512 résultats pour "commentaires philo 5 etres"

• Doit on considérer que, dans la nature, les êtres vivants ne sont que des moyens pour l'homme ?

  VOCABULAIRE: DOIT-ON: Ce genre d'interrogation interroge sur le devoir ainsi que sur la nécessité et la possibilité. ÊTRE: Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être absolu, l'être parfa...

• Commentaire de texte philosophie Cinq leçons sur la psychanalyse de 1909 de Freud

  DM philosophie commentaire de texte n°2 Les Homme fuient la réalité pensent y trouver un certains bien-être et pouvoir réaliser ses fantaisies du désir.Pour Sigmund Freud cette fuite et du à des processus inconscients et des mécanisme psychiques qui influent sur le comportement humain. Cette force exerce une influence profonde et parfois déterminante sur les pensées , les émotions et les actions, même si ce processus reste souvent voilés à la conscience immédiate.Le réel ne se limite pas...

• Commentaire organisé "Les correspondances" Baudelaire

  Correction du commentaire organisé sur “Les correspondances », Charles Baudelaire Dans un monde en constant mouvement, où les paysages ne cessent d’évoluer en raison de l’industrialisation, le poète a besoin de se reconnecter à la nature et de retrouver sa place. Charles Baudelaire, « poète maudit du XIXe siècle », propose une vision nouvelle du rôle du poète, souvent rejeté par la société. Dans Les Fleurs du mal, une œuvre novatrice et provocante publiée en 1857, il confère au poète un rôl...

• Commentaire de texte Cyrano de Bergerac

  Modèle de copie Word COMMENTAIRE DE TEXTE Cyrano de Bergerac Cyrano de Bergerac, la célèbre pièce de théâtre d'Edmond Rostand, publiée en 1897, est une œuvre emblématique du théâtre français qui se déroule au XVIIe siècle à Paris. Edmond Rostand, est un écrivain, dramaturge, poète et essayiste français, écrit la pièce entre 1896 et 1897 dans un contexte politique morose : la France est encore sous le coup de la défaite de 1870 et, quelques années plus tôt, l'affaire Schnæbelé a failli...

• Chapitre 5 : L’acte libre

  Chapitre 5 : L’acte libre • Définition naïve de la liberté : Souvent, la liberté est interprétée comme le fait de faire ce que l'on veut, d'accomplir ses désirs ou de suivre sa volonté. • Autonomie : la capacité de se donner soi-même des lois. Mais, pouvons-nous vraiment saisir tous les facteurs influençant nos décisions et éliminer tous les déterminismes qui influencent nos actes ? En d’autres termes, est-ce que la liberté peut exister sans aucune forme de déterminisme ? 1. Le problème...

• Aristote

  La plus importante question à poser, ce serait de demander quel concours apportent les Idées aux êtres sensibles, qu'il s'agisse des êtres éternels ou des êtres générables et corruptibles. En effet, elles ne sont pour ces êtres causes d'aucun mouvement, ni d'aucun changement. Elles ne sont plus d'aucun secours pour la science des autres êtres (elles n'en sont pas, en effet, la substance, sinon elles seraient en eux), ni pour expliquer leur existence, car elles ne sont du moins pas immanentes aux...

• Tous les êtres vivants peuvent-ils se réduire à un mécanisme ?

  Termes du sujet: ÊTRE: Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être absolu, l'être parfait, Dieu. VIVANT: L'être vivant est un organisme. Il n'est pas constitué d'une juxtaposition de part...

• Français Commentaire sur Horace de Pierre Corneille

  1eG1 07/10/22 Français Commentaire sur Horace de Pierre Corneille Depuis le XVe siècle, l’Homme est au cœur des préoccupations de tous les artistes, notamment des hommes de lettres. Lorsque le courant artistique, littéraire et culturel du classicisme émerge en France au XVIIe siècle sous le règne du roi Soleil, il est donc évident que les réflexions sur celui-ci se poursuivent, notamment au théâtre. Ce nouveau courant, à l’écriture maîtrisée, concise et raffinée, se caractérise par...

