930 résultats pour "dissertations philo droit"

• Le droit d'expression autorise-t-il a soutenir toutes les opinions ?

  Définition des termes du sujet: EXPRESSION (n. f.) 1. — Représentation correspondant de manière analogique à ce qu'elle représente ; la projection plane d'un solide en est l'expression (LEIBNIZ). 2. — Attitudes, gestes liés à un état psycho. : expressions du visage, expression corporelle. 3. — (Lato) Auj., SYN. de phrase, suite de symboles formant un sens, notation, manière de parler. 4. — (Ling.) Partie de la signification d'une phrase se rapportant au sujet qui l'énonce (chez RUSSELL, opposée...

• Le droit d'expression autorise-t-il à soutenir n'importe quelle opinion ?

  Définition des termes du sujet: EXPRESSION (n. f.) 1. — Représentation correspondant de manière analogique à ce qu'elle représente ; la projection plane d'un solide en est l'expression (LEIBNIZ). 2. — Attitudes, gestes liés à un état psycho. : expressions du visage, expression corporelle. 3. — (Lato) Auj., SYN. de phrase, suite de symboles formant un sens, notation, manière de parler. 4. — (Ling.) Partie de la signification d'une phrase se rapportant au sujet qui l'énonce (chez RUSSELL, opposée...

• Chacun a-t-il le droit de penser ce qu'il veut ?

  [PROBLÉMATIQUE] La pensée a-t-elle un droit à la différence ? Est-ce que chaque homme a la possibilité de penser ce qu'il veut, indépendamment de ce que pense son voisin, ou sa communauté ? Dans les faits, ne doit-on pas obéir à des lois, à des contraintes, tout en pensant que l'on voudrait ne pas avoir à le faire ? Ou doit-il y avoir une adhésion de la pensée ? Étant entendu qu'on laisse un peu de côté la question de ce qui est, de fait, impensable (comment penser l'infini par exemple, ou le né...

• droit matériel de l'UE : intégration économique

  Droit matériel du droit de l’UE DROIT MATERIEL DU DROIT DE L’UE Cette intégration dans l’UE est triple notamment économique, juridique et c’est une intégration politique. INTRODUCTION : L’OBJECTIF D’INTEGRATION Le droit de l’UE est un droit de l’intégration et cette formule est une formule de Pierre Pescatore qui était juge à la Cour de justice et qui était un enseignant chercheur. Dès l’origine, les traités communautaires ont eu pour objectif un premier aspect de cette intégration q...

• Spinoza - Politique

  S'il était aussi facile de commander aux esprits qu'aux langues, aucun gouvernement ne se trouverait jamais en péril et aucune autorité n'aurait besoin de s'exercer par des moyens violents. Car les sujets orienteraient tous leur vie selon le bon plaisir des gouvernants et nul ne porterait jamais de jugement sur le vrai et le faux, ni sur le juste et l'injuste, que conformément au vouloir de ceux-ci. Mais [...] les choses sont bien loin de se passer de la sorte, car jamais l'esprit d'un homme ne...

• On parle des "droits de l'homme". Cette notion a-t-elle un fondement philosophique ?

  Problématique: Ce n'est pas parce qu'il est souvent question dans l'actualité des "droits de l'homme", que nous pouvons tenir cette notion pour immédiatement claire. La question ne porte pas du tout sur la nécessité de défendre les droits de l'homme, ou sur leur importance, mais sur la possibilité de fonder en raison cette notion. La philosophie est-elle à même de fournir à cette notion de "droits de l'homme" une base à partir de laquelle on puisse penser cette idée qui est loin d'aller de soi:...

• l'Etat doit-il etre fort pour protéger le droit des citoyens ?

  Analyse. · · Nous avons ici un sujet qui nous propose d'établir ce qu'et al force d'un état face aux droit des citoyens du dit état .Autrement dit, nous devrons déterminer ici le degré de puissance de l'état qui permette de conserver la totalité des droits de ses citoyens. Mais tout d'abord, attachons nous à donner une définition des principaux termes : état et droit. o Un état se définit comme étant un régime politique social. Il s'agit d'une autorité souveraine s'exerçant sur l'ensemble d'u...

