125 résultats pour "puissances"

• La puissance du langage peut-elle être redoutable ?

  Définition des termes du sujet Le langage, c'est l'ensemble des signes qui permettent aux hommes (on peut parler certes d'un langage animal, mais il ne s'agit pas d'un langage articulé élaboré et fin tel que les hommes le connaissent) de communiquer entre eux. La puissance du langage, c'est son pouvoir, ce qu'il fait et ce qu'il est capable de faire, dans ses différents usages. Ces usages peuvent en effet être simplement communicatifs et informatifs, mais ils peuvent aussi avoir vocation à domin...

• Désir: manque et puissance ?

  VOCABULAIRE: DÉSIR : Tension vers un objet que l'on se représente comme source possible de satisfaction ou de plaisir. Comme objet, c'est ce à quoi nous aspirons; comme acte, c'est cette aspiration même. Le désir se distingue de la volonté, qui n'est pas un simple mouvement mais une organisation réfléchie de moyens en vue d'une fin. Le désir peut aller sans ou contre la volonté (un désir, par exemple, que je sais interdit et que je ne veux pas réaliser); la volonté peut aller sans le désir (la v...

• La conquête de nouveaux espaces: rivalités et recomposition des puissances depuis les années 1950

  La conquête de nouveaux espaces: rivalités et recomposition des puissances depuis les années 1950 La conquête de nouveaux espaces comme les espaces maritimes et extraterrestres est un point clé pour les puissances depuis les années 1950. Cette domination a des concurrences et conflits ainsi qu'une réorganisation des États ayant la capacité d'influencer au niveau mondiale. Cette conquête a commencé dès les débuts de la guerre froide amenant au fil des décennies, d'autres puissances à s'...

• Spinoza et la liberté

  Pour parvenir à garder un autre individu en sa puissance, on peut avoir recours à différents procédés. On peut l'avoir immobilisé par des liens, on peut lui avoir enlevé ses armes et toutes possibilités de se défendre ou de s'enfuir. On peut aussi lui avoir inspiré une crainte extrême ou se l'être attaché par des bienfaits, au point qu'il préfère exécuter les consignes de son maître que les siennes propres, et vivre au gré de son maître qu'au sien propre. Lorsqu'on impose sa puissance de la prem...

• Commenter les réflexions suivantes de Schopenhauer, et en définir la portée : « Les animaux vivent uniquement dans le présent. L'homme vit de plus, et en même temps, dans l'avenir et le passé... Leur sort, à eux, c'est d'être entièrement sous l'impressio

  Commenter les réflexions suivantes de Schopenhauer, et en définir la portée : « Les animaux vivent uniquement dans le présent. L'homme vit de plus, et en même temps, dans l'avenir et le passé... Leur sort, à eux, c'est d'être entièrement sous l'impression de l'instant, et sous l'action du motif directement perçu; lui, se détermine par des concepts abstraits, indépendamment du présent. » (Le Monde comme Volonté et représentation, livre 1 paragraphe 8). Schopenhauer, contrairement à l'esprit de la...

• dissertation hggsp : la puissance américaine mondiale d'aujourd'hui

  Dissertation hggsp Sujet : La puissance américaine mondiale aujourd’hui Après la Guerre Froide, le monde, et les Américains en particulier, ont longtemps cru que le XXIème siècle serait le « siècle américain ». La puissance américaine ne cesse de croître sans qu’une réelle concurrence ne l’en empêche. D’un point de vue militaire, les États-Unis disposent de la première armée du monde. Ils sont à la tête de la plus forte alliance militaire que le monde ait connue (OTAN). Plus encore le mod...

• HGGSP : Comment les mers et les océans permettent-ils à la puissance américaine de s’affirmer ?

  HGGSP : Comment les mers et les océans permettent-ils à la puissance américaine de s’affirmer ? L’importance stratégique pour les États-Unis de développer leur puissance militaire maritime : La puissance militaire maritime des États-Unis a avant tout une importance stratégique. En effet, comme le démontre Alfred Thayer Mahan dans sa théorie « sea power » qui a permis à l’US Navy de devenir une puissance maritime mondiale, la puissance maritime est un enjeux fondamental pour affirmer la...

• La puissance de choix exclut-elle le soumission à des règles de vie pratiques et morales ?

