865 résultats pour "philosophe"

• Peut-on penser la mort ?

  Introduction : Peut-on penser la mort ? Certes l'homme est le seul animal, pense-t-on, qui sait qu'il va mourir ; mais cette pensée de la mort n'est pas une évidence et pourtant comme le remarque Jacob dans La logique du vivant : « Les limites de la vie ne peuvent être laissées au hasard. Elles sont prescrites par le programme qui, dès la fécondation dans l'ovule, fixe le destin génétique de l'individu […] la mort fait partie intégrante du système sélectionné dans le monde animal et dans so...

• DESCARTES: Les animaux sont comme des machines.

  Je sais bien que les bêtes font beaucoup de choses mieux que nous, mais je ne m'en étonne pas ; car cela même sert à prouver qu'elles agissent naturellement et par ressorts, ainsi qu'une horloge, laquelle montre bien mieux l'heure qu'il est que notre jugement ne nous l'enseigne. Et sans doute que, lorsque les hirondelles viennent au printemps, elles agissent en cela comme des horloges. Tout ce que font les mouches à miel est de même nature et l'ordre que tiennent les grues en volant, et cel...

• DM : Philosophie sur les textes antiques Aristote et Platon

  Jeudi 09 février 2023 Larissa Flore Ngomo 1G3 DM : Philosophie sur les textes antiques Aristote et Platon Texte 5 : cultiver l’étonnement 1.Aristote commence par affirmer que l'étonnement est l'origine mais aussi le moteur Permanent de la philosophie. Selon Platon l’étonnement est à l’origine de la sagesse et donc la philosophie. Selon Aristote, l'étonnement est le sentiment de crainte et D'anxiété ressenti par l'homme. Une fois que ses besoins matériels immédiats sont satisfaits,...

• Le doute philosophique peut-il mettre en cause la valeur de la raison elle-même ?

  Introduction Le doute peut être considéré comme un défaut ou une imperfection. Où s'arrête le doute philosophique ? Où commence le doute sceptique ? Ne pourrait-il pas mettre en cause la valeur de la raison elle-même? Le doute sceptique met en cause radicalement la raison. Le scepticisme est défini par Lalande comme : « La doctrine d'après laquelle l'esprit humain ne peut atteindre avec certitude aucune vérité ». L'esprit se déclare incapable d'affirmer ou de nier quoi que ce soit. 1° Scepticism...

• Kierkegaard: Qu'est-ce que l'existence ?

  □ Kierkegaard décrit trois « sphères » de l'existence temporelle, qui sont comme trois possibilités, ou non, d'entrer en rapport avec ce qui est éternel : les sphères esthétique, éthique et religieuse. □ Don Juan illustre la première, celle de l'homme qui, dans sa quête insatiable de sensualité, vit dans l'immédiateté de l'instant. À ce stade, l'homme ne choisit pas ce qu'il veut être mais conduit sa vie en la réglant sur l'extériorité du paraître. C'est pourquoi il ne peut, au fond, qu'épro...

• Le doute philosophique peut-il mettre en cause la valeur de la raison elle-même ?

  Introduction Le doute peut être considéré comme un défaut ou une imperfection. Où s'arrête le doute philosophique ? Où commence le doute sceptique ? Ne pourrait-il pas mettre en cause la valeur de la raison elle-même? Le doute sceptique met en cause radicalement la raison. Le scepticisme est défini par Lalande comme : « La doctrine d'après laquelle l'esprit humain ne peut atteindre avec certitude aucune vérité ». L'esprit se déclare incapable d'affirmer ou de nier quoi que ce soit. 1° Scepticism...

• L'esprit philosophique et la croyance religieuse sont-ils compatibles?

  PREMIERE CORRECTION Problématique: La philosophie reproche à la religion son dogmatisme, et la religion peut reprocher à la philosophie un dogmatisme inverse, par son adhésion inconditionnelle à la raison comme critère ultime, à l'exclusion de toute croyance. Mais, la raison elle-même condamne tout dogmatisme. Philosophie et religion A. Le paradoxe de la foi • La philosophie peut opérer une réduction partielle de la religion en ne voyant en elle que l'expression symbolique, métaphorique de la ph...