• Pdf cours liberté philo

  LA LIBERTÉ Définir, problématiser La définition idéale et courante de la liberté rend la liberté absolue et conduit au libertinage. N’y a pas de limites, d’obstacles dans nos actes. - La liberté est-elle absolue ou relative ? - L’être de l’homme et l’essence de l’homme est-elle liberté ? - Les hommes sont-ils fondamentalement libres ou déterminés ? - La liberté se heurte à des butoirs, la liberté sans butoirs n’est-elle pas abstraction ? - La liberté est-elle de dr...

• Dissertation « les images parlent elles comme les mots ? »

  PROPOSITION DE DISSERTATION : LES IMAGES PARLENT-ELLES COMME DES MOTS ? INTRODUCTION Entrée en matière et lien avec le problème à examiner : Un ancien slogan publicitaire, vantant un hebdomadaire bien connu, a atteint une certaine célébrité en mettant en parallèle - tout en les distinguant d’ailleurs du même mouvement – « le poids des mots » et « le choc des photos » ; un tel slogan affirme certes l’impact des uns et des autres mais conduit aussi à distinguer et peut-être à opposer la mani...

• Baruch SPINOZA

  VOCABULAIRE SPINOZISTE Passions: non pas l’affectivité en général, mais les affects passifs (inadéquats, dépendants). La passion est donc, chez Spinoza, la forme passive du Désir. Une action, au contraire, en est la forme active (affect actif). Une joie passive est une passion, mais il existe une joie active, adéquate réfléchie, qui est une action. Les passions expriment une servitude mais non un péché coupable ou un «vice de la nature». Sagesse: attitude sereine de l’homme libre, atteinte par l...

• chapitre 2 droit des contrats

  Droit Irrégularité de fond : le juge ne peut pas juger l’affaire car certaines conditions légales ne sont pas réunies, par exemple seules les personnes physiques ou morale ayant une pleine capacité juridique peuvent intenter des actions en justice. Exercice : 2) Monsieur R ne peut pas avoir gain de cause car pour intenter une action en justice il faut une pleine capacité juridique. En l’espèce il est sous curatelle depuis le 15 mars 2016. Il ne peut pas intenter d’action en justice sans...

• Un citoyen peut-il légitimement se prévaloir d'un droit de résistance?

  Analyse du sujet : l Il paraît tout d'abord judicieux de limiter le sujet (en ne passant pas sous silence ce que l'on met de côté, mais en disant explicitement qu'on n'en parlera pas) en resituant la question dans le cadre d'une résistance à la loi du pays dont le citoyen est citoyen ou à ses gouvernants. On exclura donc en particulier la résistance à un ennemi, du moins tant qu'il existe un pouvoir autre que celui dans l'ennemi dans le pays. l Une fois cette restriction faite, il faut en tou...

• HOBBES

  Personne n'est obligé par ses conventions, quelles qu'elles soient, à ne pas résister à celui qui lui apporte la mort, des blessures ou un autre dommage corporel. Car il existe pour n'importe quel homme un certain degré extrême de crainte qui lui fait appréhender le mal apporté comme le plus grand, à ce point que, par nécessité naturelle, il fait tout ce qu'il peut pour le fuir, et que l'on suppose qu'il ne peut agir autrement. Quand il est parvenu à un tel degré de crainte, on ne doit attendre...

• l'Etat doit il etre fort pour protéger le droit des citoyens ?

  Analyse. · · Nous avons ici un sujet qui nous propose d'établir ce qu'et al force d'un état face aux droit des citoyens du dit état .Autrement dit, nous devrons déterminer ici le degré de puissance de l'état qui permette de conserver la totalité des droits de ses citoyens. Mais tout d'abord, attachons nous à donner une définition des principaux termes : état et droit. o Un état se définit comme étant un régime politique social. Il s'agit d'une autorité souveraine s'exerçant sur l'ensemble d'u...