  Introduction : A voir le choix, pouvoir choisir « selon son cœur », est une situation que chacun appelle de ses vœux, et est, en tant qu'expression d'une liberté individuelle et collective, un objectif de la condition humaine. C hoisir, c'est exercer pleinement sa liberté de jugement et d'opinion. C ette puissance, instituée dans le libre-arbitre, peut-elle exclure une soumission à des règles, à un savoir, pour ne s'exercer qu'elle-même ? En d'autres termes, les limites du choix ne sontelles que...

• Cours 1ère D: MOUVEMENT DE TRANSLATION TRAVAIL-PUISSANCE-ENERGIE CINETIQUE

  MOUVEMENT DE TRANSLATION TRAVAIL-PUISSANCE-ENERGIE CINETIQUE ● Objectifs pédagogiques - Déterminer le travail d’une force constante - Déterminer la puissance d’une force constante - Définir l’énergie cinétique d’un solide en translation - Enoncer et appliquer le théorème de l’énergie cinétique. I- Mouvement de translation d’un solide : Chute libre d’un solide 1- Mouvement de translation d’un solide Un solide est animé d’un mouvement de translation quand tous ces points ont, à chaque ins...

• L'inégale puissance de travail des hommes est-elle source d'injustice ?

  Définition des termes du sujet: Injuste / Injustice: un mal, ce qui est contraire à la loi, une inégalité. ÉGALITÉ: * En mathématique, rapport entre deux grandeurs équivalentes. * En politique, Principe selon lequel tous les citoyens ont, les mêmes droits et les mêmes obligations. * Égalité juridique: principe selon lequel les mêmes lois s'appliquent à tous. * Égalité des chances: principe selon lequel non seulement tous doivent avoir les mêmes droits, mais encore réellement les mêmes possibilit...

• CHAPITRE.2 : FORMES INDIRECTES DE LA PUISSANCE : UNE APPROCHE GEOPOLITIQUE

  CHAPITRE.2 : FORMES INDIRECTES DE LA PUISSANCE : UNE APPROCHE GEOPOLITIQUE Problématique : comment les puissances étatiques cherchent-elles à s’affirmer dans la mondialisation contemporaine. 1) L’enjeu de la langue et de la culture A) L’anglais, un outil de domination à l’international Pages 142-143 Sinisation : de rendre chinois, de faire adopter la civilisation chinoise ; le résultat de cette action. Plan Marshall : investissement des Etats-Unis en Europe de l’Ouest pour futur ra...

• HGGSP les puissances : Les nouvelles routes de la soie en chine

  HGGSP les puissances : Les nouvelles routes de la soie en chine Intro : < passer diapo < « Construire une communauté de destins pour l’humanité » : c’est le but affiché par Xi Jinping (l’homme précédemment vu), lorsqu’il a officiellement lancé l’acte numéro 2 du projet de « nouvelles routes de la soie » le 26 avril 2019. L’idée du projet chinois les nouvelles routes de la soie énoncée en 2013 vise à l’origine a créé un réseau d'infrastructures dédié au transport de marchandises, de la c...

• Chapitre 3 : La puissance maritime de la France est-elle à la mesure de sa zone économique exclusive ?

  Chapitre 3 : La puissance maritime de la France est-elle à la mesure de sa zone économique exclusive ? La France possède la deuxième plus grande zone économique exclusive (ZEE) au monde. Une ZEE est un espace maritime distant de 200 miles marins maximum des côtes d’un État où il exerce des droits souverains d’exploration, d’exploitation, de gestion et de conservation des ressources, de la surface aux fonds marins (sous-sol compris). La zone économique exclusive d’un État lui permet de s’af...

• Nietzsche: La volonté de puissance comme essence de la vie

  La règle de conduite commune aux individus est la réciprocité, à la condition qu'ils appartiennent au même corps social, avec les mêmes valeurs et les mêmes critères. Chacun considère ainsi la volonté d'autrui comme égale à la sienne, s'abstient par conséquent de commettre des actes de violence, d'offenser ou de voler, afin qu'il ne lui soit pas fait de même. Nous vivons d'ordinaire sous l'impératif de la moralité évangélique : "Ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu'il te fasse." Cep...