• ROUSSEAU: ETAT DE NATURE ET ETAT CIVIL

  "Les philosophes qui ont examiné les fondements de la société ont tous senti la nécessité de remonter jusqu'à l'état de nature, mais aucun d'eux n'y est arrivé. Les uns n'ont point balancé à supposer à l'homme, dans cet état, la notion du juste et de l'injuste, sans se soucier de montrer qu'il dût avoir cette notion, ni même qu'elle lui fût utile. D'autres ont parlé du droit naturel que chacun a de conserver ce qui lui appartient, sans expliquer ce qu'ils entendaient par appartenir. D'autres, do...

• Qu'est-ce que le mythe ? Quels peuvent être sa valeur et son rôle dans l'art, la morale et la philosophie ?

  Qu'est-ce que le mythe ? Quels peuvent être sa valeur et son rôle dans l'art, la morale et la philosophie ? INTRODUCTION. - Le mythe est généralement représenté comme un récit fabuleux. On en vient facilement à penser que la mentalité mythique est associée à la mentalité prélogique, et que l'avènement de la raison doit être le signal de l'évacuation des mythes. Il serait plus exact de voir d'abord dans le mythe une tradition qui « laisse voir un grand fait naturel, historique ou philosophique »...

• Faut-il préférer l'activité politique à l'activité philosophique ?

  Faut-il préférer l'activité politique à l'activité philosophique ? Analyse du sujet : -En grec ancien, la « polis », c'est la cité, autrement dit, l'espace de vie commun entre hommes d'un même espace géographique. L'activité politique, c'est donc tout ce qui se rapporte à la gestion de la Cité, cet espace de vie commun, en société. Elle est bien souvent concentrée entre les mains d'un nombre réduit de citoyens qui ont été désignés par l'ensemble des citoyens pour les administrer. Le sens du term...

• Thomas Hobbes (présentation du philosophe (Terminale)

  Thomas Hobbes Né prématurément d'une mère terrorisée par l'approche de l'Armada espagnole, Hobbes survécut à la guerre civile qui se solda par l'exécution de Charles I et le protectorat de Cromwell, et fut un temps précepteur du prince de Galles en exil. Ce furent probablement les bouleversements politiques de son époque qui lui inspirèrent sa science de la politique. Elle visait à développer une connaissance de l'homme et de la société destinée à assurer la stabilité du gouvernement et la p...

• Philosopher est-ce penser pour soi-mème; penser avec les autres ou penser contre les autres ?

  Demande d'échange de corrigé de Bouaré Oumou Kane ([email protected]). Sujet déposé : Philosopher est-ce penser pour soi-même; penser avec les autres ou penser contre les autres? Philosopher c'est chercher la sagesse, c'est réfléchir de manière critique. Penser pour soimême c'est réfléchir de manière subjective. Penser avec les autres c'est réfléchir en échangeant avec les autres. Penser contre les autres c'est réfléchir en s'opposant aux autres. Dans ce sujet il s'agit de savoir si l'activi...

• Cicéron

  Cicéron Homme d'Etat et défenseur de la légalité, orateur brillant, Cicéron eut une vie fort mouvementée, qui se termina tragiquement par son assassinat, lequel sonna aussi le glas des libertés romaines. Son œuvre philosophique est tout entière un essai de conciliation des différentes écoles philosophiques (épicurienne, stoïcienne, Nouvelle Académie) en vue d'en dégager une morale pratique qui tienne compte des exigences légitimes du pouvoir, et une approche du vrai qui concilie l'absolu et le r...

• Entre l'activité scientifique et l'activité philosophique, quels rapports voyez-vous ?

  Entre l'activité scientifique et l'activité philosophique, quels rapports voyez-vous ? INTRODUCTION. — Il est commun d'opposer, le savant et le philosophe Celui-là part de données indiscutables, procède avec une méthode rigoureuse, aboutit à des conclusions certaines. Celui-ci, le philosophe proprement dit, c'est-à-dire le métaphysicien, a une démarche moins assurée : il procède par vues synthétiques plus que par observations rigoureuses, par intuitions globales plus que par raisonnements précis...

