586 résultats pour "droits"

• A-t-on le droit de s'opposer à la loi ?

  Définition des termes du sujet: LOI (n. f.) 1. — (Juridique) Prescription promulguée par l'autorité souveraine d'un pays et dont la transgression est poursuivie ; synonyme de loi positive ; par analogie, lois divines : décrets supposés émaner de la volonté divine et gouvernant tant la nature que les actions humaines. 2. — Par ext., règle suivie avec une certaine régularité dans une société, et dont la transgression est considérée comme une faute, même si elle n'est pas obligatoirement suivie de...

• déclaration des droits de la femme et de la citoyenne

  Français En 1789, sous louis XVI, l’assemblée nationale constituante française décrète la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen. Ce texte de loi énonce sur plusieurs articles l’ensemble des droits reconnus comme naturels pour tout être humain. Cependant ce texte qui catégorise les humains en seul « homme » ne semble pas s’appliquer totalement aux femmes. C’est alors qu’en la même année Olympe de Gouges publie la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne qui vise à...

• Le droit doit-il régler toutes les affaires humaines ?

  PREMIER CORRECTION Analyse du sujet Eléments de définition Le droit = du latin directus « en ligne droite, ni courbe ni tordu ». Pouvoir moral d'exiger quelque chose, conformément à : 1) une règle précise 2) un principe de légitimité (ex. le droit de grève). Le droit est aussi un ensemble de normes qui règlent la vie sociale et sont exprimées dans les lois, coutumières ou écrites. Il est appliqué par le pouvoir de l'Etat. (syn. Droit positif). Devoir = il s'agit en fait d'interroger la légit...

• A-t-on le droit d'obliger quelqu'un à vivre ?

  [Dans la mesure où l'on affirme que la vie humaine est une valeur et que respecter les valeurs est un devoir, on a le droit d'obliger quelqu'un à vivre, car on a le devoir de faire respecter les valeurs.] La vie est une valeur absolue Comme l'ont montré aussi bien Baruch Spinoza qu'Emmanuel Kant, nulle éthique ne peut accepter de quiconque qu'il renonce à se conserver. C'est une impossibilité radicale parce qu'une telle acceptation serait en contradiction avec l'affirmation de la valeur de la vi...

• Avons-nous le droit de nous servir des êtres naturels ?

  Correction de la dissertation n°1 « Avons-nous le droit de nous servir des êtres naturels ? » Brouillon : -Êtres naturels : opposés aux êtres artificiels, à la fois êtres vivants et inertes, donc l'ensemble des animaux, végétaux mais aussi tout ce qui est sur terre et que l'homme n'a pas crée. -Nous : les êtres humains. -Droit : pose la question de la légitimité, différence entre droit légal et droit moral, distinguer du simple « pouvoir le faire ». -Se servir de : utiliser au sens...

• A t-on le droit de s'opposer à la loi ?

  I - LES TERMES DU SUJET C'est le terme "loi" qui constitue ici le pivot de la réflexion puisqu'il faudra distinguer : la loi au sens scientifique qui relève du domaine de la nature et à laquelle on ne saurait désobéir puisqu'elle définit entre des phénomènes une relation universelle et constante qu'il n'est pas possible de transgresser. Les plus étonnantes prouesses de la technique utilisent les lois naturelles pour produire des effets que la nature ne produit pas mais elles ne désobéissent pas...

• A-t-on le droit de se taire quand on connaît la vérité ?

  La vérité semble avoir préoccupé l'humanité depuis sa naissance. Les sciences et la philosophie ont toujours essayé de trouver et de dire la vérité. Elle semble être le bien suprême, la chose la plus importante. Tous les hommes semblent devoir chercher et dire la vérité. On apprend en effet aux enfants à dire la vérité, le mensonge est considéré comme mauvais, néfaste et constitue dans notre tradition un péché. Il y a sans doute l'influence de la religion dans cette idée, mais pas seulement. Pou...

• La suprême liberté c'est d'avoir tous les droits. ?

