1108 résultats pour "philo liberte"

• l'habitude est-elle une aide ou un obstacle à la liberté

  Introduction. — Contrairement à l'opinion commune qui fait de l'acquisition de bonnes habitudes, l'essentiel de l'éducation, Jean-Jacques Rousseau déclare : « La seule habitude qu'on doit laisser prendre à l'enfant est de n'en contracter aucune ». Et, quelques lignes plus loin, il continue : « Préparez de loin le règne de sa liberté et l'usage de ses forces..., en le mettant en état d'être toujours maître de lui-même, et de faire en toute chose sa volonté, dès qu'il en aura une. » Le grand inspi...

• Quelle place l'État laisse-t-il à la liberté individuelle ?

  L'Etat est-il la condition de possibilité même de la liberté. Peut-on être libre en dehors de l'institution politique ? Il n'y a de liberté véritable que dans et par l'État. "A l'opposé de notre conception suivant laquelle l'État est la réalisation de la liberté, nous trouvons l'opinion que l'homme est libre naturellement... elle a conféré l'existence, sans la moindre preuve historique." HEGEL Dans les Principes de la philosophie du Droit, Hegel définit l'État comme unité réelle d'une nation. L...

• La liberté et le bonheur sont-ils toujours compatibles?

  Sujet : La liberté et le bonheur sont-ils compatibles avec la vie en société ? Analyse du sujet : - - - Il y a un présupposé curieux à ce sujet, et qui doit être interrogé : liberté et bonheur sont-ils eux-mêmes déjà compatibles entre eux ? Peut-être la réponse à cette question est-elle contenue implicitement dans le sujet : liberté et bonheur seraient par exemple compatibles à la condition sine qua non qu'il y ait la vie en société (ou justement au contraire, à condition de vivre sans la soc...

• La certitude d’être libre prouve-t-elle la liberté ?

  PHILOSOPHIE SUJET : La certitude d’être libre prouve-t-elle la liberté ? INTRODUCTION Le sujet « Le certitude d’être libre prouve-t-elle la liberté ? » Nous amène à nous interroger sur l’existence de la liberté. En effet, nous nous considérons souvent comme libres et, dans une certaine mesure, maîtres de nos actions et de nos choix. Le monde nous impose tout de même des contraintes. Il y a des contraintes naturelles : nous avons un corps et des besoins, le temps s’écoule sans que nous...

• En quoi l'art favorise-t-il la liberté ?

  Il s'agit ici de s'interroger sur le rapport entre la liberté et l'art. Pourquoi l'art serait-il une activité ayant un rapport avec la liberté ? La liberté n'est-elle pas en définitive une des conditions de possibilités de l'art ? Demandez-vous en quoi l'art est une spécificité humaine, vous aurez à travers cette question une première indication intéressante. Les animaux ne pratiquent aucune activité esthétique : pas d'ornement, pas de création destinée à flatter les sens, pas de représentation...

• Dissert Le déterminisme est-il contraire à la Liberté

  DM TG1 Sujet de Dissertation : Le déterminisme est-il contraire à la liberté ? La liberté humaine fait en philosophie l’objet d’une large controverse, elle est pourtant l’un de ses sujets fondamentaux. Les courants qui s’y sont succédés peuvent d’ailleurs nous conforter dans l’appréhension d’une liberté opposée au déterminisme. On peut évidemment penser que l’individu saisi dans l’engrenage des causes antécédentes ne correspond pas à celui qui est libre, exempté de toute contrainte...

• Agir mal est-ce nier sa liberté ?

  D'une façon générale est libre en matière d'action le sujet qui, dans une situation donnée, peut agir ou agit conformément à son jugement sur ce qu'il est bon de faire. Le mal en matière d'action désigne tout ce qui est objet de désapprobation et ce contre quoi l'homme doit lutter (le pêché, la faute, la cruauté, la violence). Or qui ne pourrait reprendre à son compte ces paroles d'Ovide : « Je vois le bien et je l'approuves, mais je fais le mal » ? Faut-il voir dans ce paradoxe que l'action mau...