• La nature (cours de philo - Tronc commun)

  La Nature Objectifs : => point de départ de tout être vivant / toute vie => C’est ce qui nous entoure => environnement => Définir ce qu’est la nature => Réfléchir sur pourquoi faut il respecter la nature => Quelle est la place de l’Homme au sein de la nature => La nature s’oppose-t-elle la culture ? => L’homme est-il un animal culturel ? D’abord la première définition de la nature est le lieu ou nous vivons et dont L’Homme n’est pas l’auteur. C’est tout ce qui compose notre monde et qu...

• Philo: l'Homme est-il capable de pur désintéret ?

  Thème 2 : que dois-je faire ? Chapitre 3 : l’Homme est-il capable de pur désintérêt ? Devoir & Morale Analyse du sujet : - Un interet économique et financier : bénéfice / surplus que l’on reçoit par une action faite - Désinteret : sans attentes de recevoir qqchose en retour, gratuité - Pur : sans mélange Ce que l’on questionne ici, c’est l’Homme est-il capable d’action totalement pure ? Ce sujet questionne la contradiction ds la double condition de l’Homme Désinteret Altruisme Am...

• Soren KIERKEGAARD (1813-1855) Ou bien ... ou bien, chapitre L'Assolement: commentaire

  Séiren KIERKEGAARD (1813-1855) Ou bien... ou bien, chapitre L'Assolement. « On a l'habitude de dire que foisiveté est la,mère de tous les maux. On recommande le travail pour empêcher Je mal. Mais aussi bien la cause redoutée que le moyen recommandé vous convaincront facilement que toute cette réflexion est d'origine plébéienne (1). L'oisiveté, en tant qu'oisiveté, n'est nullement la mère de tous les maux, au contraire, c'est une vie vraiment divine lorsqu'elle ne s'accompagne pas d'ennui...

• Montesquieu

  « Les lois, dans la signification la plus étendue, sont les rapports nécessaires qui dérivent de la nature des choses ; et, dans ce sens, tous les êtres ont leurs lois, la divinité a ses lois, le monde matériel a ses lois, les intelligences supérieures à l'homme ont leurs lois, les bêtes ont leurs lois, l'homme a ses lois. Ceux qui ont dit qu'une fatalité aveugle a produit tous les effets que nous voyons dans le monde, ont dit une grande absurdité : car quelle plus grande absurdité qu'une fatali...

• En quoi peut-on dire que parler est le propre de l'homme ?

  introduction Critiquant les vues de Montaigne et de Charron qui avançaient « qu'il y a plus de différences d'homme à homme, que d'homme à bête », Descartes observait : « il est fort remarquable que la parole ne convient qu'à l'homme seul » (Lettre au marquis de Newcastle, Lettres, P.U.F., p. 161). Le langage serait le propre de l'homme et un critère objectif de différenciation de ce dernier d'avec l'animal. Mais ne constatons-nous pas que les animaux eux aussi communiquent entre eux, qu'ils...

• commentaire composée de Français: j'aime le souvenir de Baudelaire

  commentaire de texte Intro: Au cœur des débats sur la fonction de la littérature de son époque, Charles Baudelaire détache la poésie de la morale. Comme le montre le titre de son recueil,Les Fleurs du mal, il tente de tisser des liens entre le mal et la beauté, mais aussi entre le poète et son lecteur lorsqu’il dit:(« Hypocrite lecteur, mon semblable, mon frère ») à la fin du poème Au lecteur. Les Fleurs du mal est un recueil de poèmes conçu par Baudelaire et publié le 21 juin 1857. Le p...

• Thème 1 : La Terre dans l’univers, la vie et l’évolution du vivant Thèmes 1A : génétique et évolution Thème 1A5 : Relation entre organisation et mode de vie des êtres vivants : la vie fixée chez les plantes

  Thème 1 : La Terre dans l’univers, la vie et l’évolution du vivant Thèmes 1A : génétique et évolution Thème 1A5 : Relation entre organisation et mode de vie des êtres vivants : la vie fixée chez les plantes Introduction : Constats à partir du film film de la graine au fruit La plante vit fixée ; toutes ses fonctions vitales sont assurées sous cet état : - croissance = nécessite de prélever des nutriments (sol et atmosphère) - reproduction = nécessite de disséminer pollen et gr...

