383 résultats pour "notions culture"

• Se cultiver est-ce s’affranchir de sa culture d’origine ?

  Se cultiver est-ce s’affranchir de sa culture d’origine ? L'homme sans culture est un arbre sans fruit. Se cultiver ? À première vue, la réponse semble claire. C'est un processus par lequel nous acquérons des connaissances sur des sujets variés et formons ainsi notre jugement. L'école est un des lieux privilégiés de la culture au sens où elle offre la possibilité de s'instruire dans plusieurs matières. Celui qui voyage s'ouvre aussi à la diversité tout en réalisant ce qu'il y a de commun...

• DÉFINITIONS, NOTIONS ET ENJEUX DE LA RECHERCHE DOCUMENTAIRE

  DÉFINITIONS, NOTIONS ET ENJEUX DE LA RECHERCHE DOCUMENTAIRE UVCI 23 - 04 -2018 1.1 Table des matières Objectifs 3 I - I- QUELQUES DÉFINITIONS ET NOTIONS 4 1. 1 _QUELQUES NOTIONS ............................................................................................................................ 4 2. 2- La notion de l'information et l'information scientifique et technique ........................................................ 5 3. Exercice ......................

• KANT

  Il ne nous manque (...) pas de termes parfaitement appropriés à chaque espèce de représentations pour que nous n'ayons pas besoin d'empiéter sur la propriété d'un autre. En voici l'échelle graduée. Le terme générique est celui de représentation en général, dont la représentation accompagnée de conscience (perception) est une espèce. Une perception qui se rapporte uniquement au sujet, comme modification de son état, est sensation, une perception objective est connaissance. Cette dernière est ou i...

• Faut-il être cultivé pour porter l'empreinte d'une culture ?

  Introduction Les hommes sont divers. Par-delà les différences individuelles, somme toute modestes, ils diffèrent plus fondamentalement par leur langue, leurs croyances, leurs moeurs ; toutes ces différences sont dites « culturelles ». L'éducation est-elle autre chose que l'apprentissage et l'inculcation, plus ou moins réussis, d'une culture ? Dès lors, l'éducation est-elle ce qui, loin de permettre aux hommes de communiquer, dresse des barrières entre les hommes et les peuples ? Faut-il être cul...

• Les besoins de l'homme relèvent-ils de la nature ou de la culture ?

  Discussion : Le problème inné aux hommes est ce rapport ambigu entre nature et culture. L'homme est évidemment un être naturel car il est d'abord un animal, mais il vrai qu'il est également un être culturel. Ainsi les besoins des hommes sont liés à quel domaine, celui de la nature ou de la culture ? I. Première partie : entre nature et culture. Si la culture ne définit pas l'identité des hommes, elle sert en tout cas de ligne de démarcation entre les animaux et les hommes. C'est-à-dire qu'elle e...

• NOTION : L’ART - FICHE MEMO

  NOTION : L’ART - FICHE MEMO A COMPLETER – vous trouverez les réponses dans vos notes de cours. Soyez pro-actif dans vos apprentissages et gagnez ainsi en autonomie de pensée et de réflexion. Je vous conseille également de lire les pages 42 et 43 de votre Manuel BELIN et de résumer l’essentiel de chacun des paragraphes. Quel point commun entre art et L’art et la technique sont tous les deux technique ? Que peut-on en déduire ? des artifices (ce n’est pas naturel). Quel point de disti...

• Les besoins de l'homme relèvent-ils de la nature ou de la culture ?

  Termes du sujet: HOMME: Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). • Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage. BESOIN: Ce qui est nécessaire à l'existence, à la conservation ou au développement d'un être vi...

• La culture se contente t-elle de compléter la nature ou se substitue t-elle à elle ?