• La justice sociale est-elle incompatible avec la liberté ?

  Cette question peut surprendre aux premiers abords, pourquoi en effet la justice sociale serait incompatible avec la liberté, pourquoi une juste répartition des richesses et des mérites nuirait à la liberté ? L'égalité des conditions nuitelle forcément à la liberté, au sens où la justice empêcherait la libre expression des individus, leur volonté de se développer, d'entreprendre, de créer, de se différencier. L'égalité sociale entraînerait un sacrifice individuel pour le bien supposé de tous ou...

• Pour la liberté, le temps est-il un obstacle ou un moyen ?

  Termes du sujet: MOYEN: C e qui sert à la réalisation d'une fin: "La fin justifie les moyens." OBSTACLE: C e qui empêche ou retarde une action, une progression ; difficulté, empêchement. TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme...

• A quelles conditions le travail est il un instrument de liberté?

  Introduction. Visiblement, il n'est qu'à voir la description de la condition ouvrière dans Germinal d'Emile Zola pour prendre conscience que le travail dans la mine de charbon n'a rien d'une activité profondément attrayante. Pourtant, c'est une forme ici bien spécifique de travail que décrit Emile Zola, un travail dont les caractéristiques sont l'épuisement des forces physiques, la maladie, l'aliénation de l'individu à un maître de chantier. Le sujet que nous avons traité : «A quelles conditions...

• Désirer autrui est-ce attenter à sa liberté ?

  Définition des termes du sujet L'expression « désirer autrui » renvoie généralement au désir amoureux, à la fois sexuel et affectif. Le problème ici posé est celui de l'aliénation de l'autre dans le désir que l'on a de lui : attenter à la liberté de quelqu'un, c'est en effet lui retirer une part de sa puissance d'agir, de juger, bref, d'exercer sa liberté, c'est, en un sens métaphorique, l'emprisonner. Il faut remarquer d'emblée que le sujet porte sur le désir amoureux, non sur l'amour en généra...

• Quelle est la fonction de l'État: assurer notre liberté ou notre bonheur ?

  Introduction : Bien définir les termes du sujet : - « Fonction de l'Etat » : charge institutionnelle de l'Etat, ce qu'il doit accomplir pour jouer son rôle. Celui-ci est essentiellement politique, et est déterminé par les institutions, et les textes de lois. - « La liberté » au sens général, est le pouvoir de se déterminer rationnellement, sans y être contraint par une force extérieure. Plus particulièrement, c'est aussi le pouvoir d'agir à sa guise dans la limite des lois, sans nuire à autrui....

• Désirer autrui, est-ce attenter à sa liberté ?

  Définition des termes du sujet L'expression « désirer autrui » renvoie généralement au désir amoureux, à la fois sexuel et affectif. Le problème ici posé est celui de l'aliénation de l'autre dans le désir que l'on a de lui : attenter à la liberté de quelqu'un, c'est en effet lui retirer une part de sa puissance d'agir, de juger, bref, d'exercer sa liberté, c'est, en un sens métaphorique, l'emprisonner. Il faut remarquer d'emblée que le sujet porte sur le désir amoureux, non sur l'amour en généra...

• Travail et liberté s'opposent-ils

  I. — INTRODUCTION POSSIBLE. La religion chrétienne laisse entendre que le travail serait un châtiment imposé à l'homme pour avoir désobéi aux ordres du Créateur. De son côté, V. Hugo le considère comme une joie. Une troisième formule en fait une façon de devenir libre individuellement et socialement. Avant de nous prononcer sur la valeur de cette dernière définition, étudions d'abord de près la notion de travail, puis ses rapports avec la liberté. II. — LA NOTION DU TRAVAIL ET SES AMBIGUÏTÉS. Da...

• L'égalité des droits est-elle une condition de la liberté ?