• Communication sociale pour la promotion des manifestations culturelles en Côte d'Ivoire : cas du mory-sawarila de Marabadjassa

  UNIVERSITÉ ALASSANE OUATTARA DE BOUAKÉ UFR : Communication, Milieu et Société Département des sciences du langage et de la communication MÉMOIRE DE MASTER 2 MENTION : Sciences de la communication OPTION : Communication pour le développement SUJET : COMMUNICATION SOCIALE POUR LA PROMOTION DES MANIFESTATIONS CULTURELLES EN CÔTE D’IVOIRE : CAS DU MORI-SABARILA DE MARABADJASSA Présenté par : M. SANGARÉ Souleymane Encadré par : M. KAUL Guy (Maître de conférences) Sous la di...

• Pourquoi etre moral ?

  De prime abord, la moralité semble s'imposer à nous de manière extérieure : elle pose des valeurs, notamment le bien et le mal, auxquelles il faudrait se plier inconditionnellement. Or, d'où peut provenir une telle exigence et estelle légitime ? En somme, pourquoi être moral ? La question qui nous est posée est intéressante à maints égard : il ne s'agit pas se demander comment être moral, c'est-à-dire en quoi consiste la moralité et de quelle manière s'y conformer. Plutôt, notre question prend l...

• Interprétation et commentaire ?

  1. L'esprit et la lettre La nécessité de l'interprétation est liée à un contenu caché que le travail du commentaire doit rendre manifeste. C'est notamment ce qui justifie l'interprétation de l'Écriture. Seul le commentaire permet de retrouver, derrière la lettre, l'esprit du texte sacré (Spinoza, Traité théologico-politique). 2. L'interprétation de la loi La distinction entre l'esprit et la lettre doit également être prise en compte pour interpréter correctement la loi. À l'interprétation selon...

• La Politique et le droit

  Cours 2: La politique et le droit Introduction: Qu’est-ce que la politique ? Qu’est-ce qui fait la spécificité de la politique ? Au sens moderne, la politique désigne l’art de gouverner, plus spécifiquement tout ce qui concerne l’Etat ou le gouvernement. Mais le terme avait un sens plus large au départ. Dans la conception antique, le terme de politique (du grec politikos= qui concerne les citoyens; polis= la cité) désigne ce qui concerne l’ensemble des citoyens ou la vie de la Cité. La po...

• 6 fiches de lecture + commentaire iconographique (TD)

  INSTITUTIONS POLITIQUES TD 1: 6 fiches de lecture + commentaire iconographique 1) Doc1: “Qu’est ce qu’une nation” Ernest Renan Dans le contexte de l'après-guerre franco-prussienne de 1870-1871 et de la montée des tensions politico-diplomatiques autour de l'annexion de l'Alsace française par la Prusse, le philosophe, historien et écrivain français Ernest se dote de répondre à la question de la légitimité de l'annexe de L’alsace et de la lorraine par L’allemagne. D'abord libéral, il ten...

• Peut on ne pas etre soi meme ?

  Peut-on ne pas etre soi meme ? L’histoire de l’humanité et l’évolution des civilisations semble témoigner de la difficulté qu’éprouve l’homme a conserver son ipséité. C’est ce qu’évoque Rimbaud lorsqu’il écrit «Je est un autre» annonçant ainsi la multiplicité de l’être dans son essence et les multiples facettes que peut endosser un seul individu. Face a la quête vers le moi s’exposent plusieurs problèmes, qu’y a t’il en moi qui soit réellement moi ? Suis- je le mieux placé pour m’auto défi...

• Etre juste est-ce la condition du bonheur ?