  Le concept de nature est loin d'être simple et univoque. La nature, c'est en effet, en un sens premier, le cadre physique, minéral et végétal de notre existence. Ici, la nature désigne le milieu qui nous est donné. A côté de la nature, en général, ensemble de tout ce qui existe, il y a la nature d'un être, à savoir son essence, l'ensemble des propriétés qui le caractérisent. Dès lors, la nature, en cette seconde acceptation, désignera fréquemment tout ce qui, dans un être, est inné, par oppositi...

• La notion d'inconscient psychique est-elle contradictoire ?

  Définition des termes du sujet: CONTRADICTION: (1) Fait de soutenir en même temps une chose et son contraire. (2) En logique, incompatibilité entre deux propositions qui s'excluent mutuellement (exemple : « il pleut » et « il ne pleut pas »). (3) Principe de non-contradiction (parfois appelé principe de contradiction) : en logique, principe selon lequel il est impossible que le même attribut appartienne et n'appartienne pas en même temps au même sujet. Inconscient Du préfixe privatif in- et de -...

• La diversité des cultures est-elle un obstacle a l'unité du genre humain ?

  Problématique: Que sommes-nous d'abord? Les membres d'une culture, d'une civilisation, ou bien des êtres humains? Le droit au particularisme culturel est une donnée de la condition humaine qui par là dépasse toutes les cultures particulières. Or, l'affirmation particulariste a souvent conduit à nier l'homme par la violence. Traitement: "On façonne les plantes par la culture, les hommes par l'éducation." Rousseau dans Émile. Cette phrase de Rousseau montre en effet que la culture s'oppose à la na...

• La pluralité des cultures est-elle un obstacle à l'unité du genre humain ?

  VOCABULAIRE: OBSTACLE: Ce qui empêche ou retarde une action, une progression ; difficulté, empêchement. Culture: Du latin cultura, culture du sol » (de colere, « cultiver »). Mise en valeur des terres (agriculture), des corps (culture physique) ou des esprits (culture intellectuelle), travail visant à les rendre féconds. Par opposition à nature, tout ce qui est l'oeuvre de l'homme. En sociologie, ensemble des connaissances et des pratiques transmises par l'éducation et propres à un groupe social...

• Toutes les cultures sont-elles égales en valeur ?

  Relativisme Toutes l es cu ltures se va l e nt- e l l es ? • � Chaque culture repose sur des valeurs différentes. Aucune n'est meilleure que les autres. Certaines cultures sont plus respectueuses de l'homme que les autres. Elles sont donc meilleures. •

• Les divers sens du mot culture peuvent-ils être ramenés à l'unité ?

  Analyse. · Nous avons dans ce sujet un problème définitionnel concernant le terme culture. En effet, on dit dores et déjà que culture peut s'entendre sous différents sens. o Le sens premier de la culture est la capacité de l'homme à produire, par lui-même ce que la nature fournit théoriquement à tous les autres animaux. C e terme correspond donc à ce que nous nommons l'agriculture, la culture de la terre. o Un second sens accorde au terme culture un statut définitionnel de la personne. En ef...

• La diversité des cultures nuit-elle à l'unité du genre humain ?

  Problématique: Que sommes-nous d'abord? Les membres d'une culture, d'une civilisation, ou bien des êtres humains? Le droit au particularisme culturel est une donnée de la condition humaine qui par là dépasse toutes les cultures particulières. Or, l'affirmation particulariste a souvent conduit à nier l'homme par la violence. Traitement: La diversité des cultures est-elle un obstacle à l'unité du genre humain? " on façonne les plantes par la culture, les hommes par l'éducation." Rousseau dans Émil...

• En quoi la maîtrise du feu relève-t-elle de la culture ?

  La maîtrise du feu apparaît comme l'un des moments fondateurs de l'humanité. Cette découverte est l'une des plus révolutionnaires de notre histoire, en ce sens qu'elle a profondément bouleversé le mode de vie des hommes de la préhistoire. Les premières manifestations du feu ont même fait l'objet de ritualisations magiques. Mais si le feu a fait l'objet d'un culte, la maîtrise du feu relève-t-elle elle-même de la culture ? Poser le lien entre maîtrise du feu et culture revient à s'interroger sur...