  Termes du sujet: CONDITION (n. f.) 1. — Dans la proposition « si A alors B », A est condition de B ; se dit aussi du premier terme d'une relation causale réelle (les conditions d'un phénomène). 2. — Condition nécessaire et suffisante : A est condition nécessaire et suffisante de B, si quand A on a toujours B et sans A jamais B. 3. — Manière d'être, situation (la condition humaine), situation sociale. 4. — Conditionné : a) Qui dépend d'une condition. b) Qui a subi un conditionnement. 5. — Conditi...

• Agir mal est-ce nier sa liberté ?

  D'une façon générale est libre en matière d'action le sujet qui, dans une situation donnée, peut agir ou agit conformément à son jugement sur ce qu'il est bon de faire. Le mal en matière d'action désigne tout ce qui est objet de désapprobation et ce contre quoi l'homme doit lutter (le pêché, la faute, la cruauté, la violence). Or qui ne pourrait reprendre à son compte ces paroles d'Ovide : « Je vois le bien et je l'approuves, mais je fais le mal » ? Faut-il voir dans ce paradoxe que l'action mau...

• Agir mal est-ce nier sa liberté ?

  D'une façon générale est libre en matière d'action le sujet qui, dans une situation donnée, peut agir ou agit conformément à son jugement sur ce qu'il est bon de faire. Le mal en matière d'action désigne tout ce qui est objet de désapprobation et ce contre quoi l'homme doit lutter (le pêché, la faute, la cruauté, la violence). Or qui ne pourrait reprendre à son compte ces paroles d'Ovide : « Je vois le bien et je l'approuves, mais je fais le mal » ? Faut-il voir dans ce paradoxe que l'action mau...

• Le travail est-il nécessairement contraire à la liberté ?

  Le travail est-il nécessairement contraire à la liberté ? Introduction [Intérêt du sujet] Tous les hommes, probablement, aspirent à mener une vie libre. Or, l’un des obstacles majeurs à cette liberté est la nécessité de travailler. Il serait donc intéressant de se demander si le travail est nécessairement, c’est-à-dire par définition, contraire à la liberté. [Réponse apparemment évidente] À première vue, il est évident que les deux termes sont radicalement opposés. Le travail, en e...

• Le temps libre est-il le temps de notre liberté ?

  L'homme semble prisonnier du temps et incapable d'y échapper. Mais les facultés de son esprit, comme la raison, la volonté ou la mémoire lui permettent de s'y inscrire de façon délibérée, voire de le considérer comme le support indispensable de sa progression vers la maturité, ou de l'ignorer. Ainsi la mort qui, à première vue, met irrémédiablement fin à tout projet, peut aussi stimuler l'être humain en le poussant à réaliser une oeuvre qui lui survivra, sans qu'il cherche inutilement à oublier...

• Déterminisme et liberté chez Kant

  Thème 518 Déterminisme et liberté chez Kant Le projet fondamental : rendre possible la coexistence du déterminisme affirmé par la s cience et de la liberté revendiquée par la conscience. Le progrès de la connaissance scientifique et l'extension de la méthode expérimentale à tous les domaines, en particulier à l'étude de l'homme, placent au X V IIIe siècle la réflexion philosophique devant un dilemme : ou bien la science est capable de rendre compte de la totalité du réel et par conséquent de rec...

• Fiches bac philo terminale

  Vérité / Raison Platon, République 7 ( Allégorie de la Caverne) Il y a une opposition entre le fait de croire et le fait de savoir. Savoir, c’est avoir une croyance vraie justifiée. Platon, avec son allégorie de la Caverne, peut illustrer cette distinction. Imaginons des hommes enfermés dans une caverne depuis leur naissance, voyant des ombres projetées par un feu à l’entrée de la caverne : ils prendront ces ombres pour les objets eux-mêmes, ils croiront ainsi savoir mais seront en réali...

• Vivre ensemble est-ce se priver de liberté ?