  Introduction : La liberté est entendue comme l'état d'un individu qui agit conformément à sa volonté, et qui ne subit aucune contrainte. Dans cette mesure, on peut penser qu'elle correspond à l'état de celui qui n'a aucune obligation, aucun devoir, et donc tous les droits. Le droit, c'est la possibilité, mais aussi la légitimité que possède l'homme à agir d'une manière précise. Aussi, la pratique humaine s'accompagne ou plutôt évolue dans un cadre précis et restreint, à savoir la loi. Cette dern...

• Hobbes: Hors de l'état civil

  Texte de Hobbes : Dès le début du XV Ième siècle, une crise religieuse entraîne la remise en question de la légitimité du pouvoir et de l'organisation de la société. C e qui est remis en cause c'est bien l'obéissance qui vient d'une perte de valeur. C'est pourquoi des penseurs comme Hobbes, Spinoza, Rousseau se sont efforcés de construire une théorie rationnelle de l'état. Il s'agit dans ce texte de montrer que la société civile est la meilleure solution, qu'elle apporte paix et bonheur. C ommen...

• Le droit doit-il régler toutes les affaires humaines ?

  Analyse du sujet Eléments de définition ® Le droit = du latin directus « en ligne droite, ni courbe ni tordu ». Pouvoir moral d'exiger quelque chose, conformément à : 1) une règle précise 2) un principe de légitimité (ex. le droit de grève). Le droit est aussi un ensemble de normes qui règlent la vie sociale et sont exprimées dans les lois, coutumières ou écrites. Il est appliqué par le pouvoir de l'Etat. (syn. Droit positif). ® Devoir = il s'agit en fait d'interroger la légitimité d'une telle (...

• Est-il possible de combattre l'injustice tout en respectant le droit ?

  Définition des termes du sujet: Injuste / Injustice: un mal, ce qui est contraire à la loi, une inégalité. RESPECT : Sentiment éprouvé face à une valeur jugée éminente ou absolue, et qui conduit à s'interdire tout ce qui pourrait lui porter atteinte. Le respect est, selon Kant, le seul mobile subjectif possible de l'action morale désintéressée, c'est-à-dire d'une action déterminée objectivement par la seule représentation de la loi ( ou impératif catégorique). Le respect est alors ce que l'on do...

• Faut-il revendiquer un droit a la passion ?

  PREMIERE CORRECTION Analyse du sujet : ● Le sujet prend la forme d'une question fermée : il s'agira donc d'y apporter une réponse en « oui » ou « non » au terme d'une argumentation documentée. ● La question qui nous est posée est introduite par « Faut-il... ? » : elle nous interroge donc sur un devoir. ● La notion principale du sujet est la passion. Tachons d'en esquisser les contours : ● La passion s'oppose à la raison en ce qu'elle relève des sentiment. La passion amoureuse, la passion r...

• Droit social: La Convention collective

  La Convention collective Permet à une assemblée des travailleurs dans un secteur de faire valoir leurs droits au près d’une entreprise ; Ex : Le salaire par H d’un employé de télécommunication INTRODUCTION Le cours de droit social a pour objet l’étude des règles qui régissent les relations entre d’un cote le salarier ou leurs représentants et de l’autre cote l’employeur ou le groupement des employeurs, ces règles visent à assurer l’expression de la défense des intérêts professionnel qu...

• Le droit est-il le seul horizon de la politique ?

  Le droit occupe, dans le monde « occidental », une place de premier plan. Il est regardé comme le grand régulateur de la vie sociale. Héritiers de Rousseau et de Montesquieu, Kant et les rédacteurs de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789 demandaient au droit d'assurer « la coexistence des libertés » : la vie en commun de citoyens dont la liberté eût été absolue s'ils n'avaient dû reconnaître aux autres des prérogatives identiques aux leurs. Pour eux, cette mission incombait...

• Le droit peut-il s'appliquer à l'ensemble des nations ?

  VOCABULAIRE: DROIT: a° Un droit: liberté d'accomplir une action (droit de vote); possibilité d'y prétendre ou de l'exiger (droit au travail, droit de grève). b° Le droit: ce qui est légitime ou légal, ce qui devrait être, opposé au fait, ce qui est. c° Ce qui est permis par des règles non écrites (droit naturel) ou par des règles dûment codifiées (droit positif). Le droit positif est l'ensemble des règles qui régissent les rapports entre les hommes dans une société donnée. Le droit naturel est l...

