

  Demande d'échange de corrigé de henry jérémy ([email protected]). Sujet déposé : La littérature n'a pas pour vocation de se mêler des débats politiques ou sociaux. À vouloir jouer ce rôle, elle se pervertit et ne parvient même pas à être efficace ». Ce jugement vous paraît-il fondé ? Sujet du Travail: Un critique écrit: « La littérature n'a pas pour vocation de se mêler des débats politiques ou sociaux. À vouloir jouer ce rôle, elle se pervertit et ne parvient même pas à être efficace ». Ce...

• AMC bac oral: Thématique 1 : « Faire société » Axe numéro 3 : Égalités et inégalités Problématique: Can you still believe in the American Dream?

  Thématique 1 : « Faire société » Axe numéro 3 : Égalités et inégalités Problématique: Can you still believe in the American Dream? Good afternoon everyone, today I am here to talk about the American dream. Many of us grew up with the belief that America was the land of opportunity, where anyone could achieve success through hard work and determination. However, recent data and trends show that this is maybe no longer the case. Let’s begin by defining what the American Dream is. The Americ...

• Méthodo explication de texte philo terminale

  L’explication de texte Une explication de texte philosophique est différente d'un commentaire de texte en littérature. L'objectif de l'explication de texte est d'expliquer l'argumentation de l'auteur en rendant compte d'un problème philosophique pointé par celui-ci et qu'il va tenter de résoudre en défendant une thèse particulière. Contrairement à la méthode de la dissertation, il ne s'agit pas ici de défendre votre propre thèse et la direction que vous souhaitez lui donner mais celle expo...

• EXPLICATION LINÉAIRE 1 La Rencontre à Amiens

  EXPLICATION LINÉAIRE 1 La Rencontre à Amiens I- Les circonstances de la rencontre L.204-210 II- La fascination de Des Grieux pour Manon L.210-220 Comment Des Grieux fait-il de sa rencontre avec Manon un événement fondateur ? III- Les premières paroles échangées L.220-231 Introduction : Antoine François Prévost, auteur de Manon Lescaut, dont le titre original est Histoire du Chevalier des Grieux et de Manon Lescaut, qui est le septième tome des Aventures et Mémoires d'un hom...

• THEME 1 : une longue histoire de la matière

  1ère ES THEME 1 : une longue histoire de la matière 1ère partie : la radioactivité Des noyaux instables peuvent se transformer spontanément en d’autres noyaux : ils se désintègrent en émettant des rayonnements sous forme de particules chargées et/ou d’ondes électromagnétiques . La radioactivité est donc la désintégration spontanée d’un noyau instable ( = élément père ) en un autre noyau plus stable (= élément fils ) . Exemple : désintégration du carbone 14 : La radioactivité est u...

• Quel rôle l'art peut-il jouer dans l'éducation morale ?

  I. — La question du rôle moralisateur de l'art a donné lieu, de tout temps, à des opinions contradictoires : les uns veulent que toute oeuvre artistique ait un but moral et tende avant tout à nous rendre meilleurs et à nous faire aimer la vertu ; les autres, sous prétexte que l'art est, selon le mot de Kant, « une finalité sans fin », prétendent que l'art ne doit avoir d'autre but que lui-même, qu'il n'a absolument aucun rôle à jouer dans l'éducation morale. II. — Ces deux opinions contradictoir...

• L'imagination joue-t-elle un rôle dans l'activité scientifique ?

  Problématique: Le sens commun oppose l'imagination, privilège des artistes, à l'activité scientifique, où régnerait la méthode et où l'imagination serait interdite. C'est ce lieu commun que vous devez discuter. Distinguez les différents sens des notions en jeu. L'imagination s'apparente à une espèce d'activité onirique, plus ou moins en rupture avec le monde réel: en ce sens, elle est ce que Bachelard appelle un "obstacle épistémologique. L'imagination peut, en effet, créer en nous des attentes...

• Questionnaire sur La lettre à Ménécée d’Épicure (philo)

  Questionnaire sur La lettre à Ménécée d’Épicure Nathan CARROT ECG1 1. Présentez rapidement le philosophe Épicure. Épicure (-342 à -270) était un philosophe grec ancien qui a fondé l'épicurisme, une école de pensée qui prônait la recherche du bonheur et de la tranquillité d'esprit par la pratique de la vertu, la modération et la recherche du plaisir. Il a également développé une théorie atomiste de la nature et de l'univers, qui a influencé la pensée scientifique occidentale pendant des...