  Termes du sujet: CONDITION (n. f.) 1. — Dans la proposition « si A alors B », A est condition de B ; se dit aussi du premier terme d'une relation causale réelle (les conditions d'un phénomène). 2. — Condition nécessaire et suffisante : A est condition nécessaire et suffisante de B, si quand A on a toujours B et sans A jamais B. 3. — Manière d'être, situation (la condition humaine), situation sociale. 4. — Conditionné : a) Qui dépend d'une condition. b) Qui a subi un conditionnement. 5. — Conditi...

• Commentaire, sur Manon Roland

  Commentaire, sur Manon Roland Note Observation Signature I. Mme Roland, une femme en revolution La Révolution Française débute le 14 juillet 1789 lors de la prise de la Bastille. Pendant cette période de bouleversement socio-économique. Tout est centré autour de l'égalité et la liberté de chacun, Or, à cette époque l'égalité entre chaque citoyen n’est qu'à son début, en effet les femmes sont tenues à l'écart de la vie politique et révolutionnaire. Le 5 et 6 octobre 1789, la marche...

• Commentaire d'arrêt rédigé - Les quasi-contrats - Commentaire d’arrêt : Civ. 1ère, 26 janvier 1988, n°86-10.742 et 86-12.447

  Commentaire d’arrêt : Civ. 1ère, 26 janvier 1988, n°86-10.742 et 86-12.447 Arrêt : Joint, en raison de leur connexité, les pourvois n°s 86-10.742 et 86-12.447 introduits, le premier, par la SARL Etablissements Gabriel Cash and Carry et, le second, par la société Winterthur, assureur de ces établissements ; Sur les cinq moyens réunis du pourvoi n° 86-10.742 et le moyen unique pris en ses quatre branches du pourvoi n° 86-12.447 : Attendu, selon les énonciations des juges du fond (Aix, 27 no...

• Philo tronc commun Lecture d’une œuvre suivie Kant, Idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolite

  Philo tronc commun Lecture d’une œuvre suivie Kant, Idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolite, Editions Bordas.  Auteur, philosophe prussien, fondateur du criticisme et de la doctrine dite « idéalisme transcendantal ».  Date/Lieu de naissance : 22 avril 1724, Königsberg  Date de décès : 12 février 1804, Königsberg Introduction Kant Définition du rationalisme : - Doctrine philosophique selon laquelle toutes connaissances certaines provient d’une...

• Plotin: Etre et regard

  L'âme les traités de Plotin nous exhortent à la conversion de l'âme. En effet, aucune âme n'est tout à fait plongée dans les préoccupations du monde et du corps. Retirons-nous dans le silence intérieur : notre âme palpite d'une autre vie, qui a toujours été là. Nous vivons constamment, même inconsciemment, d'une autre vie que celle du corps. 1. En deçà et au-delà de la conscience A. La purification spirituelle : âme et corps L'hétérogénéité des deux vies humaines, celle de l'âme, celle du corps,...

• Philo: peut-on échapper au temps ?

  Chap 2 : Peut-on échapper au temps ? OUI CAR… - Capacité de mémoire Anticipation : conscience MAIS EX : - On n’y échappe pas physiquement, que mentalement Héroisme : rester dans la postériorité Savants, écrivains Grds criminels Le pardon : la conversion morale/religieuse Ascension / mobilité sociale NON CAR… - Notre condition est finie, corruptible : le vieillissement par ex TEMPS : milieu / cadre ds lequel se succèdent, s’écoulent les événements selon un ordre irré...

• Méthodologie du commentaire composé

  Méthodologie du Commentaire Littéraire Quelques conseils pratiques 1. Présentation et Composition Comme pour une dissertation, on doit :  commencer chaque partie par l’idée directrice qui y sera développée ( ici, les centres d’intérêt ou axes d’études choisis)  mettre des mots de liaison pour relier entre elles les remarques de votre commentaire et en faire un tout cohérent  faire une transition entre les parties et terminer la dernière partie du devoir par une conclusion partielle....

• Etre heureux ne dépend t-il de nous ?