• Quels sont les enjeux liés à la montée en puissance de Google ?

  Quels sont les enjeux liés à la montée en puissance de Google ? La consigne : Réaliser un diaporama sur le géant du numérique choisi : - Décrire ses activités, ses ressources financières, sa puissance - Mais aussi montrer les critiques émises contre ce géant du numérique; ses limites et les problèmes éventuels rencontrés avec certains États. Google a été créé en 1998, par Larry Page et Sergey Brin, deux étudiants de l’Université de Stanford aux Etats-Unies. Ils s’inspirent du mot googol,...

• La culture est-elle elle-même l'expression de la puissance de la nature en l'homme ?

  Termes du sujet: HOMME: Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). • Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage. Nature: Désigne au sens large ce qui existe indépendamment de l'action humaine, ce qui n'a pas...

• mers et océans: puissance maritime de la France

  1 analyse de document Méthode Introduction Développement Conclusion Contenu Phrase d’accroche Contexte Présentation du document Problématique formulée Plan détaillé Note /5 Les grandes notions sont reliées au document L’analyse des citations est développée Transitions entre les parties Deux ou trois parties /12 Réponse à la problématique Ouverture /1,5 Soin et rédaction /1,5 Note finale et commentaire général /20 Tableau d’aide pour l’a...

• Faut-il dire de l'espace qu'il est la marque de ma puissance et du temps qu'il est la marque de mon impuissance ?

  INTRODUCTION. — L'espace et le temps encadrent notre existence et par là même la limitent. Aussi situons-nous Dieu hors de l'espace et hors du temps, caractéristiques de la finitude. Il n'en est pas moins vrai que c'est grâce à notre temporalité et à notre spatialité que nous sommes ce que nous sommes, limités sans doute, mais néanmoins réels. La question peut toutefois se poser de la valeur respective de l'espace et du temps. Des deux, quel est celui qui nous limite le plus, quel est celui qui...

• « Apparemment jailli de la nécessité, le travail réalise, en fait, l’œuvre de la liberté et affirme notre puissance »

  Dissertation brouillonne « Apparemment jailli de la nécessité, le travail réalise, en fait, l’œuvre de la liberté et affirme notre puissance » Depuis des siècles, le travail est une activité centrale de nos vies, qui occupe une grande partie de notre temps et de notre énergie mais Confucius dit : « Choisissez un travail que vous aimez et vous n’aurez pas à travailler un seul jour de votre vie », en effet cela peut paraitre véridique et de la même manière, dans son œuvre L’Etre et le tra...

• Sujet : « C'est plus fort que moi... » Que signifie cette formule ?

  Sujet : « C'est plus fort que moi… » Que signifie cette formule ? Qui n'a jamais dit « je n'ai pas fait exprès, c'était plus fort que moi ! » ? L'expression retentit comme une formule récurrente, une excuse. Peut-être voulons nous nous cacher derrière une sorte de d'excuse pour braver la honte du geste. Mais peut-être est-ce seulement « plus fort que moi ». En effet, « plus fort » signifie déjà une sorte de limite indépassable, une puissance trop immense pour être surpassée et contrôlée. Notre d...

• Le Code noir de Colbert

  Le Code noir de Colbert En mars 1685, Colbert accompagne les mesures prises en faveur de la traite en octroyant la première protection légale des esclaves en soixante articles connue sous le nom de Code Noir. Cette ordonnance concerne le régime, la police et le commerce des esclaves dans les îles françaises de l'Amérique - puis de l'océan Indien en 1723. Il s'agit, en théorie, de définir les droits et les devoirs des esclaves et des maîtres les uns envers les autres. En pratique, et quand ils s...

• Le soft power, l’autre versant de l’expression de la puissance des États : la langue, la culture sous toutes ses formes et les technologies comme leviers d’influence à travers le monde

  Votre texte passera automatiquement à la ligne pour laisser une marge au correcteur (Marge obligatoire sur chaque feuille, ne pas modifier). Commencez à saisir votre devoir ci-dessous : Sujet : Le soft power, l’autre versant de l’expression de la puissance des États : la langue, la culture sous toutes ses formes et les technologies comme leviers d’influence à travers le monde. Le concept de soft power, popularisé par le politologue américain Joseph Nye en 1990, met en lumière la capacit...