  Introduction -L'homme, comme l'affirme Aristote (Politique, I, 2), est un animal politique, en ce sens qu'il doit vivre en communauté pour réaliser pleinement son être. -Or, le vivre-ensemble se ressaisit lui-même comme une totalité, à partir du moment où se fonde un état politique de droit qui institue des lois contraignantes. C'est à partir de ce moment que le champ de liberté de chacun est limité par celui de chacun des autres citoyens. Le citoyen fait ainsi l'apprentissage de la limitation d...

• Le corps est-il pour ma liberté un instrument ou un obstacle ?

  Définition des termes du sujet: INSTRUMENT: * Objet fabriqué servant à un travail, à une opération : Instrument aratoire. Instrument de mesure, de travail. * Personne ou chose par l'intermédiaire de laquelle est obtenu un résultat quelconque. Objet permettant de réaliser une opération, appareil, outil. OBSTACLE: Ce qui empêche ou retarde une action, une progression ; difficulté, empêchement. CORPS: Composante matérielle d'un être animé, en particulier chez l'homme. Extériorité opposée à l'intéri...

• La liberté dépend-elle de la satisfaction de tous nos désirs?

  Définition des termes du sujet: DÉSIR : Tension vers un objet que l'on se représente comme source possible de satisfaction ou de plaisir. Comme objet, c'est ce à quoi nous aspirons; comme acte, c'est cette aspiration même. Le désir se distingue de la volonté, qui n'est pas un simple mouvement mais une organisation réfléchie de moyens en vue d'une fin. Le désir peut aller sans ou contre la volonté (un désir, par exemple, que je sais interdit et que je ne veux pas réaliser); la volonté peut aller...

• Obéir aux lois, est-ce renoncer à sa liberté ?

  Définition des termes du sujet: Obéir: verbe transitif indirect (latin oboedire, de audire, écouter). * Se soumettre à la volonté de quelqu'un, à un règlement, exécuter un ordre : Obéir à ses parents, à la loi. * Céder à une incitation, un sentiment, etc. : Obéir à ses instincts. * Répondre au mouvement commandé, fonctionner correctement : Les freins n'obéissent plus. Mes jambes refusent d'obéir. * Être soumis à une force, une action, une règle par une nécessité naturelle : Les corps obéissent à...

• Changer d'avis est-ce faire acte de liberté ?

  Problématique La première démarche consiste à se demander quels sont les termes qui sont mis en opposition dans cette question. Ici, il s'agit évidemment d' « avis » (et même « changer d'avis ») et « liberté » Alors pourquoi opposer ces deux mots ? Peut-être pour mettre en avant l'ambiguïté que soulève l'idée d'opinion qui, comme on le sait, est une ennemie farouche de la philosophie. Et l'expression « changer d'avis »met précisément en avant l'aspect changeant, versatile, de l'opinion qui ne pe...

• Dissertation de philosophie La liberté est-elle absence de contraintes ?

  Dissertation de philosophie La liberté est-elle absence de contraintes ? Par définition, la liberté c’est pouvoir faire tout ce que l’on désire sans aucun empêchement, la contrainte c’est être forcé à faire quelque chose. On pourrait rapidement penser que là où il y a liberté il n’y a pas de contrainte et inversement. Mais si cela était le cas ; nous ne serions alors pas libres étant donné que dans notre société, nous sommes soumis à des lois qui dictent ce que l’on peut faire et si on le...

• Le suicide est-il un acte de liberté ?

  Analyse du sujet: Le suicide, c'est mettre soi-même fin à ses jours. Il s'oppose à toute les autres morts dont la cause ne relève pas d'une décision. Cette définition fait du suicide un acte qui fait entrer enjeu la volonté. Se donner la mort, c'est accomplir un acte volontaire. Mais, comme toute action, le suicide se heurte à la question de la liberté. Il se peut très bien que j'accomplisse des actes que je n'ai pas voulu, dont je n'ai pas voulu les effets, ou que j'ai accompli par contrainte....