• En quoi toute forme d'esclavage est-elle contraire au droit ?

  Pendant longtemps, l'esclavage a été légal ; c'était le cas dans l'antiquité, ce fut le cas dans les colonies jusqu'au XIXe siècle. Peut-on alors dire que toute forme d'esclavage est contraire au droit ? Il faut d'abord remarquer qu'il y a des lois contraires au droit, des lois «scélérates ». On se rapporte alors à l'idée de droit naturel pour critiquer les droits positifs. Lorsqu'un droit positif admet l'esclavage, pourquoi est-on en droit de le critiquer au nom du droit naturel ? On peut obser...

• La notion de rapport de force induit-elle automatiquement celle de droit ?

  [Introduction] Le droit substitue au règne de la force celui de la justice. Les conflits entre les particuliers cessent de tourner à l'avantage du plus puissant; ils sont désormais arbitrés par des juges appelés à appliquer avec impartialité les lois. Cependant, si le droit doit être plus qu'un bel idéal, il faut qu'il s'impose dans un monde gouverné par la loi du plus fort. Il doit avoir la force nécessaire pour vaincre tout ce qui s'oppose à lui. Dès lors, n'est-il pas lui-même tributaire des...

• Le droit d'expression autorise-t-il à soutenir n'importe quelles opinions?

  [I. Droit d'expression et démocratie] Philosophiquement, l'opinion est la doxa grecque : c'est un type de connaissance inférieure, un intermédiaire entre la connaissance et l'ignorance. Elle se fonde sur une croyance et échappe à l'examen critique, rationnel. Elle croit, sans analyser cette croyance (cf. le mythe de la caverne dans La République de Platon). Politiquement, on distingue l'opinion publique et l'opinion privée. La première est la pensée sociale dominante sur les questions politiques...

• DROIT CIVIL DES CONTRATS/OBLIGATIONS Semestre 1

  DROIT CIVIL DES CONTRATS/OBLIGATIONS Semestre 1 BIBLIOGRAPHIE : Introduction : - Plan du code civil = plan de la vie humaine  personnes naissent, grandissent, se marient, concluent des contrats, meurent… Code et droits du citoyen. Le code civil est la matrice du droit privé, droit millénaire. - A part livre sur les personnes, cc gravit autour des biens  livre II relatif aux biens et livre III (droit des obligations inclut) : différente manière dont on acquiert une prop. La propriét...

• Droit euthanasie affaire vincent lambert

  Affaire Vincent Lambert

• Dissertation - La vie en société est-elle nécessairement conflictuelle ?

  Dissertation - La vie en société est-elle nécessairement conflictuelle ? « La rupture par l’Arabie saoudite de ses relations diplomatiques avec l’Iran, dimanche 3 janvier, a creusé la cassure confessionnelle entre chiites et sunnites au Moyen-Orient. », explique Louis Imbert, correspondant à Jérusalem du journal Le Monde, dans un article du 6 janvier 2016. En effet, ce conflit entre ces deux branches de l’Islam ne date pas du XXIe siècle et puise en partie ses origines à la mort du prophèt...

• Le droit a-t-il pour seul but de pacifier les relations humaines ?

  ANALYSE DU SUJET 1) SENS DU SUJET : Le sujet semble mettre en question une idée communément admise : le droit n'a d'autre but que de régler, et donc de pacifier les relations entre les hommes. Le droit aurait-il d'autres objectifs, plus moraux et non essentiellement législatifs ? La liberté et la dignité par exemple. 2) DÉLIMITATION DU SUJET : Ce sujet est assez précis et exige l'élaboration d'une problématique stricte. Après avoir défini le droit, il s'agira d'élaborer les concepts qui enrichir...

• Le droit d'expression autorise-t-il à soutenir n'importe quelle opinion?