• puissance de la langue française/ étude critique de document: la francophonie

  Le premier document est une photographie datant d’octobre 2018 représentant Emmanuelle Macron, président de la France depuis 2017 anciennement banquier et Nikol Pashinyan, premier ministre arménien. Le contexte de la photographie est la rencontre entre les deux hommes politiques. Cette photographie s’adresse aux arméniens et aux français. Le document représente les deux hommes découvrant les nouveaux timbres ayant été fait en l’honneur du chanteur Charles Aznavour décédé quelques jours plu...

• Apple, un des GAFAM: Dossier-Oral, sur les dynamiques des puissances internationales

  APPLE Dossier-Oral, sur les dynamiques des puissances interna onales : La puissance, est la capacité d’un acteur à imposer ses choix aux autres. Le soft power est la capacité d’une puissance à diffuser sa culture ainsi que son idéologie. Apple, entreprise américaine crée en avril 1976 fait aujourd’hui parti des GAFAM, acronyme signifiant GOOGLE, APPLE FACEBOOK, AMAZON, MICROSOFT, designat les multinationales américaines dominant le marché du numérique. Apple est, en outre l’entreprise aya...

• AXE 1 ESSOR ET DECLIN DES PUISSANCES, UN REGARD HISTORIQUE

  AXE 1 ESSOR ET DECLIN DES PUISSANCES, UN REGARD HISTORIQUE A) L’empire Ottoman 1299 – 1922 : une des plus importantes constructions impériales de l’histoire LE DEMENTELEMENT DE L’EMPIRE OTTOMAN Janissaires ? Jeunes turcs ? Réformes ? Chrono : Le démantèlement de l’empire Ottoman au début du XXe siècle Conférence de la Paix à Paris Janvier 1919 : Armistice de Moudros (fin 1GM) 30 oct 1918 Oct 1914 Entrée en guerre de l’EO allié avec l’Allemagne Traité de Lausanne 24 juille...

• FREUD: La vie en commun

  La vie en commun ne devient possible que lorsqu'une pluralité parvient à former un groupement plus puissant que ne l'est lui-même chacun de ses membres, et à maintenir une forte cohésion en face de tout individu pris en particulier. La puissance de cette communauté en tant que « Droit » s'oppose alors à celle de l'individu, flétrie' du nom de force brutale. En opérant cette substitution de la puissance collective à la force individuelle, la civilisation fait un pas décisif. Son caractère e...

• HOBBES

  Si deux hommes désirent la même chose alors qu’il n’est pas possible qu’ils en jouissent tous les deux, ils deviennent ennemis : et dans leur poursuite de cette fin (qui est, principalement, leur propre conservation, mais parfois seulement leur agrément), chacun s’efforce de détruire ou de dominer l’autre. Et de là vient que, là où l’agresseur n’a rien de plus à craindre que la puissance individuelle d’un autre homme, on peut s’attendre avec vraisemblance, si quelqu’un plante, sème, bâtit, ou oc...

• « L’œuvre d’art a de la valeur par la puissance de sa fiction, puisqu’elle est fiction avant tout, puisqu’elle est une construction imaginaire. » Eugène IONESCO

  COLLE FRANÇAIS : INTRODUCTION : STENDHAL décrit le roman comme « un miroir que l'on promène le long d'un chemin ». Le lien qu’il fait entre miroir et roman vient de l’idée que celui-ci reflète la réalité sans pour autant la retranscrire telle qu’elle est. Ce décalage entre réalité et roman réaliste ouvre la voie à la fiction qui prend la place qui lui revient dans l’œuvre littéraire. « L’œuvre d’art a de la valeur par la puissance de sa fiction, puisqu’elle est fiction avant tout, puisqu’...

• Texte Bergson: un Supplément d'âme

  Demande d'échange de corrigé de Gonthier Blaise (blaisegonthier@gmail.fr). Sujet déposé : Texte Bergson: un Supplément d'âme Comment le mysticisme se propagerait-il [...]dans une humanité absorbée par la crainte de ne pas manger à sa faim ? L'homme ne se soulèvera au-dessus de la terre que si un outillage puissant lui fournit le point d'appui. Il devra peser sur la matière s'il veut se détacher d'elle. En d'autres termes, la mystique appelle la mécanique. On ne l'a pas assez remarqué, parce que...