• Peut-on distinguer nature et culture chez l'homme ?

  Termes du sujet: HOMME: Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). • Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage. Culture: Du latin cultura, culture du sol » (de colere, « cultiver »). Mise en valeur des terre...

• La diversité des cultures est-elle un obstacle a l'unité du genre humain ?

  " on façonne les plantes par la culture, les hommes par l'éducation." Rousseau dans Émile. Cette phrase de Rousseau montre en effet que la culture s'oppose à la nature, qu'elle est apprise, inculquée à l'homme. La culture est constituée par l'ensemble de normes, d'habitudes, de mythes, de pratiques qui a cours dans une société. Or chaque groupe d'hommes constitue sa culture aussi en fonction de son environnement et des conditions de vie qu'il a à affronter. Ce qui génère forcément une multiplici...

• La pluralité des cultures est-elle un obstacle à l'unité du genre humain ?

  Problématique: Que sommes-nous en premier lieu? Les membres d'une culture, d'une civilisation, ou bien des êtres humains? Le droit au particularisme culturel est une donnée de la condition humaine qui par là dépasse toutes les cultures particulières. Or, l'affirmation particulariste a souvent conduit à nier l'homme par la violence. - L'homme ne naît pas homme mais le devient à travers une culture particulière. Notre humanité n'est pas innée mais se construit grâce à notre intégration à la sociét...

• la diversité des cultures contredit elle l'existence de valeurs universelles ?

  La diversité des cultures contredit-elle l'existence de valeurs universelles? ROUSSEAU Raphaël Dissertation : Pendant la Seconde Guerre mondiale, de nombreux pays engagés dans le conflit ont permis d’illustrer une opposition de cultures et d’idéologies. Cette confrontation témoigne aussi des tentatives de chacun de dépouiller son ennemi de son humanité. On peut citer la tentative du 3ème Reich de déshumaniser les Juifs et d’établir une hiérarchie dans l’humanité basée sur l’appartena...

• En quel sens faut-il s'étudier pour se connaître ?

  Incipit : Cet énoncé reprend les fondements socratiques de la philosophie. Socrate en effet fait de l'adage delphique (“ Connais-toi toi-même ”) la pierre d'achoppement de la valeur philosophique de l'existence humaine (une vie sans examen (de soi) ne valant pas la peine d'être vécue). Le philosophe anglais James Stuart Mill, fondateur de l'utilitarisme, ira jusqu'à risquer la nécessité de l'examen de soi au mépris du bonheur individuel (“ mieux vaut être un Socrate tourmenté qu'un porc satisfai...

• La conscience fait-elle de nous des sujets libres ?

  Incipit : La notion de conscience est une invention, ou une découverte (comme l'on voudra), tardive dans l'histoire de la philosophie. Sa première occurrence à titre de concept philosophique a lieu dans le Livre I de l'Essai sur l'entendement humain de Locke (1690). Deux acceptions en caractérisent son opérativité en des domaines distincts de l'application de la réflexion philosophique : il y a d'une part la conscience au sens de conscience morale (la bonne conscience, la direction de conscience...

• Notion : Travail Le travail est-il le propre de l’homme ?

  Notion : Travail Le travail est-il le propre de l’homme ? Intro intérêt de la question : la question nous invite à nous interroger sur la place que l’on doit accorder au travail dans l’humanisation de l’homme. Le travail est-il se qui défini l’homme dans ce qu’il a de plus humain ? ou bien est-ce autre chose ? peut-on parler de travail animal ? Analyse et première réponse envisagé : l’homme est le seul être vivant à produire ses propres moyen d’existence par le travail. En ce sens, le...

• Peut-on dire en toute rigueur qu'il existe une culture technique ?