  Définition des termes du sujet: EXPRESSION (n. f.) 1. — Représentation correspondant de manière analogique à ce qu'elle représente ; la projection plane d'un solide en est l'expression (LEIBNIZ). 2. — Attitudes, gestes liés à un état psycho. : expressions du visage, expression corporelle. 3. — (Lato) Auj., SYN. de phrase, suite de symboles formant un sens, notation, manière de parler. 4. — (Ling.) Partie de la signification d'une phrase se rapportant au sujet qui l'énonce (chez RUSSELL, opposée...

• L'existence d'un pouvoir judiciaire est-elle nécessaire à l'application du droit ?

  Introduction Il est frappant de constater qu'une notion aussi riche et abstraite que le droit est omniprésente dans nos sociétés. Partout où existe un groupement volontaire d'humains existe en même temps les règles qui déterminent les rapports entre les individus. Mais au-delà de la préexistence d'un droit théorique dans toute société (une législation, un pouvoir de création des lois) est également présent un pouvoir judiciaire (ensemble des institutions reconnues) sensé appliquer les lois tout...

• L'institution de la norme de droit est-elle une création ex nihilo ?

  Le droit a avant tout une prétention à l'universalité, il est également porteur d'un certain s ens de la justice. C 'est en effet ce que rappelle l'étymologie du mot droit : j u s qui a donné jus tice, vertu qui exige donc en retour le respect du droit. Si bien que l'on peut définir le droit comme ce qui est juste ou ce qui est conforme à la loi, qui a rapport à la loi. C e qu'il est légitime d'exiger, en vertu des lois en vigueur ou du droit naturel. Le droit désigne plus encore la conduite de...

• En quel sens peut-on dire que la vie du droit exprime la vie de la société ?

  Le monde du droit est généralement obscur pour nous, c'est un monde d'experts et le droit semble plus être une affaire d'experts que l'affaire de tous. Tout un chacun est plus ou moins dans la situation du personnage de Kafka dans le procès, le monde du droit lui est opaque, incompréhensible, il forme une société labyrinthesque en marge de la notre, mais en même temps, tout le monde y est impliqué. Personne n'échappe à la règle de droit, le travail du droit consiste à organiser la vie sociale, é...

• En quoi toute forme d'esclavage est-elle contraire au droit ?

  Introduction Lorsque Platon, dans son dialogue du Gorgias, met en opposition Socrate et Calliclès sur la question de la justice, ce dernier affirme un droit de nature. Ce droit est en fait celui du plus fort sur le plus faible, droit de domination naturel de l'un sur l'autre. Calliclès reproche à Socrate d'apporter la confusion entre loi des hommes et lois naturelles, selon qu'il en appelle de l'un et de l'autre dans son discours. Cette opposition entre droit naturel et droit constitutionnel res...

• Peut-on discerner dans les changements du droit un progrès vers la justice ?

  Sujet : Peut-on discerner dans les changements du droit un progrès vers la justice ? Analyse du sujet : - Le sujet pose tout d'abord problème car nous n'avons pas d'idée claire de ce qu'est la justice. Il est donc difficile de savoir si l'on s'en rapproche ou non, puisqu'on ne sait pas ce que c'est. On peut interpréter la justice comme étant ce qu'incarne toujours le droit, et donc il n'y a pas de rupture entre droit et justice, ils sont toujours quasiment identiques. Si tel est le cas, il y a...

• L'expression le droit du plus fort" est-elle une expression mal formée"

  INTRODUCTION Définition des termes et problématisation : La force est une qualité physique ou naturelle. Elle est une notion relative, autrement dit elle est évaluée par le biais de la comparaison entre des individus. Parler du fait « d'être plus fort » qu'un autre indique une relation de supériorité. Mais ce qualificatif pose le problème de son caractère infini en tant qu'il est toujours possible de trouver plus fort que soi. En ce sens la force est doublement relative, elle ne peut s'exprimer...