• A-t-on le droit de s'opposer aux lois de notre pays ?

  Analyse. · · Nous avons, dans ce sujet, à analyser deux notions : celle de loi et celle du droit. Car en effet, nous devons ici opérer une distinction entres deux termes pourtant proches, puisque la question porte sur un droit d'opposition à la loi. Aussi, nous allons commencer par définir ce qu'est la loi et ce qu'est le droit : o La loi est une règle impérative imposée à l'homme. Positive, elle est établie par l'autorité souveraine, sa violation entraînant une punition. Nous pouvons compren...

• Un citoyen peut-il se prévaloir d'un droit de résistance ?

  Analyse du sujet : l Il paraît tout d'abord judicieux de limiter le sujet (en ne passant pas sous silence ce que l'on met de côté, mais en disant explicitement qu'on n'en parlera pas) en resituant la question dans le cadre d'une résistance à la loi du pays dont le citoyen est citoyen ou à ses gouvernants. On exclura donc en particulier la résistance à un ennemi, du moins tant qu'il existe un pouvoir autre que celui dans l'ennemi dans le pays. l Une fois cette restriction faite, il faut en tou...

• cours: DROIT DE LA FAMILLE (2)

  DROIT DE LA FAMILLE Le droit de la famille est une matière au cœur de la société, car la famille est la cellule de base de la société -> Le DDF est une matière très concrète et vivante. I) LA NOTION de la famille € de personnes reliées entre elles par des liens familiaux = un ensemble + des liens 1. La définition de la famille C’est un groupe de personnes reliées entre elles par un lien de parenté = (la filiation) ou un lien d’alliance = (mariage) ou par un engagement de vie commune = (...

• L'individu a-t-il le droit de disposer de son existence ?

  Introduction. — S'il est vrai que la tendance fondamentale du vivant est un vouloir-vivre, l'homme cependant, consciemment, attache un certain prix à la vie, moins pour elle-même que pour les fins qu'elle réalise. Alors il la juge, dans le Sens où il juge les réalisations, et il veut en nier parfois la valeur : d'où il prétend pouvoir disposer de la vie comme on dispose d'un moyen. Dans quelles conditions a-t-il le droit de le faire ? Quand peut-il se croire le juge qui' dispose ? I (Analyse des...

• Transférer son droit, est-ce renoncer a etre libre ?

  Introduction : Bien définir les termes du sujet : - « Transférer » : C'est donner ce que l'on a reçu, transmettre d'une personne à une autre – cette personne peutêtre physique ou morale - en observant les formalités requises. - « Renoncer » : C'est se désister du droit que l'on a sur quelque chose, c'est abandonner la possession de. - « Son droit » : Le droit peut avoir plusieurs sens : droit positif, coutumier, international... Mais ici, le terme est au singulier, et associé à la liberté, il s'...

• le droit lutte-t-il contre l'injustice et l'inégalité?

  Le droit désigne l’ensemble des règles organisant la vie des individus et des sociétés. Cette organisation repose sur l’égalité qui est le principe selon lequel tous les citoyens ont, à l’égard des lois, les mêmes droits et les mêmes obligations. Tel que présenté, il va sans dire que le droit permet de mettre fin aux inégalités sociales puisque les lois établissent l’égalité entre citoyens. Et c’est ce qui justifie ce propos : « Le droit lutte contre l’inégalité et l’injustice ». Or, nous s...

• Exposé n°1 Le droit des mineurs

  Exposé n°1 Le droit des mineurs Intro: - avant le XIXe siècle, les enfants étaient jugés comme les adultes car ils étaient considéré tout simplement comme des petits adultes tout autant capable de discernement que les personnes plus agées - cependant, milieu du XIXe siècle, l’idée d’une protection particulière de l'enfant émerge - progressivement un “droit des mineurs" se met en place mais c’est réellement en 1841 que des lois pour les protéger se mettent peu à peu en place...

