1274 résultats pour "dissertations philo art"

• Le plaisir est-il l'origine et la fin de l'art ?

  POUR DÉMARRER une question très classique sur l'art. La recherche d'un état affectif agréable, d'un bien-être sensible, est-elle à la source de la production de choses belles, production qui en devient dès lors le but ? Kant nous a montré que que le beau est irréductible à la production d'une satisfaction sensible, ce qui semble conduire à une réponse négative. CONSEILS PRATIQUES C'est à partir d e la définition d e l'art et du b e a u que vous pourrez construire votre devoir. Utilisez Kant, m a...

• Pourquoi s'intéresse-t-on aux oeuvres d'art ?

  Définition des termes du sujet: POURQUOI: pour quelle raison, quel motif: raison intellectuelle de parler ou d'agir OU pour quel mobile, force irrationnelle qui pousse à parler ou à agir. S'intéresser: prendre intérêt à, se préoccuper de. CORRIGE • Ce sujet est un sujet classique, et ne comporte pas de difficultés particulières. La première démarche, ici, est de s'interroger sur cet intérêt que l'on peut porter aux oeuvres d'art. • Un intérêt, c'est un état de l'esprit qui prend part à ce qu'il...

• Une oeuvre d'art peut-elle etre immorale ?

  INTRODUCTION ET PROBLEMATISATION Une oeuvre d'art a longtemps représenté l'harmonie, l'équilibre, le bien ou des tendances vers ce qui est bien, ce qui est beau : la représentation esthétique a des finalités moralisantes ou moralisatrices : il s'agissait par l'art d'éduquer les consciences, d'inspirer en elles des valeurs morales, autrement dit le sentiment de la vertu. L'histoire de l'oeuvre d'art a suivi et s'est soumise aux canons du bien. Comment expliquer qu'une oeuvre d'art puisse être imm...

• « Nous avons l'art pour ne pas mourir de la vérité » (Nietzsche) ?

  Explication de la citation La première étape du travail doit consister en une explication des termes de la citation de Nietzsche. Par l'expression « nous avons », d'abord, la phrase de Nietzsche se présente comme un constat concernant la condition humaine en général et telle que nous l'éprouvons. Ce constat porte sur la possession d'une certaine faculté et sur l'apport de cette faculté. Cette faculté est celle de l'art. L'extrait suivant de la Naissance de la tragédie permettra de mieux compren...

• L'art a-t-il pour origine et fin le plaisir?

  Analyse du sujet : Art : en latin, le terme ars traduit le mot grec technê. L'art est avant tout une aptitude à faire quelque chose. Il désigne aussi bien la technique, le savoir-faire que la création artistique. Ainsi, il désigne autant l'œuvre de l'artisan qui maîtrise un art, que l'œuvre de l'artiste dont le talent lui permet de créer. Dans son sens esthétique, l'art est l'expression créatrice et désintéressée du beau. La création artistique s'affranchit de l'utile et n'a pas de finalité déte...

• Le but de l'art est-il de représenter la réalité ?

  Définition et problématique : L'art désigne d'une part un savoir-faire et d'autre part une production capable de procurer du plaisir, par sa beauté. Ce plaisir procuré par l'oeuvre d'art est, pour certains, dû à la ressemblance de l'oeuvre avec la réalité : on reconnaît le réel dans l'art. Mais est-ce vraiment là le but de l'art ? Au contraire, l'art n'a-t-il pas pour vocation de dépasser la réalité, de s'élever au-dessus d'elle pour nous procurer du plaisir par une élévation de l'esprit ? I – L...

• Alain: De la distinction entre l'artiste et l'artisan

  "Aucune conception n'est oeuvre. Et c'est l'occasion d'avertir tout artiste qu'il perd son temps à chercher parmi les simples possibles quel serait le plus beau; car aucun possible n'est beau; le réel seul est beau. Faites donc et jugez ensuite. Telle est la première condition en tout art, comme la parenté des mots artiste et artisan le fait bien entendre; mais une réflexion suivie sur la nature de l'imagination conduit bien plus sûrement à cette importante idée, d'après laquelle toute médit...

• l'art peut-il nous affranchir de l'ordre du temps ?