  Définition des termes du sujet: Exister / Existence: * Exister: qualifie le fait d'appartenir à un ordre quelconque de réalité même abstrait. Être réellement, constituer une partie du monde sensible. * Existence: Par opposition à néant: le fait d'être ou d'exister. Par opposition à essence: mode d'être de l'homme, en tant qu'il ne se laisse enfermer dans aucune essence ou nature déterminée. Culture: Du latin cultura, culture du sol » (de colere, « cultiver »). Mise en valeur des terres (agricult...

• Philosophy of Anthropology

  Anthropology, philosophy of Anthropology, like philosophy, is multifaceted. It studies humans' physical, social, cultural and linguistic development, as well as their material culture, from prehistoric times up to the present, in all parts of the world. Some anthropological sub-fields have strong ties with the physical and biological sciences; others identify more closely with the social sciences or humanities. Within cultural and social anthropology differing theoretical approaches disagree abo...

• La pluralité des cultures est-elle un obstacle à l'unité du genre humain ?

  Avertissement Plusieurs interprétations du sujet sont possibles en fonction: — de ce que l'on entend par «pluralité des cultures»: s'agit-il simplement de la diversité des moeurs? (Mais une diversité ne mène pas nécessairement au conflit qu'implique le terme «obstacle»). S'agit-il, plus lourdement, des différentes «visions du monde» (totalisantes) que peut produire cette diversité des moeurs? (Et qui risquent d'entrer en concurrence, justifiant la question posée); — de l'interprétation de la for...

• La pluralité des cultures est elle un obstacle à l'unité du genre humain ?

  Introduction On évoque communément le genre humain ou l'humanité comme un fait, une évidence. L'unité du genre humain serait indéniable. Pourtant, si l'on écarte les déterminismes biologiques et la pression environnementale, c'est-à-dire les caractéristiques physiologiques de l'espèce humaine, la pluralité des cultures montre une très grande diversité des manières d'être, d'agir et de penser. Les cultures, comprises comme des ensembles de représentations et d'évaluations fondés dans des institut...

• La pluralité des cultures fait-elle obstacle à l’unité du genre humain ?

  24/02/2022 5A Dissertation : La pluralité des cultures fait-elle obstacle à l’unité du genre humain ? Aujourd’hui, les débats sur les différentes cultures prennent énormément de place dans la société. En effet, elles existent en grand nombre, chacune possédant des caractéristiques et opinions différentes. La définition d’une culture en philosophie est : « La culture désigne ce qui est différent de la nature. En sociologie, comme en éthologie, la culture est définie de façon plus étro...

• l'acte de se nourrir relève-t-il de la nature ou de la culture?

  La survie de l'homme dépend d'un équilibre de la satisfaction de ses besoins naturels et nécessaires Pour vivre il doit manger pour reconstituer l'énergie que son corps a dépensé et retrouve les différents nutriments qui sont indispensable à son corps mortel. Se nourrir lui est vital, comme tout être vivant engendré par la nature. Ainsi il paraît évident que c'est la nature de l'homme qui lui dicte ce besoin, manger est un besoin naturel que l'homme doit faire pour assurer la vie de son corps an...

• L'acte de se nourrir relève-t-il de la nature ou de la culture ?

  La survie de l'homme dépend d'un équilibre de la satisfaction de ses besoins naturels et nécessaires Pour vivre il doit manger pour reconstituer l'énergie que son corps a dépensé et retrouve les différents nutriments qui sont indispensable à son corps mortel. Se nourrir lui est vital, comme tout être vivant engendré par la nature. Ainsi il paraît évident que c'est la nature de l'homme qui lui dicte ce besoin, manger est un besoin naturel que l'homme doit faire pour assurer la vie de son corps an...

• Conceptualisation du référent de la notion d' « acte inhumain »

  009_Dissertation-Acte inhumain-Correction-I_2023-2024 1/6 Table des matières I) Conceptualisation du référent de la notion d' « acte inhumain » : correction...................................2 II) Principaux extraits du livre de Gitta SERENY sur lesquels s'est appuyée la conceptualisation du référent de la notion d' « acte inhumain »........................................................................................6 009_Dissertation-Acte inhumain-Correction-I_2023-2024 2/6...