• DROIT CIVIL : RESPONSABILITÉ CIVILE

  DROIT CIVIL : RESPONSABILITÉ CIVILE Bibliographie + méthodologie sur moodle INTRODUCTION : Obligation : lien de droit (vinculum juris) entre deux personnes en vertu duquel l’une d’elle, le créancier, peut t’exiger de l’autre, le débiteur, une prestation ou une abstention = lien de droit entre un créancier et un débiteur (+ simple)  rapport personnel de créance Obligation a deux sources principales : sources volontaires  manifestation de volonté des parties qui créent une ou plusieur...

• Défendre ses droits est-ce la même chose que défendre ses intérêts ?

  PROBLEMATIQUE DE L'ELEVE: Vous pouvez partir de l'expression « défendre ses droits », elle est utilisée lorsqu'une personne fait valoir ses droits alors qu'elle estime qu'ils ont été bafoués ou qu'ils ne sont pas pris en compte. Défendre ses droits c'est ainsi défendre ce qui nous est autorisé, ce que l'on peut faire. En général, lorsqu'une personne défend ses droits, cela ne va pas à l'encontre de ses intérêts. Le simple fait de parler de défense de ce qui est propre semble conduire à penser qu...

• Revendiquer ses droits est-ce la même chose que défendre ses intérêts?

  PROBLEMATIQUE DE L'ELEVE: Vous pouvez partir de l'expression « défendre ses droits », elle est utilisée lorsqu'une personne fait valoir ses droits alors qu'elle estime qu'ils ont été bafoués ou qu'ils ne sont pas pris en compte. Défendre ses droits c'est ainsi défendre ce qui nous est autorisé, ce que l'on peut faire. En général, lorsqu'une personne défend ses droits, cela ne va pas à l'encontre de ses intérêts. Le simple fait de parler de défense de ce qui est propre semble conduire à penser qu...

• Est-il légitime de recourir a la violence pour défendre ses droits ?

  INTRODUCTION. Il est important de s'interroger sur chaque terme décisif du sujet. Il convient notamment de distinguer ce qui est « légitime » de ce qui est « légal ». Si les deux termes ont la même origine (lex, le mot latin qui signifie « la loi »), il y a néanmoins une nuance importance qui les différencie. La légalité désigne soit la conformité à la loi, soit l'ensemble des lois qui déterminent comme licites ou illicites des comportements. La notion de légitimité a une extension plus large qu...

• Comment le droit est-il organisé dans l’Union européenne ?

  Comment le droit est-il organisé dans l’Union européenne ? L’Union européenne est un espace où les peuples ont décidé de vivre en paix. La France, l’Allemagne, les Pays-Bas, la Belgique, le Luxembourg, et l’Italie forment la communauté économique ( CE ). Ces 6 pays cherchent une paix économique ainsi qu’une démocratie. Il y a 27 pays membres et plus de 500 millions d’habitants. Ils conçoivent une politique commune à tout les pays membres. Le 9 mai 1950, Robert Schuman, homme politique...

• Le travail figure-t-il au nombre des droits de l'homme ?

  Le terme « travail » désigne toute activité exercée en vue d'obtenir un résultat utile, c'est-à-dire servant valablement de moyen à la réalisation d'une fin. Plus spécifiquement, il est l'ensemble des activités accomplies par l'homme pour produire des biens et des services en contrepartie desquels il est rémunéré. Les droits de l'homme sont des droits individuels, fixés dans une perspective universaliste (ils sont valables pour tout homme, en tous lieux et en tous temps) et regroupent tous les d...

• Le seul fondement possible du droit : le contrat ?

  Termes du sujet: FONDEMENT: a) Ce sur quoi repose "en droit" une certaine connaissance. Qui sert de base à un édifice conceptuel. Synonyme de principe. b) Ce qui donne à quelque chose sa justification, sa légitimité. CONTRAT (n. m.) 1. — Convention bi ou multilatérale, réglée par le droit civil et dont le non-respect est susceptible de poursuites ; cf. Code civil, art. 1 101 : « Convention par laquelle une ou plusieurs personnes s'obligent, envers une ou plusieurs autres, à donner, à faire ou à...