  Analyse des terme: Art: ici, création de choses belles procurant une satisfaction désintéressée. Pouvoir: détenir la possibilité (mais aussi un accès à la légitimité). Affranchir: ici, libérer de. Ce terme sous-entend que l'homme est prisonnier du temps, qui lui manque sa structure. Ordre: ici, organisation, structure, disposition. Temps: en première approche, changement perpétuel transformant le présent en passé. Reformulation de la question: La création par l'homme de choses belles suscitant u...

• Est-il juste d'affirmer que l'art détourne du réel ?

  L'art transmet de belles apparences, mais nous détourne de la vie réelle : pourquoi se méfier de l'art s'il est si anodin? Cette critique ne signifierait-elle pas que l'art, par ses oeuvres, bien loin d'être une évasion dans l'imaginaire, produit au contraire une intensification du réel? 1. Le charme de l'illusion • Pascal parle, dans une de ses Pensées (134-40), de la vanité de la peinture «qui attire l'admiration par la ressemblance des choses dont on n'admire point les originaux». Quelle van...

• En art, est-ce la seule forme qui compte ?

  Lorsque nous parlons d'art, nous désignons en vérité deux réalités distinctes. Jusqu'au dix-huitième siècle, le terme « art » désignait l'ensemble des techniques de production d'artefacts : tel était encore le cas dans le Discours sur les sciences et les arts (1750) de Jean-Jacques Rousseau. Ainsi, l'activité de l'artiste et celle de l'artisan étaient recouvertes par le même terme. Or, il semble que ces deux activités ne soient pas entièrement réductibles l'une à l'autre, qu'elles possèdent chac...

• Peut-on reprocher a l'art d'etre inutile ?

  1 ) On peut reprocher à l'art d'être utile: l'art est un luxe dont l'homme peut se passer. Une peinture n'est pas utile Magritte a parfaitement raison d'intituler sa toile représentant une pipe: Ceci n'est pas une pipe. On pourrait en dire autant de toutes les autres oeuvres figuratives. Elles ne sont que la représentation de la réalité. Le boeuf écorché de Rembrandt n'a aucune utilité par le boucher, pour l'amateur de viande ou pour un homme affamé. L'art est un luxe inutile car il n'est pas la...

• Pourquoi s'intéresse-t-on aux oeuvres d'arts ?

  L'intérêt qu'on peut porter aux œuvres d'art a de multiples raisons. On peut s'intéresser aux œuvres d'art car elles sont belles, qu'elles procurent des émotions esthétiques, parce qu'elles tiennent une place importante dans la vie, qu'elle lui donne un sens plus noble. Elles peuvent intéresser car elles représentent un élément important à la compréhension de l'histoire et que de facto, elles sont aussi un moyen de se rappeler l'histoire, et font office de point de repère pour des nations entièr...

• l'art donne-t-il un sens a la vie ?

  Les deux usages les plus répandus du mot sens en font le synonyme tantôt de direction, tantôt de signification. La signification de la vie serait alors à mettre en relation avec une interprétation de celle-ci. Cela supposerait que la vie renvoie et symbolise autre chose qu'elle m ê m e . La signification d'un mot ou d'une parole est bien ce q u e le mot veut dire mais qu'il n'est pas lui-même. La vie aurait alors quelque chose a nous dire qui serait au-dessus d'elle. Dans le deuxième sens, le se...

• Pourquoi peut-on parler sans fin d'une oeuvre d'art ?

  Parler sans fin d'une œuvre d'art veut dire ne pas trouver de terrain d'entente définitif sur une œuvre d'art. Il s'agit en somme d'un désaccord dû aux multiples points de vue qu'il peut exister sur une œuvre d'art. N'est-on pas surpris de rencontrer encore de nouvelles interprétations de la Joconde plusieurs siècles après son achèvement ? Cela est valable pour toutes les toiles qui font encore débat chez les spécialistes de l'art. Le problème est que dans l'art vient se greffer les jugements de...

• Peut-on démontrer qu'une oeuvre d'art est belle?

  Résultant du travail ou de l'activité artistique, l'oeuvre d'art doit être distinguée du simple produit. Déjà Hegel en soulignait la dimension spirituelle, et la façon dont l'esprit s'y révèle à lui-même par le biais de son inscription dans le sensible. Ainsi, ce qui est vrai de toute invention technique se confirme pleinement dans l'invention de l'oeuvre d'art, qui est par définition « manifestation sensible de l'idée ». La facilité avec laquelle la beauté peut être reconnue, indépendamment des...