• Alain et la philosophie

  "Le mot philosophie, pris dans son sens le plus vulgaire, enferme l'essentiel de la notion... Cette notion de la philosophie est familière à tous et elle suffit." Alain QUESTIONNAIRE INDICATIF • Dégagez l'idée centrale de ce texte et précisez quelles sont les étapes de son argumentation. • Montrez que les expressions : « évaluation exacte des bien et des maux », « régler les désirs, les ambitions, les crainte et les regrets », « connaissance des choses », « connaissance des passions » et « art d...

• Bachelard: L'obstacle épistémologique

  PRESENTATION DE "LA FORMATION DE L'ESPRIT SCIENTIFIQUE" DE BACHELARD Gaston Bachelard (1884-1962), de formation scientifique et philosophique, a profondément renouvelé l'approche de l'histoire des sciences. La révolution introduite en physique par la théorie de la relativité l'a conduit à critiquer la conception linéaire du progrès scientifique : celui-ci suppose au contraire des ruptures épistémologiques (changement de méthode et de concepts), résultant d'une victoire de l'esprit sur ses pr...

• En quoi la notion de personne vous semble-t-elle se distinguer de celle d'individu

  L'emploi des mots personne et individu n'est pas sans confusion dans le langage commun et ils sont souvent pris l'un pour l'autre. C'est le mérite d'une école de penseurs, dont les conceptions constituent l'un des courants philosophiques les plus importants de notre époque, que d'avoir voulu la dissiper. Ils se sont efforcés non seulement de distinguer radicalement les termes personne et individu, mais de montrer que sous eux on découvre deux attitudes morales qui s'opposent absolument, le perso...

• Kasimir Malevitch

  Kasimir Malevitch 1878-1935 Peintre et théoricien russe né à Kiev et mort à Leningrad. Il marque de son empreinte l'histoire des arts plastiques en Occident. Son Carré noir (1915) s'est érigé pendant de longues années en barrière conceptuelle pour la compréhension de l'art moderne, mais son oeuvre, non exempte d'une dimension tragique, commence seulement à être redécouverte. Malevitch naît dans une famille polonaise déportée en Ukraine après une insurrection contre l'occupation russe. Son enfanc...

• La pluralité des cultures fait-elle obstacle à l'unité du genre humain ?

  La pluralité des cultures fait-elle obstacle à l'unité du genre humain ? Une culture : l'ensemble des particularités d'un groupe, de la vie d'une communauté, qui sont artificielles. S'oppose à « nature ». Sens premier (non concerné par le sujet) : travail de la terre = ce que l'homme modifie dans sa nature. La culture se divise en domaines : la langue, la religion, les valeurs, les modes de vie, … Problème : impression d'un caractère submergeant de ces particularités, difficultés à remont...

• ROUSSEAU: ETAT DE NATURE ET ETAT CIVIL

  "Les philosophes qui ont examiné les fondements de la société ont tous senti la nécessité de remonter jusqu'à l'état de nature, mais aucun d'eux n'y est arrivé. Les uns n'ont point balancé à supposer à l'homme, dans cet état, la notion du juste et de l'injuste, sans se soucier de montrer qu'il dût avoir cette notion, ni même qu'elle lui fût utile. D'autres ont parlé du droit naturel que chacun a de conserver ce qui lui appartient, sans expliquer ce qu'ils entendaient par appartenir. D'autres, do...

• Ce qui est naturel est il mauvais ?

  Introduction La publicité utilise le naturel comme un argument destiné à nous faire préférer tel produit à tel autre. Cette tendance exploite évidemment les craintes et les rejets suscités par des formes d'industrialisation massive. Nous sommes induits à croire que la nature est synonyme d'harmonie et d'absence de dangers pour nos organismes. Or, s'il est vrai que certaines maladies sont dues à la pollution, il ne faut pas oublier que nos ancêtres mouraient bien plus jeunes. De même, être nature...