• Qu'est-ce qui distingue le concept psychologique de la notion philosophique d'inconscient ?

  Termes du sujet: PHILOSOPHIE La philosophie, selon Pythagore, auquel remonte le mot, ce n'est pas la sophia elle-même, science et sagesse à la fois, c'est seulement le désir, la recherche, l'amour (philo) de cette sophia. Seul le fanatique ou l'ignorance se veut propriétaire d'une certitude. Le philosophe est seulement le pèlerin de la vérité. Aujourd'hui, où la science constitue tout notre savoir et la technique, tout notre pouvoir, la philosophie apparaît comme une discipline réflexive. A part...

• Mes citations philosophiques pour mieux affronter le BAC

  Mes citations philosophiques pour mieux affronter le BAC CONSCIENCE – INCONSCIENT 1) « L’homme est un animal raisonnable » Aristote Explication : La raison est la marque essentielle de l’homme, elle diffère l’homme de l’animal et permet d’avoir l’esprit de discernement c’est-à-dire de juger les choses en ce monde. 2) « Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée » René Descartes dans son œuvre Discours de la méthode Explication : La raison, la conscience est en tous les ho...

• Alain et l'erreur

  Commentaire de texte Alain. «Quiconque pense commence toujours par se tromper. L'esprit juste se trompe d'abord tout autant qu'un autre ; son travail propre est de revenir, de ne point s'obstiner, de corriger selon l'objet la première esquisse. Mais il faut une première esquisse ; il faut un contour fermé. L'abstrait est défini par là. Toutes nos erreurs sont des jugements téméraires, et toutes nos vérités, sans exception, sont des erreurs redressées. On comprend que le liseur ne regarde pas à u...

• Michel Foucault  

  Michel Foucault Si, comme le disait Gilles Deleuze, " un grand philosophe est celui qui crée de nouveaux concepts ", alors Michel Foucault est indéniablement l'un des " grands philosophes " contemporains. Ou peut-être le serait-il à son corps défendant, puisqu'il n'a cessé de critiquer l'idée qu'on puisse lire une " oeuvre " comme un corpus, sorte de totalité fermée qui trouverait en la personne fictive ou réelle de son " auteur " tant un propriétaire que la clef de toute interprétation possible...

• Dissertation de philosophie: Sujet : Etre libre, est-ce faire ce que l’on veut ?

  Dissertation de philosophie Sujet : Etre libre, est-ce faire ce que l’on veut ? « Tous les Hommes naissent et demeurent libres et égaux », voici ce que promet la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen française établie en 1789, ainsi que la Constitution française de la Vème République de 1958. Ainsi, la « liberté » semble être une vertu naturelle et innée que l’être humain est en droit de posséder dès sa naissance. Toutefois, comme dans tout texte juridique, ce droit accordé à l’H...

• L'homme et l'animal (cours de littérature et de philosophie)

  L'homme et l'animal Sommaire ILa supériorité de l'homme sur l'animalAL'homme : un être jugé supérieur à l'animal1La supériorité de l'homme dans les récits bibliques2La société humaine, preuve de la supériorité humaine3La supériorité intellectuelle et créatrice de l'hommeBL'animal, un être inférieur1La soumission et la domestication de l'animal par l'homme2L'animal-machine : un être dénué d'intelligenceIIUne remise en question de la supériorité humaine sur l'animalALes similitudes entre l...

• Voltaire - Candide (Chapitre 3).

  Introduction : Voltaire philosophe et encyclopédiste du siècle des lumières, contemporain de Diderot, D'Alembert et Rousseau, il est l'auteur de Candide, Zadig, Micromegas. Candide est un conte (ou roman) philosophique écrit en 1759. Cette une œuvre de maturité qui cherche à critiquer les illusions de la philosophie de Leibniz représenté par Pangloss. Déchu du paradis à la fin du 1 er chap., Candide se trouve confronté dans le Chapitre 3 à l'un des pires fléaux créé par l'homme : la guerre. Nous...

• Que faut-il penser de cette maxime : « Vivre d'abord, philosopher ensuite »?