• A-t-on le droit de forcer la volonté humaine ?

  Analyse du sujet : L'intitulé même du sujet montre une contradiction dans les termes ; en effet, comment penser une volonté qui serait contrainte ? Une rapide analyse du terme « volonté » éclaire ce paradoxe. La volonté est la capacité raisonnée et consciente qui effectue délibérément et librement un acte afin de réaliser une fin possible. La volonté humaine est alors une capacité de délibération qui échappe au déterminisme ; là où l'âne de Buridan aurait eu besoin d'un facteur extérieur qui le...

• Auguste COMTE

  "Le positivisme n'admet jamais que des devoirs, chez tous envers tous. Car son point de vue toujours social ne peut comporter aucune notion de droit, constamment fondée sur l'individualité. Nous naissons chargés d'obligations de toute espèce, envers nos prédécesseurs, nos successeurs, et nos contemporains. Elles ne font ensuite que se développer ou s'accumuler avant que nous puissions rendre aucun service. Sur quel fondement humain pourrait donc s'asseoir l'idée de droit, qui supposerait raisonn...

• Défendre ses droits, est-ce la même chose que défendre ses intérêts ?

  Définition des termes du sujet: INTÉRÊT: a) ce qui importe, ce qui est à son avantage, ce qui fixe l'attention. 2) Ce qui est utile à un individu (intérêt personnel) ou à plusieurs (intérêt général). DROIT: a° Un droit: liberté d'accomplir une action (droit de vote); possibilité d'y prétendre ou de l'exiger (droit au travail, droit de grève). b° Le droit: ce qui est légitime ou légal, ce qui devrait être, opposé au fait, ce qui est. c° Ce qui est permis par des règles non écrites (droit naturel)...

• Peut-on concevoir les droits de l'homme indépendamment desdroits du citoyen ?

  Il s'agit ici de s'interroger sur les droits de l'homme. Ceux-ci peuvent-ils être considérés indépendamment des droits du citoyen ? La déclaration des droits de l'homme est aussi celle des citoyens et ses rédacteurs ont fait en sorte que les deux attributs soient liés au moyen d'une conjonction qui donne le sentiment qu'ils vont forcément ensemble. Mais qu'est-ce que cela suppose ? Que l'on est pleinement un sujet de droit que lorsque l'on est un citoyen ? Ne peut-on pas être aussi d'une certain...

• qu'a t-on le droit d'attendre de l'ordre social ?

  Définition des termes du sujet La question « peut-on » interroge deux types de capacités : une capacité de fait - au sens d'une capacité physique par exemple : je ne peux pas voler dans les airs sans aide extérieure - et une capacité de droit - je ne peux pas faire telle ou telle chose car une instance me l'interdit, que cette instance soit un gouvernement, une tierce personne ou encore moi-même. Cela rejoint une notion de droit, et on pourrait peut-être, pour l'éclaircir, reformuler le sujet en...

• De l'homicide et du droit de légitime défense ?

  De l'homicide et du droit de légitime défense — Le plus impérieux de tous les devoirs de justice, la personne humaine étant inviolable, c'est de respecter la vie d'autrui. Tu ne tueras point » : tel est le premier précepte de la morale sociale. L'homicide est un double crime : un crime envers la personne que nous mettons dans l'impossibilité d'atteindre à sa fin; un crime envers la société que nous privons volontairement d'un de ses membres. Le droit de mettre à mort l'un de nos semblables, ne n...

• Quelle est, dans la vie sociale, la fonction propre du droit ?

  Position de la question. Le droit est une des caractéristiques de la vie en société, à te] point que l'axiome Ubi societas, ibi jus (là où il y a société, là il y a du droit) est communément reçu parmi les juristes. Mais quelle est exactement la fonction du droit dans la société ? I. Nature de la société. A. — Pour bien le comprendre, il convient d'abord de préciser quelle conception nous devons nous faire de la société. Souvent, on n'a voulu voir en celle-ci qu'un simple fait, un donné qui s'im...