• Peut-on démontrer qu'une oeuvre d'art est belle ?

  Résultant du travail ou de l'activité artistique, l'oeuvre d'art doit être distinguée du simple produit. Déjà Hegel en soulignait la dimension spirituelle, et la façon dont l'esprit s'y révèle à lui-même par le biais de son inscription dans le sensible. Ainsi, ce qui est vrai de toute invention technique se confirme pleinement dans l'invention de l'oeuvre d'art, qui est par définition « manifestation sensible de l'idée ». La facilité avec laquelle la beauté peut être reconnue, indépendamment des...

• Peut-on considérer les beaux-arts comme un langage ?

  Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. Beaux-arts Arts qui ont pour objet de représenter le beau : ce sont essentiellement la peinture, la sculpture, l'architecture, la musique, la danse et la poésie. Art: 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non natu...

• L'art n'est-il qu'un mode d'expression subjectif ?

  Définition des termes du sujet: EXPRESSION (n. f.) 1. — Représentation correspondant de manière analogique à ce qu'elle représente ; la projection plane d'un solide en est l'expression (LEIBNIZ). 2. — Attitudes, gestes liés à un état psycho. : expressions du visage, expression corporelle. 3. — (Lato) Auj., SYN. de phrase, suite de symboles formant un sens, notation, manière de parler. 4. — (Ling.) Partie de la signification d'une phrase se rapportant au sujet qui l'énonce (chez RUSSELL, opposée...

• explication de texte l'art hegel

  Dans cette deuxième partie Hegel distingue le génie et le talent. Il les définie par leur « identité », donc ce qui forme leur essence, le propre de la chose et fait leur individualité et différence. Il indique qu’ils sont nécessaire à la véritable œuvre d’art, qui est donc l’union du spirituel, l’idée et le fond et du matériel, la matière, la forme de ce travail. Il donne ainsi la définition du talent, en lui donnant un caractère qui mène à exercer un art « habilement », comme une faculté d...

• Selon vous, la littérature est-elle une arme ou seulement un art ?

  Selon vous, la littérature est-elle une arme ou seulement un art ? Art : art pur ? Gratuit ? À regarder ou à lire ? placere ? VS. Arme : Instrument d'attaque ou de défense. Moyen utilisé par les auteurs. Pourquoi ? Écrire est-ce faire quelque chose de beau ou est-ce afin de défendre une idée ? I- La littérature comme art A- L'évasion Comme un tableau, la littérature fait oublier le quotidien, les soucis, l'espace du temps de la lecture. Évasion. * Cf. les robinsonnades du XIXE siècle : Les Nouve...

• L'art est-il indépendant de la société qui le voit naître ?

  Le fait que l'œuvre d'un artiste dépend de son époque est indéniable, l'artiste exprimerait la vision du monde de son époque, le style, il ne peut exprimer que ce que les découvertes de son époque lui permettent de dire, bien qu'on dise souvent qu'il est en avance sur son temps, il n'est pas pour autant devin, les œuvres d'anticipation s'inspirent dans une certaine mesure de l'époque. Mais il y a des exceptions à cela et l'histoire de l'art renferme des surprises. Le 19e siècle fut la grande épo...

• En quel sens peut-on parler de la gratuité de l'art ?

  Que faut-il comprendre par gratuité en ce qui concerne les œuvres d'art ? En somme, les œuvres d'art n'aurait aucune raison d'exister, elles seraient là pour l'ornement, pour la décoration, elles seraient de l'ordre du superflu, de l'inutile, elles seraient comme un corps étranger au monde habituel des objets de la vie quotidienne, elles ne serviraient qu'au plaisir des sens, qu'à la satisfaction esthétique. Il faudra donc observer ce qui est à l'origine de ce sentiment de gratuité. 1) La gratu...

• L'art est fait pour troubler, la science rassure

  Braque est notre contemporain et participe — au premier plan — de ce mouvement artistique qui a souhaité réveiller le public en bousculant ses habitudes. Il est de ceux qui traduisent les préoccupations esthétiques d'une époque où, comme le remarque André Malraux, l'art n'exprime plus la subordination à un absolu, mais recherche dans l'ordre de la sensation les conditions de sa propre valeur absolue. Aussi ne nous étonnons pas qu'il ait pu écrire : l'art est fait pour troubler. En effet, si tell...