• Cours dgemc Thème : sexe, droit, normes

  Cours dgemc Thème : sexe, droit, normes Introduction Les rapports qu’entretiennent droit et sexe sont complexes. Or les jeunes n’ont en général que peu conscience de cette complexité juridique. En effet, s’il leur apparaît souvent évident que la liberté d’avoir des relations sexuelles découle de la liberté de disposer de son propre corps, peu d’entre eux connaissent les règles attachées à la notion de majorité sexuelle. La plupart est même convaincue que ces règles sont en fait des...

• Peut-on discerner dans les changements du droit un progrès vers justice ?

  Analyse du sujet : - Le sujet pose tout d'abord problème car nous n'avons pas d'idée claire de ce qu'est la justice. Il est donc difficile de savoir si l'on s'en rapproche ou non, puisqu'on ne sait pas ce que c'est. - On peut interpréter la justice comme étant ce qu'incarne toujours le droit, et donc il n'y a pas de rupture entre droit et justice, ils sont toujours quasiment identiques. - Si tel est le cas, il y a autant de justices qu'il y a de législations, et le sujet ne pose pas vraime...

• A-t-on parfois le droit de se donner bonne conscience?

  Sujet : « A-t-on parfois le droit de se donner bonne conscience ? » Depuis la rentrée scolaire 2021, des élèves de 6ème (souvent nés en 2010) sont victimes un harcèlement de la part des enfants plus âgés au collège ou encore sur les réseaux-sociaux. En effet, des centaines de jeunes âgés de 11 ans subissent des insultes, des moqueries ou encore un rejet. On ne connaît pas vraiment l’origine de ces attaques contre les 2010 mais ce phénomène peut résulter en de conséquences très graves. La p...

• Equations de droites

  Chapitre 12 : Équations de droites - Systèmes I) Vecteur directeur d’une droite II) Équation cartésienne d’une droite III) Équation réduite d’une droite...

• Le travail est-il pour l'homme moderne un droit ou bien une fatalité ?

  1) Le travail comme fatalité a) L'inhumanité du travail serait le contraire de l'humanité du droit. Le travail serait la marque d'un homme inachevé, « raté » par une nature oublieuse de ses devoirs. Le travail pourrait être compris comme l'expression d'un nondroit, comme si la nature avait refusé à l'homme le droit de vivre. Ainsi, l'homme doit mériter, gagner sa vie qui justement ne lui serait pas due. b) Ainsi l'homme n'a pas le choix, il doit travailler. Le travail prend donc le sens d'une co...

• Objections contre le droit de propriété. Communisme et socialisme ?

  1. Fondement du droit de propriété. - a). L'instinct et le besoin. — Nous devons remarquer d'abord que la propriété répond à l'un de nos instincts les plus naturels : l'enfant aime à dire siens les objets qui lui plaisent; dans les biens dont il peut disposer à son gré, l'homme voit volontiers comme un prolongement de sa personnalité même. — La propriété répond, de plus, à un besoin nécessaire, car, sans le droit de nous approprier les fruits de notre travail, nous ne pourrions même pas nous nou...

• Le citoyen n'a-t-il le droit de s'opposer aux lois qu'en paroles ?

  Définition des termes du sujet: LOI (n. f.) 1. — (Juridique) Prescription promulguée par l'autorité souveraine d'un pays et dont la transgression est poursuivie ; synonyme de loi positive ; par analogie, lois divines : décrets supposés émaner de la volonté divine et gouvernant tant la nature que les actions humaines. 2. — Par ext., règle suivie avec une certaine régularité dans une société, et dont la transgression est considérée comme une faute, même si elle n'est pas obligatoirement suivie de...

• CHAP 3 PHILO BAC BONHEUR

  CHAP 3 PHILO BAC BONHEUR intro : bonheur = subjectif, relatif en fonction du sujet:loterie, la chance, conscience , ataraxie : stoïcisme CONCEPTION COMMUNE : bonheur = état de satisfaction totale/durable supposant une absence de manque/souffrance/douleur (faudrait avoir tout ce qui nous manque) OU ALORS : bonheur= état d’esprit de celui qui vit en harmonie avec lui -même et ce qui l’entoure soit une paix intérieure que rien ne vient troubler ataraxie= absence de troubles dans l’âme, séréni...