  D e m a n d e d ' é c h a n g e d e c orrigé de Vers a Sarah ([email protected]). Sujet déposé : Etre heureux ne dépend t-il de nous ? Introduction L'homme a toujours cherché le bonheur. Tous être humain est un sujet confronter a de nombreux sentiments en son intérieure même. Dans la vie chaque homme connaitra des hauts et des bas , des Bonheurs et des malheurs. Mais certes tous homme se sentira mieux dans la joie et donc dans le bonheur. Le bonheur est un état heureux , de bien être. Peut-on vi...

• COMMENTAIRE COMPOSE Albert Cohen, Belle du Seigneur, 1968

  COMMENTAIRE COMPOSE Albert Cohen, Belle du Seigneur, 1968 Le roman Belle du Seigneur est un roman écrit en 1968 par Albert Cohen. Albert Cohen est un poète, écrivain, dramaturge Suisse. Entre 1926 et 1931, il occupe à Genève un poste de fonctionnaire attaché à la division diplomatique du Bureau international du travail. Cette expérience est la source d’inspiration qui lui a permis de construire l’univers d’Adrien Deume et de Solal. Belle du Seigneur est son œuvre majeure, elle fait le...

• Notes de cours: La connaissance du vivant

  1 approche générale • Les êtres vivants sont des êtres organisés qui se reproduisent. En outre chacune des organisations spécifiques qu'ils constituent, chaque espèce, s'inscrit dans une évolution, une série de transformations, de différenciations et de complexifications depuis l'apparition de la vie. • La biologie peut s'employer à expliquer le fonctionnement de ces diverses organisations. Mais si l'explication du fonctionnement de l'être vivant réside dans son organisation, l'explication d...

• Etre égaux, est-ce être identiques ?

  Analyse du sujet : Etre égaux, est-ce être identiques ? Cette question a la forme d'une interrogation totale. Elle appelle soit une réponse affirmative « oui, être égaux, c'est être identiques » soit non être égaux ce n'est pas être identiques. Pour pouvoir répondre à cette question, il va être nécessaire d'analyser les éléments qui composent notre question : « égal / égalité » ; « identique / identité » Egalité l'égalité est un rapport entre des grandeurs égales. On peut distinguer deux types d...

• Peut-on etre méchant et libre ?

  Introduction -Etre méchant, c'est faire un acte mauvais en ayant conscience, et en se délectant d'accomplir un acte tel : par ex. l'épisode du larcin, chez saint Augustin, dans ses Confessions. -La liberté, c'est avoir une volonté indépendante par rapport aux sollicitations sensibles extérieures, souvent identifiées à la source du mal. -La méchanceté constitue ainsi, apparemment, l'opposé exact de la liberté : or, n'est-ce pas faire acte de liberté, que d'agir différemment de ce que l'on sait êt...

• ETRE LIBRE EST-CE FAIRE TOUT CE QUE L’ON DESIRE ?

  ETRE LIBRE EST-CE FAIRE TOUT CE QUE L’ON DESIRE ? Par opposition à la contrainte(synonyme de coercition dans un registre politique), la liberté est le pouvoir de faire ce que l’on veut sans restriction dans notre marge de manœuvre. D’après cette définition, un Homme libre agit donc entièrement selon sa volonté. Pourtant, toute société qui garantit la liberté de ses individus comporte des interdits. Le pouvoir de volonté de chacun n’y est pas absolu. Il semble également évident que dans le...

• Grand Oral SVT : Comment expliquer les conséquences de Tchernobyl sur les êtres vivants ?

  Grand Oral SVT : Comment expliquer les conséquences de Tchernobyl sur les êtres vivants ? I. Conséquences sanitaires II. Conséquences environnementales III. Territoires contaminés Introduction : L’accident nucléaire de Tchernobyl reste graver dans les esprits mais aussi dans notre environnement. Alors comment des décennies plus tard, cet incident a-t-il encore un impact ? Cet incident est dû à 2 facteurs, l’un technique et l’autre humain : la conception du réacteur qui a explosé e...