• L'art peut-il influencer les moeurs de la société ?

  C'est un problème délicat que de chercher ce qui le premier de l'art et des moeurs. Est-ce les moeurs qui influencent l'art ou l'art qui influence les moeurs. Dans le cas où l'art pourrait mal influencer les moeurs, il serait alors possible de le surveiller ou de le censurer. Mais quelle est la meilleure théorie, faut-il prendre le risque de limiter l'art, de réduire sa liberté, d'avoir un art qui soit sans passion, ni provocation ? Dans le cas où l'art ne serait que le reflet de la société, sa...

• En quel sens peut-on dire que l'art est un langage?

  Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. On peut définir le langage comme un système de signes ordonnés suivant des règles. Il est une spécificité humaine dans la mesure où il comporte des caractéristiques propres absentes de la communication animale, en particulier sa plasticité et son caractère a...

• En quel sens peut-on parler de la gratuité de l'art ?

  Que faut-il comprendre par gratuité en ce qui concerne les œuvres d'art ? En somme, les œuvres d'art n'aurait aucune raison d'exister, elles seraient là pour l'ornement, pour la décoration, elles seraient de l'ordre du superflu, de l'inutile, elles seraient comme un corps étranger au monde habituel des objets de la vie quotidienne, elles ne serviraient qu'au plaisir des sens, qu'à la satisfaction esthétique. Il faudra donc observer ce qui est à l'origine de ce sentiment de gratuité. 1) La gratu...

• En quel sens peut-on parler de la gratuité de l'art?

  Que faut-il comprendre par gratuité en ce qui concerne les œuvres d'art ? En somme, les œuvres d'art n'aurait aucune raison d'exister, elles seraient là pour l'ornement, pour la décoration, elles seraient de l'ordre du superflu, de l'inutile, elles seraient comme un corps étranger au monde habituel des objets de la vie quotidienne, elles ne serviraient qu'au plaisir des sens, qu'à la satisfaction esthétique. Il faudra donc observer ce qui est à l'origine de ce sentiment de gratuité. 1) La gratu...

• Opposition entre l'art et la science ?

  Termes du sujet: SCIENCE : Ensemble des connaissances portant sur le donné, permettant la prévision et l'action efficace. Corps de connaissances constituées, articulées par déduction logique et susceptibles d'être vérifiées par l'expérience. Il est intéressant de situer l'activité scientifique non seulement par rapport à la technique, mais aussi par rapport à l'art, en entendant par ce terme ambigu la discipline de l'artiste, non plus celle de l'artisan. L'artisan est à la fois, d'ailleurs, le p...

• Peut-on dire que la nature imite l'art ?

  Termes du sujet: Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels. Réel: * Comme adjectif : qui existe effectivement, et pas seulement à titre d'idée, de représentation ou de mot (exemple : un pouvoir réel). * Comme nom : l'ensemble des choses qui existent, le monde extérieur (synonyme : réalité). La formule peut paraître étrange au premier abord. E...

• l'homme peut-il etre indifférent a l'art ?

  Définition des termes du sujet: INDIFFÉRENCE (n. f.) 1. — Absence de préférence ou d'intérêt pour quelqu'un ou quelque chose ; état de neutralité affective ou intellectuelle. 2. — Liberté d'indifférence : a) Liberté résidant dans le fait que nous ne possédons aucune raison de choisir ceci plutôt que cela (« Cette indifférence que je sens lorsque je suis porté [...] par le poids d'aucune raison, est le plus bas degré de la liberté », DESCARTES), ou simplement que la raison, quand elle existe, n'e...

• Une oeuvre d'art se contente-t-elle d'imiter ?

  Termes du sujet: Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels. Réel: * Comme adjectif : qui existe effectivement, et pas seulement à titre d'idée, de représentation ou de mot (exemple : un pouvoir réel). * Comme nom : l'ensemble des choses qui existent, le monde extérieur (synonyme : réalité). AIDE FOURNIE PAR L'ELEVE: Vous pouvez ici partir sim...

• Faut-il opposer art et technique ?

