KANT

« Il ne nous manque (...) pas de termes parfaitement appropriés à chaque espèce de représentations pour que nous n'ayons pas besoin d'empiéter sur la propriété d'un autre.

En voici l'échelle graduée.

Le terme générique est celui de représentation en général, dont la représentation accompagnée de conscience (perception) est une espèce.

Une perception qui se rapporte uniquement au sujet, comme modification de son état, est sensation, une perception objective est connaissance.

Cette dernière est ou intuition ou concept.

L'intuition se rapporte immédiatement à l'objet et est singulière; le concept s'y rapporte médiatement, au moyen d'un signe qui peut être commun à plusieurs choses.

Le concept est ou empirique ou pur, et le concept pur, en tant qu'il a uniquement son origine dans l'entendement (et non dans une image pure de la sensibilité), s'appelle notion.

Un concept tiré de notions et qui dépasse la possibilité de l'expérience est l'idée ou concept rationnel.

Une fois habitué à ces distinctions, on ne pourra plus supporter d'entendre appeler idée la représentation de la couleur rouge qu'il ne faut même pas appeler notion (concept de l'entendement). VOCABULAIRE: EMPIRIQUE (adj.) : Qui découle de l’expérience ou qui ne se règle que sur elle.

Le savoir empirique découle largement de l’habitude, qui lui permet de repérer des régularités dans l’expérience (par exemple, telle plante soulage toujours telle douleur).

Ce savoir s’obtient par tâtonnements, par essais et erreurs, mais ce n’est pourtant pas un savoir scientifique ou expérimental.

En effet, il ne sait pas vraiment expliquer ce qu’il observe, il ignore les causalités réellement agissantes (par exemple, l’action physique-chimique de la plante dans l’organisme). Prenez garde à la particularité de ce texte.

Kant y définit certaines notions capitales à la fois pour la philosophie en général et pour son propre système philosophique.

Comment votre commentaire doit-il rendre compte d'un effort de définition? Vous devez tout d'abord éclairer chacune des notions définies par Kant au moyen d'exemples.

Par exemple, les douleurs ou le contenu qualitatif de nos intuitions visuelles, comme les couleurs, illustrent la notion de sensation. Vous devez ensuite montrer l'originalité ou la fidélité de certaines définitions kantiennes par rapport aux définitions proposées par ces prédécesseurs.

Kant admet ainsi, comme Leibniz mais à la différence de Descartes, la possibilité de représentations inconscientes, puisque les représentations conscientes ne sont qu'une espèce de la représentation en général. Enfin, vous devez expliquer les passages obscurs de ces définitions, en particulier la distinction entre le concept empirique, la notion ou concept pur de l'entendement, et l'idée.

Un concept empirique est un concept qui est tiré de l'expérience : autrement dit, nous acquérons ce concept, par exemple le concept de chien, à partir de nos intuitions sensibles singulières, de nos différentes perceptions des chiens. Un concept est pur si nous possédons ce concept indépendamment de notre expérience : c'est le cas, selon Kant, d'un certain nombre de concepts, comme celui de cause ou de possibilité.

Ils ne peuvent être dérivés de l'expérience, puisqu'ils la rendent possible. Enfin, les idées sont des notions qui sont tirées des concepts purs, mais qui, par définition, ne peuvent s'appliquer aux objets sensibles : c'est le cas de l'idée de Dieu.

Dans la discussion, vous pouvez montrer l'importance des diverses distinctions faites par Kant pour sa propre philosophie. KANT (Emmanuel).

Né et mort à Königsberg (1724-1804).

Fils d'un sellier d'origine écossaise, il fit ses études à. »