• Le droit est-il fondé sur la nature des choses ou sur la volonté du législateur ?

  Le droit est ce qui nous permet de vivre ensemble, en effet, chaque individu a des droits qui sont les mêmes que son voisin ainsi l'égalité, grâce au droit, a cours. C'est parce que chaque homme retrouve dans autrui les mêmes droits que les siens, que l'entente préalable crée par le contrat social peut perdurer. Mais alors, quel est le fondement du droit ? Est-il naturel ou artificiel ? Autrement dit s'institut-il naturellement sans l'intervention d'un être humain, ou bien est-il le fruit d'un s...

• La raison peut-elle assumer la tâche de fonder le droit ?

  En présence de l'être suprême. À partir des stoïciens, l'idée de droit naturel repose surtout sur l'affirmation que l'homme est, par nature, un être doué de raison. Mais cette raison a elle-même besoin d'être fondée. D'où la référence à Dieu. Celle-ci, présente chez Cicéron, se retrouve dans le thomisme. Selon saint Thomas, en effet, « il y a dans les hommes quelque loi naturelle qui est une participation à la loi éternelle et d'après laquelle ils discernent le bien et le mal ». Cette loi est as...

• Le rôle et la nature de l'idée de droit naturel ?

  I. — Distinction du droit naturel et du droit écrit. Qui ne connaît ce beau dialogue de la tragédie d'Antigène ? Créon. — Connaissais-tu la défense que j'avais fait publier ? Antigone. — Je la connaissais. Pouvais-je l'ignorer ? Elle était publique. Créon. — Et pourtant tu as osé enfreindre cette loi ? Antigone. — Ce n'était ni Jupiter, ni la justice, compagne des dieux, qui avaient publié une telle défense ; non, ils n'ont pas dicté aux hommes de semblables lois. Je n'ai pas cru que tes ordres...

• Est-ce l'égalité des droits qui assure l'égalité des hommes ?

  La France est un pays qui prône traditionnellement, depuis la Révolution et la Déclaration Universelle des Droits de l'homme et du citoyen, une égalité en droit pour tous, idée sous-tendue par celle-ci : l'égalité de chances en droit assure l'égalité de chances en fait. Chacun a légalement et juridiquement les mêmes droits. Entendons ici par droits les droits positifs, c'est-à-dire ceux qui sont établies en fait dans différents états. Cette déclaration énonce une égalité juridique des citoyens d...

• LOCKE

  Bien que la terre et toutes les créatures inférieures appartiennent en commun à tous les hommes, chacun garde la propriété de sa propre personne. Sur celle-ci, nul n'a droit que lui-même. Le travail de son corps et l'ouvrage de ses mains, pouvons-nous dire sont vraiment à lui. Toutes les fois qu'il fait sortir un objet de l'état où la nature l'a mis et l'a laissé, il y mêle son travail, il y joint quelque chose qui lui appartient et de ce fait il se l'approprie. Cet objet, soustrait par lui à l'...

• Baruch Spinoza: Le droit peut-il être injuste ?

  PRESENTATION DU "TRAITE THEOLOGICO-POLITIQUE" DE SPINOZA Dans la deuxième moitié du xviie siècle, le durcissement des sectes religieuses fait planer l'ombre de l'intolérance sur la ville d'Amsterdam, jusqu'alors réputée pour sa libéralité. La situation réveille les consciences philosophiques : Spinoza (1632-1677) abandonne provisoirement l'Éthique pour défendre la liberté de pensée. Il montre que foi et raison sont dissociées, « l'une et l'autre ont leur royaume propre » (XV). Pour examiner les...

• Le droit  positif ou la puissance de la classe dominante ?

  VOCABULAIRE: DROIT: a° Un droit: liberté d'accomplir une action (droit de vote); possibilité d'y prétendre ou de l'exiger (droit au travail, droit de grève). b° Le droit: ce qui est légitime ou légal, ce qui devrait être, opposé au fait, ce qui est. c° Ce qui est permis par des règles non écrites (droit naturel) ou par des règles dûment codifiées (droit positif). Le droit positif est l'ensemble des règles qui régissent les rapports entre les hommes dans une société donnée. Le droit naturel est l...