  Définition des termes du sujet: Faut-il ?: est une question qui peut se poser à deux niveaux : • la nécessité (physique / matérielle / naturelle / économique / psychologique / sociale), c'est-à-dire la contrainte des choses. • l'obligation morale, le devoir. Doit-on ? ART: 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susci...

• l'art modifie-t-il notre rapport à la réalité ?

  VOCABULAIRE: ART: 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive. Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels...

• L'art modifie-t-il notre rapport à la réalité ?

  VOCABULAIRE: ART: 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive. Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels...

• Comment définir la satisfaction esthétique ?

  La satisfaction esthétique est le sentiment de beauté que l'on peut ressentir devant une œuvre d'art, c'est le fait que l'on ressent une émotion parfaite qui ne soit pas entachée d'un sentiment d'utilité, de désir, d'intérêt. Qu'est-ce qui différencie cette émotion d'une autre ? Mais cette satisfaction est-elle encore possible à l'heure de l'art contemporain ? N-a-t-on pas laisser place à la réflexion, à la distance et laisser la satisfaction esthétique de côté ? Est-ce en somme un sujet d'actua...

• L'art est-il un travail plutôt qu'un jeu ?

  UNE ANECDOTE POUR COMMENCER (Art & Utilité): Platon raconte que Socrate, avant son exécution jouait de la flûte. Un disciple étonné lui demande: "Socrate, pourquoi, joues-tu de la flûte avant de mourir ?" A cela, le condamné à mort lui répondit: "Je joue de la flûte avant de mourir pour jouer de la flûte avant de mourir." Parties du programme abordées: L'art, le travail. Analyse du sujet: L'activité de l'artiste - celui dont la tâche a pour but la création d'oeuvres belles - relève-t-elle d'un m...

• L'art modifie-t-il notre rapport à la réalité ?

  VOCABULAIRE: ART: 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive. Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels...

• l'art est-il célébration de la réalité ou protestation ?

  [L'art comme protestation contre la réalité.] L'art doit représenter l'idéal Pour Platon, l'art doit représenter la beauté idéale, non la réalité. Thèse - Dévalorisation de l'art au nom de la vérité. Cette dévalorisation a pour fondement la dévalorisation du monde sensible an nom de cette même vérité. Et valorisation ontologique du Beau, Idée ou Essence. La critique platonicienne vise surtout les arts suivants : la poésie, la sculpture, la peinture. Dans la « République » (II), Platon n'est pas...

• En quoi l'art favorise-t-il la liberté ?

  Il s'agit ici de s'interroger sur le rapport entre la liberté et l'art. Pourquoi l'art serait-il une activité ayant un rapport avec la liberté ? La liberté n'est-elle pas en définitive une des conditions de possibilités de l'art ? Demandez-vous en quoi l'art est une spécificité humaine, vous aurez à travers cette question une première indication intéressante. Les animaux ne pratiquent aucune activité esthétique : pas d'ornement, pas de création destinée à flatter les sens, pas de représentation...

• Peut-on prouver qu'une oeuvre d'art est belle ?

  L'appréciation de la beauté est le plus souvent considérée comme un jugement absolument subjectif. Se demander s'il est possible de prouver la beauté d'une oeuvre d'art, c'est-à-dire de la mettre en lumière par des raisonnements incontestables, cela revient à poser le problème de la nature du sentiment esthétique et celui de sa communicabilité. Le contemplateur reste-t-il isolé dans un solipsisme ou peut-il espérer tendre à une universalité ? L'oeuvre d'art ne s'apprécie-t-elle que sur des critè...

• L'art transforme-t-il la nature ou la dévoile-t-il ?

  Introduction On considère souvent l'activité créatrice de façon caricaturale : comme puisant sa matière et son inspiration dans la nature, comprise au sens large comme l'ensemble des choses existantes, ou au contraire comme innovant et imposant au réel ses propres normes. Dans le premier cas, l'art apparaît comme une simple continuation et appropriation de la nature ; dans le second il est pur jaillissement, coupé d'un monde dont l'artiste lui-même est pourtant issu. Une façon d'échapper à ces c...

• Le beau, le génie et les règles de l'art ?