• Droit matériel de l’UE CHAPITRE 2 : L’INTEGRATION JURIDIQUE

  Droit matériel de l’UE CHAPITRE 2 : L’INTEGRATION JURIDIQUE EXPRESSION de Pierre Pescatore qui parle du droit de l’intégration pour le droit communautaire car il se distingue à la fois du droit international public mais ce n’est pas non plus du droit interne parce que l’Etat de l’UE n’est pas un Etat souverain. Ce droit de l’intégration repose sur une méthode spécifique qui est la méthode communautaire qui elle-même aboutit à un équilibre entre une logique supranationale et une logique...

• Est-ce la volonté du plus grand nombre qui fonde le droit ?

  Vous pouvez ainsi remarquer tout d'abord qu'il s'agit de s'interroger sur le fondement du droit, c'est-à-dire sur ce sans quoi le droit ne peut véritablement être conçu. Montrez donc que le droit étant l'ensemble des lois qui régissent la vie de la collectivité, celui-ci acquiert valeur et force dès lors que tous acceptent de s'y soumettre , ne faudrait-il pas en déduire qu'il suffit que le droit s'accompagne de la force pour qu'on le respecte ? Demandezvous alors si un tel système aurait bien l...

• ODG combat pour les droits des femmes en réécrivant la DDHC

  Intro : -accroche -oeuvre -texte étudié-intérêt du texte -mouvements du texte -problématique Texte 1 PREAMBULE Introduction : ODG combat pour les droits des femmes en réécrivant la DDHC, ce qui est un geste politique qui témoigne de l’engagement de l’autrice. Elle prend en compte le statut des femmes non seulement d’un point de vue social, mais aussi politique. Elle en fait une féminisation du texte. ODG dénonce également l’hypocrisie de la DDHC qui prétend être une déclaration unive...

• Défendre ses droits, défendre ses intérêts, défendre ses privilèges: est-ce la même chose ?

  Introduction Qu'elles soient de natures philosophiques, politiques ou morales, certaines pensées ont axé leurs réflexions sur les notions de « légitimité » et de « légalité ». Celles-ci sont fondées sur la reconnaissance d'un état conflictuel entre les hommes. Nul besoin, en effet, de spéculer sur la permission ou la proscription dès lors que l'on se trouve dans un état de paix général et de respect mutuel. Au sein d'une opposition entre les tenants du « droit naturel » et ceux du « droit positi...

• Le travail fonde-t-il le droit de propriété ?

  Travail et propriété. D'après Karl MARX, l'économique constitue la structure essentielle des sociétés et commande les superstructures édifiées sur ce fondement. Si cette thèse du célèbre théoricien du socialisme moderne est excessive, il reste vrai néanmoins que l'organisation du travail et la répartition de la propriété ont une importance capitale dans la vie humaine. C'est pourquoi il ne sera pas inutile, en ces jours où se prépare un monde nouveau, de préciser les notions de travail et de pro...

• CHAPITRE 2: Les sources du droit

  CHAPITRE 2: Les sources du droit I- Les sources issues du pouvoir législatif A- La constitution du 4 octobre 1958 Il s’agit du texte de base qui détermine les principales règles de l’organisation politique de la France. Les Principes de la Constitution La Constitution pose le principe selon lequel la France est une République – indivisible, – laïque (indépendante du pouvoir religieux), – sociale (les individus qui la composent forment une communauté), – munie d’un gouvernement démo...

• Dissertation le voyageur sans bagage

  Barbarini 2de 10 Ninon 17/05/2021 Dissertation : le voyageur sans bagages Le passé est au centre du thème de cette dissertation et la question précise est peut-on vivre sans celui-ci ? Pour répondre à cette question, la pièce du voyageur sans bagages est un exemple parfait car elle est basée sur l’amnésie du personnage et de sa quête imposée pour retrouver son passé. Ce thème est intéressant car le passé peut se retrouver essentiel à la vie tout comme il peut être néfaste, et le pas...