• FMI et puissance américaine

  Le Fonds monétaire international est fondé le 27 décembre 1945, après la seconde guerre mondiale avec 40 membres à l’origine. Les accords de Brenton Woods sont à l’origine du FMI et ont été signés le 22 juin 1944 et prévoyaient que le dollar était la seule monnaie convertible avec l’or. Ceux-ci ont été abrogés le 18 décembre 1971. Le FMI est localisé à Washington, dans l’Est des États-Unis dans la mégalopole américaine. Comment le FMI permet aux États-Unis d’affirmer leur puissance dans le...

• Locke: Être libre consiste-t-il à s'affranchir des déterminismes ?

  Si notre idée de la liberté signifie « faire ce que l'on veut », il n'est pas possible d'être complètement libre dans le sens d'une liberté parfaite et totale. En effet, il existe bon nombre de facteurs limitatifs, qui sont autant de déterminismes nous empêchant de faire ce que nous voulons. De surcroît, nos choix personnels sont motivés par divers critères qui peuvent s'opposer entre eux, par exemple le plaisir et la raison. La liberté de choix s'exprime peut-être avant tout par le fait de déci...

• « Je dirai de l'argent ce qu'on disait de Caligula, qu'il n'y avait jamais eu un si bon esclave et un si méchant maître ». Mes Pensées, 1127 Montesquieu, Charles de Secondat, baron de ?

  « Je dirai de l'argent ce qu'on disait de Caligula, qu'il n'y avait jamais eu un si bon esclave et un si méchant maître ». Mes Pensées, 1127 Montesquieu, Charles de Secondat, baron de Introduction : L'argent est le moyen ou l'instrument permettant d'acquérir des biens. Caligula était un empereur romain qui, atteint d'une grave maladie, tomba dans le despotisme et la mégalomanie. Quel peut être alors le rapport que dresse Montesquieu entre l'argent et Caligula ? A n'en pas douter, il s'agit d'un...

• Blaise PASCAL

  PRESENTATION DES "PENSEES" DE PASCAL Pascal (1623-1662) rédige les Pensées durant les dernières années de sa vie ; il collectionne sur de petits papiers les éléments d'une oeuvre à visée apologétique. Le texte sera publié une première fois de manière posthume par ses proches de l'abbaye de Port Royal, foyer de la pensée janséniste, et ne cessera d'être remanié par des éditions successives (nous choisissons ici le classement établi par Lafuma). L'oeuvre est originale tant par les aléas éditoriaux...

• Baruch SPINOZA

  Une opinion vulgairement répandue nomme esclave celui qui agit sur l'ordre d'un autre, et homme libre celui qui se conduit comme il le veut. Cette manière de voir n'est pas tout à fait conforme à la vérité. En fait, l'individu entraîné par une concupiscence personnelle au point de ne plus rien voir ni faire de ce qu'exige son intérêt authentique est soumis au pire des esclavages. Au contraire, on devra proclamer libre l'individu qui choisit volontairement de guider sa vie sur la raison. Quant à...

• Alain

  La mentalité de l'homme moderne, de l'homme de l'Occident', s'est, depuis le début du xviie siècle, et surtout, selon Alain, sous l'influence de Descartes', tout imprégnée de l'esprit scientifique. La science, aussi bien par l'extension des connaissances que par le développement de ses applications, a progressivement chassé devant elle la superstition et fait disparaître les pratiques magiques. Le monde est devenu pour l'homme moderne le lieu de l'indifférence. C'est ce monde que décrit ici Alai...

• DESCARTES: Pour le libre arbitre, je suis entièrement d'accord avec ce qui a été écrit par le Révérend Père

  Pour le libre arbitre, je suis entièrement d'accord avec ce qui a été écrit par le Révérend Père'. Et pour expliquer plus nettement mon opinion, je désire que l'on remarque sur ce point que l'indifférence me semble signifier proprement cet état dans lequel la volonté se trouve, lorsqu'elle n'est point portée, par la connaissance du vrai ou du bien, à suivre un parti plutôt qu'un autre; et c'est en ce sens que je l'ai prise, quand j'ai écrit que le plus bas degré de la liberté consistait à no...