• Chapitre 1 : le monde dans la crise de 1929

  Chapitre 1 : le monde dans la crise de 1929 Provoquée par le krach de la bourse de wall street en octobre 29,la grande dépression est d’abord une crise financière avant de devenir une crise économique et sociale qui laisse peu de pays indemnes. Les états commencent par protéger leurs économies par des mesures protectionnistes dévastatrices au niveau mondial. Les effets sociaux de la crise, notamment le chômage de masse, déstabilisent de nombreux états, qui adoptent des politiques de relan...

• Une vérité scientifique peut-elle être dangereuse ? (Bac philo - TES)

  Une vérité scientifique peut-elle être dangereuse ? (Bac philo 2010 - TL) Introduction Si la vérité peut être considéré comme de l'ordre d'une connaissance théorétique, comment une vérité théorique pourrait être dangereuse en soi ? Ne faut-il pas passer dans l'ordre de la pratique pour que la vérité puisse acquérir une puissance effective qui la rende dangereuse ? Le vrai n'est-il pas inoffensif car purement tourné vers la contemplation désintéressée de l'Idée ? Mais, ne dit-on pas que l'on pe...

• Spinoza: L'imagination joue-t-elle un rôle dans la connaissance ?

  Commentaire d’un texte de Spinoza : Introduction : - Thème (ce dont il est question) : Il s’agit ici d’un extrait d’un texte de Spinoza qui étudie la manière dont l’imagination influence et modifie ma perception en général, que ce soit celle du monde extérieur ou mes sentiments. - Problème (ce qui fait question) : Spinoza cherche à savoir si il est possible d’accéder au monde tel qu’il est, au vrai, ou si l’imagination influence toutes nos perceptions – et les conséquences que cela peut avoir. -...

• Régine Olsen

  Régine Olsen XIXe siècle Danoise née en 1823. Le grand philosophe danois Søren Kierkegaard se fiança à l'âge de vingt-sept ans, en 1840, avec une jeune fille de dix-sept ans, Regine Olsen, dont le père était conseiller d'Etat. Kierkegaard était amoureux d'elle, ou plutôt à la jeune fille elle-même il préférait l'esprit qu'il faisait surgir en elle ; en outre, il comprit très vite qu'il ne pouvait jouer le rôle de mari, soit en raison de son humeur instable, soit en raison du caractère mélancoliq...

• commentaire philo Leibniz Monadologie et la justice

  Commentaire de texte Leibniz philo Intro : présenter auteur/ livre / sujet général Expliquer question du texte / arguments pour et contre / donner réponse de l’auteur Plan entre 2 et 4 parties avec les lignes 15 lignes Développement : expliquer texte phrase par phrase : la reformuler / définit un mot important / exemple + citer élément phrase / Conclusion : rappeler question auteur + sa réponse / résumer parties Introduction : Ce texte nommé Méditation sur la notion de commune justice e...

• L'ORGANISATION DU TERRITOIRE DES ETATS-UNIS

  CH 2 : L'ORGANISATION DU TERRITOIRE DES ETATSUNIS I. Un territoire immense et maîtrisé CROQUIS P. 151 A. UN PAYS-CONTINENT GIGANTESQUE ET SES ANNEXES 1. Le territoire de 9,3 millions de km2 est constitué de 3 parties (cartes p. 98 & 364 / 365) L'immense bloc principal, le Mainland : 7,8 millions de km2, 2700 km du N au S, 4600 km d'E en O soit 4 fuseaux horaires. 99 % de la population. Une conquête et une mise en valeur progressivement organisées de l'Est vers l'Ouest au prix du génocide des...

• Faut-il condamner le progrès ?

  Au XXe siècle, après deux guerres mondiales, après la bombe atomique dont Camus s'effraie dans Combat, avec les menaces climatiques qui pèsent sur l'avenir de la planète, la confiance que les hommes mettaient dans le progrès depuis le XVIIIe siècle n'a cessé de décliner. Faut-il donc « condamner » le progrès ? Nous sommes enclins à le faire. Démarche absurde, déraisonnable, déclare Georges Friedmann. De fait qu'est-ce qui peut nous conduire, à l'heure actuelle, à accorder des circonstances attén...

• David HUME

  « Dans toutes les créatures qui ne font pas des autres leurs proies et que de violentes passions n'agitent pas, se manifeste un remarquable désir de compagnie, qui les associe les unes aux autres. Ce désir est encore plus manifeste chez l'homme ; celui-ci est la créature de l'univers qui a le désir le plus ardent d'une société, et il y est adapté par les avantages les plus nombreux. Nous ne pouvons former aucun désir qui ne se réfère pas à la société. La parfaite solitude est peut-être la plus g...