  INTRODUCTION Le philosophe jouit à la fois d'un préjugé favorable et d'un préjugé défavorable ; on a pour lui quelque admiration instinctive, et en même temps on est tout prêt à en rire. Il semble d'une part que ses méditations touchent aux problèmes essentiels que pose la condition humaine, mais d'autre part on se le représente volontiers sous la forme de l'Astrologue de La Fontaine qui tombe au fond d'un puits. Les préoccupations du philosophe sont-elles de pures chimères sans, rapport avec la...

• La déclaration des Droits de l'homme exprime-t-elle une vérité philosophique ?

  Termes du sujet: PHILOSOPHIE La philosophie, selon P ythagore, auquel remonte le mot, ce n'est pas la sophia elle-même, science et sagesse à la fois, c'est seulement le désir, la recherche, l'amour (philo) de cette sophia. Seul le fanatique ou l'ignorance se veut propriétaire d'une certitude. Le philosophe est seulement le pèlerin de la vérité. A ujourd'hui, où la science constitue tout notre savoir et la technique, tout notre pouvoir, la philosophie apparaît comme une discipline réflexive. A pa...

• Le système leibnizien

  1. VIE ET ŒUVRES. a) Lorsque naît à Leipzig, en 1646, le philosophe de l'harmonie préétablie et du meilleur des mondes possibles, la guerre de Trente Ans n'est pas finie et l'Allemagne se trouve dans une situation désastreuse dont les ravages de nos guerres modernes eux-mêmes ne peuvent nous donner aucune idée. La misère effroyable, les maladies ont fait tomber la population de ce pays de 15 à 5 millions d'habitants. Il n'y a presque plus d'animaux de ferme. La famine règne. b) Leibniz, il est v...

• DESCARTES: ARITHMETIQUE ET GEOMETRIE

  Par là on voit clairement pourquoi l'arithmétique et la géométrie sont beaucoup plus certaines que les autres sciences: c'est que seules elles traitent d'un objet assez pur et simple pour n'admettre absolument rien que l'expérience ait rendu incertain, et qu'elles consistent tout entières en une suite de conséquences déduites par raisonnement. Elles sont donc les plus faciles et les plus claires de toutes, et leur objet est tel que nous le désirons, puisque, sauf par inattention, il semble impos...

• CORPUS SUR LA PHILOSOPHIE OU L'AUTRE DE LA BETISE

  Devoir maison n°1 : Philosophie CORPUS SUR LA PHILOSOPHIE OU L'AUTRE DE LA BETISE : 2- Tout d'abord, Spinoza nous définit la vérité comme étant un récit qui raconte un acte qui s'est vraiment passé dans la réalité : " un récit quand le fait raconté était réellement arrivé " ligne 2. C'est-à-dire lorsque l'on lit cette l'histoire il faut qu'elle soit argumentée par des preuves pour que son existence soit vérifiée et ainsi prouver qu'elle est vraie. Par exemple, une autobiographie est un...

• Descola – Philosophie des sciences humaines

  Descola – Philosophie des sciences humaines Altérité que rencontre l’anthropologue, ethnologue. La méthode structurale. Séjour en Amazonie. Ouverture à l’altérité. Représentant courageux, critique, philosophe. Mode de vie des Achuar Essaie d’assumer cette altérité, la chasse et plus précisément la prédation. Les Achuars sont les jibaro, Descola met au jour un mode de vie inquiétant pour l’occidental moyen. Les Achuar ont tous au moins déjà tué un homme, mode de vie normal ce mode de guer...

• Le concept d'ENGAGEMENT en philosophie ?

  « Nous sommes embarqués ! » disait déjà Pascal. Jean-Paul Sartre a lancé dans l'éditorial du premier numéro des Temps modernes en octobre 1945, l'idée que les écrivains contemporains devaient tous s'engager. On sortait alors de la Seconde Guerre mondiale et nombre de journalistes et d'écrivains avaient collaboré avec l'occupant. De bons esprits pensaient que ce n'était pas « si grave » et qu'il fallait les absoudre de ce petit péché (ainsi par exemple : Mauriac qui avait lui-même été très résist...