• Quelles stratégies le Qatar met en place pour consolider sa puissance sur le plan politique et géopolitique ?

  Qatar: Le Qatar est un pays de la péninsule arabique qui se compose d'un désert aride et d'un long littoral avec plages et dunes au bord du golfe Persique (Arabique), c’est un petit émirat du Moyen-Orient. La capitale de celui-ci est la ville très futuriste de Doha. Pays pauvre dans les années 1970, le Qatar possède en 2019 un des PIB par habitant les plus élevés au monde et se situe au 33e rang pour l'IDH. Pour que cet essor soit durable, l'État diversifie son économie fondée sur les hydr...

• Le temps, dit Lagneau, est la forme de mon impuissance, l'étendue, la forme de ma puissance. Qu'en pensez-vous ?

  Définition des termes du sujet: ESPACE (n. m.) 1. — (Sens vulg.) Milieu où nous situons tous les corps et tous les mouvements, souvent SYN. de étendue au sens 1. Les particularités d'une représentation déterminée de la spatialité sont souvent rapportées à celles des objets qu'on y rencontre (espace pictural), du sens qui la saisit (espace visuel, tactile) ou de l'activité qui s'y déploie (espace vital). 2. — Philosophiquement, l'espace correspond plus à un problème qu'à un concept déterminé ; to...

• Une vérité scientifique peut-elle être dangereuse ? (Bac philo - TES)

  Une vérité scientifique peut-elle être dangereuse ? (Bac philo 2010 - TL) Introduction Si la vérité peut être considéré comme de l'ordre d'une connaissance théorétique, comment une vérité théorique pourrait être dangereuse en soi ? Ne faut-il pas passer dans l'ordre de la pratique pour que la vérité puisse acquérir une puissance effective qui la rende dangereuse ? Le vrai n'est-il pas inoffensif car purement tourné vers la contemplation désintéressée de l'Idée ? Mais, ne dit-on pas que l'on pe...

• DESCARTES: Considérant quelles sont mes erreurs...

  Considérant quelles sont mes erreurs... je trouve qu'elles dépendent du concours de deux causes, à savoir de la puissance de connaître qui est en moi et de la puissance d'élire ou bien de mon libre arbitre : c'est-à-dire de mon entendement et ensemble de ma volonté. Car par l'entendement seul, je n'assure ni ne nie aucune chose, mais je conçois seulement les idées des choses, que je puis assurer ou nier. Or en le considérant ainsi précisément, on peut dire qu'il ne se trouve jamais en lui...

• Aristote

  "Que ce qui est soit, quand il est, et que ce qui n'est pas ne soit pas, quand il n'est pas, voilà qui est vraiment nécessaire. Mais cela ne veut pas dire que tout ce qui est doive nécessairement exister, et que tout ce qui n'est pas doive nécessairement ne pas exister; car ce n'est pas la même chose de dire que tout être, quand il est, est nécessairement, et de dire, d'une manière absolue, qu'il est nécessairement. Il en est de même pour tout ce qui n'est pas. — C'est la même distinction qui s'...

• Thomas HOBBES: De l'origine des sociétés

  « Tout le plaisir de l'âme consiste en la gloire (qui est une certaine bonne opinion qu'on a de soi-même) ou se rapporte à la gloire. Les autres plaisirs touchent les sens, ou ce qui y aboutit, et je les embrasse tous sous le nom de l'utile. Je conclus donc derechef, que toutes les sociétés sont bâties sur le fondement de la gloire et des commodités de la vie ; et qu'ainsi elles sont contractées par l'amour-propre, plutôt que par une forte inclination que nous ayons pour nos semblables. Ce...

• Nous ne nous tenons jamais au temps présent...

  PRESENTATION DES "PENSEES" DE PASCAL Pascal (1623-1662) rédige les Pensées durant les dernières années de sa vie ; il collectionne sur de petits papiers les éléments d'une oeuvre à visée apologétique. Le texte sera publié une première fois de manière posthume par ses proches de l'abbaye de Port Royal, foyer de la pensée janséniste, et ne cessera d'être remanié par des éditions successives (nous choisissons ici le classement établi par Lafuma). L'oeuvre est originale tant par les aléas éditoriaux...