• Le progrès technique est-il un gage de liberté ?

  Ici on vous interroge sur le lien entre technique et liberté. En un premier sens, la technique nous donne un certain pouvoir sur nous-mêmes et sur les choses et nous permet de faire ce que nous voulons. Grâce à la technique nous réalisons nos projets. De plus, la technique, définie comme activité de transformation de la nature aux moyens d'outils et de méthode, nous arrache au monde de l'animalité puisqu'elle nous permet de nous réaliser comme être de conscience. Elle suppose donc le passage de...

• Les passions: liberté ou servitude ?

  Les Passions : Liberté ou servitude ? Le terme « passions » est plurivoque ; il peut signifier dans un sens plutôt commun ce qu'un individu affectionne tout particulièrement et dans un sens plus philosophique, les passions sont ce qui s'opposent à la raison ; c'est-àdire un simple ressenti, des désirs, des penchants pour telle ou telle chose... Reste à se demander si l'une ou l'autre passion est une atteinte à la liberté de l'individu ou si au contraire elles sont les conséquences de sa liberté...

• L'indépendance suffit elle à la liberté

  Définition des termes du sujet: Être libre: sans entrave, en faisant ce que j'ai décidé de faire, maître de ma vie autant que je le veux. ÊTRE: Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être...

• La liberté et l'histoire chez Kant

  Thème 521 La liberté et l'histoire chez Kant La liberté paraît d'abord une pure illusion dans l'expérience quotidienne des passions : « C'est plus fort que moi » ; j'appartiens à la nature, je suis pure « marionnette ou automate de Vaucanson ». Une expérience cruciale conduirait à reconnaître que nous ne sommes pas mûs mécaniquement par des forces extérieures à nous. Même lorsque ma vie est en jeu, le plus bas degré de la liberté autorise encore un calcul réfléchi des plaisirs et des peines : je...

• Désir, loi et liberté

  Définition des termes du sujet: LOI (n. f.) 1. — (Juridique) Prescription promulguée par l'autorité souveraine d'un pays et dont la transgression est poursuivie ; synonyme de loi positive ; par analogie, lois divines : décrets supposés émaner de la volonté divine et gouvernant tant la nature que les actions humaines. 2. — Par ext., règle suivie avec une certaine régularité dans une société, et dont la transgression est considérée comme une faute, même si elle n'est pas obligatoirement suivie de...

• Marc-Aurèle: La liberté est-elle un état d'esprit ?

• La croyance religieuse est-elle une entrave à la liberté ?

  PREMIERE CORRECTION Le sujet vous demande d'analyser le rapport entre la croyance religieuse et la liberté. La croyance se définit pas une adhésion à certaines thèses, adhésion non motivée par un raisonnement permettant de fonder la vérité de ces dernières. L'opinion est ainsi un type de croyance puisqu'elle consiste à considérer comme vraie une proposition sans l'avoir prouvée ou sans avoir connaissance de sa preuve. Un des points fondamentaux de toute religion consiste justement dans le fait q...

• La liberté d'autrui étend-elle la mienne à l'infini?

  Un bon traitement du sujet implique au moins l'analyse complète des concepts en présence ainsi que la prise en compte du libellé : ainsi, notre sujet n'est pas un sujet sur la liberté, mais précisément sur les rapports entre ma liberté et celle d'autrui. Il ne s'agit donc pas de dresser un catalogue de connaissances concernant la liberté, plutôt de mettre à jour les problèmes que suscite notre interrogation. On entend souvent dire que la liberté d'autrui est une limite à ma liberté ; autrement d...

• La vraie liberté est-elle l'absence de toute contrainte ?