• Hegel: La philosophie de l'art

  La supériorité du beau artistique sur le beau naturel Le beau créé par l'art est au-dessus du beau produit par la nature, dans la mesure où il est l'oeuvre de l'esprit et que « tout ce qui vient de l'esprit est supérieur à la nature ». Le beau naturel n'existe que par et pour l'esprit humain qui le contemple : si un objet naturel suscite notre admiration, c'est parce que notre esprit y saisit son propre reflet. Le beau artistique est le résultat du travail de médiation par lequel l'esprit prend...

• Hegel: La philosophie de l'art

  La supériorité du beau artistique sur le beau naturel Le beau créé par l'art est au-dessus du beau produit par la nature, dans la mesure où il est l'oeuvre de l'esprit et que « tout ce qui vient de l'esprit est supérieur à la nature ». Le beau naturel n'existe que par et pour l'esprit humain qui le contemple : si un objet naturel suscite notre admiration, c'est parce que notre esprit y saisit son propre reflet. Le beau artistique est le résultat du travail de médiation par lequel l'esprit prend...

• En quel sens la philosophie a-t-elle pour fonction de nous inquiéter ?

  [Introduction] L'opinion fait volontiers des philosophes des demi-fous ignorants de la réalité ou des « casse-pieds » : réaction de défense contre ce qui est ressenti comme une agression à l'égard de la tranquillité des esprits. En quoi inquiéter les esprits fait-il partie de la philosophie ? [I. La tendance spontanée à la quiétude] - Dans le quotidien, l'esprit apprécie les situations rassurantes qui lui permettent d'économiser ses efforts. Vérifications : dans les loisirs de pure consommation,...

• Anglais philosophique: Adam Smith et la morale

  Anglais philosophique I. Adam Smith au cœur des Lumiere ecossaises (Scottish Enlightenment) désignent un mouvement de bouillonnement culturel dont l'Ecosse fut le théâtre dans la seconde moitié du 18e siècle (1750-1780). On parle d'Édimbourg comme de « l'Athènes du Nord ». Outre des philosophes (Hutcheson, Hume, Smith, Reid), y participent des historiens (Adam Ferguson, « père fondateur » de la sociologie), des hommes de sciences, des mathématiciens (Dugald Stewart) et des juristes (Henr...

• Cours sur la nature en philosophie

  Cours sur la nature Introduction Du grec phusis, du latin natura, la nature d'une chose est avant ce qui la définit en propre. Ainsi certains philosophes considèrent que le langage fait partie de la nature humaine. De même on peut dire qu'il est dans la nature du chien d'aboyer, ou dans la nature du triangle d'avoir la somme de ses trois angles égaux à 180 degrés. La nature nous donne donc ce qui ne change pas en une chose, son essence. Celle-ci est à opposer à tous les accidents qui peuve...

• Resumé des philosophe à connaitre

  Religion: religion normative creer des normes et des sanctions religare rattacher pratique objective statique et religere receuillir pratique subjective dynamique Alain religion et raison ont pr commun le desir de moralité Aristote vie vertueuse averroes reinterpreter les dires religieux lorsquils ne sont ps en adequa avc la svt freud religion reflete la maladie psychique de l’h marx opium du peuple pascal croire ou ne pas croire religion est choix de coeur et raison nietzsche la religion es...

• La philosophie de Platon nous éloigne-t-elle de la réalité ?

  Dans quelle mesure pouvons-nous être fondés à tenir la philosophie de Platon pour un éloignement de la réalité ? Parce que, pour le dire d'un mot, elle correspond à ce que l'on appelle la théorie des Idées. Le platonisme est donc un idéalisme et, à ce titre, l'ensemble de la doctrine se réduirait à un discours sur des entités qui n'ont pas de réalité intrinsèque, des abstractions, qui, au lieu de nous rapprocher de la réalité tangible et consistante qui nous entoure, nous ferait faire un pas dan...

• référence philosophie : le bonheur

  Chapitre 1 : Le bonheur Définition : Le bonheur est un état de plénitude que tout être humain est continuellement en quête. Il est universel mais à la fois singulier. En effet chaque individu a sa propre vision de son bonheur. Pour certain il sera éphémère, pour d’autre éternel. Les hommes ne se rendent compte du bonheur que lorsqu’ils ne le détiennent plus. “Le bonheur se reconnaît au bruit qu’il fait quand il s’en va.” Jacques Prévert Question 1 : Le bonheur existe-t-il ? Hédonisme : t...