• Qu'est-ce qui distingue le concept psychologique de la notion philosophique d'inconscient ?

  Termes du sujet: PHILOSOPHIE La philosophie, selon Pythagore, auquel remonte le mot, ce n'est pas la sophia elle-même, science et sagesse à la fois, c'est seulement le désir, la recherche, l'amour (philo) de cette sophia. Seul le fanatique ou l'ignorance se veut propriétaire d'une certitude. Le philosophe est seulement le pèlerin de la vérité. Aujourd'hui, où la science constitue tout notre savoir et la technique, tout notre pouvoir, la philosophie apparaît comme une discipline réflexive. A part...

• « Savoir vraiment, c'est savoir par les causes. » pensez-vous que la science puisse aujourd'hui souscrire à cet aphorisme de Bacon ?

  INTRODUCTION Le savant, c'est celui qui sait; mais ¡I y a diverses manières, plus ou moins savantes, de savoir, depuis la simple description de l'objet naturel, comme cela se voit dans les commencements de la science, jusqu'à ce savoir hautement mathématisé que l'on rencontre, par exemple, en optique géométrique ou dans certaines branches les plus évoluées de la mécanique. « Savoir vraiment, nous dit Bacon, c'est savoir par les causes »; sans doute, encore convient-il de préciser le sens de...

• Exposé espagnol: La cultura de España

  INTRODUCCIÓN La cultura de España, un país del sur de Europa, se refiere ante todo a las prácticas culturales de sus habitantes (47.000.000, según estimaciones de 2017). La cultura de España ha sido moldeada por los diferentes pueblos que han ocupado la Península Ibérica a lo largo de la historia: íberos, celtas, vascos, fenicios, romanos, suevos, visigodos, romaníes, moros y judíos. Aunque existe un patrimonio cultural común en toda España, la marcada singularidad de sus regiones ha dado...

• La notion d'inconscient psychique est-elle contradictoire ?

  I - LES TERMES DU SUJET La notion principale, présentée explicitement comme telle, est celle d'inconscient, mais associée d'emblée à l'adjectif "psychique" du grec "psukhê" "âme" [opposé à "physique" "corps"]. Une notion est un concept censé désigner et délimiter un domaine du réel. L'expression "inconscient psychique" renvoie donc à l'idée qu'une part de notre âme (psychique) nous resterait cachée à nous-mêmes, n'accédant pas au "savoir de soi". (conscient, du latin cum scire "avec savoir"). La...

• La notion d'échange n'a-t-elle de sens qu'économique ?

  L'insuffisance de toute réalité finie (végétale, animale ou humaine) à être autarciquement ce qu'elle a à être lui commande d'échanger : en recevant et en donnant, elle s'achève opérativement. La dimension quasi métaphysique de l'échange en fait un phénomène universel allant des rapports du vivant avec son milieu aux transactions commerciales. Toutefois, qui dit échange dit réciprocité. Aussi se limite-t-il à ce mouvement de va-et-vient qui s'opère entre sujets conscients : les animaux n'échange...

• Quelle est l'essence du temps ?

  Introduction : Qu'est-ce donc que le temps? Si personne ne me le demande, je le sais. Mais si on me le demande et que je veuille l'expliquer, je ne le sais plus. Pourtant, je le déclare hardiment, je sais que si rien ne passait, il n'y aurait pas de temps passé, que si rien n'arrivait, il n'y aurait pas de temps à venir; que si rien n'était, il n'y aurait pas de temps présent. Comment donc ces deux temps, le passé et l'avenir, sont-ils, puisque le passé n'est plus et que l'avenir n'est pas encor...

• La notion de loi scientifique ?