  La liberté est spéculativement possible. C'est là une thèse spéculative car elle prétend énoncer la liberté selon la vérité de son principe. Elle signifie : "En vérité, la liberté est l'absence de toute contrainte". Or, c'est là une thèse paradoxale puisqu'elle dit que, positivement, "la vraie liberté" se définit par une négation : "absence" de limite, de contrainte. Comme si la liberté, dans sa vérité même, pouvait être définie négativement comme absence. Aucune philosophie ne peut faire l'impa...

• L'IMAGINATION EST-ELLE LE REFUGE DE LA LIBERTÉ ?

  Problématique: La capacité d'imaginer permet de se soustraire à une réalité ou de mieux la comprendre pour mieux préparer l'avenir. Mais elle peut aussi être le refuge névrotique de celui qui ne peut pas affronter une réalité qu'il ressent comme insupportable. [L'imagination est une pure création de l'esprit. Elle n'obéit qu'à ses propres règles. Elle n'est soumise à aucune contrainte extérieure. L'homme n'est jamais autant libre que lorsqu'il imagine.] L'imagination est une libre combinaison d...

• l'imagination est-elle synonyme de liberté ?

  Problématique: La capacité d'imaginer permet de se soustraire à une réalité ou de mieux la comprendre pour mieux préparer l'avenir. Mais elle peut aussi être le refuge névrotique de celui qui ne peut pas affronter une réalité qu'il ressent comme insupportable. [L'imagination est une pure création de l'esprit. Elle n'obéit qu'à ses propres règles. Elle n'est soumise à aucune contrainte extérieure. L'homme n'est jamais autant libre que lorsqu'il imagine.] L'imagination est une libre combinaison d...

• l'imagination est-elle le refuge de la liberté ?

  Problématique: La capacité d'imaginer permet de se soustraire à une réalité ou de mieux la comprendre pour mieux préparer l'avenir. Mais elle peut aussi être le refuge névrotique de celui qui ne peut pas affronter une réalité qu'il ressent comme insupportable. [L'imagination est une pure création de l'esprit. Elle n'obéit qu'à ses propres règles. Elle n'est soumise à aucune contrainte extérieure. L'homme n'est jamais autant libre que lorsqu'il imagine.] L'imagination est une libre combinaison d...

• Descartes: La liberté humaine et Dieu

  Le moi, au coeur même de sa solitude, a découvert l'existence de Dieu. Celle-ci est aussi indubitable que la sienne propre, puisque l'idée claire et distincte de ma pensée est inséparable de celle de Dieu qui y est inscrite. Dieu est le centre du moi. Dieu va nous permettre, par la garantie définitive qu'il apporte à nos connaissances, de fonder les sciences et de rejoindre le monde. 1. L'erreur A. La véracité divine Dieu existe ; or il n'est sujet à aucune imperfection ; donc il ne peut être tr...

• La recherche du bonheur peut-elle compromettre notre liberté ?

  Le bonheur est un bien que recherche universellement les hommes. Pour Aristote, toutes les activités humaines ont comme but d'atteindre le bonheur soit directement, soit indirectement. Pascal le réaffirme d'ailleurs plus tard dans ses Pensées : : "Tous les hommes recherchent d'être heureux . Cela est sans exception, quelques différents moyens qu'ils y emploient.". Le bonheur se définit comme un état de satisfaction et de sérénité durable. Pourtant définir les moyens d'arriver au bonheur est une...

• Quelle que soit sa forme, la contrainte est-elle la négation absolue de la liberté ?

  Cette thèse affirme l'impossibilité pratique de la liberté en désignant son envers absolu : toute limitation est négation. Déterminisme (physique, psychique, moral, politique) et causalité (maté- rielle, métaphysique) sont des négations de la liberté. Dans quelque ordre que ce soit, la liberté n'existe pas : la liberté n'est pas possible puisqu'il y a (c'est un fait) des contraintes. Cette thèse signifie : "Dans la pratique, il n'y a pas de liberté". [] 1. Expliquez : Le sens commun est prompt...

• La liberté est-elle compatible avec le respect de l'intérêt général ?