• Cours de philosophie sur LE LANGAGE ?

  Si le langage est avant tout un système d'expression verbale propre a un peuple ou à un pays, il est aussi la faculté d'exprimer la pensée. Le problème est donc de savoir quels sont les rapports en ire la pensée et le langage. Si la pensée ne peut exister indépendamment du langage, l'acquisition d'une langue particulière doit avoir des répercussions sur la façon de penser de l'individu. Dès lors, un système d'expression peut devenir un système de pouvoir. Le langage sert évidemment à communiquer...

• Philosophie : Tout songe est-il mensonge ?

  Matt MERINI T1 Philosophie : Tout songe est-il mensonge ? Lors de chaque nuit de sommeil notre esprit est plongé dans un état d’inconscient, inaccessible alors par notre conscient, lors duquel s’effectue des échanges entre notre conscience et notre inconscient ils sont remis en sorte au même stade, nos désirs et pensées se réalisent sous formes d’images, expériences sensorielles, souvenirs etc… Cependant une question persiste « tout songe est-il mensonge ?» autrement dit « est ce qu...

• L'INCONSCIENT (cours de philosophie)

  W. James a dit que la découverte de l'inconscient était la plus grande découverte psychologique du XIXe siècle. Mais il s'agit précisément de savoir si cette découverte est vraiment d'ordre psychologique ou, en d'autres termes, s'il existe un psychisme inconscient. I. ANALYSE DE LA NOTION - A - Origines. Leibniz remarquait déjà qu'il y a «des perceptions dont on ne s'aperçoit pas», distinguant ainsi la perception (qui peut être inconsciente) et l'aperception (consciente). Mais c'est avec P...

• Philosophie: peut-on apprendre à penser ?

  Evrard Chanelle TG07 Philosophie peut-on apprendre a penser ? Tous les humains sont doter de pouvoirs comme le savoir, marcher, courir, avoir la faculté d'apprendre, s'exprimer... mais aussi le pouvoir de penser (de l'ancien français panser et du latin pensare, le mot est un doublet de peser). Penser c'est exercer l'activité de l'esprit, accomplir une opération par l'intelligence, concevoir, imaginer ou bien réfléchir. Mais la majorité des personnes ne pensent pas, ils confondent l'a...

• Y a-t-il une inquiétude proprement philosophique ?

  Introduction L'inquiétude désigne le non repos, c'est-à-dire ce qui s'agite toujours ou qui est perpétuellement en mouvement. Parler d'une inquiétude philosophique, c'est parler de la nature changeante des choses, ainsi, c'est évoquer par la même occasion l'impossibilité pour l'homme de se tenir ferme face aux représentations. Héraclite disait déjà que « tout coule », que tout est sujet au devenir, que tout ne peut être et rester dans un même état. Il apparaît ainsi que depuis ce côté purement i...

• EXPOSÉ DE PHILOSOPHIE COMPARÉE THEME 07 IBN RUSHD

  EXPOSÉ DE PHILOSOPHIE COMPARÉE THEME 07 IBN RUSHD Enseignants Dr. NDJO MOUKOKO ▪ ▪ ▪ ▪ ▪ ▪ ▪ Membres ARMAINGUE Jean Claude (Chef de groupe) – Matricule : 22L80154. MOUKOURI Daniel David Ledoux – Matricule : 22L80187 AOUDI SEMDI Victor – Matricule : 20L45938 (ABSENT) AUGUSTIN TCHEBELKRÉO – Matricule : 19L27543. (ABSENT) KARLOS BEY (ABSENT) MINLAONA Alexandre (ABSENT) ABONDO Thomas Cyril (ABSENT) Niveau Académique Licence 1 - PHILOSOPHIE Année Académique 2022 –...

• Philosophie: la notion de monde

  la notion de monde s'inscrit au cœur même des questionnements les plus fondamentaux de la pensée humaine. Depuis l'aube de la philosophie antique jusqu'aux réflexions contemporaines, la nature et la signification du monde ont été des préoccupations centrales pour les penseurs métaphysiciens. Cette quête intellectuelle transcende les époques et les cultures, invitant à une réflexion profonde sur la nature ultime de la réalité et la relation complexe entre l'individu et son environnement. I...