• HEGEL: violence, vengeance et droit

  La vengeance se distingue de la punition en ce que l'une est une réparation obtenue par un acte de la partie lésée, tandis que l'autre est l'oeuvre d'un juge. C'est pourquoi il faut que la réparation soit effectuée à titre de punition, car, dans la vengeance, la passion joue son rôle et le droit se trouve ainsi troublé. De plus, la vengeance n'a pas la forme du droit, mais celle de l'arbitraire, car la partie lésée agit toujours par sentiment ou selon un mobile subjectif. Aussi bien le droi...

• cours Prépa: Qui suis-je ?

  Suite sur le cour qui suis-je? 5)la perte de mémoire . Toute perte de mémoire s’accompagne d’un sentiment de désorientation . L’amnésique est amené à se poser la question QSJ.La question est alors de savoir s’il existe un lien entre l’identité personnelle et l’histoire personnelle .Puis-je. être identifié à mon passé ? Ne suis-je que la somme de mes expérience passée ,? Ou n’a a t-il pas quelque chose d’inéductible à cette sommation 2)Les limites de l’introspection A)Descartes et la c...

• Notes de cours: LE BONHEUR

  1 approche générale • « Tous les hommes, observait Pascal, recherchent d'être heureux, cela est sans exception ; quelques différents moyens qu'ils y emploient, ils tendent tous à ce but. » • Le bonheur se définit comme un état de complète satisfaction qui remplirait toute la conscience. Le problème est de savoir s'il est possible de parvenir à un tel état, et si cet état constitue bien la fin dernière de l'homme. 2 l'eudémonisme antique • Pour la philosophie antique, toute pensée réfléchie...

• dissertation juste la fin du monde

  Monolgue de Louis : Prologue Scène 5 Scène 10 Scène 1 Epilogue Crise personnelle : Crise fixe : Louis - Louis choisit le silence à la parole, car il veut que les membres de sa famille puissent s’exprimer - Retour de Louis = retour de l’enfant prodige car admiré par sa famille - Scène 5 deuxième monologue de Louis il exprime le paradoxe il souffre car il est seul mais c’est lui qui c’est isolé « on m’abandonna, car je demande l’abandon » Ce passage nous dit que sa solitude est du à...

• FREUD et l'interdit du meurtre (Malaise dans la civilisation)

  Si la culture a établi le commandement de ne pas tuer le voisin que l'on hait, qui nous fait obstacle et dont on convoite les biens, cela fut manifestement dans l'intérêt de la vie en commun des hommes qui, autrement, serait impraticable. Car le meurtrier attirerait sur lui la vengeance des proches de la victime du meurtre et la sourde envie des autres, qui intérieurement se sentent enclins à un tel acte de violence. Il ne jouerait donc pas longtemps de sa vengeance ou de son butin, il aur...

• FREUD: la civilisation impose d'aussi lourds sacrifices

  La culture s'édifie sur une restriction de la vie sexuelle La culture repose sur du « renoncement pulsionnel » : elle limite par des interdits la satisfaction des pulsions sexuelles pour exploiter leur énergie à ses propres fins. Le tabou de l'inceste est à son origine, qui s'accompagne ensuite d'autres limitations. La société occidentale a poussé à l'extrême la restriction de la sexualité, en imposant à tous une seule forme de jouissance (celle issue de l'amour génital, hétérosexuel, légiti...

• Bergson

  « Il y a, disions-nous, deux mémoires profondément distinctes : l’une, fixée dans l’organisme, n’est point autre chose que l’ensemble des mécanismes intelligemment montés qui assurent une réplique convenable aux diverses interpellations possibles. Elle fait que nous nous adaptons à la situation présence, et que les actions subies par nous se prolongent d’elles-mêmes en réactions tantôt accomplies tantôt simplement naissantes, mais toujours plus ou moins appropriées. Habitude plutôt que mémoire,...

• La vérité historique : le problème du négationnisme

  LA VÉRITÉ HISTORIQUE : LE PROBLÈME DU NÉGATIONNISME. 1- Comment opère l'historien négationniste dans sa reconstitution des faits ? Le négationniste, au regard du troisième paragraphe du texte, recourt à une falsification méthodique reposant d'une part sur la mise à l'écart de tout témoignage « plus ou moins gênant » et d'autre part sur la lecture littérale de toutes les formes d'expression atténuées induites tant par la censure administrative que par l'horreur du propos. Cette lecture littérale...