  La notion de loi scientifique. Voici un plan sommaire pour traiter ce sujet : A. Sens divers du mot loi : 1° au sens général, règle obligatoire, exprimant la nature idéale d'un être ou d'une fonction, la norme à laquelle il doit se conformer pour se réaliser (telles les « lois de l'esprit » ou axiomes fondamentaux, les « lois de la morale », les « lois de l'art »). 2° Au sens spécial et scientifique (lois dites constatives ou positives), formule générale telle qu'on puisse en déduire d'avance le...

• La notion d'Inconscient collectif

  Définition des termes du sujet: COLLECTIF (adj., et n. m.) 1. — Qui concerne une pluralité envisagée comme une unité (des individus en tant qu'ils forment un groupe). 2. — Terme collectif : se dit des universaux chez les nominalistes parce qu'ils ne sont qu'une collection d'individus (opposé à distributif). 3. — Conscience collective : pour DURKHEIM, terme employé pour désigner l'instance correspondant, dans un groupe, à l'élaboration de représentations communes à chacun des membres, ou concerna...

• COMMENTAIRE DE LA PRÉFACE ET DU LIVRE l DE L'ÉMILE OU DE L 'ÉDUCATION DE JEAN-JACQUES ROUSSEAU

  UNIVERSlTÉ DU QUÉBEC MÉMOIRE PRÉSENTÉ À L' UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À TROIS-RIVIÈRES COMME EXIGENCE PARTIELLE DU PROGRAMME DE MAÎTRISE EN PHILOSOPHIE PAR VALÉRIE HÉBERT COMMENTAIRE DE LA PRÉFACE ET DU LIVRE l DE L 'ÉMILE OU DE L 'ÉDUCATION DE JEAN-JACQUES ROUSSEAU MARS 2011

• La notion de personne en droit

  FICHE 1 : Personnes 1. QUESTIONS DE COURS - Définir : personne- personne physique- personne morale- personnalité Juridique Personne : La personne est un être doté de la personnalité juridique (G. CORNU). Elle peut être actuelle ou future, physique ou morale, ou encore privée ou publique. Personne physique : Être humain tel qu’il est considéré en droit (G. CORNU). Personne morale : « groupements organisés traduisant l’existence d’intérêts collectifs ou la possibilité d’une expression co...

• La culture est-elle élitiste ?

  « Je me méfie toujours du grand nombre, aussi bien lorsqu'il applaudit que lorsqu'il siffle. L'acquiescement du vulgaire ne va qu'à la vulgarité. » (A. Gide) Novembre 1869, Gustave Flaubert publie son roman intitulé « L'éducation sentimentale ». Celui-ci est mal accueilli, décrié par l'opinion populaire qui n'en achètera que quelques centaines d'exemplaires. Quelques années auparavant, ce furent les pièces de théâtre de Marivaux qui ne trouvèrent pas la consécration, victimes de l'imperméab...

• Peut-on penser l’homme d’un point de vue universel en dépit de la diversité des cultures ?

  Problématique: Que sommes-nous d'abord? Les membres d'une culture, d'une civilisation, ou bien des êtres humains? Le droit au particularisme culturel est une donnée de la condition humaine qui par là dépasse toutes les cultures particulières. Or, l'affirmation particulariste a souvent conduit à nier l'homme par la violence. " on façonne les plantes par la culture, les hommes par l'éducation." Rousseau dans Émile. Cette phrase de Rousseau montre en effet que la culture s'oppose à la nature, qu'el...

• En quoi la notion de personne vous paraît-elle se distinguer de celle d'individu ?

  Vocabulaire: PERSONNE (n. f., étym. : latin persona : masque de théâtre ; d'où l e s e n s continuellement sous-jac ent de personnage : rôle que joue l'individu). C f. H O BBES : « Est une personne celui dont les paroles ou les actions sont considérées soit comme lui appartenant, soit comme représentant les paroles ou actions d'un autre ou de quelque autre réalité à laquelle on les attribue par une attribution vraie ou fictive. » 1. — (Scol.) Substance individuelle de nature rationnelle (cf. BOÈ...