  VOCABULAIRE: RÈGLE: Proposition indiquant la manière de se conduite (prescription morale) ou la démarche à suivre pour obtenir un certain résultat (règles de l'art). GÉNIE: a) Disposition innée, aptitude naturelle pour une chose (le génie des affaires). b) En art, dispositions permettant de rompre avec une tradition esthétique et de faire preuve de créativité et d'originalité. Beaux-arts Arts qui ont pour objet de représenter le beau : ce sont essentiellement la peinture, la sculpture, l'archite...

• L'oeuvre d'art est-elle nécessairement belle ?

  [Introduction] De l'Antiquité aux esthétiques du xviiie siècle, la relation entre l'art et la beauté paraît nécessaire. Même si la nature de la beauté reste énigmatique, comme l'indiquent les débats la concernant pendant la Renaissance italienne, oeuvres d'art semble devoir l'illustrer ou en proposer une actualisation. Au xix siècle cependant, l'évolution du travail artistique s'éloigne de tels principes : les toiles de Manet sont loin de paraître « belles » au public de l'époque, et Rimbaud déc...

• Heidegger: Le rapport de l'art et de la vérité

  Heidegger: Le rapport de l'art et de la vérité Heidegger a posé la question de l'origine de l'oeuvre d'art : celle-ci est avant tout une chose. Une peinture est avant tout un tableau, présenté d'exposition en exposition, ou siégeant dans un musée. Mais Heidegger distingue trois types de choses : la chose naturelle, l'outil (défini par son utilité) et l'oeuvre. Aristote a montré qu'une chose se compose d'une matière (hylè) qui reçoit une forme (morphé, eidos). Par sa matière, l'oeuvre d'art est...

• A quoi reconnait-on une oeuvre d'art ?

  La définition de l’art est notoirement difficile et constitue un champ d’investigation philosophique en tant que tel. Les sens du mot “art” sont multiples, sédimentés et s’entre-croisent dans la langue.Qu’est ce que l’art ? Et identifier une œuvre d’art n’est pas toujours évident. Prenez un urinoir, mettez le dans un musée. Ajoutez une étiquette et un présentoir. La différence entre art et non-art s’obscurcit. Plusieurs éléments rendent la définition de l’art difficile : ● ● ● ● la p...

• L'art est-il une protestation contre la réalité ?

  [L'art comme protestation contre la réalité.] L'art doit représenter l'idéal Pour Platon, l'art doit représenter la beauté idéale, non la réalité. Thèse - Dévalorisation de l'art au nom de la vérité. Cette dévalorisation a pour fondement la dévalorisation du monde sensible an nom de cette même vérité. Et valorisation ontologique du Beau, Idée ou Essence. La critique platonicienne vise surtout les arts suivants : la poésie, la sculpture, la peinture. Dans la « République » (II), Platon n'est pas...

• Quelle est la différence entre l'art et la technique ?

  VOCABULAIRE: ART: 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive. Oeuvre d'art : ensemble organisé de signes et de matériaux manifestant un idéal de beauté. TECHNIQUE Tout ensemble de procédés pour produire un résultat utile. La technique moderne s'appuie sur la...

• Quels sont les critères d'un acquéreur d'oeuvre d'art ?

  Les critères d'un acquéreur d'œuvre d'art ne se résument pas à des critères purement esthétiques mais aussi à des critères sociaux, politiques, marchands. Souvent les acquisitions d'œuvres d'art ont pour motif d'accroître le prestige social de son acquéreur, de renforcer son pouvoir politique, et quelque fois c'est la seule ostentation qui compte. Parfois des œuvres sont achetés sur le seul nom de l'artiste car il est réputé sans que l'acheteur se préoccupe des aspects esthétiques de l'oeuvre. C...

• L'art a-t-il pour fonction d'éloigner le réel?

  VOCABULAIRE: Art: 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive. Oeuvre d'art : ensemble organisé de signes et de matériaux manifestant un idéal de beauté. Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, a...

• Est-on en droit de parler de beaux-arts ?

  [Les beaux-arts sont ceux qui respectent des règles esthétiques établies. Les Grecs ne concevaient pas l'art en dehors du respect de certaines règles qui produisaient le beau et l'harmonieux. La notion de «beaux-arts» se développe à la Renaissance au sein d'institutions académiques.] Il n'y a pas de beaux-arts sans respect des proportions Le musicien et philosophe Aristoxène de Tarente (IV siècle av. J.-C.), élève d'Aristote, s'inspirant des calculs pythagoriciens, propose une suite de rapports...