• Peut-on attribuer a la matière la puissance de penser ?

  Dans les Méditations métaphysiques Descartes découvre ce qui se donne comme la première vérité, celle ayant résisté au doute hyperbolique, le Je suis, celui-ci étant supposé par le Je pense. Or chez Descartes penser est une activité de l'âme, dès lors si l'on veut tenter de nouer matière et pensée il faudra s'affranchir du dualisme cartésien et prendre acte d'autres conceptions de la matière. Il est clair cependant que notre expérience du monde ne nous pousse pas à croire à une adéquation entre...

• LA GRÈCE CLASSIQUE

  LA GRÈCE CLASSIQUE Avec le règne de Périclès, Athènes accéda au sommet de sa prospérité. Mais après la mort de celui-ci en 429 av. J.-C., la Cité grecque s'enlisa dans une crise politique où partisans de l'oligarchie et partisans de la démocratie s'affrontèrent. Par la suite, la montée en puissance de la monarchie macédonienne, sous le règne de Philippe II et d'Alexandre le Grand, affaiblira la puissance grecque jusqu'à son anéantissement complet lors de la défaite de Chéronée en 338 av. J.-C....

• À MADEMOISELLE d'Alfred de MUSSET (podcast)

  À MADEMOISELLE d'Alfred de MUSSET (podcast) Oui, femme, quoi qu'on puisse dire Vous avez le fatal pouvoir De nous jeter par un sourire Dans l'ivresse ou le désespoir. Oui, deux mots, le silence même, Un regard distrait ou moqueur, Peuvent donner à qui vous aime Un coup de poignard dans le cœur. Oui, votre orgueil doit être immense, Car, grâce à notre lâcheté, Rien n'égale votre puissance, Sinon, votre fragilité. Mais toute puissance sur terre Meurt quand l'abus en est trop grand, Et qui sait sou...

• Puissance des Etats-Unis : exemple du MIT

  Faites d’abord une présentation générale du MIT (qu’y fait-on, quelles sont ses spécialités ou ses particularités ?)  Massachusetts Institute of Technology, le MIT, est considéré comme la meilleure école d’ingénieur au monde. C’est un institut de recherche américain fondée au 19 siècle par William Barton Rogers. On y étudie un large panel de domaines comme l’humanité, les arts, les sciences sociales, le management mais majoritairement les sciences et l’ingénierie. Pareillement aux carac...

• Le droit  positif ou la puissance de la classe dominante ?

  VOCABULAIRE: DROIT: a° Un droit: liberté d'accomplir une action (droit de vote); possibilité d'y prétendre ou de l'exiger (droit au travail, droit de grève). b° Le droit: ce qui est légitime ou légal, ce qui devrait être, opposé au fait, ce qui est. c° Ce qui est permis par des règles non écrites (droit naturel) ou par des règles dûment codifiées (droit positif). Le droit positif est l'ensemble des règles qui régissent les rapports entre les hommes dans une société donnée. Le droit naturel est l...

• KANT: religion et moralité de l'homme

  « La religion, qui est fondée simplement sur la théologie, ne saurait contenir quelque chose de moral. On n’y aura d’autres sentiments que celui de la crainte, d’une part, et l’espoir de la récompense de l’autre, ce qui ne produira qu’un culte superstitieux. Il faut donc que la moralité précède et que la théologie la suive, et c’est là ce qui s’appelle la religion. La loi considérée en nous s’appelle la conscience. La conscience est proprement l’application de nos actions à cette loi. Les...

• Un savant, invité à préciser l'influence que lui semblait pouvoir exercer sur le bonheur de l'humanité le progrès scientifique, formulait la réponse suivante : « La science est aveugle elle est capable de servir tous les maîtres et de répondre à tous les

  Un savant, invité à préciser l'influence que lui semblait pouvoir exercer sur le bonheur de l'humanité le progrès scientifique, formulait la réponse suivante : « La science est aveugle elle est capable de servir tous les maîtres et de répondre à tous les appels, à ceux de la violence aussi bien qu'à ceux de la charité et de la justice; c'est une esclave sans âme, se prêtant à toutes les fins, travaillant indifféremment au malheur et au bonheur des hommes. » Expliquez, commentez et au besoin disc...