• La liberté se réduit-elle à une déclaration des droits de l'homme ?

  Lorsque l'on définit la liberté on la renvoie à deux versants, l'un métaphysique l'autre politique. Les droits de l'homme sont un concept selon lequel tout être humain a des droits universels, quel que soit le droit positif en vigueur ou les autres facteurs locaux tels que l'ethnie ou la nationalité. Le concept de droits de l'homme est par définition universaliste et égalitaire, incompatible tout autant avec l'idée que la construction d'une société meilleure justifie l'élimination ou l'oppressio...

• Que veut-on dire lorsqu'on parle du droit à la différence ?

  DIRECTIONS DE RECHERCHE • S'agit-il d'une simple reconnaissance d'ordre moral ? d'une reconnaissance juridiquement instituée (avec son corollaire de sanctions)? • S'interroger sur le « couple » différence et privilège : — Le droit à la différence, est-ce le droit à être différent (mais qu'est-ce, que cela peut bien signifier ?)? — Le droit à la différence est-ce le droit à vouloir quelque chose de différent dans la mesure où chacun est (ou serait) différent ? Mais proclamer cela ne serait-ce pas...

• Le travail est-il, pour l'homme moderne un droit ou une fatalité ?

  Interrogez-vous sur l'essence du travail. Quelles sont les représentations que nous avons tendance à produire par rapport au travail ? En règle générale, pour des raisons culturelles, historiques ou religieuses, le travail semble avant tout renvoyer à une activité pénible et fatigante. On peut également penser au statut du travail dans la religion et la Genèse en particulier. Lorsque Adam enfreint l'interdit divin, il est puni par Dieu qui le condamne à " travailler à la sueur de son front ". D'...

• Faire régner la justice est-il du ressort du politique ou du droit ?

  Indications du professeur : « Le sujet se présente sous la forme d'une alternative : qui doit faire régner la justice, le politique ou le droit ? Il faut donc vous demander simplement ce qui peut conduire à penser que la justice est du ressort du politique, puis ce qui peut conduire à penser qu'elle est du ressort du droit. Faire régner la justice a, entre autre, pour but de faire en sorte que les hommes puissent vivre ensemble en dehors de rapports de force. Vous pouvez ici penser aux analyses...

• Défendre ses droits, est-ce la même chose que défendre ses intérêts ?

  Définition des termes du sujet: INTÉRÊT: a) ce qui importe,ce qui est à son avantage, ce qui fixe l'attention. 2) Ce qui est utile à un individu (intérêt personnel) ou à plusieurs (intérêt général). CHOSE (n. f.) 1. — Désigne la réalité (res en latin : chose) en gén. ; cf. DESCARTES : « chose pensante » (âme), « chose étendue » (matière). 2. — Désigne la réalité, envisagée comme déterminée et statique, existant hors de la représentation ; en ce sens, KANT utilise l'expression « chose en soi ». 3...

• Le Code noir de Colbert

  Le Code noir de Colbert En mars 1685, Colbert accompagne les mesures prises en faveur de la traite en octroyant la première protection légale des esclaves en soixante articles connue sous le nom de Code Noir. Cette ordonnance concerne le régime, la police et le commerce des esclaves dans les îles françaises de l'Amérique - puis de l'océan Indien en 1723. Il s'agit, en théorie, de définir les droits et les devoirs des esclaves et des maîtres les uns envers les autres. En pratique, et quand ils s...

• Le respect du droit est-il pour la liberté une garantie ou un obstacle ?

  Analyse du sujet : Respect : Le mot « respect » vient du latin respectus, « égard », « considération ».ne pas porter atteinte à quelque chose, ne pas troubler, traiter avec égards. Chez Kant, ce terme prend un sens particulier. Le respect ne relève pas du sentiment et de la sensibilité, mais de la loi morale érigée par la raison pratique. Le respect devient donc une obligation morale. · Droit : ensemble des règles juridiques dans une société, règles qui régissent les rapports sociaux des individ...