• Avons-nous le droit de nous servir des êtres naturels ?

  Correction de la dissertation n°1 « Avons-nous le droit de nous servir des êtres naturels ? » Brouillon : -Êtres naturels : opposés aux êtres artificiels, à la fois êtres vivants et inertes, donc l'ensemble des animaux, végétaux mais aussi tout ce qui est sur terre et que l'homme n'a pas crée. -Nous : les êtres humains. -Droit : pose la question de la légitimité, différence entre droit légal et droit moral, distinguer du simple « pouvoir le faire ». -Se servir de : utiliser au sens...

• N’avons-nous des devoirs qu’envers les êtres humains ?

  N’avons-nous des devoirs qu’envers les êtres humains ? Définitions : Devoir = obligation = action qu'un individu se représente comme impérative dans une situation où il peut librement faire un choix. « Le devoir est donc lié à une réflexion du sujet sur lui-même et son action, à sa volonté réfléchie par opposition au désir qui serait une volonté irréfléchie, une tendance spontanée, une pulsion vers un objet. » A reformuler La restriction = seulement les êtres humains ? Invite à réfléchir...

• Commentaire composé : En 1951, le dramaturge français Eugène Ionesco publie sa pièce la Leçon

  Commentaire composé : En 1951, le dramaturge français Eugène Ionesco publie sa pièce la Leçon dans laquelle il met en scène deux personnages principaux : le professeur et l’élève. La question du genre de cette pièce se pose très rapidement au lecteur. En effet, elle est sur ce point assez troublante. Comme la majorité des pièces contemporaines, elle mêle habilement les différents genres, alliant le rire, la terreur, la cruauté… En quoi cet extrait est-il caractéristique de cette ambiguïté...

• Thème 5 environnement entre exploitation et protection un enjeux planétaire (fiche de révision)

  Thème 5: L’environnement entre exploitat° et protect° un enjeux planétaire intro: Définition et présentation de la notion d'environnement l’envirronnement é une not° encienne et polysémique. Au XIIIès, terme d’origine française, l'environnement signifie simplement "contour''. Puis, au XIXès, il désigne “ce qui entoure l’individu”synonyme de milieu naturel(= ensemble des éléments de la nature(climats,sols,eaux,végétat°,faune) présent en un lieu). Le concept crée en géographie en 1912...

• KANT: la personne humaine comme fin en soi

  "Or je dis: l'homme, et en général tout être raisonnable, existe comme fin en soi, et non pas simplement comme moyen dont telle ou telle volonté puisse user à son gré ; dans toutes ces actions, aussi bien dans celles qui le concernent luimême que dans celles qui concernent d'autres êtres raisonnables, il doit toujours être considéré en même temps comme fin. Tous les objets des inclinations n'ont qu'une valeur conditionnelle; car, si les inclinations et les besoins qui en dérivent n'existaie...

• Peut-on considérer les êtres vivants comme des choses ?

  Introduction : Bien définir les termes du sujet : - " Peut-on" : la question porte aussi bien sur la possibilité que sur la légitimité de l'entreprise. - " Considérer comme " : l'emploi de ce terme indique que le sujet nous invite à envisager la possibilité que les vivants soient des choses, par un examen critique et attentif, qui établirait ou non la possibilité d'une comparaison avec les vivants. . - " Etres vivants" : le terme "être" invite à considérer le vivant sous son aspect le plus large...

• Méthode du commentaire de document en Histoire

  Méthode du commentaire de document en Histoire I. Qu’est-ce qu’un commentaire de document ? En quelques mots, le commentaire de texte est un exercice de critique historique, fondé sur la démarche analytique. C’est l’exercice qui permet de placer l’étudiant en situation de recherche en le confrontant à la source et à son exploitation, contrairement à la dissertation, qui fait appel à une démarche de synthèse. Cet exercice constitue un apprentissage du métier d’historien. Le but du comm...