• Droit pénal spécial des biens

  Droit pénal spécial des biens §1 : Les conditions préalables du vol Pour être constituée, toute infraction nécessite la réunion de deux éléments : un élément matériel et un élément moral. Des conditions préalables peuvent exister. L’article 311-3 du code pénal prévoit que la peine encourue est de 3 ans d’emprisonnement et de 45.000 euros d’amende. A : La chose objet du vol La condition préalable à l’infraction de vol tient dans la chose à voler. L’article du code suppose une chose qui...

• dissertation méthodologie français

  Travailler la dissertation sur le roman Sujet 1 Bien que le titre originel du roman soit Histoire du Chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut, la postérité littéraire a raccourci le titre pour n'en retenir que Manon Lescaut. Manon estelle la véritable héroïne du roman selon vous ? Vous répondrez à cette question dans un développement organisé. Votre réflexion prendra appui sur Manon Lescaut, sur le travail mené dans le cadre du parcours associé et sur votre culture personnelle. Sujet 2 Bie...

• Philo : La conscience

  Philo : La conscience Pascal : “L’homme est un roseau, le plus faible de l’univers mais c’est un roseau pensant” =L’homme a une conscience ce qui le place au dessus Gallup: Test en positionnant des animaux et des bébés face à leur reflet La notion de conscience définie la pensée de l’Homme. Il se construit une unité interne qui va s’incarner à travers le pronom Je La mémoire permet au je de ce maintenir à travers le tps et le changement= centre de notre identité I-Conscience et subject...

• Dissertations sur la guerre en hggsp

  Sujets Guerre 2021 : Dissertation : -Les formes de la guerre du XVIIIe siècle à nos jours -La dimension politique de la guerre, évolutions et ruptures du XVIIIe à nos jours. -Quels sont les moyens pour construire la paix depuis 1648 ? -Pourquoi la construction de la paix constitue-t-elle un défi et se confronte-t-elle à de multiples difficultés depuis la signature des traités de Westphalie ? -Pourquoi la paix est-elle difficile à établir au Moyen-Orient depuis 1948 ? -Quels sont...

• A-t-on le droit de se servir d'autrui ?

  A-t-on le droit de se servir d'autrui ? Analyse du sujet : Se servir de quelque chose c'est l'utiliser comme un outil, un moyen en vue d'une fin. Mais habituellement on se sert de quelque chose. Or, autrui n'est pas une chose, il semble immoral de l'utiliser comme outil, car cela reviendrait à le considérer comme un objet, à le réifier et ainsi lui ôter son humanité. Proposition de plan : I ] On ne peut pas moralement se servie d'autrui : ‡ Autrui est un autre moi, si je l'utilise, je me réduit...

• ORGANISER UNE DISSERTATION

  ORGANISATION VISUELLE D’UNE DISSERTATION INTRODUCTION : SE REPORTER À LA FICHE METHODE Annonce de la première partie: elle valide la thèse dans le cas d’un plan critique ou dialectique ; elle apporte un premier élément de réponse dans le cas d’un plan analytique. Tout d’abord, …………………………………………………………………………………. annonce de l’ID 1 qui développe un premier argument On développe cet argument en l’expliquant, en le développant, puis on l’illustre en mobilisant l’œuvre au programme ; on...

• Dissertation 7 Rien de trop

  Dissertation 7 Rien de trop L’éthique ancienne était une éthique de la juste mesure : « rien de trop » pouvait-­on lire au fronton du temple de Delphes, là on l’on écoutait l’oracle. Nous ne savons plus guère ce qu’il faut entendre par là. Le monde moderne est né sous le signe d’un progrès sans limite. La démesure est même le signe tangible de l’entrée dans ce monde : par exemple, la plus haute tour de Dubaï qui dépasse les huit cents mètres… et d’autres sont annoncées qui devraient dép...