• Baruch SPINOZA

  Une société, garantie par les lois et par le pouvoir de se conserver, s'appelle cité, et ceux qu'elle défend de son droit, citoyens; par où l'on comprend aisément qu'il n'y a dans l'état naturel rien qui soit bien ou mal de l'avis unanime; puisque chacun, dans l'état naturel, ne veille qu'à son utilité, et décide du bien et du mal selon son tempérament et en n'ayant pour règle que son utilité, et que personne ne l'oblige à obéir à une loi, que lui seul. Et, par suite, dans l'état naturel le péch...

• Rousseau: liberté et nature

  Tant que les hommes se contentèrent de leurs cabanes rustiques, tant qu'ils se bornèrent à coudre leurs habits de peaux avec des épines ou des arêtes, à se parer de plumes et de coquillages, à se peindre le corps de diverses couleurs, à perfectionner ou embellir leurs arcs et leurs flèches, à tailler avec des pierres tranchantes quelques canots de pêcheurs ou quelques grossiers instruments de musique, en un mot tant qu'ils ne s'appliquèrent qu'à des ouvrages qu'un seul pouvait faire, et qu'à des...

• François Mansart

  François Mansart 1598-1666 Né en 1598, François Mansart était le fils d'un charpentier du roi. Il ne demeure pas lui-même un artisan, mais il incarne en sa personne la promotion sociale de l'architecte, à ce point qu'il transmettra son nom à un petit-neveu (fils de sa nièce et d'un peintre du roi, Raphaël Hardouin), qui sera Jules Hardouin-Mansart, en attendant de devenir comte et chevalier des ordres du Roi. L'Italie avait déjà donné l'exemple de telles adoptions suivant les dons de la nature (...

• La pensée peut-elle dépasser les limites du langage ?

  Maurice Merleau-Ponty 1969 La pensée peut-elle dépasser les limites du langage? ~La pensée ne devient expressive que lorsqu 'elle fait oublier le langage, qui est pourtant sont seul support. Q> Il n 'y a pas de pensée en dehors du langage. Au-delà des mots, il n 'existe rien qui puisse être compris d 'autrui.

• La pensée ne fonctionne-t-elle que par association d'idées ?

  Assoc:iatio nnism e La pensée ne fonctionne-t-elle que par association d'idées? ~ Même dans nos rêveries les plus désordonnées, il y a toujours une association entre les différentes idées qui se succèdent. ~ L'association d'idées ne suffit pas à rendre compte de l'infinie richesse de la pensée que l'on ne peut pas réduire à un simple mécanisme.

• Baruch SPINOZA

  SPINOZA : LE DROIT, RÉSULTAT D'UN CONTRAT SOCIAL VOCABULAIRE SPINOZISTE Homme: réalité singulière, contingente, constituée par un corps et par l’idée de ce corps (esprit humain). L’existence d’un homme n’est pas logiquement nécessaire mais elle résulte du système des causes naturelles. Droit: possibilité légitime d’accomplir une action. La puissance de fait des individus définit et légitime leur droit de nature (ou droit naturel), tandis que leur puissance délimitée réciproquement, par les indiv...

• Rousseau et le père de famille comme chef

  Quoique les fonctions du père de famille et du premier magistrat (1) doivent tendre au même but, c'est par des voies si différentes, leur devoir et leurs droits sont tellement distingués, qu'on ne peut les confondre sans se former de fausses idées des lois fondamentales de la société, et sans tomber dans des erreurs fatales au genre humain. En effet, si la voix de la nature est le meilleur conseil que doive écouter un bon père pour bien remplir ses devoirs, elle n'est pour le magistrat qu'un fau...

• F. HEGEL: Les choses de la nature

  Les choses de la nature n’existent qu’immédiatement et d’une seule façon, tandis que l’homme, parce qu’il est esprit, a une double existence ; il existe d’une part au même titre que les choses de la nature, mais d’autre part, il existe aussi pour soi. Il se contemple, se représente à lui-même, se pense et n’est esprit que par cette activité qui constitue un être pour soi. Cette conscience de soi, l’homme l’acquiert de deux manières : primo, théoriquement, parce qu’il doit se pencher sur lu...

• Les régimes totalitaires

  Objectifs et méthodes d’apprentissage ❏ Dans ce second thème d’histoire de l’année, il s’agit de bien comprendre comment les régimes totalitaires se sont progressivement installés au pouvoir, quelles sont leurs principales caractéristiques et en quoi ils sont une des origines de la Seconde Guerre mondiale ? ❏ Pour cela, on peut apprendre les façons dont Staline, Mussolini et Hitler sont parvenus au pouvoir dans leur pays respectif. On insistera sur la différence entre le premier et les au...