• Philosophie de l'éducation

  Philosophie de l’éducation 21902168 1) Peut-on éduquer sans déformer ? Éduquer vient du latin “educare” qui signifie prendre soin, l’acte d’éduquer se caractérise également par le fait de transmettre la connaissance, la sagesse des anciens aux nouvelles générations : le monde est considéré comme vieux, les hommes sont censés avoir tout vécu avant nous et nous devons apprendre de leurs expériences. Cependant, comment transmettre ces expériences sans savoir forcément si les sources sont...

• Philosophie: LA LIBERTE (cours)

  LA LIBERTE Introduction « Je suis libre, je fais ce que je veux ! » Ainsi, nous sommes spontanément et communément enclins à croire qu’être libre c’est agir à sa guise, faire ce que l’on veut, au moment et de la manière qu’on le désire, sans subir une contrainte extérieure. En effet, selon l’étymologie (du latin liber, « celui qui n’est pas esclave »), le terme liberté semble d’abord se définir par opposition à l’idée de « contrainte » et de « servitude ». A son tour, André Lalande affirme...

• Histoire littéraire: Qu'est-ce que l'existentialisme ?

  • Définition C'est une doctrine philosophique qui s'interroge sur l'existence vécue par l'homme, sur sa finalité. Inspiré de la philosophie des Anciens, le mouvement existentialiste, créé vers 1940, fut influencé par des philosophes allemands : Heidegger et Husserl. Jean-Paul Sartre en est le chef de file en France (L'Existentialisme est un humanisme, 1946). L'existence de Dieu définitivement niée, l'Homme dispose d'une liberté entière qu'il ne peut sauver qu'en s'engageant dans l'action. Fortem...

• Le devoir cours philosophie

  Le devoir Thèses des philosophes : N’agissons-nous avec justice que parce que nous y sommes contraints ? ou sommes-nous naturellement justes ? L’Homme est un être mu par ses désirs qui ne peut vivre en société que contraint par les lois et l’éducation : Thomas Hobbes : A l’état de nature, c’est la guerre de tous contre tous. A l’état de nature, l’homme est mené par ses plaisirs et désirs visant à maximiser son pouvoir. Pour ainsi montrer sa puissance, il convient d’augmenter sa force ph...

• Cours de philosophie sur le devoir

  Le Devoir p. le devoir est la pierre de touche de la morale moderne (did de la morale antique pour laquelle c'est le bonheur) le devoir est l’ensemble des règles auquel un homme vertueux doit obéir. Dans l'histoire de la philosophie, le devoir fait son apparition lorsque l’homme se sépare de la nature qu'il devient un être moral —> il n’obéit plus (seulement) aux lois de la nature, il devient pleinement homme en obéissants à des lois spécifiquement humaines = lois morales > devoir. I. D...

• Les obstacles à la philosophie depuis son début jusqu'au XXème siècle selon Russell

  Mini mémoire : Les obstacles à la philosophie depuis son début jusqu'au XXème siècle selon Russell. « Depuis les temps les plus reculés, plus que toute autre branche du savoir, la philosophie a eu le plus d'ambition et atteint le moins de résultat. », C'est ce que Bertrand Russell (1872-1970), philosophe, logicien, mathématicien, épistémologue et homme politique anglais nous dit dans la première conférence de son ouvrage publié en 1913 : « La méthode scientifique en philosophie ». La philo...

• Le devoir cour de philosophie

  Cours sur le devoir. Introduction: la recherche du bonheur nous est apparue comme motivation universelle et par conséquent le bonheur comme valeur suprême , à laquelle toutes les autres sont subordonnées , "souverain bien". Mais n'est-ce pas ignorer le "Bien" au sens moral , non pas le bien que je me fais mais le bien que je fais ( aux autres). C'est en tout cas ainsi que l'entend Kant , qui , dans les Fondements de la métaphysique des mœurs affirme la primauté de l'exigence morale sur l'...