• MARX et La force de travail

  Commentaire d'un texte de Marx : Introduction : - Thème (ce dont il est question) : Il s'agit ici du travail de l'ouvrier comme moyen de subsistance, et de la manière dont il s'y rapporte. - Problème (ce qui fait question) : Marx pose la question de savoir si le travail dénature ou non l'homme. Autrement dit, quel effet cela a-t-il sur l'ouvrier le fait de produire quelque chose pour un tiers, sans en profiter – l'ouvrier est dépossédé de son ouvrage? - Thèse (proposition philosophique défendue...

• commentaire Alfred de Vigny: Chatterton

  Commentaire de texte Chatterton est un jeune poète qui vit chez un couple de grands bourgeois : John Bell et Kitty, dont il est amoureux. Dans cette scène il se plaint car son amour envers Kitty n’est pas réciproque. Cette scène a été écrite en 1835, donc il fait parti du mouvement littéraire (XIXème siècle). Nous verrons en quoi ce monologue est une libération pour Chatterton. Afin de répondre à la problématique posée, il serait intéressant d'étudier en premier lieu la scène dramatique,...

• Etre cultivé, est-ce être différent ?

  Le mot culture a ici un inévitable double sens : il renvoie d'une part à la notion de culture des ethnologues et sociologues, d'autre part à la notion de culture hiérarchique et normative qui définit l'élite ou l'intelligentsia (goût esthétique, sens des valeurs « authentiques » ou « supérieures »). L'homme cultivé tend à considérer objectivement la culture de masse selon la première acception, mais tend subjectivement à la juger du point de vue de sa culture à lui La culture est à la fois une t...

• Un homme sans passé, peut-il etre libre ?

  Définition des termes du sujet: Être libre: sans entrave, en faisant ce que j'ai décidé de faire, maître de ma vie autant que je le veux. SANS: A l'exclusion de, exprime l'absence. ÊTRE: Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'hom...

• Etre temporels nous fait-il libres ou esclaves ?

  L'homme semble prisonnier du temps et incapable d'y échapper. Mais les facultés de son esprit, comme la raison, la volonté ou la mémoire lui permettent de s'y inscrire de façon délibérée, voire de le considérer comme le support indispensable de sa progression vers la maturité, ou de l'ignorer. Ainsi la mort qui, à première vue, met irrémédiablement fin à tout projet, peut aussi stimuler l'être humain en le poussant à réaliser une oeuvre qui lui survivra, sans qu'il cherche inutilement à oublier...

• Khôlle Philo Sujet: Langage et pensée

  Khôlle Philo Sujet: Langage et pensée Introduction Amorce: Dans la pensée grecque antique, le logos est au départ le discours parlé ou écrit. Mais par extension, logos désignait également la raison, forme de pensée dont on considère qu'elle découle de la capacité à utiliser une langue ou des mots. Chez les grecs le même terme était donc utilisé pour désigner à la fois le langage et la pensée rationnelle. Sujet: “Langage et pensée” Def: Le langage est traditionnellement considéré comme...

• cours philo programme terminal

  PHILOSOPHIE Les prémices de la pensée occidentale La civilisation occidentale vient de moyen orient plus particulièrement en Mésopotamie (= actuel Irak) qui se trouve entre deux fleuves le tigre et l’Euphrate donc avec la fertilité des terres ils vivent donc de l’agriculture et donc la sédentarisation. L’écriture née au liban avec les anciens livrxe ( Byblos) La philosophie née au 5e siècle avant J-C à Athènes avec Socrate Rome permet donc le commerce donc l’échange des croyances des reli...

• Cicéron et les devoirs

  Introduction : - Thème (ce dont il est question) : Il s'agit ici d'un extrait d'un texte de Cicéron dans lequel l'auteur mène à la fois une analyse morale et politique du comportement de comportement de l'homme juste envers autrui. - Problème (ce qui fait question) : Cicéron pose la question de savoir si le fait de se comporter conformément à des principes universels suffit à être juste, ou si au contraire, il ne faut pas en plus s'occuper d'autrui, surtout si il est en position de faiblesse. -...