  Discussion : La lecture du sujet conduit à une réaction immédiate : comment peut-on trouver associées deux idées qui apparaissent comme irréductibles l'une à l'autre, celle de liberté, dans le sens de la liberté individuelle, et celle d'intérêt général, intérêt dans lequel je ne suis pas nécessairement désireux de me reconnaître ? Effectivement, en première approche, on pourrait considérer que la liberté n'existe que dans l'affranchissement total, donc la répudiation de tout ce qui exerce une fo...

• La liberté n'existe-t-elle que dans la vie sociale organisée ?

  INTRODUCTION Une première définition de la liberté tend à la rapprocher de l'absence de contraintes. En ce sens la vie sociale, comprise comme organisation structurée par des règles, semble s'opposer à l'expression de cette liberté. Pour autant l'exercice de notre liberté n'est possible qu'à partir du moment où les autres la reconnaissent, il suppose donc l'existence d'une vie sociale qui en serait la garante. La conciliation possible entre la liberté individuelle et l'organisation sociale s'avè...

• La liberté se réduit-elle à une déclaration des droits de l'homme ?

  Lorsque l'on définit la liberté on la renvoie à deux versants, l'un métaphysique l'autre politique. Les droits de l'homme sont un concept selon lequel tout être humain a des droits universels, quel que soit le droit positif en vigueur ou les autres facteurs locaux tels que l'ethnie ou la nationalité. Le concept de droits de l'homme est par définition universaliste et égalitaire, incompatible tout autant avec l'idée que la construction d'une société meilleure justifie l'élimination ou l'oppressio...

• l'ordre s'oppose-t-il a la liberté ?

  Analyse du sujet: Etre libre c'est, dans un premier sens, faire tout ce que l'on veut. Selon cette première conception de la liberté, je ne suis libre qu'en l'absence d'obstacles, donc en l'absence d'ordre que je suis contraint de respecter. Mais, il faut avant tout savoir de quel ordre il s'agit. On peut distinguer trois types d'ordres et trois types d'obligations qui en découlent: L'ordre de la nature. Je suis obligé de me nourrir, de respirer pour vivre, de mourir un jour. Ces lois immuables,...

• L'ordre s'oppose-t-il à la liberté ?

  Analyse du sujet: Etre libre c'est, dans un premier sens, faire tout ce que l'on veut. Selon cette première conception de la liberté, je ne suis libre qu'en l'absence d'obstacles, donc en l'absence d'ordre que je suis contraint de respecter. Mais, il faut avant tout savoir de quel ordre il s'agit. On peut distinguer trois types d'ordres et trois types d'obligations qui en découlent: L'ordre de la nature. Je suis obligé de me nourrir, de respirer pour vivre, de mourir un jour. Ces lois immuables,...

• La liberté et l'égalité sont-elles compatibles dans la vie sociale ?

  La liberté et l'égalité sont-elles compatibles dans la vie civile ? INTRODUCTION. — « Liberté, Égalité », tels sont les deux premiers mots de la devise républicaine inscrite au fronton des monuments publics. Mais ce beau programme ne se heurte-t-il pas à des difficultés insurmontables et peut-on, dans la vie civile, concilier la liberté avec l'égalité ? Il s'agit ici de la liberté civile, qui consiste dans le pouvoir d'organiser sa vie suivant ce qu'on juge préférable sans être contraint, comme...

• Faut-il considérer la liberté comme absences de contraintes ?

  Sujet : faut-il considérer la liberté comme absence de contraintes ? Remarques sur l'intitulé du sujet : · · · · · « faut-il » indique que la question concerne un devoir-être et non ce qui est. Néanmoins, il faut tenir compte du fait que la réalité oblige à considérer que telle chose est ceci plutôt que cela. Ainsi, il faudra préciser en quel sens il « faut » considérer la liberté... Dans quelle mesure y a-t-il nécessité : celle-ci est-elle catégorique ou seulement hypothétique ? « considérer.....